Яков Кротов

Дневник литератора

К оглавлению "Дневника литератора"

К оглавлению дневника за 1999 год

НЕДАВНИЕ ИСТОРИИ:  26 марта 1999 г. и ранее

Обзор наиболее интересных сообщений прессы для программы "Радиоцерковь"

Иностранные события

2. В старой (28.10.1998) "Экспресс-хронике" некий Дм.Замяткин бранил правозащитников за призыв бомбить Сербию: "И Москву надо было бомбить во время войны в Чечне. И Нью-Йорк при бомбежке Сербии. Для полной справедливости и укрепления человеческих прав. Я правильно понял Вашу логику? Называя себя "правозащитниками" ... вы пропагандируете банально-фашистские взгляды. нет, из советского человека его советскости не выбить никакими западными субсидиями". Фашистом, устанавливающим этнически чистое государство, является Милошевич, НАТО в данном случае борется фашизмом (может быть, в искупление мюнхенского сговора 1938 г., когда Гитлеру отдали Чехословакию). Другое дело, что для христианина это не смягчает проблему.

3. Е.Примаков в аэропорту Шеннон заявил, оправдывая свой отказ ехать в США, что по логике США должны были бомбить не только Югославию, но и Испанию (баски), Турцию (курды), Англию (ирландцы). Главное он не назвал (дипломат!): если так глядеть на мир, то бомбить надо Россию (чеченцы). Да и США (индейцы). Но США бомбят только тех, кто не стал их союзниками. Примаков рассуждает типично  для психологии насилия: прячет остро конфликтную ситуацию среди ситуаций слабо конфликтных, воспринимает мир в координатах господства-подчинения (Англия - подчинилась США, поэтому ее не бомбят).

4. Лучший - собственно, увы, единственный приличный, насыщенный нужной информацией — комментарий в русской прессе: Геннадий Викторов в "Новом времени", №12. Милошевич сперва согласился с резолюцией Рамбуйе по Косово (широкая автономия), потом отказался от 70% соглашения. Россия отказалась защищать такую позицию Милошевича.  Милошевичу выгодна война: он хочет расправиться со своими оппонентами в Черногории под шумок бомбежек, да и с демократической оппозицией внутри Сербии, особенно с бывшим премьером Миланом Паничем, который считает, что косоварам нужно просто дать денег, только Милошевич должен уйти. 5. Милошевич заявил, что не будет подписывать французских соглашений  (Российская газета, 24.3.1999), так как переговоров в сущности не было, делегации не встретились. Так он и запретил встречаться с албанцами, заявив, что их делегация незаконная. Представитель НАТО сказал, что когда Милошевич взывает к принципу суверенности границ, он похож на ребенка, который убил своих родителей, а теперь жалуется, что осиротел.

6. Вл.Надеин (Литературная газета, 24.3.1999): Примаков сказал, что вмешательства США в дела Балкан "напоминает ситуацию, как если бы русские пришли в Мексику, не принимая во внимание мнения Соединенных Штатов. Конечно, Соединенные Штаты знают положение в Мексике гораздо лучше. Во-первых, они отобрали (у Мексики) Техас. А сейчас действуют через НАФТА, чтобы предотвратить обратное заселение Техаса мексиканцами". Комментарий Надеина: "Техас порвал с Мексикой после установления там диктатуры, несколько лет был независимым образованием, в США влился после референдумов. ... убедительность сравнения ничтожна, а стремление уязвить американцев очевидно". Хвалите после этого наших чекистов за эрудицию и искусство дипломатии.

7. Косово для сербов святыня вроде нашего Бородина - там они потерпели поражение в 14 в. Но теперь там сербы не живут. Да и не может быть доводом событие полутысячелетней давности, иначе нам нужно не то что Севастополь отвоевывать, а прямо - Киев, где у нас с Батыем случилось совершенно то же, что у сербов в Косове.

