Яков Кротов

Дневник литератора

Новое на сайте: целиком статья Безансона о Путине; постановление Синода по штрих-кодам; о прощении свящ. Г.Кочеткова.

Иностранные новости

2. Очередной рапорт Всемирного банка (Сегодня, 16.3.2000): из 6 млрд. людей каждый второй живет на менее чем 2 доллара в день, и каждый шестой — на менее чем 1 доллар. Танзания тратит на выплату процентов по долгам в 3 раза больше средств, чем тратит на образование. Недавно с беднейших стран списали 70 млрд. долларов долга.

3. Эрлен Бернштейн (Новое время, №11, с. 22): средняя экспортная цена на нашу нефть в январе-сентябре 1999 г. увеличилась с 79 до 89 долларов за тонну, а на мировом рынке — втрое. То есть, деньги уводят из-под налогов. С 1991 г. из-за хищнической эксплуатации добыча нефти сократилась почти вдвое и составляет 300 млн. тонн в год, из которых 135 — на экспорт. Если так будет продолжаться, через пять лет мы станем ввозить нефть, хотя у нас 13% ее мировых запасов. У эмиратов — 10%, при этом у эмиратов 21 млрд. бюджета с нефти, у нас 20 — но на их 21 млрд. кормтся 2,65 млн. человек, а у нас 147 миллионов. В тонне, кстати, примерно три барреля нефти.Да кончится ведь когда-нибудь эта нефть, или что новое изобретут, — а мы, как американцы законсервировали свою нефть, законсервировали свои души, в которых надо добуриваться до свободы и Бога.

4. К круглой годовщине сожжения Бруно прошел ряд публикаций, из них хороша статья Вл. Покровского (Общая газета, 29.3.2000), который не отрицает, что Бруно был склочник и шарлатан, а не ученый, "городской сумасшедший". Он ссылается на Юрия Менцина, физика, исследователя творчества Бруно: "Мы знаем так много, а понимаем так мало, что нам снова требуется кто-то типа Джордано Бруно. Но на костер что-то пока никто не спешит". Бруно как юродивый, юродивый как взрыватель стереотипов.

5. 9 апреля в Перу выборы президента. Карен Хачатуров о Фухимори (Независимая газета, 28.3.2000): кто бы мог подумать, что латиноамериканской стране лидером станет японец, безвестный, разгромивший коммунистических боевиков и наркомафию, покончивший с гиперинфляцией. И ему прощают все, в т.ч. разгон парламента и запрет неугодных партий, прощают даже подозрения в том, что истребив наркомафию он просто перехватил руководство наркоторговлей, победив коррупцию, просто подчинил ее себе, а силы, которые помогли ему победить боевиков, теперь запугивают недовольных. Но недовольных немного — его поддерживает большинство из 14,5 млн. избирателей — ведь это большинство обездоленное. Нищета самовоспроизводится — через страх еще большей нищеты и хаоса — и сползает все глубже и глубже. А вот богатство не самовоспроизводится механически — богач может разориться, а нищий не может обогатиться, раб не может освободиться. Обогащение и освобождение есть результат предварительной внутренней перемены — покаяния, перерождения, как угодно, но сперва меняется нечто внутри. Если чистую рубашку одевают на грязное тело, и рубашка станет грязной, и тело не очистится.

6. В Душанбе отряд СОБРа стал останавливать машины бригады спецназа МВД, завязалась перестрелка, пули попали в школьный автобус, в котором везли детей военнослужащих 201-й дивизии, и ранили 14-летнюю Марину Абрамушкину. Таджикский чиновник сказал, что операция по установлению правопорядка походит успешно, а "лес рубят — щепки летят". Кстати, лес рубили: трое милиционеров были застрелены полицейскими. Наше посольство в Таджикистане направило ноту протеста (Независимая газета, 31.3.2000). Действительно, ужасно, когда при наведении порядка гибнут мирные люди. Совсем в Таджикистане одичала власть.

