Ко входуБиблиотека Якова КротоваПомощь
 

Яков Кротов

К ЕВАНГЕЛИЮ


Мф 19 6 так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.

Мк. 10, 9 Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.

У Лк и Ио нет. №118 по согласованию Фразы предыдущая - следующая. Cр. Мф. 16, 28 ("быть одним").

На греческом - в том числе, на «койне» - «Бог сочетал» звучит буквально как «запряг вместе». Грекам пахота мерещилась буквально всюду, они и письмо называли так же, как движение волов по полю. Как вы яхту назовете… Разумеется, если представлять себе брак лишь как способ вырастить очередной урожай, то разводы неизбежны – хотя бы из-за бесплодия. Если брак – это «тянуть лямку», волочь за собой воспоминания о прошлом, верность тому, что было и ушло, то и тогда разводы неизбежны, потому что все это чепуха, и фундамент любви не в прошлом, как и не на земле. Между прочим, Иисус запретил развод по инициативе мужчины – «человек» в греческом оригинале (как и на украинском) это мужчина, а не вообще сапиенс. Правда, обидная для патриархального общества, заключается в том, что женщина отнюдь не меньше мужчины способна разводиться. А уж развестись с высокомерным эгоистом, сильно преувеличивающим свои достоинства, сам Бог велел. Впрочем, нет: Иисус не запретил развод по инициативе жены лишь потому, что это было дело неслыханное в данной культуре. Он, между прочим, запрещает не второй брак (хотя разводы часто мотивируются именно желанием второго брака), он запретил именно развод. Измена – не только с другой женщиной, измена есть просто уход в себя, и в этом смысле не стоит играть с Богом в прятки: очень многие браки, сохраняемые ради детей, ради социального престижа, да и ради житейского спокойствия, - это развод с сохранением атрибутов брака без его сути. И к религиозной жизни, которая есть брак с Богом, это тоже относится, только тут человек – та самая женщина, которая вроде бы и замужем, а посмотришь в душу и плюнешь…

22.8.2004

 
Ко входу в Библиотеку Якова Кротова