МОЛИТВА ВСЕХ ВАС СПАСЕТ

Материалы к жизнеописанию святителя Афанасия, епископа Ковровского.

К оглавлению

Номер страницы перед текстом на ней

лал жить с Сахаровым? Не по религиозным ли соображениям? Как бы чего не вышло.

Нам с некоторого времени перестали привозить посылки с почты. Надо ходить за ними самим километра 1 ½ —2 и приносить на себе. Я попросил одного инвалида священника помочь мне. К кому естественнее всего было мне обратиться, как не к собрату. Он охотно два раза помогал мне. Но и его расспрашивали: «Почему он помогал Сахарову?» — и в третий раз не выпустили за вахту. Как бы чего не вышло!

Мои силы слабеют, мне нужна усиленная медицинская помощь. А здесь в амбулатории часто не бывает даже основных лекарств¹⁸⁸. После бывшего у меня инсульта чрезвычайно ослабело зрение. Мне нужны новые очки. Я живу здесь уже 3-й месяц и не могу обратиться за советом к окулисту. Нас, нуждающихся в его помощи, обнадеживают, что когда в инвалидном доме будет полный комплект инвалидов в 350 чел. (пока нас 167), тогда для нас будет приглашен окулист из Саранска или Тарбеева. А время идет, и зрение без надлежащей медицинской помощи все ухудшается.

Все это и многое другое продолжает создавать и на новом месте такую же тяжелую, нездоровую, нервную обстановку, какая была уже причиной моего первого инсульта. Теперь я ежедневно в ожидании повторного.

Ввиду изложенного я решаюсь просить Вас, гражданин Председатель, ни о милости, ни о снисхождении, а только о справедливости.

Если в чем-либо была моя вина, она своевременно соответствующим образом была оценена и за нее было наложено соответствующее наказание, которое я полностью понес. Казалось бы, вина искуплена. А дважды за одну вину не карают. На мое несчастие, мой срок закончился в то время, когда прежние руководители карательных органов с очевидной целью дискредитировать советскую законность, грубо нарушив справедливость, учинили ничем не оправдываемое насилие в числе многих других и надо мной. Теперь нарушители советских законов справедливо наказаны. Только завершением торжества справедливости будет возвращение полной свободы и мне.

Я знаю, что моя идеология, как верующего человека и служителя Церкви, не соответствует Советской идеологии. Радости об успехах атеизма не могут быть моими радостями. Но за религиозные убеждения советские законы не преследуют. В Советском Союзе — свобода совести. А политическим деятелем я никогда не был, ни в дореволюционное, ни в Советское время, никогда ни в каких политических организациях не участвовал, никаких политических выступлений не делал. Я горячо люблю Родину и все ее скорби и все ее радости — мои скорби и мои радости.

1. Теперь на старости лет я не думаю ни о какой и церковно-общественной деятельности. У меня одно желание — чтобы мне, 67-летнему

больному старику, дана была возможность провести уже не долгий остаток моей жизни не среди чужих людей, не в холодной, официальной обстановке общежития, не в атмосфере постоянных подозрений, сыска, предупреждений, ущемлений, а в тесном небольшом кругу близких мне лиц, пользуясь их заботами и уходом, и чтобы на их руках, а не на больничной койке я мог спокойно умереть.

2. И потому я прошу Вас, гражданин Председатель, приняв во внимание мое более чем 32-х месячное сверхсрочное лишение свободы со всеми указанными осложнениями, сделать зависящее от Вас распоряжение, чтобы мне была возвращена полная свобода.

Е[пископ] А(фанасий] Сахаров. Июнь 54 г.

94^*

Монахине Маргарите (Зуевой)

17 июня 1954г.

Зубово-Полянский дом инвалидов

†

Родная моя матушка!

Только что собрался было отправлять Вам письмо, как получил Ваше, писанное в Троицу и с Троицкими цветочками. Спасибо, спасибо, родная.

О грехах надо всегда памятовать, но никогда не надо унывать. Много у нас грехов, но милость Божия безмерна. Я теперь со дерзновением читаю на 3 часе слова 16-го псалма: «Услыши, Боже, правду мою»... ту правду мою, что, и согрешая, я не отступаю от Тебя, не обращаюсь к Богу чуждему, за словеса устен Твоих аз сохраних пути ЖЕСТОКИ... Дерзновенно уповайте и Вы на милость Божию. Ведь только ради Господа Вы всю жизнь свою служите больным, престарелым, узникам. Помните утешительное слово Христово: «понеже сотвористе единому сих братии Моих меньших, Мне сотвористе»¹⁸⁹. <...>

Еще раз прошу Вас приветствовать от меня всех Петушковских, Владимирских, Новгородских. Всех горячо благодарю за любовь, за заботы.

