Богочеловеческая комедия
VIII век: вселенная глазами византийца
«Упасть» и «закатиться» - вроде бы похожие действия, а всё же «Запад» и «Закат» звучит совсем по-разному. «Закат Европы» - так называлась книга одного журналиста начала ХХ века, где пророчилась гибель Западной Европы. «Закатная Европа» - это лишь парафраз «Западной Европы», а смысл совсем другой.
Точно так же византийцы употребляли две пары слов для обозначения запада и востока. Когда речь шла о сторонах света - «дисис» («закат») и «эос» («заря»). Когда речь шла о противоположных точках «экумены» - византийского мира, того, что китайцы называли «поднебесная», а русские «подсолнечная» - «Гесперия» и «Анатолики». Геспер — вечерняя звезда, вечерняя Венера. Эосфор или Фосфор (на латыни Люцифер) — Венера утренняя. Что это одна и та же звезда, греки поняли далеко не сразу. В результате земли к северу от Дуная воспринимались как «север», земли Закавказья - «крайний север», а вот земли к югу от Дуная — на южные, а западные.
Во второй половине VIII века Стефан, знаменитый глава училища в Александрии, так пророчествовал о будущем Византии:
«Эти люди [сарацины] изгоняют византийцев из Сирии … завоюют Киликию, опустошат всю Каппадокию, ибо такова позиция Марса. Однако, они не разрушат само византийское царство, ибо таково положение Солнца и потому что Марс стоит в небе выше прочих планет. Но всё же Марс закатывается, он в созвездии Рака, и поэтому сарацины унизят народ Марса. А поскольку Марс находится в середине небосвода, царства народов, находящихся под этим знаком — византийцы, тюрки, хазары, булгары и им подобные — устоят навсегда».
Примечательно, что язычество тюрков, хазар и болгар астролога не беспокоило — важнее, что они под Марсом. Экумена — это по-прежнему старая добрая античная «вселенная», место, где живут вменяемые люди, в отличие от окружающего пространства. Знание греческого приветствуется, но е обязательно. Вполне мультикультурный мир. Центр — Новый Рим, Константинополь, который нужно защищать, потому что без него всё развалится. Это вам не Москва, которую постоянно отдавали (кроме, разве что, XVIII века — в ХХ-то были готовы отдать, были, что уж говорить про славный 1812 год).
В 705 году император Юстиниан II даровал болгарскому вождю Тервелу титул «кесаря» - это означало «соправитель». Кесарь —будущий наследник императора. Впрочем, вскоре Юстиниан обзаводится собственным наследником — причём в жёны он взял дочь хазарского вождя (в 733 году на дочери хазарского кагана женился император Лев III). Болгария стала для Византии Западом. Деньги, которые басилевсы платили болгарам, - дань? Но на эти деньги строили укрепления, защищавшие не только Болгарию, но и Византию от западных варваров, точно так же, как на деньги, выплачиваемые Персии, укреплялась оборона на северном рубеже, у «Каспийских ворот». Болгары — иноверцы? Персы — мусульмане? Что ж, именно поэтому они и годятся на роль буфера, так что обращать их в христианство византийцы не рвались.
Исполнилось ли пророчество? А разве интересны пророчества о «коллективных сущностях», о странах, государствах, народах? Допустим, Болгария имеется, в отличие от Хазарского каганата. Православная страна, славянская страна, да и турецкого в ней немало после многих веков жизни в Османской империи. Ну и что? Какое отношение это имеет к отдельно взятому болгарину? Его свобода — иллюзия, а решает всё славное гуннское, славянское, турецкое, коммунистическое прошлое? Нет, конечно. Коллективное, национальное, государственное — вот настоящий закат. Не запад, а именно закат, где исчезает личное. А личное — это заря, это будущее, это достижение подлинно человеческого.
