«Вы Мои друзья,
Если делаете, что Я вам говорю» (Ио 15:14).
Опять проблема с длительностью глаголов. У Кузнецовой «исполните», но синодальный и прочие точнее – «исполняете». Безобразов ставит «делаете», и правильно делает. Если есть малейшая возможность, нужно уходить от приказной интонации – ведь в следующей фразе ученики противопоставляются рабам. Раб исполняет, свободный делает, то есть не следует рабски указаниям, а творит. К тому же тут ровно тот же самый греческий глагол, что и в следующей фразе, где Иисус говорит «господин делает». Это уже вполне принципиально, иначе получается странный разнобой. Ученики «исполняют», а Учитель – «поступает», «занят», «намеревается», тут есть самые причудливые варианты, но большинство переводчиков ставят, конечно, «делает».
Греческий глагол ровно того же корня, что слово «заповедь». Русские переводы, соответственно, дают либо «заповедую», либо «заповедовал» (Десницкий). Прошедшее время решительно нехорошо уже потому, что в оригинале настоящее, а к тому же «заповедь» — это раз и навсегда, конкретно, а Бог теперь говорит, говорит и говорит. Некоторые переводы, чтобы уйти от архаичного «заповедую», ставят «повелеваю» (тогда и в ст. 12 надо ставить «повеление»), а я все-таки решаюсь поставить «говорю». «Говорю» очень широкое слово. «Что я тебе говорю!» — это грозный окрик. «Говорю же тебе, не пей из козлиного копытца». В общем, мягче – опять-таки, с учетом того, что Иисус обращается к ним не как к рабам.
А вообще это «если» напоминает гениальный по точности и рациональности ответ Сахарова на вопрос, поддерживает ли он Горбачева. «Условно». Освобождает Горбачев заключенных – поддерживаем, посылает силовиков убивать людей – не поддерживаем. Это «условно» прозвучало как приговор, как революция, как извержение вулкана. Это было неслыханно. Жванецкий и Михалков, Лихачев и Рязанов поддерживали безо всяких условностей. И Ельцина так же. За или против, и если за, то никаких «если». Вот она самая холопская психология и есть. Чтобы мое бытие было безусловно, я должен уметь ставить условия и принимать условия. Приглядитесь к Богу, Он это умеет. Абсолютная власть не та, которая требует безусловной поддержки, а та, которая умеет уславливаться. В начале было Слово, и Слово условилось с нами.
