Лк. 18, 4 Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь,

№114 по согласованию. Фраза предыдущая - следующая.

Только Лк.

Неправедность неправедного судьи заключалась не в неправедных приговорах, а в том, что лучше всего известно по России и даже имеет особое название: "московская волокита". Ущербность отношений человека со временем проявляется в том, что человек постоянно запаздывает. Запаздывает с добром - со злом постоянно спешит, однако, поскольку зло есть ничто, то трудно говорить даже о "поспешности". Быстрое зло есть всё то же запаздывание добра. Зло - добро протухшее, промахнувшееся, но добро. Только на этом и выезжает зло (и въезжает в человеческую душу). При этом топографически человек, хотя и ущербен, но меньше. Расстояние, общую обстановку человек способен представить, но точно рассчитать время - когда выйти, в какой точке быть - никак не получается. Прозорливцев много, а толку мало. Самое страшное промедление - это опаздывание с извинениями. К этому сводится, в сущности, и вся мировая история, которая есть опаздание с извинениями за грехопадение, и история любой семьи, и история каждого отдельного человека. Слишком поздно! Лошадка сдохла!! И даже надгробия уже часто не над чем поставить.

Часто опоздание происходит из-за того, что человек хочет слишком много добра доставить другим. И - начинает тормозить под тяжестью взятых на себя обязательств, идеалов, расчётов. Страх Божий и стыд перед людьми оказываются такой же причиной опаздывания (или забегания вперёд) с добром, как наглость и бесстыдство.

Опаздывание не искупить спешкой. Яркий пример - люди, напряжённо ожидающие конца света и всюду разыскивающие его признаки, люди, понукающие себя к добру размышлениями о скорой смерти и пр. Выходит лишь хуже. Смерть страшна не тем, что она скоро, а тем, что она - всюду и для всех. Для христианина смерть вообще не страшна, и христианское "мементо мори" - это не спешка, это, напротив, остановка. Парадоксальным образом, в духовной жизни остановка позволяет победить отставание. Это и есть "смерть со Христом". Всё уже достигнуто. Все спасены. Можно любить.