Ко входуБиблиотека Якова КротоваПомощь
 

Яков Кротов

К ЕВАНГЕЛИЮ

Оглавление книги


Ио. 18, 29 Пилат вышел к ним и сказал: в чем вы обвиняете Человека Сего?

№154 по согласованию. Фразы предыдущая - следующая.

Пилат задает загадку. В сущности любой суд есть попытка отгадать тайну зла. "Они сказали ему в ответ: если бы Он не был злодей, мы не предали бы Его тебе" (18.30). Иудеи не могут дать разгадку, ибо Христа обвинить не в чем - и уходят, что обычно для зла, в псевдомудрость, в своеобразный кощунственный провиденциализм, пытающийся выдавать ложь за причину: раз обвинили, значит виноват. Нет дыма без огня. Они пытаются перевалить ответственность на Пилата и сразу сузить возможность его выбора: речь идет о преступлении, караемом смертной казнью. Таким образом, не вынося обвинения, они уже сузили пространство поиска: “Нам не позволено предавать смерти никого” - загадка, за ней огромный рассказ об оккупации, жалоба на порабощение и пр. На загадку “Что ты сделал” (Ио. 18.33) Иисус абсолютно не отвечает, Он как раз, вроде бы, отвечает на загадку “Ты царь?” Но Он показывает, что главный вопрос: “Что Ты не сделал?” “Почему Ты не защитил Себя?” В Его словах нет горечи: вот, мол, служители-сторонники меня предали. Напротив, это Благая Весть: Царство Мое не есть Царство Силы, поэтому “Мои служители” — то есть, ангелы и архангелы, херувимы и серафимы — меня не защищают. Следует загадка человека (Пилата) Богу “Итак, Ты царь?” (18.37) Иисус отвечает простым, но решительным согласием и предлагает встречную загадку. По видимости, слова “Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине” не вопрос, не загадка. Но на самом деле, конечно, это именно загадка, особенно после слов - “Я Царь”. Цари не для того рождаются в мир. И уж, конечно, совершенно таинственны - в том числе, и для христиан - слова “всякий, кто от истины, слушает гласа Моего”. Это не означает, что и последователи Будды - христиане, это означает, что Истина - не Будда, а Христос. Но Пилат верно видит в этих словах провокацию и отвечает загадкой: “Что есть истина?” Загадка без ответа, ибо это все равно, что спросить какого цвета истина. Истина есть кто. Пилат по видимости даёт ответ на загадку в Ио. 18.31. Он вообще отвергает за Иисусом какую-либо вину, в сущности, обвиняет иудеев в фальсификации загадки. Он мстит им, задавая свою загадку: "Хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?” Ответ есть не просто логический выбор, ибо и загадка есть вопрос о тайне человеческой воли. Познавая себя, люди выбирают жизнь разбойнику Варавве. Что не удивительно, ибо те же люди со скорбью отмечали, что им не разрешено никого предавать смерти (Ио. 18, 31). Конечно, убийца им ближе, чем Тот, Кто не дает Своим служителям мстить за Себя.

1990-е

 
Ко входу в Библиотеку Якова Кротова