7. В Греции (Салоники и пр.) православная церковь предала анафеме книгу Микиса Андрулакиса, в которой есть намек на сексуальную близость между Магдалиной и Господом. Разводят гигантские костры и жгут на ней книгу (Общая газета, 30.3.2000).

8. Культурно выпорол Сергея Мостовщикова в журнале "Эксперт" ("Мир за неделю", 23.3.2000) Теодор Шанин. Тот — мол, мы в Чечне как англичане в Индии. Шанин: "В современной Англии колониальные времена воспринимаются как некая странная история". "То, что говорят ваши политические деятели о Чечне, невероятно, а временами — просто преступно своей однобокостью. Когда одна сторона считает себя абсолютно правой, а вторую признает абсолютно неправой, — картина, которую английская интеллигенция никогда не сможет понять". Заметим, что Шанин не стесняется слова "интеллигенция" (Сергей Осипов (Аргументы и факты, №14, 2000): "В XIX веке интеллигенцией называли приказчиков, которые грамоте разумели ... на иные языки слово "интеллигенция" не переводится ... Представители англоговорящих народов вообще могли неправильно понять фразу "Soviet intelligence"). Мостовщиков стебется — умом России не понять: "Вот это меня больше всего выводит из себя. А чем ее понимать, Россию, задницей что ли? Что это за черная магия? Заклинания какие-то. Придуманы только для того, чтобы не считать себя дураком. о если человек дурак, он так прямо и должен сказать: я — дурак". И тут Мостовщиков "купился" и сказал: "Я — не дурак". Если бы он сказал: "Я — дурак", он бы попал в число умных, а так вышел и в самом деле дурак. Шанин отмечает, что русские в основном всю жизнь тратят на обустройство ближайших двух недель, не заглядывая в будущее. "Они специалисты по этим двум неделям, не больше. За пределы этих двух недель они даже не смотрят. Они не работают надл будущим". "Существуют вещи, которые англичан, например, выводят из себя. Я говорю прежде всего о русском экстремизме мышления. Для образованного европейца это совершенно неприемлемо. Любого английского студента приучают к тому, что не существует однозначного ответа на сложные вопросы. На этом строится искусства компромисса как центральное искусство современной жизни. Суть заключается не только в том. что человек вправе иметь собственную точку зрения и обязан понимать, что существуют по крайней мере еще несколько точек зрения, которые следует уважать. Но также в том, что верное решение не может выражать предпочтения одной лишь стороны. ... в России в свое время искусством компромисса неплохо владели крестьяне. ... Исследователь Мухин, например, приводит в одной из своих работ случай, когда молодой адвокат, специально присланный из города, присутствует при споре двух крестьян об участке земли. Община признает, что один крестьянин прав в своих притязаниях, второй — нет. Но томув, кто прав, отдают только две трети спорного участка, тому же, кто не прав, — треть. Адвокат в полном недоумении, но ему объясняют, что земля — это просто земля а людям оставаться соседями до конца дней".

9. Александр Иваницкий (Новые Известия, 6.4.2000): на западе Германии потому меньше нацистов, что это католические земли, а бывшая ГДР — это еще и бывшая Пруссия, тут психология крестовых походов, защита Германии, и психология протестантов — "антипод католической Австрии в смысле отношения к иностранцам". Как будто в Австрии меньше ксенофобии!

Российские новости

2. Таможня передала МП конфискованную контрабандную слоновую кость; комментарий Московский комсомолец (22.3.2000): "Причем, как оказалось, это не только вполне соответствует потребностям Православной церкви, но и весьма тесно связано с христианскими нормами".

4. Новый раунд скандала вокруг Гульназ Сотниковой: якобы прекратились международные грузовые перевозки из-за ее предложения "создать негосударсвенного единого агента на рынке мпеждународных грузовых перевозок" (Новая газета, 27.3.2000).