Господь да хранит вас, мои дорогие.

95^*

Монахине Маргарите и другим лицам

23 июня 1954 г.

Зубово-Полянский дом инвалидов

†

Милость Божия буди с вами, родные мои: Матушка, Мария Ивановна, Фрося, Лида, тетя Катя и все, все друзи мои и знаемые мои!

Приветствую вас с наступившим постом святых апостолов. Помоги вам Господь совершить его, как подобает. Приветствую и с приближающимся Боголюбовским праздником.

Где в настоящее время святая икона? Она, кажется, была оставлена в сельской церкви? Есть ли там богослужение? Я слышал, что во всей Владимирской епархии менее 80 храмов?!

Я по милости Божией чувствую себя вполне удовлетворительно. Грущу о многом, но... воля Господня. Слава Богу за все!..

Знаю, что наконец-то началось богослужение в нашем древнем соборе. Теперь могут православные Владимирцы лобызать наши святыни. В этом завидую вам. Вспоминаю мое служение в соборе нашем с низших ступеней клира — рипидоносца. Приведет ли когда Господь мне побывать в нашем соборном храме? Многократно повторяю, читая 50-й псалом: аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо... А в жертву надо отдать не то, что малоценно, а что особенно дорого. Моей отрадой было богослужение, служение у родных святынь, и именно это в жертву Господь избрал. Тяжела бывает для нас, грешных, рука Господня, — но... буди на все Его святая воля. Да не дерзнем возроптать на Него. Он ведает то, чего не знаем мы. Он и вздохи и слезы наши примет, как жертву, угодную Ему.

Как о многом и о многих надо бы было спросить при свидании, но гак мимолетно было оно.

Здравствует ли родительница Марии Ивановны? Приезжают ли к тете Кате на лето ее родственники? Как здоровье Анны Ивановны (сестры Марии Ивановны)?

Не обижайтесь, родные мои, что не о многих вспоминаю в моих письмах. Всех молитвенно памятую.

Третьего дня, 8/21 июня, получил Вашу посылочку. Спасибо, спасибо за все. Все хорошо. И длинный гребень я разрезал, и у меня вышло два прекрасных карманных гребешка. <...>

Когда Вы путешествовали к преп. Сергию, не заезжали ли Вы к Александре] Титовне? Я ей послал письмо в первый же день по приезде на новое место — это было 6/19 мая, — до сих пор нет ответа. Здорова ли она? Благополучна ли?

Господь да хранит вас всех. На всех призываю Божие благословение. Спасайтесь о Господе.

С любовию благодарный богомолец Ваш Е(пископ] А[фанасий]

96^*

Марии Николаевне Соколовой

24 июня 1954 г.

Зубово-Полянский дом инвалидов

†

Милость Божия буди с Вами, родная моя Мария Николаевна. Приближается день Вашего Ангела. И тогда, когда я не имел возможности написать Вам, я всегда равноапостольной соименной Вам Мироносице молитвенно вспоминал Вас и многолетствовал Вам. Теперь я рад, что если и не усты к устом, но все же не мысленно только, а более реально при помощи трости и чернил могу приветствовать Вас. Сердечно поздравляю Вас с днем Ангела, молитвенно желаю здравия, спасения, всякого благополучия, — еще многие и многие годы служить Господу. Всех Ваших родных и близких поздравляю с дорогой именинницей. Особенно приветствую Вашу маму. Как здравствует она?

С любовью вспоминаю духовных детей о. Алексея и о. Сергия¹⁹⁰, потом ставших и моими. Хотелось бы знать обо всех.

Сегодня именины Ольги Васильевны¹⁹¹. Передайте ей мое поздравление и сердечные пожелания всякого блага и душевного и телесного. Года два тому назад я получил письмецо от Юлии Васильевны¹⁹², но не имел возможности ответить, да и адрес позабыл. Я был очень утешен, что написанная Вами икона всех Русских святых, первая в этом роде, была на первом храмовом празднике в первом постоянном храме Всех Русских святых, созданном в дорогой для всех русских людей Троице-Сергиевской Лавре.