8. Максим Юсин (Известия, 26.3.1999) - наиболее веское замечание: раньше немцев не подпускали к действиям НАТО против сербов, т.к. сербы помнят, как в Вербное воскресенье 6 апреля 1941 г. Белград был разрушен гитлеровцами. (Кстати, а где были русские в тот момент со своими славянскими чувствами?) Теперь уже немцы не испытывают "исторических комплексов". Впрочем, думается, и Милошевичу и сербам в целом на историю уже наплевать, апелляция к событиям полувековой давности — демагогия, противоречащая человеческой природе. "Историческую память подавить невозможно, И есть в Европе места, где солдаты в форме бундесвера появляться не должны. Никогда, ни под каким предлогом". Да как же невозможно? А память о коммунистических преступлениях в России — кто скажет, что в России коммунисты не должны появляться никогда, ни под каким видом?

9. Ветхий человек в проблеме конфликта озабочен справедливостью — чтобы не было двойного стандарта. Но это иррационально, ведь справедливость напугала бы нас еще более, по справедливости опять возобновилось то состояние постоянной войны всех против всех, которая до недавних пор было и в Европе. И Англию, и Испанию, и Россию по справедливости бомбить, может, и надо. Человек же во Христе озабочен уже не справедливостью, а тесно в груди от того, что мир не может быть во Христе, но лишь человек.

10. Вообще нетрудно заметить, что войны происходят с завидной регулярностью — цикл, напоминающий наркотическую зависимость. Тут в роли регулятора необходимость периодически прятать концы в кровь. Пыжились, делали вид, что все хорошо — но вот-вот все обрушится, и тогда устраивают общее обрушение. Потом по новой. Ну что тут христианского?

11. Сравнение Югославии с Чечней и Вьетнамом неточно уже потому, что в Югославию (и в Ирак) лезут железом, а не плотью солдат. У нас на это не обращают внимания именно потому, что человека не считают человеком, а Запад именно этим вниманием к единице намного ближе ко Христу.

12. В Арабских Эмиратах закончилась выставка орудия Идекс-99, "Российская газета" радуется нашим там успехам, главный из которых - примирение тульских оружейников с номенклатурным "Росвооружением". Хвастаемся: на Западе не умеют делать того, что умеют в Татарии и Климовске. Хорошо бы все-таки определиться: что мы первые не богатству, ясно, не по свободе, ладно, но мы все-таки специализируемся на оружии или на духовности? Или и на том и другом — тогда это шизофрения.

13. Всеволод Овчинников рассказывает о судьбе АУМ в Японии (Российская газета, 24.3.1999) — "борьба против "АУМ Синрике" оказалась чрезвычайно затрудненной, ибо ее фанатичных приверженцев можно наказывать только за четко установленные уголовные преступления". Овчинникову это не нравится, он считает это печальным последствием послевоенной аллергии на тоталитаризм, советует японцам ужесточать законы. "Пока взрыв не грянет - законодатель не перекрестится. Над этой истиной есть повод задуматься и нам, россиянам".

14. Министры иностранных дел ЕС приняли решение не поддерживаться резолюцию ООН, осуждающую Китай за нарушение прав человека  (Российская газета, 24.3.1999). Так что в деле защиты своих прав не стоит рассчитывать на помощь Запада, если ты родился в достаточно сильной стране. За величие страны платят ее граждане.

15. Битву за Оскар изобразили как борьбу Шекспира с американским рядовым Райаном. Александр Генис (Общая газета, 24.3.1999): "В одном фильме не было любви, в другом - крови. Любовь, как известно, побеждает все, поэтому картина Спилберга получила пять "Оскаров", включая награду за лучшую режиссуру, а "Влюбленный Шекспир" — семь, в том числе - призыв за лучшую картину года". Спилберг перестарался, считает Генис, фильм вышел не о войне, а о смерти, правда насилия гипнотизирует зрителя. Фильм про Шекспира удачен, ибо украден у Шекспира ("Ромео") — цитата из Элиота: "Заурядные писатели у классиков учатся, хорошие — воруют". Заурядные христиане подражают Христу, хорошие — стараются быть Христом.

16. Палата лордов постановила, что Пиночета все-таки можно выдать Испании. Если не война на Балканах, это стало бы сенсацией, но и так громко звучит: Запад в данном случае последователен в борьбе с жестокостью.

17. Комсомольская правда (24.3.1999): что делать с больными в коме. История Чарльза Гриффитса из Флориды, который застрелил родную дочь Джой, оказавшуюся в коме. Отсидел девять лет, раскаялся: "Я понял, что никто, кроме Бога, не имеет права забирать у человека жизнь". Довод логический: а вдруг медицина изобретет что-нибудь через несколько лет? Довод веры: даже если не изобретет, убивая, мы не помогаем другому, а себе вредим точно.