5. Людмила Алексеева, глава Хельсинской группы (Литературная газета, 5.4.2000): "Мы ничего так не желаем, как диктатуры закона. ... Диссидент — это человек отрицающий, инакомыслящий. Ничего себе инакомыслящий, который выступает за соблюдение норм Конституции! Инакомыслящие у нас — чиновники, которые не хотят следовать Конституции. А мы — законопослушные граждане, защитники Конституции и государственных устоев. ... Конституционный суд трижды признал незаконными правила регистрации в Москве. Другое дело, что Лужков не выполняет это решение. В этом смысле я — за укрепление федеральной власти".

6. Министр МВД Рушайло: "В Чечне сейчас идет не партизанская война, а осуществляются теракты и диверсии" (Вечерняя Москва, 4.4.2000). Шаманство: вера в то, что изменив слова — изменим реальность.

7. Политики оспаривают итоги выборов, а Серг. Правосудов и Ив. Родин (Независимая газета, 5.4.2000) их упрекают: "Политики не умеют достойно проигрывать. Зюганов и Явлинский не смогли придумать ничего оригинального". Да оригинальничанье — это ведь порок из сферы "какности". Пасха не оригинальна. Добро не оригинально — не ново. Зато оригинально — подлинно.  Оригинальничанье — порок массовой культуры. Явлинский не получил даже тех голосов, что получил на парламентских выборах — по-моему, верный симптом фальсификации.

8. А.Извеков из Екатеринбурга (Комсомольская правда, 4.4.2000): "После окончания кампании с Чечней одним из главных вопросов должна стать борьба с мафией, возврат денег бедным и обездоленным людям за счет полной конфискации денег и имущества у коммерческих фирм — воров и жуликов. Отсюда же выделить часть миллионов на сельское хозяйство и технику, военные нужды, развитие космоса, восстановление заводов и фабрик". Автору 47 лет.

9. Майнат Абдулаева (Новая газета, 3.4.2000) Напоминает: ни одной снайперши так и не предъявили суду, хотя миф о "белых колготках" зародился еще в Пермую мировую. Со слов жителя подмосковного Жуковского пошло, что одну снайпершу привязали к танкам и разорвали — но потом выясилось, что он в Чечне не был, а лечился во владикавказской психбольнице. Никаких следов биатлонисток так и не нашлось. Миф о белых колготках - порождение военной техники, при которой от мужского достоинства ничего не зависит, и у мужчин начинается фобия: ему кажется, что он воюет с матриархатом, с амазонками.

10. Вот ключевой момент: Федеральный арбитражный суд Моск. округа в третий раз отклонил апелляционную жалобу Европ. банка реконструкции и развития к Роману Абрамовичу — с него пытаются взыскать деньги, выданне ЕБРР на кредитование малого предпринимательства - 14 млн. долларов. Абрамович и Смоленский украли деньги, наш суд их покрывает, невзирая на многочисленные фальсификации документов. ЕБРР будет теперь жаловаться в международные судебные инстанции, "но беда в том, что для российских судей их решения к исполнению не обязательны" (А.Борейко, Сегодня, 6.4.2000).

11. Дм. Перевалов, ред. "Моск. Церк. Вестника" поправляет О.Недумова из "НГ": неправда, что мин. путей сообщения не имело отношения к конгрессу православной прессы. Оно предоставило иногородним участникам форума бесплатный проезд по железной дороге. А в письме и.о. заместителя министра по делам печати, телерадиовещания и средств массовых коммуникаций РФ А.Ю.Романчнко от 27.8.99 г. высказана готовность оказать содействие в проведении конгресса". Конечно, с одной стороны, высказана готовность — это не означает, что можно записывать минпечати в попечители, но вообще человек даже не понимает, что позорит правительство и дает пищу антиклерикалам.