Я даже сожалею, что тогда не пришла мне мысль о том, чтобы эту святую икону оставить там в качестве храмовой навсегда. Думаю, что там уже есть такая икона, и Вашей же рукой написанная. Но хотелось бы там оставить «первописанную», а не копию. Может быть, это и устроится. Я очень люблю эту св. икону и дорожу ей, но с радостью уступил бы ее для родной Лавры.

Если Вы имеете какие-либо связи с Лаврой, я был бы только благодарен Вам, если бы Вы эту передачу устроили. Только я хотел бы, чтобы на обороте иконы была бы записана ее история, примерно в таком виде: «Сей Святый образ Всех Святых, в земле Русской просияв-

ших, первый в такой (композиции) по благословению и указанию Пр[еосвященного] Афанасия епископа Ковровского написан в граде Москве иконописцем Марией Николаевной Соколовой, в лето от сотворения мира 7442-е, от Рождества же по плоти Бога Слова 1934-е в январе-мае месяцах. Освящен сей образ Преосвященным] Афанасием после малой вечерни под неделю Всех Святых в земле Русской просиявших 27 мая — 10 июня того же года при служении в домовом храме иеромонаха Троице-Сергиевской Лавры Иеракса — в селении Лосино-Островском Московской области при участии хора Московской святителя Николая, что в Кленниках, церкви».

Об этой надписи должны знать очень немногие, и после ее написания обратную сторону иконы надо будет обтянуть какой-либо материей.

В надписи Вы проверьте точнее даты. Я не уверен, верно ли я вычислил день Пасхи в 34 г. Не нравится мне выражение: «в такой композиции». Вы, как иконописец, вероятно, знаете другое, более церковное слово, соответствующее слову композиция. Мне хочется оттенить в надписи, что икона, Вами написанная, первая с таким расположением святых. Раньше Вашей иконы Всех Русских святых, но в ином их расположении древняя икона Вам известна. Она издана частями в альбоме «Музея Петроградской Духовной Академии». Вторая в таком же роде незадолго до Вашей написана в Старой Руссе протоиер[еем] В. Пылае-вым. Теперь она в кабинете Патриарха.

Еще одно замечание по поводу нашей иконы. Ее, кажется, надо будет дополнить двумя изображениями.

Я слышал, будто в Алма-Ате хранится предание, что там был апостол Матвей, только я не знаю точно: евангелист или Матфий, избранный на место Иуды, и что в Желободе (в Ср[едней] Азии) хранится и весьма почитается могила праведного Иова.

Это все надо хорошенько проверить. Я написал об этом в Ташкент преосвященному] Гурию¹⁹³, только не уверен, что мое письмо дойдет, так как я не знал точного адреса. И если это верно, то и прав[едного] Иова, и св. Апостола надо изображать в лике небесных молитвенников о русской земле, около прор[ока] Илии и апостолов.

Простите, родная моя, что с первым же письмом я обращаюсь к Вам с просьбами и поручениями. Но все, что касается нашего праздника и нашей иконы, мне очень дорого, и я спешу высказать мои пожелания, ибо не знаю, что породит грядущий день.

И еще одну мысль хочу я Вам поведать и всем тем, с кем мы молились, мысль, которую я давно ношу. Вот Вы счастливы, что в день Вашего Ангела можете воспеть или прочитать полную службу Вашего

небесного покровителя. А многим именинницам приходится ограничиваться одним общим тропарем. Надо этот недостаток восполнить... Вы все хорошо знаете наши церковные книги... Попробуйте подражать благочестивой Кассии, попробуйте, благословясь, взять на себя послушание церковного песнотворчества, попробуйте восхвалить святых жен, особенно Вам тезоименитых. С Божьей помощью и трудное будет нетрудным.

Не думайте, что все надо будет делать совершенно заново. Вспомните широко распространенный в церковной гимнографии прием подобных, подобных не только в пении, но и в тексте. Сравните, например, каноны на повечериях в (предпразднства) Рождества и Крещения с канонами Страстной Седмицы и стихиры часов предрождественских и предкрещенских и Вел[икого] Пятка. Днесь висит на древе... Днесь раждается от Девы... Либо стихиры. Киими похвальными венцы увенчаем Петра и Павла...¹⁹⁴ Киими похвальными венцы увенчаем Святителя, плотию в Мирех суща...¹⁹⁵ И многое множество других...

Если у Вас есть последняя редакция службы Всем Русским святым — рукописная, по которой мы служили в день освящения иконы — там много стихир подобных, в которых и слова заимствованы из древних стихир и к данному случаю. Вот в таком роде пусть попытаются, благословясь, и в первую очередь именинницы, восхвалят святых жен, коим нет службы в Минеях. Сначала составить хотя бы тропарь, кондак и молитвы. Только, чтобы это были не общие, а индивидуальные с житийными подробностями. А потом, может быть, составятся хотя бы три стихиры и канон.