 Российские события

2. Людмила Перцевая (Труд, 6.3.1999) объясняет, как Центробанк ныне предотвращает инфляцию: печатает деньги, раздает их банкам, после чего принимает их у банков на депозит под высокий процент. На начало февраля на этих депозитах лежит более 87 млрд. рублей, платятся 25% годовых. За полгода как раз и отпечатано 80 млрд. рублей, в середине февраля наличных стало 208 млрд. При этом реально производство не растет. Это опять пирамида, в которую втянуто 70 банков, и которая тоже должна обрушится, как и ГКО.

3. Правительственная "Российская газета" взяла линию четкую: "В Европе - новый агрессор".  Один защитник у европейской безопасности — Россия. Как бы нам это когда-нибудь не отлилось — возьмется нашу безопасность защищать Китай. Наш министр иностранных дел (Российская газета, 25.3.1999): "Военной акции против Югославии нет никакого оправдания - ни правового, ни политического, ни морального". Хороши у нас дипломаты, расплывчато выражаются донельзя.

4. А на обороте газетной полосы, где лицо поливает грязью Америку, сообщение Вл.Щетинина о прибытии в Петербург двух торговых судов с гумпомом из США (Российская газета, 25.3.1999).  В Псков пришли грузовики с мясом из Англии — устроили торжественную проверку, все чисто. Проверили бы так мясо на московских рынках — все бы пришлось уничтожать. И ведь не нужно это продовольствие, а номенклатура жадная, будет и ругать жертвователя,  и выклянчивать пожертвование, и торговать им.

5. Наши власти обвиняют США в том, что те относятся к Югославии как к нереальной точке на карте, словно играют в компьютерную игру. Не знаю, как США, но что именно русские в силу своего изоляционизма ко всему окружающему миру относятся как к виртуальному — свидетельствую изнутри. Расстояние определяется не пространством, а духом, и США потребляют неизмеримо больше информации о внешнем мире, чем Россия. Мы далеки ото всех, даже от самих себя.

6. Сергей Фельдман, социолог из Екатеринбурга, (Независимая газета, 27.2.1999) защищает Ельцина от нападок коммунистов и пишет: "Это время, с 21 августа 1991 г. - лучшее за всю тысячелетнюю историю России! Потому что - не рабское наконец-то!" А ведь верно! И политика так раздражает именно потому, что на фоне свободы барственность политиков — от Гайдара до Примакова — смотрится особенно гадко.

7. Вл.Толмачев из Горно-Алтайска (Независимая газета, 27.2.1999) возмущается положением дел в Чечне и спрашивает, почему правозащитники не защищают прав тех, кто попал к чеченцам в плен, почему наши власти не употребляют власть, чтобы убрать пришедших к власти в Чечне террористов и мятежников. Отвечаю: о том, кого защищают правозащитники, Толмачев явно знает не все. А власть употребить пробовали, ан выяснилось, что с властью-то и плохо. И слава Богу. Толмачев призывает употреблять не армию, а ополченцев, добровольцев ("Можно не сомневаться — их найдется достаточно"). Не сомневаемся, как не сомневаемся и в том, что победить они не смогут, потому что противостоять им в Чечне будут такие же озверелые ополченцы-добровольцы. Трагедия не в том, что в Чечне господствует злоба, а в том, что в России та же злоба рвется к власти.

8. Госдума приняла закон о переброске добровольцев в Югославию  (Российская газета, 24.3.1999). Как это они еще не приняли закон о ликвидации НАТО!

9. Одним Россия похожа на Палестину Христа: мытарей все ненавидят. Только мытари служили оккупационной власти, которая по крови и религии была чужой, а наши служат власти вроде бы своей, а по сути Август был бы лучше. Сергей Кудряшов (Труд, 24.3.1999): дорога обходится дороже, чем уплата налогов, потому что требует подавать сведения лично, хотя все данные у налоговиков уже есть. Так начинается коммерция: налоговыми в Башкирии за особую мзду помогают заполнять декларации. Налоговая полиция обеспечено вычислительной техникой идеально. Дай людоедам компьютеры — они поставят их первым делом на кухне.

