Яков Кротов

ОБРЫВКИ

2009 - 2010 -

2011

* * *

Уж скоро четверть века как московские интеллектуалы маются – ходить на выборы или не ходить. Выразить Кремлю своё фи, проголосовав за его противников, или не высказывать. А по-моему, просто не надо врать. И если политика превращается во вранье – голосую за коммунистов, хотя они мне не нравятся, это ведь логика вранья – то это политиканство. Что до Кремля, то он отлично знает, кто против него – поэтому за эти четверть века количество интеллектуалов – настоящих – сокращено в разы. Раневская вздыхала, кажется – я, мол. помню, как на улицах ещё встречались порядочные люди. Или Ахматова? А я ещё помню, как на улице встречались интеллигентные лица. Интеллигенты есть и сейчас, но они тщательно – в целях самосохранения – отращивают себе ряшку как у бандюков. Я и сам бы бросил ходить в подряснике, чтобы не походить на тех, кто перекрывает москвичам улицы, но слово дал (себе).

И уж подавно не надо думать, что 15% оппозиции напугают власть. Она армии зарплату в два раза подняла не страха ради очкариков, а ради (а) самой армии, чтобы не так злилась на энкаведистов (б) потому что реальная угроза – это тот самый народ, который и царское самодержавие сменил на большевистское самодержавие. Впрочем, оба пункта на самом деле – один пункт, и следующая революция, как и первые две, будет антимодернизационным скачком вниз, главной движущей силой которого будет человек с ружьём в руках и с идеей России от Аляски до Курил (через Европу).

* * *

Раньше я ставил в холодильник чайник с заваркой. Сегодня жена вынула из холодильника записку с номером палаты в Склифе (ходили туда), которой я обыскался.

Вы интересуетесь, где библиотека Ивана Грозного? Послушайте, вы видели библиотекаря Ивана Грозного? Вы знаете, что означает на библиотечном жаргоне "заставить книгу"? Вы думаете, это означает "понудить книгу сделать что-то"? Не думайте так, умоляю! Просто библиотекарь Ивана Грозного забыл, куда положил всех этих Эсхилов, Софоклов и Светониев. Не надо ничего прятать - достаточно отправить в библиотеку. Как говорили в "Да, господин министр!" - "Уничтожить - это ненадёжно, лучше поместить в архив".

В Склифе замечательная надпись - без пробелов, в одно слово: "Постмедсестры". Эти, видимо, лечат постмодернистов.

* * *

Фильм Милоша Формана "Призраки Гойи". Голливудщина! Вчера посмотрели прекраснейший Голливуд ("Правила съёма"), сегодня - ужасную голливудщину. Никита Михалков отдыхает. Давно я не видел такой омерзительной псевдоисторической и антипсихологической дряни, столь хорошо снятой. После такого обличения инквизиции хочется вступиться за инквизицию. Ужасно жалко хороших актёров, которые вляпались в такое... Успокоился только, глянув кусочек старой немецкой комедии про патера Брауна.

* * *

Кстати о кино - глянул сериал о Достоевском. И опять - ну о чём говорить, если актёры плохо играют? Не просто плохо - непрофессионально, а вот вроде бы профессионально, но при этом фальшивят, как умеют фальшивить только профессионалы. И как плохой салат оливье маскируют пересоленным майонезом, так плохие сценарий, режиссуру и актёрскую игру маскируют шикарными декорациями и гламурной атмосферой. И не надо со мной спорить, у меня сын киноведческое заканчивал!

СЕНТЯБРЬ: СВЕРЖЕНИЕ КАДДАФИ

Жуткое ощущение от евроньюс - отзывы на смерть Каддафи - совершенно людоедская радость, как с Хусейном и Ладеном. Жуть, п.ч. кажется, что все это ликование европолитиков (и Обамы) - в угоду избирателям, так-то им плевать, они с Каддафи отлично сосуществовали, и с Путиным им удобнее, чем было бы с демократическим президентом. А настойчиво повторяющаяся мысль - что это урок Асаду и другим диктаторам - просто глупая. Да, урок, и они его превосходно усвоили: диктаторствовать надо так, чтобы никакие западные спецслужбы вкупе со всем твоим населением не могли тебя свергнуть. Ещё жёстче, ещё безжалостнее. Так что тут не победа демократии ("Страж-птиц" все помнят?), а очередной виток насилия и рабства. В том числе, у нас. Может, в Ливии что-то к лучшему изменится, хотя я сомневаюсь - что началось с глумления над трупом, вряд ли хорошо продолжится.

КЛОУНАДА НА НОЧЬ

Я тут поминал бессонницу - в качестве метафоры. Сам я бессонницей отнюдь не страдаю. Какая-то чистая душа прислала советы, из которых меня убили два: пусть спальня ассоциируется только со сном (ну да, операционная - с операциями, библиотечная - с чтением, столовая - со столованием... какие ещё бывают комнаты? я дитё коммуналки, не помню) - и "читайте на ночь". Десять часов в сутки я читаю - так ещё и на ночь читать?! Читалка не чпокнется?!! Вспомнился анекдот:

- Доктор, я у меня депрессия... третий месяц такая чёрная меланхолия, что хоть в петлю лезь...

- А вот цирк приехал, сходите, я уже был - там замечательный клоун!

- Доктор, этот клоун - я...

К вопросу о профессионализме. "Лопни, но держи фасон".

Январь 2011.

ТУНИССКОЕ БУДУЩЕЕ РОССИИ.

ВОРОВСТВО И ХОРОШИЕ ФОТО

Получил письмо от Галины Ерофеевой с вопросом, почему я ворую тексты Вен.Ерофеева. Убрал "Москва-Петушки" и принёс свои извинения (странность: на моем экземпляре книги авторские права значатся за каким-то изд-вом ХГС; но всё равно запрещено к перепечатке). С одной стороны, стыдно, за кражей поймали, с другой ощущение, что чуть ли не с Ерофеевым познакомился... Ну как Дантес с Пушкиным... Ещё пара таких писем и, пожалуй, я сам устрою чистку библиотеки... Хотя стараюсь соблюдать авторские права, но, конечно, не убережёшься... А может, воспользоваться новым законом о реституции? У Ерофеева упоминаются Церковь, Христос, так, значит, это церковная собственность-та... Ну как дом лютеранского пастора отходит МП...