Моя заветная мечта — готовить материал для нового издания полных Великих Миней Служебных, куда были бы внесены все когда-либо и где-либо написанные и напечатанные службы и молитвословия.

У меня много уже собрано и, кажется, сохраняется. Но нужно было бы и многое вновь составить. В частности, надо составить много служб святым женам. И я думаю, в этом деле могли бы потрудиться многие из Вас. Не налагаю я на Вас послушания, но хотел бы, чтобы Вы сами на себя приняли такое послушание. Сообщите эту мысль мою и другим церковным женам, например, духовным детям о. Андрея, Саввинским...¹⁹⁶ А самой Вам, Мария Николаевна, я предложил бы вот какую работу. 22 июля многие храмы справляют престольный праздник, а полной праздничной службы нет на этот день. Не попробуете ли Вы составить такую службу, дополнив имеющуюся в Минее песнопениями недели и седмицы Мироносиц?

Простите меня, мои родные, что первое письмо я начинаю с этих просьб и поручений. Давно и много я думал обо всем этом и спешу высказать, ибо не знаю — придется ли когда увидеться с Вами и буду

ли иметь возможность более или менее беспрепятственно писать Вам. Передайте, пожалуйста, мой сердечный привет всем, кто помнит меня. 29-го поздравьте Симу. Не встречаете ли Зинаиду Моисеевну¹⁹⁷? Где отец Сергий? Сообщите, пожалуйста, когда день кончины о. Алексея, Юлии Петровны и моей Анюты.

Господь да хранит всех вас, мои дорогие.

На всех призываю Божие благословение. Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш Е(пископ] А[фанасий].

Для сегодняшней именинницы тоже дело есть. Святой княгине Ольге служба как малому святому. Надо бы дополнить песнопениями для полной праздничной службы.

Еще одно дело до Вас, Мария Николаевна. Мой незаменимый друг, который все время заботится обо мне и хлопочет, чтобы меня отпустили к нему на иждивение, хотел бы приобрести точно такую икону Всех Русских святых, как моя, для собора в г. Романове-Борисоглебске, Ярославский] области, где он состоит старостой. И я просил бы Вас помочь ему в этом деле. Он недавно был у меня и хотел бы сам заехать к Вам, но я не знаю Ваш адрес. Я обещал ему сообщить Вам его адрес (через 0[льгу] А[лександровну]), чтобы Вы списались с ним. За ценою он не постоит. Вы не стесняйтесь в этом отношении. Он даже доставит Вам и доску от какой-либо обветшавшей иконы.

Его адрес: г. Тутаев Ярославской] обл[асти],

ул. Свердлова, дом № 21.

Георгию Георгиевичу Седову.

97^*

Александре Ивановне Бобковой

25 июня 1954 г.

Зубово-Полянский дом инвалидов

†

Милость Божия буди с Вами, родная моя Шура!

Услышит тя Господь в день печали, защитит тя Имя Бога Иаковля, послет ти помощь¹⁹⁸.

Не падайте духом, родная моя, не унывайте в скорбях, не ослабевайте в терпении, не раскаивайтесь в принятом Вами на себя послушании служить больной сестре, терпеливо сносите ее немощи и нетерпение. Спаситель близко, Он подле Вас, Он ни на минуту не оставляет Вас. Нам иногда кажется, что мы как будто оставлены Им. Но это только

нам, немощным, так кажется... Он с нами всегда, он зрит наши страдания и за них венцы уготовляет.

Просьбу молиться о Вас, о Вашей болящей сестре и о ее сыне посильно исполняю и паки прошу: терпите, не унывайте, на Бога уповайте. Ему скорби поведайте.

Господь да хранит Вас, родная моя, да утешит и укрепит в терпении.

Призываю на Вас Божие благословение.

Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш Е[пископ] А[фанасий]

98^*

Нине Сергеевне Фиолетовой

25 июня 1954 г.

Зубово-Полянский дом инвалидов

†

Милость Божия буди с Вами, родная моя Ниночка!

Получил горестное сообщение о смерти Владимира Сергеевича. Всем сердцем разделяю скорбь Вашу, сиротка моя!

