Главная новизна в истории первой четверти 21 столетия — качественный рывок интернета как средства сообщения и общения. В начале 2000-х появился широкополосный интернет, к 2005 году во всех странах подешевевшая сотовая телефония вытеснила и телефоны, и пейджеры, в 2004 году фейсбук, в 2005 году ютьюб, в 2012 году инстаграм, в 2017 году тикток. [*] Возможность без больших затрат размещать для всеобщего доступа свои и чужие тексты, аудио и видео и пользоваться тем, что разместили другие.
Это был очередной качественный скачок («революция») в коммуникационном развитии. Качественно нового тут не было ничего, но по параметру легкости использования и доступности это был огромный рывок. Необходимо держать в памяти и предыдущие «коммуникационные революции»: первая и главная — люди научились фиксировать свои высказывания, превращая их в объекты, которые могли их переживать и распространяться намного далее, чем устная речь. Наверное, древнейший памятник этому изобретению — фигура человека с головой льва, ныне в музее Ульма, около 50 тысяч лет назад. Татуировки и могилы, живопись и музыка (пусть и фиксируемая лишь в памяти). Следующий принципиальный рывок — изобретение письменности, сформировавшейся вполне к 6 веку до Р.Х. (тогда же и такой важный субфеномен как деньги). Третий этап — книгопечатание.
Последовал и очередной этап контрреволюции или «революции цензуры». Впрочем, в отличие от коммуникационной революции, состоявшей из изобретений, цензура ничего нового не изобретала, прибегая к обычнейшему насилию через государственную власть. Например, пейпел, созданный в 2000 году как способ переводить деньги без контроля властей, повиновался государственным санкциям Запада в 2022 году, запретив трансакции с Россией. Правда, появился его «пиратский» вариант — криптовалюты, но он уже был лишен главного достоинства пейпала — неподсудности и, в этом смысле, легальности. Аналогичным образом, самые разнообразные институции, начиная с издательских фирм, стали запрещать свободное размещение в интернете книг (причем, в силу специфики законов об авторских правах, под запрет могла и Библия попасть). Символическим стала многолетняя травля Джулиана Ассанжа (род. 1975, травля с 2006 по 2024 гг.), призванная запугать — и запугавшая — всех, кто использовал интернет для разоблачения обмана и преступлений элиты. Предлог был выдвинут самый обычный: защита безопасности, порядка, нравственности, стабильности целого — стаи, от «семьи» и «нации» до «человечества».
Опыт интернета и отношение к лидерам.
Влияние опыта интернета на политическую жизнь.
Онлайн-реальность и офлайн-фикции: язык, нация, государство.
Коммуникационные наслоения в интернете.
Интернетофобия: гипнотичен ли интернет?
Действительно ли интернет оглупляет?
Ryan, Johnny. A History of the Internet and the Digital Future. London, Reaktion Books, 2010, 248 pp.
Как заходить на блокированные сайты, 2014.
как основа деления общества, взгляд Эко 4.2.2000; критика пороков русского И.В.Сахаровым 28.4.2000; как историку ссылаться на его материалы. На англ. яз.
Черненко и др. о вмешательстве ЧК-СВР в интернет-активность, 2012.
Передача о нем для радио "Свобода", 2000 г.