2010

О московских гарях и конце света. - Йэху Москвы.

ДЕМОКРАТИЯ И ОБРАЗОВАНИЕ

Отличная иллюстрация к тому, что такое свобода и демократия - на примере школы.

Деспотизм убил образование в России несколькими мерами (не считая ЕГЭ). Первая - возвращение к советскому запрету на исключение ученика из школы. Впрочем, при советской власти исключить было можно, хотя и трудно. Сейчас - невозможно. Существует и прямой запрет, существует и косвенный - зарплата поставлена в зависимость от количества учеников.

Теперь вторая мера: зарплата учителя будет определяться ещё и успеваемостью его учеников. Узнавшие об этом учителя одной из школ, расходясь после совещания, весело говорили: "Что ж, будем всем ставить пятёрки!"

Так что свобода и демократия, действительно, есть не вседозволенность..

Лужков и лужки

Снять мэра как утратившего доверие президента и назначить на его место, хотя бы и.о., заместителя мэра - это сильно... По сути же - снятие Лужкова никакая ничья не победа. Проблема вообще не в коррумпированности московской власти, а в коррумпированности Москвы в целом. Город-пылесос, высасывающий из страны соки. Сюда со всей страны съезжаются те, кто не хочет, чтобы из них сосали соки, а хочет сам попользоваться и чуть большей свободой, и чуть большими деньгами. Москвичи живут намного лучше, чем должны бы. Увы, мы все лужки - подвид совков, отсюда и Лужок... Не люблю прогнозов, но тут позволю себе предположить, что будет хуже. Лужков должен быть счастлив - износ основных фондов такой, что обвал неизбежен, а произойдет он не при нём. Впрочем, на Лужкова сейчас спишут все - и повышение квартплаты, и замораживание зарплат и субсидий, и всё прочее, вытекающее из экономического краха, который усугубляется тем, что номеклатура более всего озабочена сохранением уровня своей жизни, и если для этого надо остальных раздавить - раздавит, и деться будет некуда. И не мечтайте о бунте - Москва опережает все столицы по количеству войск в черте города. ОМОН - лишь набалдашник. Утешение предлагаю стоическое: в Пхеньяне намного хуже.

*

Я буду как Марк Твен коллекционировать обозначения себя, любимого. "Яков Кротов - вождь тоталитарной секты". "Яков Кротов Поклонник Гитлера". "Яков Кротов Защитник Антисемитов". "Яков Кротов Любитель Терактов". Ну, что я жид и гомосек - это не пойдёт, это примитивно. Теперь вот в связи с записью о повышенной смертности в Москве с саркастическим заголовком "Клевета" я - "Яков Кротов Некрофил". Терять мне нечего (кроме носков, но носки всё равно всегда теряются), добавлю ещё крепкое словцо. Позорные холуйские призывы наказать каких-то депутатов, Грефа, какие-то партии, которые, видите ли, приняли нехороший Лесной кодекс. Позорные письма лидеру нации, что у него бояе и псари плохие и достойный плевок лидера в челобитчика - мол, ценю Вашу прямоту и благие слова, bene dictum. Позорно, в конце концов, что врачи боятся потерять место и исполняют преступные приказы - не ставить диагноз "тепловой удар". Позорно, что врач анонимно пишет об этом в интернет и ещё обижается при этом на мироздание. Позорно, что родственники погибших возмущаются в тряпочку.

Мда... Прошу заметить, что "позорно" - но приговор. Ну, позорно... Надо это понять и искать какие-то выходы из ситуации, а не начинать бросать комками грязи в того, кто поставил диагноз... А если уж кидаете - так подписываетесь именем, отчеством и фамилией. Храбрость в маске - позор в квадрате.

*

Дама в очереди к врачу говорит по сотовому телефону: "Зачем ты поехала в Ашан?! Там дети исчезают, а потом подбрасывают без органов".

Без тени юмора было сказано. Дама мордюковской комплекции.

Поэтому я браню интеллектуалов, но наслаждаюсь, как недавно, застольем с университетскими людьми, у которых лица, пожалуй, не отмечены печатью свободолюбия, но отмечены кое-чем другим - эти люди всю жизнь читают и думают, думают и читают. "Читать" означает не пробегать интернетный трёп глазами, а перечитывать один и тот же трудный текст по многу раз.

Печать же свободолюбия встречается исключительно на лицах гебни и её мотни. Ни у Ковалёва, ни у Якунина, ни у Новодворской этой печати нет. У Путина - есть. Фиолетовая такая, подвытцветшая.

*

Утром спохватился - дрожжи уже развёл, а муки-то мало. Бегу вниз к ларёчному рядку. Два килограмма муки - 53 рубля. Протягиваю сотню. "Нет сдачи". Продавщица смотрит путинскими глазами - выключенными как у проститутки. Не потухшими, а именно выключенными. Мол, я девушка, остальное - твоя проблема.

Захожу в соседний ларёк. Та же мука - 45 рублей. Получаю муку и пятьдесят пять рублей сдачи.

ПОСЛЕ РОЖДЕСТВЕНСКИХ ТРАПЕЗ... ДЕВИЗИК

Сим поедиши!

In hoc signo edes!