Поплачьте, не плакать нам нельзя. Сам Спаситель прослезился у гроба Лазаря. Слезы облегчают скорбь. Поплачьте, но и утешьтесь. Плачьте о своем сиротстве, но утешьтесь тем, что кончились тяжелые страдания любимого Вами... Погорюйте, поскорбите, но возьмите себя в руки. Берегите себя для Верочки. Безмерная скорбь вредна и для душевного состояния, и для телесного здоровья. Еще раз повторяю: берегите себя для Верочки, чтобы не усугубить ее теперешнюю скорбь.

Возверзи на Господа печаль твою¹⁹⁹. С ним благо все, с Ним свет во тьме.²⁰⁰

Не унывайте... В молитве ищите подкрепления... Просите молитвенной помощи Ваших родителей. Как умею, молюсь и я о Вас, о Верочке, о почившем.

Господь да хранит Вас, моя родная, и Ваше утешение — Верочку.

Призываю на Вас Божие благословение. Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш Е[пископ] А[фанасий]

99^*

Ольге Александровне Остолоповой

24 июля 1954г.

Зубово-Полянский дом инвалидов

†

Милость Божия буди с Вами, родная моя Ольга Александровна!

Сердечно приветствую Вас с днем Вашего Ангела. Молитвами равноапостольной княгини да изольет Господь на Вас милости Свои, да укрепит Ваши старческие силы, да продлит Ваши годы.

Глубоко благодарен Вам за телеграфное поздравление в мои именины. Спаси Вас Господи.

Благодарю за обещанное содействие в переписке моих «Литургических опытов», о чем мне сообщила м. Маргарита.

Может быть, по теперешним временам все это и не нужно, но мне оно дорого. Еще и еще многое, что, может быть, и не своевременно, но что хотелось бы мне исполнить и в чем нужна помощь церковных людей, в частности м[ечев]ских и подобных. Об этом я пишу подробнее Марии Николаевне в прилагаемом письме, которое прошу Вас при случае переслать ей, предварительно прочитав, ибо послушание, которое я даю, и Вас касается в части пополнения службы на сегодняшний день до полной праздничной со бдением.

Простите, мои родные, что пытаюсь налагать на Вас всех бремя некое. Другое послушание от меня — не считать первое обязательным и срочным.

Что Вы знаете об о. Сергии и как поминаете его?

Сообщили ли Вам то, что должен был передать Вам недавно скончавшийся в Александрове мой приятель?

Да хранит Вас Господь, родная моя. Васю, Таню и всех, всех сердечно приветствую, о всех молитвенно памятую.

На всех призываю Божие благословение.

Спасайтесь о Господе. С любовию богомолец Ваш Е[пископ] А[фанасий].

Как здравствует карабановский врач²⁰¹? Где Федя с Шурой и Верой Романовной²⁰²?

100^*

Монахине Маргарите (Зуевой)

7 августа 1954 г.

Зубово-Полянский дом инвалидов

†

Милость Божия буди с Вами, родная моя матушка!

Сердечно приветствую Вас и всех близких с праздниками преподобного Серафима и пророка Илии.

Преподобный Серафим особенно близок нам. Он жил сравнительно недавно, и в наши дни, на нашей памяти прославлен. Мне же Господь привел и жить в местах, близких к тем, где подвизался он. Когда в 42 году мне не было позволено возвратиться в родные места, я хотел было поселиться в Мордовии. Но тогда и это мне не было разрешено. А чрез четыре года без моей просьбы привезли меня поближе к Сарову. Слава Богу за все.

Пророк Илия, по откровению еще в 17—18 годах в Москве одному лицу высокой духовной жизни, — питатель для нашего времени, как был он питателем Сарептской вдовицы. Мне рассказывал +митр[опо-лит] Кирилл, что он узнал об этом от архиеп[ископа] Феодора, с которым он был в одной келлии в Таганке. Даниловцы, по словам преосвященного] Феодора, стали ежедневно поминать прор[ока] Илию и в голодные годы не видели недостатка. Стал поминать пророка и митр[ополит] Кирилл, и тоже у него никогда не было недостатка. А 20 июля совершенно неожиданно было получено столько передач, что шпана, носившая передачи и, конечно, с избытком получившая свою долю, сделала на дверях камеры, где были пр[еосвященные] Кирилл и Феодор, надпись: «продуктовый склад».

