Мф 27, 23 Правитель сказал: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее кричали: да будет распят.

Мк. 15, 14 Пилат сказал им: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее закричали: распни Его.

Лк. 23, 22 Он в третий раз сказал им: какое же зло сделал Он? я ничего достойного смерти не нашел в Нем; итак, наказав Его, отпущу. 23 Но они продолжали с великим криком требовать, чтобы Он был распят; и превозмог крик их и первосвященников.

№156 по согласованию. Фраза предыдущая - следующая.

Интеллигентный человек этот Понтий Пилат: ехидно так выражается, пресекая возможность ответа. "Что есть истина?" "Что плохого Он сделал?" Если на вопрос "что есть истина" Иисус ещё вполне мог бы и ответить - да не захотел, то на вопрос "какое же зло сделал Он" толпа ответить физически не может. Нужно долго натаскивать несколько сотен людей, чтобы они хоть сколько-нибудь внятно проскандировали "Он богохульствует и выдаёт себя за нашего царя". Тем не менее, даже если авторы рассказа хотят обелить Пилата, у них это не очень получается. Действительно интеллигентный человек, во-первых, никогда не берётся за такую собачью работу как руководство завоёванным народом. Во-вторых, коли уж взялся - руководи, а не стебись. Толпа - дура, это само собой, но Пилат не толпа, а тоже ведёт себя по-дурацки. Уж римлянин-то мог бы найти способ убедить толпу, а не дразнить её. Пилат знал слова, которые могли бы развернуть настроение людей в противоположном направлении. Конечно, он был иностранец и оккупант, но к первосвященникам и старейшинам стоявшие на площади относились ничуть не лучше. Пилат подыгрывает толпе, он - не за Иисуса и не против, он - развлекается.