*

Великопостные искушения... Они не в том. что идёт поток людей, которые вопиют: "Ты сволочь, любишь Гитлера, ненавидишь евреев и русских, давай подискутируем, почему ты такой". К счастью, в этом потоке нет ни одного человека, чьё мнение для важно - в лучшем случае, случайные знакомые. Логично - как бы я мог близко познакомиться с человеком, у которого нет даже минимума доброжелательности ко мне, а есть одни сплошные комплексы, побочным продуктом которых является желание втоптать меня в грязь... Но уж случайных знакомцев, радостно сообщающих, что они больше не подадут мне руки - при том, что мы отродясь не обменивались рукопожатиями, - таких много... Помню, первым меня Дмитрий Львович Быков так огорошил за мою непатриотичность при Норд-Осте - ну не одобрил я наших силовиков, не одобрил... С годами, по мере сползания страны в то, во что она сползает, количество таких быковых растёт...

Нет, великопостные искушения это седьмые винды и сканер ХР 3800, который - ну, драйвера я скачал, с четвёртого захода они установились, но ведь не работает... И даже не это искушение, а табличка виндов услужливая - давайте, мол, разберёмся (у меня на английском)... ага, разбираемся... ну вот, видите, больше ничего нельзя сделать...

И после этого говорите, что, мол, русские вечно выдают неоконченную работу за оконченную, а вот американцы...

Впрочем, наверное, агрессия против виндов - побочный результат фрустрации из-за демонстрации интеллектуальной недостаточности, которую мне тут устроили... Кстати, об агрессии... Тут ведь самое сложное - перенос агрессии на побочный объект. Агрессия есть - в определённой системе координат - результат фрустрации, разочарования из-за обманутых ожиданий. Позволю себе гипотезу: ведь каждый знает, что часто агрессия идёт не на причину фрустрации, а на предмет, который не виноват ни в чём, но не может ответить на агрессию. "Сорвать злость", говоря русским языком. Начальство сделало выговор - пнуть дома кошку. В тебя плюнул виртуальный идиот - проклясть сканер (который, впрочем, в самом деле не желает запускаться). Так вот гипотеза - все войны с их криками про превентивность, крайний случай и слезинку ребёнку, все смертные казни, все пощёчины не есть ли срывание злости, отказ иметь дело с первоисточником своих проблем...

*

17 мая 2010 г. Вчера мельком по 1 каналу от имени "Наших" вещал некто Шлегель. Однако, ариец! Блондин, голубоглазый, взгляд стальной... Гитлер умер бы от зависти. Содержание речи вполне... В том смысле, что мы не позволим всяким грузиям и украинам клеветать на нашу победу. Но какая челюсть! Самсон, вооружившись ею, дошёл бы до Вавилоновки! Но по сути я с ним согласен. Какие-то Кантарии выдумывают, будто они водрузили знамя над рейхстагом, тогда как знамя там водрузил лично митрополит Гор Ливанских Илия, чудным образом пересённый на рейхстагову крышу архангелом.

ЗАСТЕНЧИВЫЙ КОНФОРМИСТ

Если тебе достался лимон, сделай из него лимонад (Карнеги). Подвёл меня один иерей РПЦ МП. Обещал прийти в субботу, 15 мая 2009, в пятницу вечером ему звоню - а он говорит "Не могу". Даже без "извините". Я рассвирепел. Не то плохо, что отказался. Я многим предлагаю, все отказываются - во вс. сл., москвичи. Из провинции иногда соглашаются. В столице, думаю, п.Кирилл всех держит твёрдо. Не думаю, кстати, что побоялся начальства; скорее кого-нибудь из квази-либералов, имя же им легион и которых хлебом не корми, дай напомнить, какой я антисемит, гитлеропоклонник, предатель либерализма, провокатор, гнида (последнее, кстати, верно) и т.п. Но почему не предупредил хотя бы за день?! Смс-ку мог послать, имейл мог послать. Застенчивость такого рода хуже хамства. К счастью, двое милых людей - пастор Игорь Князев и историк Никита Характеров - пришли, потеснив выходной день. А тему я выбрал - "конформизм", п.ч. отказался этот иерей именно из конформизма, хотя под кого он подстраивался - не уверен, возможны варианты. Разговор вышел для меня интересный.

По ходу передачи меня удивило мнение - впрочем, оно типичное - что зилоты и донатисты плохо кончили. Ну, про донатистов это понятно - чтение православного псевдо научно-попа не прибавляет ни знаний, ни печали. Но зилоты... Ведь современный Израиль - это именно успех зилотов, Бар-Кохбы и т.п., доказательство того, что патриотизм с оружием может больше, чем слюнявые проповеди о любви к врагам. "Больше", конечно, в определённой системе отсчёта...

2009 год,

случайные заметки

*

Изумительно... На сайте А.Солдатова репортаж некоего Власа Логинова о диспуте - я рассказывал - Мещерская, Мещеринов, Алешковский - можнно ли мирянам говорить от имени Церкви. Моё выступление (кусочек из него) предваряется словами: "Слушатель, представившийся историком". Между тем, я сказал, что я историк и меня зовут Яков Кротов. Да, я не сказал, что я священник - зачем? Что я в рясе, моё личное дело. На сайте Солдатова вывешены баннеры и старообрядцев, и всяческих правых православных, и даже сайта о Ратцингере (который, что забавно и характерно, ведёт чистый атеист, которому очень нравится политика Ратцингера). Только моего баннера там нет, хотя об этом речь шла. Ну, нет так нет. Но чтобы вот так... Бояться имя назвать... Это уже совсем в духе МП. Впрочем, все эти реакционэры - та же МП, запасные парашюты... Будет Россия гнить дальше - их призовут послужить престолу, у деволюции есть своя логика... Та же идеология, только ещё зубодробительнее. Просто МП - гвозди, а эти - шурупы... А мы, православные модернисты-гуманисты-либералы, вообще не из раздела скобяных изделий, не hardware, мы из продовольственного отдела...

