|
Арнульф (Арнольф) Мецкий
Его житие, написанное Павлом.
(582, под Нанси - 18 июля 641 под Ремирмонтом). Имя происходит от древненем. “арн” - “орёл” и “вольф” - “волк”; отсюда и сокращенная форма имени - “Ульф”, “Улаф”, “Олаф”. Вырос он при дворе короля Австразии Теодеберта II и выдав сына Анзегизеля за дочь короля Пепина св. Беггу, стал одним из предков Карла Великого. О древнегреческом тиране рассказывали, что он бросил любимейшее свое кольцо в море, чтобы этой потерей уравновесить свои необычайные жизненные удачи, но кольцо нашлось во внутренностях поданной к его же столу рыбы. Об Арнульфе рассказывали, что он бросил перстень в воду со словами: “Если не будет воли Божией на возвращение этого кольца, то грехи мои не прощены”. Конечно, Бог простил грехи покаявшемуся: кольцо нашлось во внутренностях пойманной рыбы. При внешнем тождестве, поступки тирана и святого противоположны: один пытался откупиться от Высшей Справедливости вещью, другой сделал вещь проповедью о своих великих грехах, о Божием ответе на покаяние. Казалось бы, после такого знамения можно было спать спокойно. Но, как и его невестка, Арнульф был из тех людей, которые при всем успехе и благополучии, при всей нужности своей обществу постоянно рвались покинуть общество и уединиться с Христом. Когда жена Арнульфа Дода стала монахиней монастыря в Трире, он принял сан священника. В 610 г. его уговорили стать епископом Меца (он даже не был монахом), и в этом качестве он стал советником короля Хлотаря II, которому помог занять франкский престол, а затем стал наставником королевского сына Дагобера. Наконец, послужив людям сполна, в 629 г. Арнульф добился отставки и последние двенадцать лет жизни провел в молитве в Вогезских горах, неподалеку от монастыря своего друга св. Ромарика, ухаживая за прокаженными, которые тоже жили в изоляции от общества - только не по своей воле. Acta Sanctorum, июль, т. 4; MGH, Dscriptoresd Merov., II, 426-446; Butler, 18.7. Память 18 июля.
|
