АНТИСЕМИТИЗМ
Термин изобрёл Марр, 1879.
Ср. "жидовствующие".
История А., особенно католического и европейского - Хей, 1950. Кротов.
См. черносотенцы. Холокост.
Справочники
Antisemitism: a historical encyclopedia of prejudice and persecution. Santa Barbara, California: ABC Clio, 2005. 890 pp. Richard S. Levy, editor.
Теология
Антисемитизм в Евангелии - анализ Уитерли, 1992;
Брауна; - В НЗ, Уизерли, 1993.
Anti-Judaism in Early Christianity. 2 Vols. Waterloo: Wilfrid Laurier University Press, 1986. Cборник статей.
Во 2-м веке - послание Диогниту.
антииудейская проповедь Ефрема Сирина; Златоуста: полемика с евреями о
времени начала суток; "Христа распяли"; "иудеи суть враги не только Сына, но и Отца. Поэтому Бог и подверг их величайшим бедствиям";
патр. Фотий, 780; Людовик Святой, 13 в.; В позднее Средневековье, очерк Делюмо.
Julius, Anthony.
Trials of the Diaspora: A History of Anti-Semitism in England.
Oxford, Oxford University Press, 2010, 880 pages.
Bale, Anthony. Feeling Persecuted: Christians, Jews and Images of Violence in the Middle Ages. London, Reaktion Books, 2010, 254 pp.
Anti-Jewish Violence: Rethinking the Pogrom in East European History. Edited by Jonathan Dekel-Chen, David Gaunt, Natan M. Meir, and Israel Bartal Bloomington, IN, 2010, 240 pp., 1 map
Исключения за А. Розанова из РФО, 1914; А. у Т.Манна; Бердяев: "Еврейский вопрос как вопрос христианский", 1924. Петрухин о древнерусском А. и его воскрешении, 2007.
Гитлер.
Костырченко Г. Тайная политика Сталина. Власть и антисемитизм. М.: Международные отношения, 2003.
Шварц С.М. Антисемитизм в Советском Союзе. Нью-Йорк: Изд-во им. Чехова, 1952. 272 с.
Костырченко Г. Сталин против "космополитов". Власть и еврейская интеллигенция в СССР. М.: РОССПЭН, 2010. 415 с.
Бранденбергер о массовом А. в 1940-1950-е гг. в России, 2010.
Л.Д. Гудков, А.Г. Левинсон. Евреи в России - свои/чужие. 1993.
советской номенклатуры, Восленский.
См. книги В.Каджая об А. Солженицына, Кураева и др.
Якобы "от жидов убиенные: Евстратий Печерский (XI), Уильям Норвичский (1144); . Гуго Линкольнский Малый (Новый) (1255) Андрей Риннский (1459); Симон Триентский;
Пурим, Гавриил Заблудовский, Андрей Ющинский.
Merback, Mitchell. Beyond the Yellow Badge: Anti-Judaism and Antisemitism in Medieval and Early Modern Visual Culture. Leiden: Brill, 2008. 601 pp. Митчелл М. За жёлтой повязкой: антисемитизм и антииудаизм в визуальной культуре Средневековья и раннего Модерна.
Панченко А. К исследованию "еврейской темы" в истории русской словесности: сюжет о ритуальном убийстве // Новое литературное обозрение. №104. 2010 г.
Хвольсон Д.А. О некоторых средневековых обвинениях против евреев. СПб., 1880. 403 с.
Биберштайн, Й. Миф о заговоре: философы, масоны, евреи, либералы и социалисты в роли заговорщиков. СПб: имени Н.И. Новикова, 2010, 400 с.
Лозинский С. Социальные корни антисемитизма в Средние века и в Новое время.
М.-Л.: Атеист, 1929.
критика А. Музиль, 1920; Марцинковский, 1920-е; против христ. А. митр. Николай Гумилевский, 1920; архиеп. Иоанн Шаховской;
Мень полемика с Шафаревичем, 1975;
о развитии А., 1990. Джитлин о современном западном А., 2002.
Дневник Анны Франк, 1943.