Я ещё побрюзжу, ладно? Потому что думал я, что уже всё повидал и ничем удивлён быть не могу. Но нет... Вот, одновременно читаю - патриарх Кирилл запретил духовенству освящать сомнительные заведения типа клубов. И - священник Иоанн Охлобыстин получил от журнала "Русский курьер" новый тюнингованный БМВ как премию за лучшую колонку о его, о. Иоанна, визите в секс-шоп. Один БМВ, кстати, у Охлобыстина есть - он об этом сказал, получая ключи от второго. И вот я думаю... То есть, наоборот, и вот я перестаю думать и впадаю в ступор... Надо, видимо, поновить мой старый очерк об этом персонаже. О, конечно, по закону всё чисто канонично. Он секс-шоп не освящал, а лишь посетил, автомобиль - читатели проголосовали (причем, может, действительно проголосовали)... Но почему же хочется немедленно идти принять душ?!

Моё интервью Ольге Орловой о Гинзбурге:

— Нередко случается так, что блестящие специалисты в своей области, вторгаясь в иные сферы знаний, рассуждают беспомощно. С вашей точки зрения, аргументы Гинзбурга в спорах о религии были интересны?

— Его аргументы интересны как возможность совершить путешествие во времени, в далёкие годы воинствующего безбожия и бездумного сциентизма. Кроме того, Виталий Лазаревич был достойным человеком. Аргументы, которые не заслуживают внимания, когда исходят из уст морально опустившихся людей, возможно, больше Гинзбурга читавших о философии религии, но ничего реального в жизни не сделавших, в его устах приобретали некоторую убедительность. Тем более что всё-таки атеизм даже в таком виде — отнюдь не фоменковщина, не шарлатанство, а вполне разумная идеология.

— В одном из своих интервью о религии Гинзбург заметил: «Я даже немного завидую верующим — им легче». Эту мысль довольно часто можно слышать от учёных, которые понимают атеизм как бесстрашие, умение смотреть правде в глаза. Как вы думаете, Гинзбург был похож на типичного атеиста-естественника?

— Виталий Лазаревич был достаточно типичен тем, что у него из-за сосредоточенности на своём предмете было мало времени глубоко размышлять о методологии науки и познания, веры и атеизма. В этом смысле суждения его несколько поверхностны, в глаза правде он глядит, но очень издалека — километра за четыре. Идея о том, что вера есть самоутешение, настолько не основана на реальности и опровергнута и психологией, и историей религии — вполне адекватными науками, — что такая идея сама по себе уже показывает поверхностность в обращении с темой религии.

— Какова была природа его атеизма?

— Атеизм обычно результат разных факторов, общей «природы» у него нет. Атеизм Виталия Лазаревича, я бы предположил, есть защита от глупости, глупости, которой легче рядиться в религиозные формы, чем в научные. Но я бы призывал помнить, что Гинзбург не только и не столько борец с религией, сколько борец с лженаукой. Увы, ему было легче обличать церковных иерархов, чем архиереев Академии наук.

— Многих верующих раздражала его воинственность.

— Гинзбург вовсе не был воинственным. Обычная страстность, проявление жизни. К сожалению, советская психология (живая поныне) очень ханжеская и любит обвинять всякое живое, нерабье слово в терроризме, милитаризме и гордыне.

— Виталий Гинзбург порой в своих выступлениях не разделял религию и лженауку. У него были высказывания вроде: «Думаю, что лет через сто-двести религия, особенно в её архаических формах (теизм и т.д.), займёт такое же место, какое астрология занимает сегодня». Почему он не видел границ?

— Потому что не приглядывался. Вообще в этих вопросах Гинзбург вещал, а не искал истину. Но с его суждением я согласен: религия должна стать такой же безвластной, как нынешняя астрология или поэзия.

— Заведующая редакцией журнала «Успехи физических наук», который возглавлял последние годы Гинзбург, Мария Аксентьева часто вела с Виталием Лазаревичем дискуссии на тему религии. Гинзбург проявлял снисходительность к её убеждениям, считая, что женщинам позволительно заблуждаться. Так вот, она утверждала, что Гинзбург был страстно верующим — верующим в разум человека. Он считал, что именно благодаря разуму человек может соблюдать моральную чистоту, быть гуманным, терпимым. Вы согласны с тем, что он был по типу «страстно верующим»?

— Страстная вера и фанатизм противоположны друг другу. Горячо, страстно верующий обращён к Богу, фанатик обращён к людям, пытается ими руководить, надзирать за ними. Тезис о том, что разума достаточно для нравственной жизни, вполне справедлив. Так проявляется свобода человека — хорошо жить можно и без Бога. Другое дело, что «моральная чистота, гуманность, терпимость» — это так, в сущности, мало… Это лишь предпосылки жизни, не сама жизнь.

— Вы как-то написали: «Первый долг верующего — быть скептиком. Кто верит во всё подряд, тот не верует ни во что». Скептицизм же лежит в основе сознания учёных. Вам не кажется, что в этом смысле учёные вообще близки к настоящим верующим?

— Мне кажется, что всё-таки в науке, как и во всех сферах жизни человека, первичен позитивный импульс и первое желание учёного (как полагал и Гинзбург) — знать правду, «как это на самом деле». Не «как всё», а «как это». Поэтому учёные и верующие — на одном пути, а часто это просто один и тот же человек. «Настоящих учёных», как и «настоящих верующих», всегда немного, и, более того, «настоящий» — это весьма капризная черта личности, которая легко отлетает от человека, стоит тому предать свою человечность. Так что и настоящий учёный, и настоящий верующий периодически превращаются кто в ханжу, кто в догматика худшей пробы. Скепсис — средство, а не цель, вроде щётки, которой оттирают грязь. Но не всё в мире грязь, вопреки тому, что думают циники, увы, встречающиеся и среди верующих. Гинзбург был скептиком, но не был циником, этим он и выделялся среди многих коллег. Выделялся в лучшую сторону — к Богу.

*

В центре Сахарова новый директор. Из "Мемориала". Сергей Лукашевский.

Открывается там фотовыставка "Августовская война". Нет, не о вторжении 20-тысячной российской армии в Грузию, не подумайте дурного! О "грузино-осетинском конфликте"...

