Мф. 12, 48 Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои?

№59 по согласованию.

Мк. 3, 33 И отвечал им: кто матерь Моя и братья Мои?

У Лк. 8, 19 эта фраза в данном эпизоде отсутствует

Стих предыдущий - следующий.

Эти слова Спасителя воспринимаются как издевательство над материнской заботой - нечто абсолютно античеловеческое. Может быть, помогает понять этот эпизод его контекст в Евангелии от Марка, сразу после притчи о свече, которую не ставят под спудом. Не Спаситель эта свеча, а вера в Него. Свеча под горшком - это и знаменитый тезис о том, что вера дело интимное и потому не нужно ходить в храм и даже говорить о вере. Свеча под горшком - это всякий грех, потому что грех верующего делает веру абсурдной, во всяком случае, для Бога и окружающих. Свеча под горшком - это спокойное размышление, когда нужно бить в небо кулаками. Свеча под горшком - это родительский авторитет, превозносящийся над ребенком, властвующий, а не любящий. Мария - это просто свеча, и ей больше всего хочется, чтобы Иисус жил, хочется не как христианам - от преклонения-мления, а совсем по-другому. Иисус не бранит Мать за беспокойство и любовь, прямо наоборот - Он ведь делает ее образцом для всех, с нею сравнивает праведников: нужно так же не давать себе покоя, так же гореть, исполняя закон Любви без оглядки даже на Бога.

7.8.2004