Отдельно: история диктата.
История: эволюция или коммуникация?
Стремление к подлинности как стержень истории.
История человечества: коммуникация, творчество, пошлость.
Современность там, где свобода коммуникации.
Зачем человек взял палку: дворцовая экономика как дворцовая коммуникация.
Творчество и рождение как два типа коммуникации.
Коммуникация начинается с самоописания: трофоморфизм.
Похороны как общение и сообщение.
Вторая коммуникационная революция: изобретение носителя информации.
Слово или дерево? Коммуникационная революция: слово перестаёт нуждаться в носителе.
Коммуникационизм как содержание истории.
Индекс коммуникационной насыщенности культур.
Информационная революция как демистификация общения.
Частное как антипод личного. Когда личное — предательство личности.
История как разговоры и договора, любовь как договаривание.
Кризис искусства и культуры или кризис несвободы?
Общение как будущее человечества.
«Деревня» как ограниченность в общении: три причины, почему Маркс обозвал деревню идиотизмом.
Пространство линий: история Терсита и Одиссея. - Лес информации и аллеи коммуникации.
IV век. Специализация в общении: разделение или приумножение?
Геродот — освободитель истории от мифа.
Смысл истории и Геродот: война, политика, любовь? И если любовь, то до свадьбы или после?
Сила Геродота: новая перспектива.
Слабости Геродота: военная вера.
Слабости Геродота: терпимость вместо толерантности.
IV век: появление комедии случая, аналога сериалов.
Постмодерн, постхристианство или Пост-несвобода?
XV век: революция самокритики.
Революция в общении: слово как уран или Всё только начинается.
Архаика в XXI веке: образ и звук против текста.
Социальные сети - экран Лесажа.