По примеру митр[ополита] Кирилла и я ежедневно после обеденной трапезы читаю тропарь пророку, несколько измененный, как Вы найдете его в моих «Литургических опытах». Я крепко верю, что по предстательству пророка-питателя Господь неоскудно питает меня чрез добрых людей, которые являются для меня той малой мерой муки и тем малым сосудом елея, которые не оскудевали у вдовицы во все время глада, как сказал ей пророк. Верю, что по предстательству пророка Господь неоскудно пропитает и тех, кто во имя Христово питает других. <...>

Ввиду всяких неудобств с приготовлением пищи без мяса, здешняя докторша посоветовала приобрести керосинку. Что же, это для меня не ново!.. В 22 году, когда во Владимирской] тюрьме не работало отопление, мне в передаче передали железную печку и трубы, и мы устроили ее в нашей 17[-й] камере, где я был с москвичами. С передачей даже мне

передавали и дрова. Я очень жалею, что позабыл имя той доброй женщины и ее двух деток, мальчика и девочки, которые со Студеной горы привозили для меня дрова. Не знают ли Мария Ивановна или о. Иосиф?.. Тогда и воду мне ведрами передавали с передачей. И в 23 году я сам нагревал мою камеру в Таганке переданными мне керосинкой и примусом... <...>

Сердечно приветствую всех, всех, всех, мои дорогие. О всех молитвенно памятую. Не прошу взаимных молитв, ибо знаю, что по любви вашей они и без просьбы возносятся вами.

На всех призываю Божие благословение. Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш Е[пископ] А[фанасий] <...>

101^*

Александре Ивановне Бобковой

3 августа 1954 г.

Зубово-Полянский дом инвалидов

†

Милость Божия буди с Вами, родная моя Шура!

Ваше письмо, писанное в праздник Казанской иконы Б[ожией] М[атери] я получил на праздник княгини Ольги. Очень благодарен Вам. Вы не ошиблись. В праздник Вашей обители я был с Вами душой, — и вспоминал мои служения у праздника.

Вы напрасно так уничижаете себя. Мы все грешные и недостойные и единственно уповаем на милость Господа, Который с любовию приемлет всех притекающих к Нему.

Сознавать свои грехи надо, памятовать о них должно, но унывать не следует никогда.

Помоги Вам Господь в терпеливом служении Вашей болящей сестре, помоги Вам и в терпеливом несении креста собственных Ваших болезней.

Жалею, что потерялось мое первое письмо к Вам, в котором были записочки для Нади и Нины. А получили ли Вы второе мое письмо, адресованное на мать Фаину, посланное 12/25 июня, где была записочка Ниночке по поводу смерти ее мужа? Как она себя чувствует теперь? Скажите ей, что я ее письмо от 4 июня получил и ответ на него послал в том письме к Вам, которое потерялось.

Сегодня пишу письмо и Наде по указанному Вами адресу.

Передайте мой сердечный привет и благословение матери Фаине и Варе, Елисавете Ивановне и всем, кто помнит меня.

Так хотелось бы всех повидать. Но, видимо, еще не время. Буди воля Господня.

Когда будете в нашем соборе, поклонитесь и от меня пред святыми мощами святых угодников Владимирских. Поклонитесь и гробницам наших святителей и князей, почивающих в соборе. А когда будете на кладбище (хотя от Вас оно далеко, а Вам с Вашей больной ногой трудно ходить, — то прошу мат[ушку] Фаину и Варю сделать это) — поклониться и маминой могилке и всем нашим дорогим могилкам, — особенно матушки Олимпиады 25 июля. Помнится, в июле же и день кончины ее матери, матери Агнии?.. Так ли?

Господь да хранит Вас и всех, всех моих дорогих Владимирцев. На всех призываю Божие благословение.

Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш Е[пископ] А[фанасий]

Не переписываетесь ли вы с Таней Катуар²⁰³? Если Вам известен ее адрес, сообщите мне.

102^*

Нине Сергеевне Фиолетовой

10 августа 1954г.

Зубово- Полянский дом инвалидов

†

Милость Божия буди с Вами, родная моя Ниночка, скорбная вдовица!

Не знаю, получили ли Вы мое письмо от 14/27 июня. Сожалею, что мой ответ на Ваше письмо от 4/VI, посланный мной 12/25-VI, затерялся. Я часто вспоминаю Вас и всем сердцем соскорблю Вам. Только боюсь, не чрезмерна ли скорбь Ваша? Понятна и естественна скорбь наша об умерших. И Спаситель плакал у гроба друга. Но все-таки мы должны признаться, что скорбь о разлуке в значительной мере эгоистична. Мы больше горюем о том, что мы осиротели. А для усопших смерть — прекращение страданий. Тем более для нас, христиан, сколько такого, что должно ослаблять нашу скорбь. Мы верим в Божие милосердие. А покойный Володя, как знаю, ушел из этого мира напутствованным таинствами христианскими.