о книгах по иудаизму и христианству, обзор Кротова, в т.ч. любопытная социология, 1994.
Оправдание Петлюры евреем - не антисемит.
Против христ. А. Бессмертный, 2000; свящ. Чайковский, 2003;
Передачи на "Радио Свобода": как с А. бороться, 2009. в связи с приговором Душенову, 2010.
История
Antisemitism: An annotated Bibliography.
Ed. by The Vidal Sassoon / Hebrew University of Jerusalem / Cohen, Susan Sarah / Grosvald, Sara .
Band 21, 2005.
Berlin and New York, de Gruyter, 2009, 23 x 15.5 cm. xxii, 322 pages. Hardcover.
Michael, Robert. Holy Hatred: Christianity, Antisemitism, and the Holocaust. Palgrave Macmillan (2006). Слишком популярно.
Michael R. History of Catholic Antisemitism: The Dark Side of the Church. New York: Palgrave Macmillan, 2008. 293 pp.
Perry, Marvin; Schweitzer, Frederick M.Antisemitism: Myth and Hate from Antiquity to the Present. Palgrave Macmillan (2005). Темы: христоубийцы, колдуны, шейлоки, об отрицателях Шоа, об А. совр. ислама.
В 14 в. в связи с чумой и колдовством, Гинзбург.
попытка оправдать антисемитизм Изабеллы Кастильской, Мессори.
история еп. Досифея Харьковского, 1731; указ о высылке евреев из России, 1742;
казачья песня о борьбе с жидовской тучей.
Степанов Ю. «Образ врага-инородца» в представлении русских консерваторов и правительственной политике второй половины ХIХ в.
А. среди полицейских начала 20 в. и убийство Плеве и Сергея Александровича как месть Азефа, Прейсман, 2001.
Агурский М. Идеология национал-большевизма. Paris: YMCA-press, 1980. А. в России после 1917, в частности, церковный, 1918.
Gary Rosenshield. The Ridiculous Jew: The Exploitation and Transformation of a Stereotype in Gogol, Turgenev, and Dostoevsky Stanford, Stanford University Press, 2008, 264 pp. ISBN-10: 0804759529
Maccoby, Hyam. Antisemitism and Modernity: Innovation and Continuity London, Routledge, 2009, 210 pp.
Панченко о кровавом навете c подробн. библиографией, 2002. Семен Резник. Кровавый навет
в России. 2000. Из книги Даймонта,
1994. Дорфман очень трезво об А.
Антисемитский трактат о кровавом навете Буткевича, 1913.
"Протоколы Сионских мудрецов"; работа о них Кона;
против А. бессарабский губернатор 1903 г. Урусов;
Куприн, рассказ о погромах 1905 года "Гамбринус".Хитерер В.
Еврейские погромы на Украине в октябре 1905 г.
Программа Союза русского народа; полемика Дубровина и Храповицкого,
1906.
у черносотенцев в связи с похоронами Л.Толстого, 1910;
и дело Бейлиса, 1913; на богатство евреев житель Кирсанова списывает дороговизну жизни, 1913;
Номенклатура царской России видела в евреях потенциальных немецких шпионов. Поэтому в 1915 г. 300 тысяч евреев были переселены из фронтовой полосы в центральные районы России (Миллер А. Империя Романовых и национализм. М.: НЛО, 2006. С. 122—143).
письма антисемитов в Синод, 1917; Шульгина;
А. в русской армии в 1915 г., Шавельский;
чписьма антисемитов в Синод, 1917; Шульгина;
правосл. А. Лосева, 1929 и еще.
Взваливание на евреев вины за революци. в России: Жевахов, 1927; против этого Алмазов, 1931.
правосл. А. Лосева, 1929;
Немецкий библеист Киттель - резкий поворот к А. после прихода к власти Г.
А. Запада в отказе помогать евреям, гонимым Германией в 20 в., Беркович, 1967.
У большевистской номенклатуры в 1950-1980-е гг., Митрохин, 2002.
в белорусском
православии в 1990-е, Демидов;
А. в России после 1990 г., Кротов.
