Библеист Стефан Парахин. Родился ок. 1995 года, окончил МДА, сотрудник семинарии в Екатеринбурге, ведет занятия во взрослой воскресной школе в «воинском храме архангела Гавриила» в Екатеринбурге.
Храм освящен в 2020 году. «Помещение под православный приход было выделено Министерством обороны РФ в одном из зданий 32 военного городка. По просьбе командира 18 бригады РЭБ (радиоэлектронной борьбы) ЦВО полковника Геннадия Юрьевича Бокова храм по благословению митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла будет освящен в честь Архангела Гавриила – покровителя войск радио-электронной борьбы».
На сайте «Предание-ру» Парахин комментирует слова: «И Я говорю вам: не противься злому…» (Мф 5:38–42):
«Как будто христианство предельно пассивно: делайте с нами, что хотите, мы ничего в ответ не сделаем. Но ни Сам Христос, ни святые так не поступали. Когда Господь пришел в Иерусалим и вошел в Храм, Он сделал так, что религиозные лидеры замолчали. Он пришел на их же территорию и «не смирился» перед тем, что от Него требовали фарисеи и законники. Он не молчал и не пытался хранить с ними добрых отношений (см.: Мф 21:12–22:46). Скорее Он обозначил, что, пока они не исправятся, то хороших отношений создать просто не получится (см.: Мф, гл. 23)».
Конечно, тут ошибка на ошибке. Храм — не территория фарисеев и книжников. Фарисеи и книжники не требовали от Спасителя замолчать. В 23 главе евангелия от Матфея речь идет о книжниках и фарисеях, «воссевших на седалище Моисеевом» (ст. 2), но такие «седалища» вообще ставить только в синагогах, в Храме их не было. Нет в этой главе и призывов к «исправлению», если не считать саркастического «ты чашку-то внутри помой». Есть жесткая филиппика, предсказание, что фарисеи и книжники будут гнать верующих. Есть проклятие — «да приедет на вас вся кровь праведная» (ст. 35). Про «хорошие отношения» тут ни слова.
Христос пришел на распятие и был распят. Сделал Он что-либо «в ответ»? Нет. Святые тоже «ответов» не посылали.
Голгофа — это «пассивность»?
На самом деле, все не так плохо. Если бы солдаты, которых натаскивает на православие Парахин, ограничивались тем, что «обозначали» свое отношение к врагам, стремились к «хорошим отношениям», так война бы сразу кончилась, и вообще жизнь расцвела. Обозначайте на здоровье! Только пулять не надо.
Все не так плохо, но все намного хуже. Ладно там, война-мойра. Парафин церковному начальству посмеет что-либо возразить хотя бы в виде «обозначить»? Да ни божежтымой! Его рассуждения — это мечты премудрого пескаря: вот я сейчас щуке обозначу! Так обозначу!! Так, что буду спокойно спать с чистой совестью.
«На самом деле» тут принципиально непонимание Бога. Никого-то Бог не наказал, ничего-то Бог не обозначил, просто пожертвовал Сыном, и Сын погиб. Это пассивно? С точки зрения «радио-электронной борьбы», конечно. Обозначить и выстрелить — активно.
Жалкие мечты беспомощного, пассивного человечка, выросшего под стаканом Путина и обреченного прожить всю жизнь под этим стаканом. Как и я родился под стаканом Хрущева, и диктатора меняются, а стакан остается. Так что ж тут дает Христос?
Бог дает трезвость. Ясность мысли; Ясность понимания. Вылезать с этой ясностью к полковнику — суицид. Подменять эту ясность фантазиями о том, что мы, мол, обозначили — самообман и обман. И? Что делать-та?
Да для начала, наверное, не проповедовать Христа в «воинском храме». Есть и другие пути. Разумеется, это относится не только к России: не идти в военные капелланы армии Англии, Германии, Испании, Турции и т.п. А дальше? Ну, а дальше по воле Божией…
