Лк 12, 48 а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.

№61 по согласованию. Фраза предыдущая - следующая.

Из книги Винникова рассказ бабушки: "Катится по улице бочка с золотом, а навстречу ей Сам Господь Иисус Христос. Спрашивает Он: “Куда ты бочка котишься?” И отвечает Ему бочка:  "Кочусь я в Андреев дом”. И говорит Господь:  "Да у него и так всего полно, изба от богатства ломится. Котись лучше к бедной вдове, в Евдокиин двор, у нее семеро детей по лавкам сидят, и все есть хотят”. Отвечает бочка: “Оттого я кочусь в Андреев дом, что у него ад не дополнен, а у бедной вдовы рай не доплакан”.

Богачи высокого мнения о своем уме, о своей воле, о своих талантах, и неверно думать, будто богачи ошибаются, а на самом они они жадные, тупые козлы, силой и обманом пробившиеся по трупам к богатству. Так в том-то и проблема, что богач именно таков, каков он о себе думает, да не делает из этого "каков" правильного вывода. Нищета (а в притче подчеркивается не многодетность, а нищета, следствие многодетности в соединении со вдовством) не делает человека умнее и лучше, как и многомиллионность. А правильный вывод тот, что богачу следовало как бы так организовать - как, это уж богачу виднее - чтобы бочка с золотом закатывалась в дом вдовы либо по дороге в его хоромы, либо по дороге из его дома. Ад есть бездонная бочка на том свете, святость есть бездонная бочка на свете этом.

Буквализм в отношении к Священному Писанию ведёт к тем же проблемам, что буквализм в отношении к писаниям несвященным. Буквы сопротивляются буквализму, ибо они многозначны. Как иначе - мир велик, а букв три десятка! Иисус сказал, что в вечной жизни "бит будет меньше" (Лк. 12, 48). Программист подумает об одном, поклонник бейсбола о другом, а тут вовсе о третьем, о чём подумает в первую очередь крепостной или бандит. Кто же читает не буквы Божьего Слова, а Слово, тот поймёт: в Царстве Небесном не будет ни бейсбольных бит, ни компьютерных бит, да и бит никто там не будет.

Слово прочнее буквы. В том же стихе Иисус говорит: "Кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут". Вот поменять буквы: "Кому надо много", - а смысл не поменяется, как ни странно. Бывают такие слова, даже целые фразы сочиняют, что их можно и справа налево, и слево направо читать, а смысл один ("А роза упала на лапу Азора"). Так и здесь: кому надо много, тому уже дано много, ибо жаждать, желать, не останавливаться есть уже благодатное состояние. Хотя растратить его можно на вздор, например, на погоню за состоянием.