«А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю» (Мф 25:30)
[По проповеди в воскресенье 28 сентября 2025 года]
У каждого православного главное евангелие складывается из воскресных кусочков. Притча о талантах в этом евангелии есть, а притчи о минах нет. Между тем, первоначальный вид, конечно, именно у Луки, где речь идет не о талантах, которые были как полтора пуда серебра, а о минах, которые были сравнительно маленькой единицей веса. Поэтому мораль Луки – «в малом был вере» - вполне уместна, а вот у Матфея нет. Многие города не приносили дохода в целый талант.
Как должен Бог смотреть на людей? С тоской и ужасом. Как может человек считать Бога жестоким? Совсем сдурел? Хорошо, допустим сдурел, но если сдурел, так живи соответственно, будь последователен. А мы считаем Бога жестоким, а ведет себя так, словно Он такой добрый-добрый, все простит. Неплохо бы определиться. Если Бог жесток – вкалывай, если Бог добр – твори, люби, выдумывай.
Бог смотрим на людей с тоской и ужасом. Человек – процент на Бога, и этот процент ругает то, что является сутью и призванием человека. Каков Бог, таков и человек, плюнешь в Бога, попадешь в себя.
Что такое маленькое дал Бог человеку? Такое малюсенькое, что это можно в карман сунуть? У Луки третий герой хранит мину, завернув в платок.
Бог нам ссудит Свою собственную жизнь. Дарвин дал нам обезьянью жизнь, а Бог дал жизнь почти незаметную, но эта жизнь и создает в нас человечность, любовь, разум – настоящий разум. А мы себя оглупляем, звереем, ненавидим. Потому что жизнь Божью мы представляем по своему образу и подобию. Вот он, антропоморизм – считать Бога расчетливым инвестором, охранником, жмотом, замечающим только ошибки и не видящим добра во зле, то есть в нас. Это мы, мы так смотрим на людей и на Бога. А Бог не инвестор, Бог инвестиция, Он не вкладывает, Он вкладывается в человека и ворочается в нас, пихает нас, подталкивает: «Давай попробуем!». Такова любовь, и когда мы любим, мы влюбимом как дрожжи в тесте, и когда нас любят, внутри нас что-то начинает шевелиться и расти к свету.
Бог чем пугает нашего внутреннего бухгалтера? Мраком! Ты зарыл любовь Божью в землю, в тьму – и ты во тьме. Навсегда? До мгновения, когда ты увидишь свет воскресающего Христа. Вот Он – убитый, положенный в тьму, рядом со мной, камень-колесо привалили. И вот – открытие. Не снаружи открывают, тут, во мраке огненный столб света, взрыв любви Божьей. Нам это надо? Нам только это и надо. Все наши слова, обряды, достижения, мысли, - только ради этого света и огня. Воскресший нас объединяет – Он наш талант, зарытый и воскресший, и Бог Его выкопал и радуется, когда что мы в себе нашли талант жизни и вот весь мир умирает, а у нас воскресение, и этим спасется всё и все.