12. Нач. упр. Гл. военной прокуратуры Конст. Мережко (Известия, 1.4.2000) в связи с делом Буданова: тот не отрицает, что задушил чеченку и избил подчиненного. Всего с января по Чечне к производству принято 138 дел, "из них 12 доведены до суда, а 25 закрыты по амнистии". Затягивание следствия он объясняет тем, что "война все-таки" — ошибка, простительная журналисту, но не юристу. Он упоминает дело рядового Сергея Книги. "Под колесами его машины погибли два ребенка". Е.Крутиков (Известия, 31.3.2000) добрее прокурора: "Логка гражданской войны уже давно вывела реальность за рамки теоретических схем развития ситуации в Чечне ... оставляем за скобками вопрос о степени вины Буданова ... Буданов очень заботился о солдатах ... заявил о том, что пьян он не был, девушку не насиловал, а лишь "выбивал признательные показания о том, что она является снайпером". Правда, на следующий день появились сведения, что экспертиза показала: девушка перед смертью была изнасилована. "Генштаб фактически уже не контролирует ежедневный ход боевых действий ... Буданов действовал не по логике Женевской конвенции, а по логике гражданской войны, каковой по сути является нынешняя кампания в Чечне".
13. О деле Буданова Наталья Гранина (Комсомольская правда, 4.4.2000): жена полковника не верит в его преступление, считает, что его оклеветали: "Наш полк чеченцы "звериным" прозвали — слишком много танкисты боевикам крови попортили...". Жену простить можно, но все-таки "звериным" прозывают не за это, совсем не за это...

14. Интервью с чеченским врачем Хасаном Баиевым (Известия, 6.4.2000), который оперировал Радуева: "Я знаю Радуева довольно хорошо, поэтому предполагаю: единственное, что может его изменить до такой степени, — это специальные препарата" — это он о том, что Радует выглядит "как зверек". "В моем поселке Алхан-кала так погибло более 150 жителей — женщины, старики, дети" (от бомбежек). В Москве он почти никуда не выходит: "Процедуры проверки документов, установления личности здесь не менее унизительны, чем на блокпостах или при входе в село боевиков". Его пригласили в Бо тон читать лекции по экстремальной хирургии. "Даже если уеду, война поедет со мной". Война едет с тем, кто от нее пострадал — и тут, возможно, разгадка спокойствия военных: у них есть внутренний мир. Не в силах достичь его мирно, не в силах дать мир другим, они крадут мир, но он будет мучать их как неправедное сокровище, как война мучит пострадавших от нее.

15. Евг. Крутиков (Известия, 6.4.2000, с фотографией священника во главе нескольких до пояса обнаженных солдат — ведет креститься, на них еще нет крестиков — и подпись: "У каждого своя дорога к Храму"): якобы европейский вариант такой: "однозначен: боевые действия прекращаются, армия, кривясь и гримасничая, начинает раздавать чеченским детям шоколадки, командир Басаев садится за стол переговоров с полковником Путиным и путем референдума на карте образуется независимое государство Ичкерия ... Гражданская война по-своему логична. И логика эта находится в полном несогласии с логикой и мотивами войны, скажем так, "обычной". Гражданская война суть тяжелый системный кризис общества". Сползание психики: сперва зверства наших солдат оправдывали тем, что это война, теперь — что это не обычная война, а гражданская.

16. Дм.Горностаев (Независимая газета, 6.4.2000): европейцы лицемеры, вон как себя вели в Косово. "Россия сама разбирается с теми, кто нарушал в рядах ее армии законы войны, — без подсказки из Страсбуга. Россия честно себе говорит, что в Чечне идет война, что в Чечне гибнут мирные жители. Может быть, высшие руководители страны используют более сглаженные формулировки, но суть от этого не меняется — российские журналисты не стесняются говорить слово "война" в отношении событий в Чечне". Как будто бы откровенное называние греха грехом оправдывает грех!

