МОНАШЕСТВО
Ср. монастыри. старчество.
бенедиктинцы; доминиканцы.
иезуиты; отшельничество. Cвятые монахи - монахини - основатели и основательницы монастырей - настоятели и настоятельницы.
См. Патерики.
История М. краткая - Поснов, 1930.
на Востоке в 4 в. - Омэнн, 1994.
в Египте 4 в. - Войтенко, 2000.
См. сборник монашеских наставлений "Добротолюбие".
Ренье Л. Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века. М.: Молодая гвардия, 2008. 352 с.
Voobus А. History of Ascetism in the Syrian Orient. I. The origin of ascetism. Early monasticism in Persia. Lovain, 1958. Pp. 342.
Соколов И. Состояние монашества в византийской церкви с половины IX до начала XIII века. Казань, 1894.
В его защиту Иосиф Волоцкий; о нём едко Эразм, 1508;
Сирийское монашество 6 в., Анатолий
Грисюк, 1908 ; монофизитское монашество, Копировский,
1994; Очерк аскетического богословия Византии, Флоровский.
Он же о Церкви и монашестве в
Византии.В Киевской Руси, Быхова, 2002.
Неучастие ранних монахов в литургии, Тафт.
Монашество - о нем Августин, анализ Суини;
Афанасий Александрийский;
и епископство, Афанасий Александрийский;
Григорий Назианзин; Григорий
Богослов (как и брак, лишь материал для
творчества); Феодорит Киррский;
Златоуст: Христос не заповедовал целомудрия, 387;
Василий Великий, разные сочинения;
устав женского м-ря в Вифлееме
к. 4 в.; Евагрий Понтийский; об
общежительном египетском монашестве, Иоанн
Кассиан Римлянин; история м., Пиаммон;
о преимуществах общежития и отшельничества, авва Иоанн;
420 г. Палладий. Лавсаик.
как младенчество, Дорофей;
устав Хилендарского м-ря, Савва Сербский, ок. 1200;
Киприан Карфагенский о девственницах.
сходство с мирянами, Златоуст;
три слова в защиту М., Златоуст.
каким д.б. монах - Симеон
Новый Богослов.
Сочинение против монашества, Россия, 15 век.
О трех обетах монашества. 1845.
анализ древнего сирийского термина - как одиночество и единство, Куномакаль,
1999; Свенцицкий, 1930;
декрет о нем 2 Ватиканск. собора, 1965;
Кротов;
очерк об афонском М., Влахос, 1990.
Карсавин Л. Монашество в Средние века.
Мулен Л. Повседневная жизнь средневековых монахов Западной Европы. X-XV вв. М., 2002.
1584 г. Устав капуцинок миланского монастыря св. Варвары.
М. России с 988 по 1917 г., Смолич,1952.
Софроний Сахаров. Об основах православного подвижничества. 1952.
М. в миру - Соколова;
Свенцицкий, 1930;
у м. Марии Скобцовой, оценка Бердяевой, 1936;
как "христианство на торчке". Фудель;
Фудель, 1959; Критика
монашества в миру Патриархом Ридигером 14.8.2000;
Популярно о католич. монашестве - Фроссар,
книжка "Соль земли", очень веселая.
Очерк о монахах Кавказа, Свенцицкий,
1915.
м. в миру у совр. православных, Тарабукина, 2000;очерк
истории древнеегипетского М., Лурье;
Ср. Афон, аскетизм.
См. очерк о старце
Исидоре Флоренского; о католичке Магдалене Ютер Басина, 1998;
назидательный очерк Концевича, 1952.
Кротов: возникновение М.
Decarreaux, Jean, Monks and Civilization, trns. London, 1964.
Moschos, Dimitrios. Eschatologie im agyptischen Monchtum. Die Rolle christlicher eschatologischer Denkvarianten in der Geschichte des fruhen agyptischen Monchtums und seiner sozialen Funktion. Tubingen, Mohr Siebeck, 2010, XIV, 477 Seiten Series: Studien und Texte zu Antike und Christentum / Studies and Texts in Antiquity and Christianity, 59
|
