Уровень предыдущий - высший.
Cправочики, словари, энциклопедии. - Словник. - Отдельно см. Евангелие.
16 тыс. слов. Эдель К. Как появилась Библия. История рукописей и текста, 1991 г.
102 тыс. слов. Гальбиати Э. Пьяцца А. Трудные страницы Библии. Ветхий Завет. Католические авторы, книга 1951 г., многократно издававшаяся, популярная - и справедливо, т.к. написано очень ясно и не агрессивно. Поделена на очерки, которые легко читаются по отдельности.
Свящ. Александра Меня три тома о истории Библии и еврейского народа: о древнейшей части Ветхого Завета: Магизм и единобожие. - О книгах пророков: Вестники Царства Божия. - На пороге Нового Завета. Его же три тома "Как читать Библию" - библейские тексты, выборочно, в удобном для восприятия порядке с комментариями.
Значительно подробнее об истории текста и научнее (но и пространнее) две книги Метцгера.
Современные исследования Библии. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 1998. 272 с. Из американской толковой Библии, для студентов.
Новая Женевская учебная Библия. Женева: Хенслер, 2052 с. Синодальный перевод с подробными комментариями.
*
Что означает слово "Библия". - Комментарии к отдельным частям Библии.
76 тысяч слов. Буйе Л. О Библии и Евангелии. Брюссель, 1988. Католический теолог о богословии Библии с акцентом на иудейские корни христианства.
Словарь библейского богословия, 1970 г. (французский, римо-католический).
*
Быт 1, 2 - взгляд Бродского;
Моше Даян - Жизнь с Библией, 1978.
ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО "БИБЛИЯ"
БИБЛИЯ (термин). Слово Б. происходит от греч. "книги".
Соответствующий евр. термин в применении к Свящ. Писанию впервые встречается
еще в ветхозав. время: «Я, Даниил, сообразил по книгам (евр. сфарим) число
лет, о котором было слово Господне к Иеремии» (Дан 9:2). В христ. Церкви
термин «Б.» употребляется с кон. 1 в., как видно из найденного в 1875 фрагмента
1 Кор свт.*Климента Римского (14,2). Там слово мtўa biblўia обозначает ВЗ.
У отцов Церкви слово «Б.» встречается редко (раннее свидетельство — Беседа
свт. *Иоанна Златоуста на Кол 1). В дальнейшем термин «Б.» утратил характер
мн.ч. и стал употребляться как название всего Свящ. Писания. В иудейской
традиции эквивалентом слову «Б.» является Танах — сокращение от трех слов,
обозначающих разделы ВЗ: Тора (Пятикнижие), Нвиим (*Пророческие писания)
и Ктувим (Писания). Христианскими синонимами слова «Б.» являются слова:
«Писание» (Мф 21:42; 2 Тим 3:16), «святые писания» (Рим 1:2), «священные
писания» (2 Тим 3:15). См. ст.: Ветхий Завет; Новый Завет.
l Прот. М е н ь А., Б., «Наше наследие», 1990, № 1; ПБЭ, т.2, с.
473-90; Р.К., Б., БВс, 1982, № 5; СББ; прот. *С о л о в ь е в И.И.,
Пособие к доброму чтению Св. Б., СПб., 18972; е г о ж е, Памятная
книжка правосл. христианина о Св. Б.: Об ее происхождении, составе, содержании
и значении, Серг. Пос., 19123. См. ст. Исагогика библейская.
Из "Библиологического словаря" священника
Александра Меня (Мень закончил работу над текстом к 1985 г.; словарь оп. в трех томах фондом Меня (СПб., 2002))
Комментарии по разделам Библии:
Ветхий Завет в целом. Книги: пятикнижие - исторические - поэтические или учительные - пророческие.
Новый Завет в целом. - Синоптические евангелия. - Деяния и соборные послания - «Иоаннов корпус» Нового Завета - Послания апостола Павла. - Апокалипсис.
Апокрифы и книги, не всеми включаемые в канон ("второканонические", "неканонические").
|