Вот за это я не люблю путинщину. При Брежневе директором центра Сахарова сразу бы назначили Семичастного или Шелепина, что-нибудь отставное гебистское... А при Путине сперва снять диссидента, потом назначить скромного описателя диссидентства - назначить руками бывших диссидентов, пойманных на проблеме свободы творчества и религии, в которой они ничего не понимают и, главное, не хотят понимать, полагают, что тут и понимать нечего... Потом, лет через десять, уже назначат кого-нибудь прямо из гебухи. Правда, зачем? Самооскопившиеся диссиденты даже надёжнее чекистов, потерявших потенцию от старости...

*

Получил письмо московской семинарии ЕХБ, традиционное, с буклетиком. Нетрадиционный конверт - к юбилею Гоголя с финальной сценой "Ревизора". И вот я пытаюсь понять - что же это уподобляется оному финалу... Выпускной экзамен? Или, напротив, вступительные? Вот умеют баптисты озадачить!

ПИЧКИ

"Российская автономная республика Алтай присвоит горной вершине имя 'Газпром' - в честь одноименного российского газового концерна."

Ну, тут такая богатая жила открывается... Вплоть до пика имени Ремонтно-строительного управления номер двадцать восемь...

А на Украине, после её воссоединения с Россией, город Батурин будет переименован в Лужков.

*

Я не понял из всего этого потока болтовни моего старого приятеля, который теперь какая-то сошка в президент. администрации - а вот если у меня программы (те же Винды и Офис) лицензионные - их ведь не будут конфисковывать? Деньги же заплачены? И если мой ноутбук работает - он ведь остаётся моей частной собственностью? Ведь, там, запретить праворульные машины одно, а конфисковывать уже имеющиеся - нельзя?

Потому что мне тут разные компьютерщики говорят разное. Одни говорят, что вот этот готовящийся указ о запрете импорта зарубежных компьютеров и программ означает, что уже имеющийся хард и софт можно будет использовать. А другие (может, стебутся? надеюсь, стебутся) говорят, что у указа есть еще приложение фапсишное и там сказано, что вообще можно будет использовать только отечественные компьютеры и программы, п.ч., видите ли, интернет это единая сеть и тыр-пыр...

Меня особенно передёрнуло, что "Виндам" готова замена - Медведев, оказывается, её ездил проверять к Касперскому, который руководил разработкой - передёрнуло, собственно, от названия - "Бойницы".

Интересно, а вот у этой логики "защиты отечественного производителя" конец есть? Начали, как сейчас помню, с запрета иностранных миссионеров (Дворкин их сравнивал с колорадскими жуками), потом иностранные пластиковые окна, теперь вот иностранные компьютеры... И эти успокоительные заявления, что, мол, АЗЛК перепрофилируют на выпуск ноутбуков, которых хватит на всех "россиян", меня лично совершенно не успокаивают...

Не говоря уж о том, что себе-то "они" оставят Sony, конечно. Как давеча видел по ТВ Серг.Иванова и его спросили, почему он ездит на бронированном мерседесе, и он сказал - мол, охрана требует, соображения гос.безопасности...

ДЯДЯ ТОМ В ГОСТЯХ У БРАТЬЕВ КАРАМАЗОВЫХ

Очередная конференция американо-российской номенклатуры в преддверии визита Обамы. Максимум, на что оказались способны американские либералы – сравнить Путина с Великим Инквизитором, которому почему-то поклонился весь народ. Мол, раса русские такая – без преклонения чашку чая не выпьем, что с нас взять!

Путин не Великий Инквизитор, русские не раса рабов. Путин – Смердяков, любящий вспомнить дворовое житие свое.

Патриарх Кирилл – Алексей Карамазов, сделавший карьеру на разумно перенаправленных юношеских  порывах. Достоевский, стоит помнить, видел в Алексее Карамазове будущего террориста-революционера, но ведь от Азефа до Азефа меньше одного шага.

Дмитрий Медведев, так уж и быть – Иван Карамазов, Сергей Иванов – Дмитрий. Да, все они научились контролировать эмоции, но это возрастное и внешнее.

Деспотизм – особенность не расы, а морали. Деспотизм живёт во всяком человеке, особенно же активен в холопах – в тех несвободных людях, которые полюбили несвободу за возможность быть безответственным.

Деспотизм агрессивен, но и холопство агрессивно, и обе агрессии связаны так же, как гусеница и бабочка, артерии и вены. Просто агрессия генералов ближе к коже народного тела и заметнее вен, выпячивающихся из-под кожи. Однако, основная масса агрессии прокачивается по крошечным, незаметным кровеносным сосудикам.

Никакой особой породы русских людей большевизм не вывел. Никакая азиатчина за российский милитаризм и холопство не отвечает. Отвечает каждая отдельная душа. Любой порок искушает любую душу. Момент нравственного – а иногда, увы, безнравственного – выбора есть в жизни человека любой расы и любого гражданства.

Барак Обама, кстати, тоже прекрасно иллюстрирует метаморфозы, которые происходят с человеком, избравшим власть. По духу он – чистый Дядя Том, набожный и праведный, убеждённый в необходимости любить врагов. Смердяков кающийся и благодаря этому реализовавшийся все карамазовские таланты: энергичность Дмитрия, мудрость Ивана, кротость Алёши. «Проникновенные слова  Тома,  его  мягкий  голос,  слезы,  сверкавшие  в глазах,   словно  благодатная  роса,  пали  на  измученную,  смятенную  душу несчастной  женщины»… Ну, мужчины тоже млеют, как показали выборы…

Только Обама – дядя Том, из кабины (в оригинале-то книжка называется «Кабина дяди Тома») переселившийся в Овальный кабинет.

Разница как между квадратом и овалом. Как между Бердяевым и Иваном Ильиным. Оба – православные христиане, оба призывали любить врагов, только Бердяев призывал просто любить врагов, а Иван Ильин призывал любить врагов, опуская на их головы меч.