И ему теперь там лучше, чем было здесь. И Вам он теперь может помогать более, чем раньше. Загробные молитвы наших близких сильны пред Господом.

Это не значит, что не нужно нам скорбеть. Только чтобы скорбь не перешла в уныние.

В не дошедшем до Вас письме я приводил выдержку из стихотворения И. С. Никитина: «Тяжел Ваш крест...»²⁰⁴ Может быть, Вы найдете его в собрании сочинений Никитина. Сейчас я тороплюсь. Идут на почту, надо кончать.

Господь да хранит Вас, моя родная, и Верочку да утешит. Берегите себя для Верочки.

Призываю на Вас Божие благословение. Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш Е[пископ] А[фанасий]

Простите, что нескладно написал. Хочется поскорее отправить эту записочку.

103^*

Людмиле Ивановне Синицкой

27 августа 1954 г.

Зубово-Полянский дом инвалидов

†

Милость Божия буди с Вами, родная моя Людмила Ивановна!

Приветствую Вас и все Ваше семейство с праздником Богоматери! Всероссийским — храмовым праздником матери Церкви Русской — Большого Успенского собора, и с праздником Вашего града — Феодоровской иконы Царицы Небесной.

И во Успении своем нас Неоставляющая да не оставит Вас своею милостию.

Как радуют меня Ваши письма, собственноручно Вами написанные. И все крепче и тверже становится Ваш почерк. Слава Богу. Может быть Господь еще даст нам хотя бы и ненадолго повидаться и в сей жизни. Будем надеяться, что по великой Его милости и по предстательству Богоматери Он не лишит нас утешения быть вместе со всеми близкими нашими в Его горних обителях.

От Варвары Владимировны²⁰⁵ не имею вестей, но от других я слышал, что о. Иеракс уже на ее попечении. Очень рад и очень хотел бы написать ему. Если Вам известен адрес его, — сообщите. Борисоглебска и нельзя найти на карте, и потому, что это только вторая половина бывшего наименования, и потому, что теперь это Тутаев. Красивый городок на Волге, как красивы были все наши древние города!..

Мое здешнее житие более или менее сносно. Особенно утешаюсь тем, что имею возможность большую часть времени проводить в одиночестве.

Грустно, что пропадает время бесплодно. Так хотелось бы продолжить мои литургические труды, которыми я одно время занимался и в лагере. Но сейчас нет при мне написанного ранее, нет нужных книг. И светского ничего не читаю, тем более что после инсульта у меня ослабело зрение. Нужно менять очки, а окулиста нет, и неизвестно, когда будет.

У меня к Вам просьба. Не найдут ли Ваши москвичи у букинистов сочинения Алек[сея] Констан [тиновича] Толстого? Очень я люблю его и рад бы был каждый день читать. Хотя бы один, 1-й том — мелкие стихотворения. Простите, что утруждаю Вас. Мои постоянные заботники не книжные люди.

В отношении моего питания — вполне удовлетворительно. Из казенного я пользуюсь только одним хлебом. Каждый день готовлю себе обед. Очень надоедает приготовление пиши. Слава Богу, что есть помощник, иерей, который варит. Кое-что можно купить и здесь. Так теперь о присылке картофеля и др. овощей я уже не прошу. В мясоед почти каждый день у меня было молоко. Сегодня принесли мне сметаны. Но сам я и ногой за вахту не выхожу. Окружающая атмосфера довольно нервная, напоминающая ту, которая была в школе, где учителем греческого языка был Белкин Чеховский²⁰⁶.

Но за все слава Богу.

Желаю Вам, родная моя Людмила Ивановна, еще больше укрепляться. Желаю Вам находить радость и утешение в детках и внуке. О Вас и всех Ваших всегда памятую.

На всех призываю Божие благословение. Спасайтесь о Господе.

С любовью богомолец Ваш Е[пископ] А[фанасий] Нет ли каких книжечек о костромских древностях?

104^*

Александре Ивановне Бобковой

10 сентября < 1954 г. >

Зубово-Полянский дом инвалидов

†

Милость Божия буди с Вами, родная моя Шура!

Приветствую Вас, мать Фаину, Варю, Нину, Ольгу Александровну, Параскеву Алексеевну и всех моих дорогих Владимирцев с минувшим праздником Владимирской иконы Богоматери, с завтрашним Усекновения Главы Предтечи и с грядущими: святого князя Александра Невского и Рождества Богородицы. Радуюсь за Вас, что можете утешаться и в праздники и в будни службою церковною.