10. О том же огромная подборка в "Итогах" (23.3.1999): налоговик говорит, что получает немного. "Местом рисковать не хочу, потому что работа у меня нормальная и пенсия будет нормальная - чуть поменьше, чем у фээсбэшников, но чуть побольше, чем у ментов". Хороша терминология, хороши критерии. А то все плачутся, что денег мало дают.

11. Алексей Челноков (Литературная газета, 24.3.1999): Березовский лично обеспечил деньгами баркашовцев в лице Веденкина: для борьба с IBM за Аэрофлот организовал фиктивную продажу части Аэрофлота нацистам, потом предал это гласности, вышло, что IBM вкладывает деньги в структуру, сращенную с нацистами. Американцы ушли, чтобы не быть скомпрометированными, у нацистов отобрали акции, оставив приличную сумму в благодарность за услугу.

12. Евгения Пищикова (Московские новости, 28.2.1999) в очерке о московских матерях-одиночках подчеркивает, что в Гольяново каждый сотый гражданин — мать-одиночка, при том что в Нью-Йорке одна мать-одиночка приходится на 150 женщин (не жителей вообще, а женщин!). Москва стала центром миграции азиатского типа - едут одни мужчины. Складывается культура ист-енда, городской провинции. МО получают на ребенка по 116 рублей 86 копеек и 50 рублей от Лужкова. Они десоциализируются, внушают детям "с известным презрением относиться к материальной жажде", заниматься музыкой и культурой, но при этом мечтают, что ребенок добьется в жизни успеха и вернет матери благополучие и социальный статус. "Тут явное несовпадение внушаемого и желаемого". Кстати, как и у христиан - мы часто хотим и в Царство Божие влезть, и в Царстве Кесаря рыбку съесть.

13. Дмитрий Кузнец (Известия, 5.3.1999) объясняет, почему Россия отказывается платить внешний долг: Центробанк не хочет покупать доллары на бирже, т.к. тогда рубль стремительно обесценится. В случае с дефолтом, "будут продолжаться мучительные переговоры с западными кредиторами. Но с Россией уже никто не захочет иметь общих дел. Ни торговых, ни политических". Верится в это с трудом, а напрасно - ведь это не столько будущее, сколько настоящее. Дефолт сравним с грехопадением: вот природа вроде бы продолжает быть с людьми, но ведь это же совсем не то, что было до того.

14. Дм. Севрюков (Известия, 5.3.1999): у сайентологов в Москве сделали обыск с широкой публикацией об этом в прессе, чтобы помешать главному военному прокурору Юрию Демину стать генпрокурором — его жена член хаббардистского движения, в штате. Борцы с инаковерием заботятся вовсе не о правоверии, а о карьере.

15. Алексей Зайко (Известия, 2.3.1999): правительство в 1994 г. освободило от уплаты пошлин товары, которые иностранные фирмы ввозили в Россию для себя (прежде всего, компьютеры для оффисов). Ввезли на 2 млрд. долларов. Теперь правительство постановило с 1 апреля эту льготу отменить и, более того, признало незаконным свое предыдущее постановление — иностранцы должны либо вывезти ввезенные, либо уплатить пошлины за четыре года (300 млн. долларов).  Иностранцы, видимо, уплатят — "никто не повезет назад частично изношенные товары". Иностранцы говорят, что заплатят. "Они уже привыкли к постоянным изменениям в правилах игры". А вот нам надо учиться отвыкать от безнравственности. Иностранец здесь на время, он и привыкает на время, а мы здесь постоянно, нам расслабляться нельзя.

16. Петр Фадеев (Известия, 2.3.1999) анализирует политику Министерства по антимонопольной политике: оно, как и в целом правительство, "явно предпочитает административные методы регулирования". "Остаются большие сомнения в том, что "НЭП Примакова" ведет к восстановлению государственного контроля над экономикой, а не к всевластию чиновников, централизации лоббизма и коррупции". Да нет никаких сомнений, а главное — вовсе это и не НЭП, прямо наоборот, это военный коммунизм, в котором нет никакой разницы между госконтролем и всевластием чиновников, п.ч. нет основы государства — нравственности и определенных идеалов.