Разница не такая уж большая (если конечно, не ты этот самый враг).

Впрочем, в Россию Обама приедет без меча. С мечом он ездит в Афганистан. Дядя Том – человек рассудительный и благоразумный. Любит он всех врагов, а тех, у кого есть атомная бомба, ещё и прощает.

Какое счастье, что овальных кабинетов не хватит, чтобы вооружить всех дядей томов! Какое счастье, что в Кремле не хватит места для всех карамазовых!! Какое счастье, что судьба мира – и, главное, судьба каждого дяди Тома и каждого Карамазова, то есть, каждого человека – решается не в кабинетах, а в душе.

Это не означает, что порядочный человек должен сторониться власти – считать так было бы именно смердяковским цинизмом. Это означает, что можно и нужно так жить, чтобы из кабинетов не исходила угроза кабинам, дядьям и братьям.

Нравственный выбор есть именно выбор – не между Алёшей Карамазовым как подханживающим неофитом и Алёшей Карамазовым как церковным бюрократом; можно выбрать норму, то есть свободу. И Смердяков может стать нормальным человеком, свободным, не душащим котов. В конце концов, Достоевский писал «Братьев Карамазовых» отчасти с братьев Соловьёвых, причём сделал характеры намного патологичнее, чем они были в оригинале. Владимир Соловьёв был мудрее и спокойнее Ивана Карамазова, а Михаил Соловьёв, прототип Алёши, педагог и переводчик, вообще образчик русского европейца – одновременно верующего и рационального, доброго и волевого.

Конечно, быть нормальным ещё не означает быть святым, но, по крайней мере, вертикаль власти из себя выдавить – уже облегчение. А со всеми прочими исходящими справиться намного легче, и даже если придётся помирать – лучше уж от террориста, чем от облечённого властью дяди Тома или Смердякова.

ПУТИНТ-АНАЛИЗ: ИЮЛЬ 2009

Медведев посетил мечеть.

Что ж, мусульмане могут считать, что легко отделались. Они приравнены к сельскому хозяйству, собиранию марок, разведению рыбок и прочей чепухе, на которую жалко тратить патроны и внимание Самого.

Вот если бы мечеть посетил Путин и пообещал бы всячески помогать исламу, мусульмане должны были срочно паковать чемоданы - последовала бы страшная зачистка России от ислама. У этого всегда так - что ни скажет, сделано будет наоборот. Это называется "оперативное прикрытие" - в представлении двоечника.

ВТОРОЕ ЛИЦО ПЕРВОГО ЛИЦА

Второе лицо Первого лица заявило, что убийство Эстемировой невыгодно Кремлю.

Раньше Первое лицо заявляло, что убийство Политковской невыгодно Кремлю.

А кто сказал, что Кремль делает то, что выгодно Кремлю? Кремль - бессребренник. Десятки миллиардов выкидывают на ветер, лишь бы Россия процветала. Что уж говорить о такой бесплотной материи как репутация! Horseradish с ней, лишь бы интересам России было интереснее! Тем более, в данном случае так удачно совпадает, что интересам России соответствует то, что доставляет удовольствие властителям России. Убить правозащитника сразу после завтрака - кайф! А выгода - ну её, мы бессребренники! Да и честь, говорят, выше выгоды.

*

В ПОТЕ ЛИЦА СВОЕГО БУДЕШЬ ЕСТЬ ПРАВОЗАЩИТНИКОВ СВОИХ

Кто как обзывается, тот так и называется. Второе лицо Первого лица назвало "примитивными" обвинения в том, что Эстемирова убита властями. Все эти лица искренне полагают, что ведут сложную, хитроумную политику! Они выстраивают комбинации, они столько времени тратят на расчёты!! В поте лица своего едят правозащитиков cвоих!!!

Матерящийся пьяница убеждён, что он изысканный оратор, Цицерон же чувствует, что прикоснулся лишь к краешку возможностей языка.

*

Вернут рано или поздно само название "СССР". Ну, конечно, расшифровка должна быть другой, например "Специальных Служб Святая Русь". Или, для размеру, "Святых Спецслужб Святая Русь"...

*

*

Вернулись из недельной поездки в Испанию - были в Барселоне (где я так и не смог найти этот книжный магазин!), на пляже несколько дней, в Жирону съездили. Как хорошо в отпуске с внучкой на руках!!! Сидеть большим семейством на набережной...

Стал читать френд-ленту за неделю и поразился неадекватности: волна возмущения из-за неудобств во время поездки Второго Лица Первого Лица на юг - в разы больше возмущения, чем из-за убийства Эстемировой.

По-человечески понятно - своя рубашка ближе к телу... С другой стороны, человек начинается не тогда, когда одевает рубашку. Рубашку и обезьяна одеть может. Человек - это обезьяна, которой чужая рубашка ближе к душе.

Может ли одно перерасти в другое? Может ли забота о своей шкуре перерасти в альтруизм? Теоретически да, ведь вроде бы тут лишь количественное расширение кругозора. Практически - нет. И номенклатурная власть не ослабляется, а усиливается вот этими возмущёнными: "Ах, мне из-за кортежа этих ... было так плохо, так плохо!... Барин, чтоб тебе было пусто, смилуйся, пожалуй, чтоб так больше не было!!"

*

ПОЗДОРОВАЛСЯ И...

За фруктами-овощами пошли на Тишинку - вокруг неприличного монумента там разворачивают временный рынок. Один продавец (по моему непрофессиональному мнению, из Баку) не поленился выйти из-за прилавка, протянул мне руку, пожелал здоровья. На что и я, конечно, пожелал ему здоровья и продолжили мы свой путь до конца ряда.

Нашли прилавочек подешевле даже, чем у этого торговца, там купили вишен и пр.

На обратном пути оный торговец укоризненно сказал:

"Что ж такое! Поздоровался и ничего не купил!"