17. Станислав Оганян (Московский комсомолец, 6.4.2000) поносит Льва Пономарева и защищает регистрацию: "Подавляющее большинство лиц, временно находящихся в столице, с пониманием отнеслись к такому шагу столичных властей. Во всяком случае, жалоб на действия властей ни от кого не поступало". О правозащитниках: "То есть у бандитов и террористов есть права, и их неукоснительно следует соблюдать, а у законопослушных граждан, именем которых действует власть, эти права фактически отбираются". Правозащитники заинтересованы в том, чтобы дело тянулось подольше — им на руку отфутболивание иска — "чем дольше будет тянуться дело, чем чаще будут повторять название этой правозащитной организации в газетах и выпусках новостей, тем большую общественную значимость, по крайней мере, в глазах своих членов, она приобретет. Главное — быть на слуху". "Свою активность Лев Пономарев развил как раз в те дни, когда два центральных телеканала, не скупясь, поливали столичную власть и лично Юрия Лужкова". "Не исключено, что завтра найдется еще одна сердобольная правозащитная организация, которая выступит с каким-нибудь новым обвинением против Лужкова. Скажем, заявит, что столичныцй мэр виноват в проливном дожде". 18. Игорь Зверев (Вечерняя Москва, 5.4.2000 — вот как начальство "подставляет" лакеев — ведь когда одновременно двое в разных газетах пишут одно, значит, не по совести): "некий Лев Пономарев ... Именно благодаря этим мерам (кстати, поддержанным 92,7 процента москвичей) в столице был наведен необходимый порядок ... правозащитная организация наверняка заинтересована в том, чтобы это продолжалось как можно дольше. Расчет прост — чем дольше будет тянуться дело тем чаще будут повторять в СМИ название этого движения и имя его лидепра. Главное — быть на слуху ... А еще надо обязательно учесть мнение москвичей, которые поддержали Лужкова на декабрьских перевыборах мэра и тем самым признали все принимаемые им решения правильными".

19. Вл. Войнович ("Мир за неделю". 25.3.2000, запись с эфира радио "Свобода"): "Сейчас уровень страха поднялся. Он был всегда. В России считалось проявлением мужества ругать Ельцина, но Ельцина можно было ругать сколько угодно, а вот другого персонажа — Юрия Михайловича Лужкова — уже ругать было нельзя ... я не ходил на эти выборы, потому что если уже все определено без меня, то это, как советские выборы ... Интеллигенция сейчас просто ринулась, может, за подачками, за орденами, за разделом недоеденного раньше пирога А интеллигенция, которую я очень уважаю — учителя, врачи, люди с маленьким достатком, — ну что же, их роль в нашем обществе очень маленькая". "  Вот это ощущение — "все решено без меня" — часто отталкивает людей и от веры, потому что мы проповедуем Христа и, что хуже, ведем себя в христианстве так, словно от человека тут ничего не зависит. Боимся впасть в пелагианство, а впадаем в саддукейство.

20. Александр Любимов (Аргументы и факты, 14.3.2000): "Сейчас другая эпоха, эпоха, в которой нужно телевидение как стержнеобразующий элемент, потому что оно тоталитарно по способу распространения ... Меня в недавней ситуации с Бабицким волнует только одно: почему радиостанция "Свобода", финансируемая правительством другой страны или там конгрессом, имеет в России такие же права, как национальные средства массовой информации? ... Кстати, в США-то блюдут информационную безопаность страны и не пускат на рынок иностранные телекомпании или радиостанции с "провокационными" сюжетами. Когда мы, например, передали на CNN сюжет о том, как Мадлен Олбрайт спасли в югославском селе от фашистов, известный ведущий Ларри Кинг сделал все, чтобы эта тема дальше не муссировалась". И этот человек бранит "пропагандистское телевидение типа Доренко, Киселева или Хинштейна"!

Перейти к следующему обзору