Мф 27, 36 и,
сидя, стерегли Его там;
№161 по согласованию.
Предыдущий стих - последующий
стих.
См. Мф. 13, 48 о том, что "сидя" означает просто "длительное время".
*
Обычно предполагается, что солдаты стерегли распятых, чтобы друзья и родственники
не освободили. Но ведь не всегда в этом была нужда? Когда римляне распинали тысячи
и тысячи побежденных рабов или иноплеменников - как было у каждого креста или
даже у каждых десяти крестов поставить охранников? Скорее уж прав Булгаков, предположивший,
что охраняли от тех, кто захотел бы ускорить смерть распятых. И не от учеников
- тут Булгаков рассуждает с характерным для декаданса извратизмом, реальным ученикам
вряд ли бы эмоционально могло представиться: "пристрелить, чтобы не мучался"
- да ведь и никакая стража не помешала бы именно пристрелить, издалека пронзить
стрелою. Во всяком случае, из истории более свежей известно, что во время казней
стража прежде всего мешала толпе устроить самосуд. Во-вторых, придавала всему
действию торжественный характер: не вообще убивают живое существо, а отправляют
функции государственной власти. И уж в-третьих охраняют от каких-то мифических
смельчаков, которые бы рискнули поспорить с государством. Любопытно, что Матфей
добавляет эту деталь, к тому же упоминает, что солдаты именно сидели. Если бы
они действительно боялись нападения, то вряд ли бы сидели, никакой караул не сидит,
потому что время, необходимое, чтобы вскочить и изготовиться к бою, слишком велико
для критической ситуации. Никаких нападений они не боялись, напротив, демонстрировали,
что могут хоть сидеть, хоть лежать - никто ничего не посмеет. Им и в голову не
приходило, что стерегущие распятых омерзительнее распятых. Так древним римлянам,
в отличие от современных людей, не казалось, что они унижают себя, занимаясь гомосексуальной
эротикой, причем в роли "пассивной". Они в корень зрели: главное, кто
приказывает, а уж что выбирает приказывающий, это ничего не значит. Они наслаждались
тем, что расслаблены, что могут в любой момент пойти - а распятые нет. Они сидели,
как сидели фараоны и императоры, перед нижестоящими - а нижестоящими для владык
были все, кто не смеет или не может сесть, пусть даже человек стоял - физически,
духовно или висел на кресте - намного выше их.
23.7.2004 |