Таким образом, кроме вишен мы приобрели ещё хорошее настроение и пищу для размышлений.

ДЕМОКРАТИЧНОСТЬ, ЁКСЕЛЬ-МОКСЕЛЬ!

Один человек написал мне в ЖЖ, я ему, как и всем, кто не подписывается, сделал замечание, он мне написал частным порядком. Кстати, так и не представился - он полагает, что я обязан сам сходить в его ЖЖ, почитать информацию о нём. Я полагаю, что я делать ничего такого не обязан. Не говоря уже о том, что если я буду ходить на сайты всех анонимов, которые мне пишут... В общем, контакта у нас не получилось.

О чём мы переписывались, интересно лишь ему (возможно). Но в одном из писем, пытаясь завершить эту переписку, я ему напомнил, что под каждым моим письмом не случайно стоит приписка: "Внимание: Это письмо частное и не подлежит копированию, цитированию, пересылке и преданию гласности в любом виде".

В ответ он мне написал, что является демократом и поэтому считает возможным не утаивать от общественности мои частные письма. Тут-то я и вспомнил ёксель-моксель... Новояз, конечно, плохо, но понимать под демократичностью элементарное нарушение правил вежливости... Тогда и донос - демократия? И плагиат? Давеча какой-то джентльмен в "Комсомолке" опубликовал очерк о том, сколько на современные деньги составляют 30 серебряников - с небольшими изменениями почерпнув у меня из вот этого текста.

Ну, а то, что "демократичные цены" - это когда дорого продают какую-нибудь гниль, все привыкли. Продать Спасителя за гроши, конечно, вершина аристократизма...

УКРАИНСКАЯ ЦЕРКОВЬ И РОССИЙСКИЙ УЛЬТИМАТУМ

В августе мои украинские собратья собирались на пикеты против обложения налогами благотворительных православных организаций. Насколько я понимаю, налоговая полиция Украины не уступает российской в некоторых отношениях. Однако, архиепископ Игорь отменил все эти выступления из-за антиукраинского выступления президента России и в заявлении от 12 августа призвал всех граждан Украины:

«Когда давний враг угрожает нашему государственному суверенитету, церковное сообщество видит свою миссию в молитве за богохранимую украинскую державу и в том, чтобы показать пример национальной солидарности и гражданского здравого смысла. Консистория предостерегает от отождествления национальных интересов Украины с отдельными личностями или политическими партиями. Появление унизительного для нашего народа ультиматума обусловлена не только хорошо известными имперскими амбициями Кремля. … С братской любовью обращаю внимание верующих членов Украинской Православной Церкви Московского Патриархата на то, что ультиматум московского президента появился после встречи его автора со Святейшим Патриархом Кириллом сразу после архипастырского визита последнего на Украину. … Хочешь ли ты, православный христианин, быть слепым орудием в руках иностранных агрессоров?»

На помянутой встрече президент сказал, замечу от себя:

«Мы не так давно встречались, обсуждали развитие государственных, церковных отношений, но мне, конечно, очень интересно узнать, каковы Ваши впечатления от посещения Украины. У нас в последнее время достаточно сложные отношения, и нас это не радует. Конечно, для нас исключительно важны Ваши оценки, чтобы выстраивать отношения и по государственной линии в том числе».

Конечно, у патр. Кирилла оказались именно те впечатления, которые были нужны Кремлю для ультиматума Украине.

С поразительным легкомыслием мои соотечественники относятся к готовящемуся нападению на Украину. Мол, денег не хватит, Запад заступится, побоятся... Огромная военная машина рвётся в бой, чтобы списать на войну своё воровство, чтобы покомандовать вслать, доказать свою необходимость, а мы ресницами хлопаем и ворчим на то, что москвичам мало комфорту... Впрочем, поразительное количество нормальных на первый взгляд людей продолжает мечтать о поездке в Киев без виз, чтобы общежитьем таким, значит... И почему это украинцы выбирают себе президента, если мы покорно принимаем назначенного? Они чем лучше нас?!

Вообще г-н Медведев... Обругать милиционеров, которые за взятки выдают права автомобилистам - а сам-то разве не получил руль государства даже не за взятку, а так... из прихоти...

*

В ЗАЩИТУ ИЕРАРХИИ. ИЕРАРХИИ ЦЕННОСТЕЙ.

Московские пятидесятники провели на днях пикет около гей-клуба «Вавилон» с требованием закрытия онаго.

Одновременно партия «Яблоко» провела пикет с требованием не утверждать новый генеральный план Москвы.

События различные, но объединяет их не только то, что в обоих случаях речь идёт о Вавилоне – и в переносном значении (клуб), и в буквальном (столица нашей родины, скажем прямо, именно Вавилон во всёй его гнусности). Главное – оба события суть – имитация гражданской активности. Форма – европейская, демократическая, но содержание…

Чем же плохо содержание? Геи и генплан не должны быть вне критики! Священное Писания осуждало Вавилон!

Проблема не в том, что пикетов многовато, а в том, что их маловато.

Возможно, пятидесятники искренне считают, что надо незамедлительно проводить Библию в жизнь. Однако, почему они начали с мужеложства? Библия значительно больше внимания и места уделяет прелюбодеянию. Почему мы не пикитируем ЗАГСы с требованием запретить разводы, столь однозначно и резко осуждённые Спасителем? Мужеложство упоминается в Священном Писании пару десятков раз, а, скажем, лицеприятный и продажный суд осуждается Библией более сотни раз. Почему пятидесятники не пикетируют около суда, где идёт издевательство над Ходорковским и правосудием?

Или, если речь идёт о «Яблоке», то почему вдруг столько внимания генплану и именно генплану? Почему не пикет с требованием вернуть горожанам право выбирать мэра и все прочие звенья городской власти? Сделать, наконец, горожан – гражданами?