Антисемитизм по алфавиту антисемитов.: импер. Александра
III; Афанасий Великий, толк. на 2
пс.; в нач. 19 в. у
аббата Баррюля; Бланшо, 1930-е;
диакон Василик, 1998; гностика Гераклеона, 2
в.; еп. Конст. Горянова 29.1.2000;
Душенов; Н. Жевахова,
нач. 20 в.; Зноско-Боровский; Ив. Ильина 1949;
: Иоанн Лествичник; А.
Кураева; Лапин;
Лютера; митр. Антония Мельникова;
Н.Михалкова 25.7.1998;
Сергей Нилус; Никон Рождественский, 1910; Питирим еп., 2010 (Волочков); Александр
Солдатов. Эмиль Метнер (1936).
Против А.: Г.Федотов;
Мартин Лютер Кинг.
Об истеричной борьбе с антисемитизмом у Ю.Буйды и С.Лезова - Кротов, 1994;
Кротов о еврейском вопросе.
Православие и
антисемитизм.
Брачев В. Травля русских историков. М.: Алгоритм, 2006. 320 с. В защиту "затравленного антисемита" историка Фроянова, в 2001 г. выгнанного из СПБ. ун-та, а также просто антисемитов О.Платонова и М.Назарова.
Antisemitism in Eastern Europe: History and Present in Comparison. Еds. Petersen, Hans-Christian and Salzborn, Samuel. Frankfurt am Main etc., Peter Lang, 2010. 245 pp. Politische Kulturforschung Vol. 5
Bale, Anthony. Feeling Persecuted: Christians, Jews and Images of Violence in the Middle Ages. London, Reaktion Books, 2010, 272 p.
Вас. Головнин, очерк в "Сегодня" 4.5.1995 об антисемитизме в Японии.
С евреями ("юдаи-дзин") японцы впервые встретились в нач. 20 в.. Западный
еврейский капитал симпатизировал Японии как врагу российского самодержавия. Но
японцы в ходе войны с Россией решили, что евреи как раз составляют основу самодержавия.
Потом официальный Токио пытался использовать сионизм, в 1938 г. даже попытались
создать в оккупированном Китае еврейскую автономию. Союз с Гитлером помог другому
вектору. Американская оккупация была воспринята многими как еврейская оккупация.
Затем всплеск антисемитизма в конце 1970-х годов, когда "Протоколы"
выдержали 60 изданий а протестантский пастор Масами Уно выпустил тиражом в полтора
миллиона (по запросу публики) две книги: "Если поймешь евреев, тебе откроется
весь мир" и "Если поймешь евреев, поймешь Японию". В любом магазине
есть полка антисемитской литературы. Чистый конспиративизм. При этом, конечно,
отличить еврея не то что от русского, но и от датчанина, японец не сможет.
*
В Польше "ширится современный антисемитизм, имеющий ярко выраженную политическую почву. Десять лет назад в таких взглядах признавались около 17% граждан, теперь - 27%. Несколько уменьшилась группа, свободная от расистских предубеждений (в 1992 - 57%, в 2002 - 46%)" (Павел Спевак, в связи с выходом книги "Антисемитизм в Польше и на Украине" под ред. Иренеуша Кшеминского, цит. по "Новая Польша", №4, 2005, с. 21).
*
Найти: о якобы антисемитской статье Бердяева, отклоненной из сборнка "Щит" в 1915 г. - Письмо Сологуба в этот "суд" ГАРФ, ф. 579 Милюков, оп. 1, ех 2019. См. его же письмо в редакцию Биржевых ведомостей, утрю. вып., 18.4.1916, см. Кельнер В. Два инцидента: (Из истории рус.-еврейских отношений в нач. ХХ в.) // Ключ: Лит. альманах. - СПб.: Эзро, 1995. С. 267-270. и Максим Горький: Из лит. наследия: Горький и еврейский вопрос. Иерусалим: Еврейский ун-т в Иерусалиме, 1986. С. 174.
*
Антисемитскотто законодателство в България. Антиеврейското законодателство и неговото преодоляване (1942-1945). Сборник нормативни актове с изследване от проф. д-р Димитър Токушев Фенея, 2010 год. 326 стр. |