Ко входуБиблиотека Якова КротоваПомощь

ЦЕРКОВЬ

См. уровень первый, самый простой. - уровень второй.

УРОВЕНЬ ТРЕТИЙ: УНИВЕРСИТЕТСКИЙ

Начало. - Зачем указывается количество слов в текстах.

Кротов: происхождение термина "христианство", 117 год.

2.4.57. Экклезиология (3)

свобода, Бердяев, 1911; свобода и авторитет в Церкви, эссе Шмемана, 1967; свобода и единство в Церкви, Мень;

Шмеман. 8 тыс слов.

Бердяев о грехе в истории Ц., 1937. Честертон.

о достоинстве Х. и недостоинстве христиан: Григорий Нисский; Мень, 1988; 1989; 1990; Янарас.

Церковь в совр. мире -  Франк, 1927; Мень, 1985.

Христианин как камень Ц., проповедь Меня на Еф. 2, 19.

Почему Церковь не деградирует - Мень.

Янси Ф. Много шуму вокруг Церкви. Публицистические статьи либерального американского протестанта.

История. Церковное право - см. каноны.

Ср. катехизис; богословие; cоборы; теократия, клерикализм, интеркоммунион. Прочие термины. Икономия.

О Церкви: Направления, общины, конфессии. - Библия . - Святые отцы (богословы III-VIIII вв.). - Русские мыслители. - Церковная администрация.

Единство Ц. - Государство и Ц. - Ц. как часть нецерковной культуры. - Конфликты в Ц.

Корабль как символ Ц.

Церковные направления, общины, конфессии

Православие. - Католичество. - Протестантизм. - Несторианство.

Англо-католичество.

Ц. в Священном Писании

Библия;  Словарь библейского богословия, 1970.

В Евангелии ее символ - ворота. - во 2 послании к коринфянам как мать (впервые), как женщина - а Христос мужчина (Быт. ).

Учение о Ц. в богословии раннего христианства, Даниелу, 1958.

Учение о Ц. у святых отцов (богословов III-VIIII вв.)

Определение Василия Великого; как символ человека, Макарий Великий.

Полемика о ней в связи с донатизмом в 4. - Валиев, 2000; У Максима Исповедника, анализ Епифановича, 1915.

Зом Р. Церковный строй в первые века христианства. М., 1906. 257 с.

Русские о Ц.

А.С.Хомяков; Соловьев, 1882; С.Булгаков;Флоровский, 1927; Свенцицкий, 1930; Вл.Лосский, 1944;

Участие народа в церковных делах, эссе Лескова, 1862.

Cпоры о реформе прихода в Думе, 1900-е, Рожков, 1965

Аквилонов Е. Церковь. Научные определения Церкви и апостольское учение о ней как теле Христовом. СПб., 1894. 182 с.

Русская церковь и русский народ, Бердяев, 1917; в секулярную эпоху теряет в количестве, но выигрывает в качестве, Бердяев, 1925; опасность Х. истины, Бердяев, 1947; впервые утверждает свободу, Бердяев, 1947; искажение Х. утилитаризмом, Бердяев, 1947; коллективизм, Бердяев, 1947; Символически лишь верна Христу - Бердяев, 1931;

"Очерки учения о Ц." Булгакова, 1925. Очерк о "розовом" христианстве: Мария Скобцова;

Николай Афанасьев об историчности Церкви, 1930.

Типовой устав прихода РПЦЗ, 1971. МП, 1991; об общинности кочетковцы, 2004.

Карташев А. Церковь в ее историческом исполнении / Путь.—1935.— № 47 (апрель — июнь).— С. 15—27.

Кротов

Церковная администрация о Ц.

Отношение Реформации, Макграт, 1993;

Декрет II Ватикана, 1964; постановление Собора РПЦ 2000 г.

Храповицкий А. Церковь как хранительница и истолковательница Божественного Откровения.

Единство Ц.

Н.Афанасьев о единстве церкви разные работы;

Единство православных и католиков.

Границы Церкви: о них статья Флоровского; против преувеличения значения епископа, Афанасьев, Стацио орбис, 1962; Ср. о проблеме спасения всех.

Церковь Англиканская - и православие, их общение Арсеньев, 1932;

Анализ "ереси о Церкви" свящ. Кирилла Фотиева, 1955;

Карпов А. Пятая Англо-русская конференция. (Heigh-Leigh [sic!], 16—23 апреля 1931) / .— 1931.— № 30 (октябрь).— С. 59—70.

Государство и Ц.

Эссе Гоббса, 1651; Толстого; -  Бердяев, 1931; Маритен; Барт, 1946. и теократия - Бердяев, 1907;

Ходр, Георгий, митр. Призыв духа. Киев, 2006. Анализ церковных проблем в духе Бердяева.

Ц. как подавление сексуальности, Райх, 1934.


Ц. как часть нецерковной культуры

Новый Арзамас как игра в Ц. - Проскурин, 1996.

Ц. и армия - как две толпы, Фрейд.

Против христиан Цельс, 2 в.;

Конфликты в Церкви

Конфликты в Церкви и их разрешение: статьи меннонитов.

Проблема "умирания Ц.", Мадр, 1976.
 

Очень краткая история Церкви: Barnes Tatum, W.  Jesus. A Brief History. Wiley-Blackwell, 2009. 282 pp.

Pagels, Elaine. The Origin of Satan. How Christians Demonized Jews, Pagans, and Heretics. New York: Vintage, 1996. 240 pp. О взаимоотношениях Ц. с гностиками (включая альбигойцев).

єЮ ТеЮФг Т ±ШСЫШЮвХЪг ПЪЮТР єаЮвЮТР