Получается ведь двойная демагогия: нас пытаются убедить, что наше мнение о генплане имеет значение и что генплан – такая «окончательная бумажка», что с его принятием в Москве воцарится произвол.

Помилуйте, никакого значение мнение москвичей о генплане не имеет. Власть, как во времена Первого Совка (сейчас – Второй; французы считают республики, поляки – Жечи Посполиты, а нам приходится считать Совки), обещает не сажать нас, если мы в не раздражающих её выражениях пискнем. Но она не обещает нигде, что мнение будет иметь какое-либо значение. Потому произвол в Москве и, шире, в России не «воцарится», а «воцарился», и довольно давно воцарился.

Все эти пикеты отлично иллюстрируют, чем лукавство отличается от лжи.

Должны пятидесятники, фундаменталистски трактующие Библии, выступать против сексуальных меньшинств? Должны – умом или желанием учиться понимать тексты они могут быть обделены, но совесть и у них есть. Однако, выступили пятидесятники только сейчас, а не десять или пятнадцать лет назад – потому что лишь сейчас власти предержащие заявили вслух, что хотят закрывать гей-клубы.

Значит, эти пятидесятники выступили не по совести, а по лукавству. Нарушена их собственная иерархия ценностей – на первом месте для них вовсе не Слово Божие, а налажиание отношений с градоначальником.

То же и с московскими псевдо-либералами. Иерархия ценностей была недурно сформулирована на одном лозунге: «Верните выборы, гады». Это для демократии на первом месте, а не генплан. И выборы настоящие, выборы тех, кто принимает решения. А то получается, что человек пришёл покупать картину, а ему продавец разрешает выбирать лишь раму, а полотно выдаёт по своему вкусу.

За всем этим кроется ведь нечто куда более важное, чем судьбы москвичей разной сексуальной и политической ориентации. Что такое сегодня Москва? Единственная в мире столица, напичканная дивизиями и всякими силовиками, столица единственной в мире страны, которая год назад уже оттяпала у Грузии треть страны, а теперь грозит оружием Украине. О чём должен думать в первую очередь совестливый (и набожный) человек? О своём счастье или о счастье ближнего? О чужом, конечно, мы же люди, а не эгоисты.

Иерархия ценностей у большинства москвичей и у большинства жителей России похожа на перевёрнутую пирамиду. Забота о другом – в самом низу, так глубоко похоронена, что никакие археологи не раскопают. На самом верху – звериная забота о себе, чуть пониже – решимость заключать сделки с любым дьяволом, лишь бы себе и своим было хорошо. А дьявол и рад, дьявол готов и геев объявить дьяволами и начать на них охоту. «Держи вора!» теперь звучит как «Держи дьявола!» Согласятся пятидесятники, если им Кремль выдаст отредактированный Декалог, где «Люби Бога и ближнего» будет в конце, а в начале будет «Борись со злом»? А на втором месте: «Чти начальство и борись лишь с тем злом, с которым борется начальство»?

И не надо надеяться, что, начав не с главного, когда-нибудь перейдём к главному. Наоборот, если мы начинаем не с главного, то продолжение будет совсем в каком-то мусоре, всё будет мельчать и скатываться в кин-дза-дзу.

Давайте не будет ничего переворачивать. Пусть на первом месте не у всех любовь и вера, это уж кому как повезёт. Но на втором пусть у всех будет «люби ближнего» и «не сотвори себе кумира» - в том числе, не сотвори себе кумира из своего выживания, из своей карьеры. И благо тебе будет. Правда, будешь, возможно, не слишком долголетен на земле, но разве это может напугать верующих в Воскресение и неверующих в ад? Лучше недолго пожить по-человечески, чем долго маяться в лукавых пикетах.

*

А вот интервью Владимиру Наумовичу Ойвину:

Конституционный суд РФ сегодня 19 ноября 2009 года принял решение о невозможности в России назначения в качестве даже как исключительной меры наказания смертной казни. Вы одобряете решение КС РФ или нет?

– Как Вы сами относитесь к смертной казни с позиций христианина?

– С любых позиций смертная казнь есть убийство, совершенное по предварительному сговору группой лиц.

– Раздаются голоса, что в Новом Завете нет однозначного осуждения смертной казни. Так ли это?

– Благая Весть не о том, что нельзя казнить, лгать, убивать, а о том, что можно не казнить, не лгать, не убивать. Можно не грешить и всё же спастись. Всякий грех есть попытка спастись без Бога.

– Чем Вы можете объяснить позицию многих священнослужителей РПРЦ МП одобряющих в принципе смертную казнь и считающих,  что бывают такие преступления, за которые применять смертную казнь не только допустимо,  но и  необходимо?

– Думаю, что причин тут много и все разные, пребладает же стремление сделать из христианства средство устроения в мире сем.

 О женском священстве.

Главой Лютеранской Церкви (ЛЦГ) Германии избрана епископ-женщина. Это событие вызвало в православном сообществе жаркие дебаты и привлекло внимание СМИ. Председатель ОВЦС МП архиепископ Иларион (Алфеев) заявил,  что РПЦ МП может в этой связи прервать дипломатические отношения с ЛЦГ. Каково Ваше отношение к женскому священству вообще, и возведению их в сан епископов и даже глав Церквей в частности?

– Пол мне кажется не самым важным в определении человека. Спорить о том, может ли женщина   иметь благодать священства, всё равно что спорить, может ли благодать священства почить на рыжих, безбрачных, неграмотных, бездетных, безбородых, несвободных и т.п. А вот первичный половой признак – свобода. Если решение о женском священстве принято свободно, соборно, то и хорошо.

– Возможно ли когда-нибудь появление в составе клира православных Церквей женского священства?

– Конечно. А у римо-католиков уже есть - конечно, Папа их не признаёт, но это его проблемы. Опыт католиков и протестантских деноминаций показывает, что ничего это не меняет. Важнее ликвидировать отношения власти между клиром и мирянами, а уж какого пола тот, кто властвует, не принципиально.

*