Мне чрезвычайно понравилось то, что Хамфриз написал об изгнании торгующих из Храма.
Во-первых, Хамфриз напоминает о различии двух греческих слов: «иерон» и «наос». «Наос» — это собственно помещение Храма с алтарем, это собственно Дом Божий, куда вход имели немногие. «Иерон» — «святыня», это «храмовая гора».
Иосиф Флавий говорит, что Храм был выстроен Иродом за полтора года. Строительство же, связанное с обустройством Храмовой горы («иерона») продолжалось значительно больше и не было доведено до конца и в 60-е годы. «Стена плача» — это не часть Храма, это часть Храмовой горы. Плакать перед нею и тыкать в нее записки с прошениями – традиция милая, но только к Храму отношения не имеющая. Не говоря уже о том, что снести жилой квартал, который был у Стены Плача, это попросту преступление против частной собственности, против истории и т.п. Ради утверждения прав завоевателя.
В Ио 2:20, где Иисусу говорят, что «храм сей» строился 46 лет, употреблено слово «наос». Напротив, в Ио 2:14-15, где говорится об изгнании торговцев, употреблено слово «иерон».
Важная мелочь: греческое слово надо переводить не как «строился 46 лет», а как «был построен 46 лет назад». Храм, «наос», строился ровно полтора года – об этом сообщает Иосиф Флавий. Строительство же храмового комплекса (иерона) было завершено только в 64 году. От чего говорящие отсчитывают 46 лет? Флавий упоминает, что вторжение Цезаря в Сирию весной 20 года до Р.Х. произошло на 17 году правления Ирода. Ирод начал строительство Храма на 18 году правления. С учетом подготовительных работ (Ирод сперва собрал строительные материалы, затем обучил священников строительным ремеслам – Храм строили священники, тысяча человек, и 10 тысяч мастеров, хотя цифры кажутся слишком круглыми), Храм был построен в 17 году до Р.Х. Прибавляем 46 лет – беседа происходит в 30 году. Это точно соответствует хронологии Иоанна, по которой Иисус трижды приходил в Иерусалим на Пасху, распят был в 33 году.
Когда собеседники говорят «строится 46 лет», они подразумевают как «наос», так и «иерон», ведь вокруг идет активное строительство, и они не пишут отчет в министерство, они подчеркивают, что видят исполинскую стройку, конца которой не видно.
Это означает, что Иоанн точен, а Марк (и за ним другие) перенес изгнание торговцев на Страстную неделю.
