Дилогия Владимира Соловьёва «Евангелие от Соловьёва» (54 тысячи слов) и «Апокалипсис от Соловьёва» (78 тысяч слов), 2007 год. Бессмысленный растянутый стёб, даже не пропущенный через спеллер, с невероятными ошибками в правописании. Сюжетно это перепев «Повести об антихристе» Владимира Сергеевича Соловьёва, но если настоящий Владимир Соловьёв — о торжестве веры над доказательствами, слабости над силой, смирения над гордыней, то ненастоящий Владимир Соловьёв попросту ни о чём. Антихрист оказывается зачат в секретной лаборатории КГБ, где вживляют ДНК с Туринской плащаницы в яйцеклетку (представление о зачатии своеобразное). Дальше всё абсолютно безумно.
Антихристу вроде бы нужна вера людей, он призывает к себе Владимира Соловьёва, чтобы тот устроил всемирное теле-шоу. Никакого мира, однако, антихрист не обещает, денег тоже не даёт, требует лишь праведного поведения. В предупреждение непослушным уничтожает Китай и Красноярск, посылая ангелов, и Иран — побуждая Россию обстрелять Иран ядерными ракетами. Русские ядерные ракеты попадают в шахты с иранскими ядерными ракетами, всё взрывается, но чудесным образом никакой радиации, во всяком случае, соседние страны не беспокоятся нимало. Как будто израильские таможенники властны блокировать радиацию! Уничтожением Ирана и прочими эскападами автор подчёркивает своё «еврейство», заставляя подозревать что пресловутый не-антисемитизм Путина это вздор и полезным евреям часто приходится терпеть нехорошие шутки.
Лично автор уничтожает молниями «цвет российской журналистики» во главе с Павловским (видимо, основной конкурент автора в коридорах власти). Единственный положительный персонаж — кроме, конечно, Путина — это Никита Михалков (любопытное совпадение с картиной мира по Прилепину). Антихрист наделяет автора-героя разнообразными способностями, которые он использует для обжирания и самоутверждения. Кругозор у автора своеобразный: выпить и покрасоваться.
Конец смят: в душу героя закрадываются сомнения, потому что женщины всего мира перестают рожать. В конечном счёте являются Енох и Илия, антихрист мёртв безвозвратно, наступает настоящий конец света.
Скверно написанная натужная фантасмагория. Автор полагает, что охрана римского папы ходит в сандалиях на верёвочках, теологические споры именует теософскими, «взалкал» пишется «возалкал», наследственная монархия именуется «наследной». Так и до царь-подследников недалеко.
В тексте недодумано всё, так что выходит большая проблема: царь Путин оказывается очень любим и автором (и очень любит автора, конечно), но любим очень и антихристом. Но красит ли любовь антихриста Символ Российской Государственности? Так же непоследовательно автор оплёвывает всех подряд попов, раввинов и прочие излишества, но в то же время признаёт религию важной для государства подмогой. Искать тут логику, последовательность, идейность, еврейскость, путинизм, совершенно бесполезно. Датчик случайных слов.
Догматом остаётся лишь уверенность в том, что есть «общая тенденция всех изданий либерального толка: недоверие к действующей власти, попытка во всем увидеть проявление авторитарных тенденций и наступление на оставшиеся демократические свободы». Причём, это говорится о противниках антихриста. То есть, автор всё-таки полагает себя подследником антихриста, но считает — лучше так и вечные муки, чем «либеральный толк». Ну, видать, в раю будет с прочей антилиберальной бестолковщиной на лоне Ленина.