17. Ольга Богуславская (Московский комсомолец, 5.3.1999) - блистательный очерк в виде интервью с Светланой Буниной (р.  1924), юристом, адвокатом, активно помогающей зэкам. "Я не теоретик, но могу сказать только одно: из ста процентов здоровых людей девяносто девять можно поставить на ноги. Но это практически невозможно. Потому что с каждым нужно возиться как с ребенком, индивидуально и не покладая рук. Его нужно ввести в свой дом, приблизить к себе, к своей семье, он должен начать вас уважать и вы должны его уважать, и без того ничего не получится". Она считает, что в стране вообще нет правосудия, п.ч. оно несовместимо с пытками, "а сейчас это главный инструмент, при помощи которого добываются доказательства на следствии". Одного ее подзащитного в милиции пытали утюгом, но на жалобы отвечали, что он мог получить ожоги в бане. "Вошло в плоть и кровь снимать золотые украшения и часы и не вписывать их в протокол. Знаете, все арестованные как один ходят без копейки денег ... Что, все наши бандиты ходят без денег?" Когда милиция оправдывает, что ей мало платят, Бунина возражает: "Всем мало платят! Рабочие на заводе месяцами зарплату не получают, пенсионеры на 300-400 рублей живут и никого утюгами не жарят!" Примечательно использование евангельских цифр (99 из 100) и образ (плоть и кровь). Не только мы хотим отделаться малой кровью в добре, но и нуждающиеся в добре тоже не прочь отделаться малым — получить от нас деньги и идти дальше. Нежеланию разделить с человеком всего себя соответствует и его нежелание разделять свою жизнь даже с благодетелем. Рационального выхода из этого нет, а благодатные варианты — есть, как видно из опыта Буниной, которой многих удавалось вытащить, но люди эти не просто получали от нее копеечку в метро, а спали и ели в ее доме неделями.

18. Адвокат Анатолий Кучерена (Вечерняя Москва, 4.3.1999) объясняет пытки в милиции и беззаконие в судах нравственной деградацией общества, в т.ч. тем, что в СМИ учителями жизни выступают учителями люди, публично опозорившиеся: например, "в главной роли "экспертов" по экономической политике выступают творцы дефолта ... те, кто на протяжении многих лет вел нас к этому состоянию". Почему же обращаются к ним? Во-первых, все эти люди сохраняют посты во власти, а наши журналисты (как и вообще люди) отождествляют власть с умом и силой. Во-вторых, может, и подозревают, что есть люди разумнее и свободолюбивее Гайдара, но у тех нравственные критерии повыше - и боятся совести, боятся обращаться к тем, кто скажет, что воровать нехорошо. Даже к Богу обращаются, заранее рассчитывая, что в церкви будут говорить не про недопустимость воровства и лжи, а про догматы, про любовь к ближним. И часто так и выходит. Бог никого молнией не поражает, и нам, видимо, не стоит метать молнии в свиней, но если хотя бы не поручать свиньям метать бисер, уже было бы легче.

19. Николай Климонтович (Общая газета, 24.3.1999) комментирует скандал вокруг Скуратова: "Номенклатура выбирает коллективный блуд".  Вспоминает Солженицына: интеллигенту в ГУЛаге горше всего невозможность уединиться, блатным — одиночка. Русская трапеза общинная. Номенклатура — братва, тут никто никому не верит, поэтому все держатся друг у друга на виду, вот это и транспонировалось в секс.

20. Скуратов ведь защищается тем, что обвиняет в коррупции Ельцина. Речь идет о взяточничестве при реконструкции Кремля, о фирме "Мабетекс". Управделами президента Бородин заявил, что фирму выбрал заместитель Лужкова Ресин, возглавлявший некую госкомиссию по реконструкции. Мэрия заявила, что Ресин не возглавлял госкомиссию, он возглавлял "комиссию по координации деятельности организаций", ремонтировавших Кремль. При этом не опровергнуто, что именно он выбрал Мабетекс — а впечатление-то остается внушительное (к госкомиссию, он возглавлял "комиссию по координации деятельности организаций", ремонтировавших Кремль. При этом не опровергнуто, что именно он выбрал Мабетекс — а впечатление-то остается внушительное (Комсомольская правда 26.3.1999).

Перейти к следующему обзору