ваше письмо я получил накануне Преображения. Сердечно благодарю. Простите, что задержался [с] ответом.

Вы страшитесь смерти, Вас устрашает грозный суд за грехи. Памятовать о грехах полезно, скорбеть и плакать о них должно. Не должно только христианину унывать, не должно отчаиваться. Божий Суд не таков, как суды человеческие. На человеческих судах чаще всего стараются найти, за что бы можно было зацепиться, чтобы засудить и невинного. На Божием Суде, наоборот, все направлено к тому, чтобы найти (если не грешно так выразиться), за что бы можно было зацепиться, чтобы оправдать и великого грешника... Будем и мы с Вами, в бездне греховной валяющиеся, уповать на неисследную бездну Божия милосердия.

Варю Лялину я хорошо помню. Она часто бывала у мамы. Я давно хотел узнать о ней. Помоги Господь ей понести крест ее болезней и пошли ей облегчение.

А как здоровье Вашей сестры? Бог да укрепит ее в терпении, а Вам да поможет терпеливо и с христианской любовию ухаживать за болящей.

3 авг[уста] по нов[ому] ст[илю], когда я писал Вам прошлое мое письмо, я написал и Наде Бединой, но до сих пор нет от нее ответа.

Адреса Тани Катуар я пока не знаю. Если пришлют, я сообщу Вам. Слышал, что в этом году и она и мама ее сильно болели.

Ниночке скажите от меня, чтобы поменьше плакала, а больше на Бога уповала. Осиротела она, но у Бога сирот нет. Совсем девочкой потеряла она родителей, но Бог не оставил ее тогда. Не оставит и теперь.

Желаю всем Вам, мои дорогие, здоровья и душевного и телесного. Желаю всякого благополучия земнаго.

На всех призываю Божие благословение. Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш Е[пископ] А[фанасий]

105^*

Монахине Маргарите (Зуевой)

8 октября 1954г.

Зубово-Полянский дом инвалидов

†

Милость Божия буди с Вами, родная моя матушка!

В самый праздник преподобного Сергия приветствую с ним Вас и всех моих дорогих друзей и заботников.

Третьего дня получил ваше письмо от 18 сентября. А сейчас, только что собрался написать Вам, принесли Вашу поздравительную телеграмму. Спасибо, спасибо, родная моя.

У всех нас много грехов, все мы плохо готовимся к исходу, всем нам подобает взывать с сокрушением: «Трепещу страшнаго дне суднаго»... Только на этом не следует останавливаться, чтобы не прийти в уныние. Надо и дальше продолжать: «Но надеяся на милость благоутробия Твоего, яко Давид вопию Ти: помилуй мя, Боже, по велицей Твоей милости»²⁰⁷. А милость Божия безмерна. Она покроет все грехи и грешащих, но от Господа не отрекающихся и искренно от глубины своего, хотя и греховного, сердца взывающих: «Твой есмь аз, Твоя есмь аз, спаси мя»...

И в Тутаев, и в Новгород съездить Бог благословит. Только, если здоровье позволяет. Там приветствуйте всех и от меня. Молю Бога, да уврачует Он недуг о. Иосифа и да даст ему утешение петь во весь голос и славить Господа до скончания жизни земной!

Как здоровье отца Петра? Приветствуйте его от меня. Приветствую отца Платона, Фросю и всех, всех, всех в Петушках и по соседству, во Владимире и Новгороде.

Я, по милости Божией, чувствую себя более или менее удовлетворительно. На другой день Воздвижения сам ходил за посылками на почту. Посылки оставил на Потьме, а на следующий день их привезли два нанятых мальчика на ручной тележке. <...>

Завтра праздник апостола Иоанна Богослова. Приветствую Вас и всех.

Вспоминаю наши праздники во Владимире: сегодня в Сергиевской церкви и у Троицы, завтра у Богослова. Если поедете к Титовне, поздравьте о. Александра²⁰⁸. Он когда-то служил тоже у Богослова в Богословском переулке. От Богослова и я получал гостинцы, когда был в Соловках. Кстати: здравствуют ли две матушки Ларисы, одна наша, другая Корнилиевская?

Паки и паки приветствую Вас и всех, всех. На всех призываю Божие благословение. Спасайтесь о Господе.

С любовию благодарный богомолец Ваш Е[пископ] А[фанасий]

Еще раз поблагодарите Титовну и Полю за часы и фонарик и узнайте, когда Поля именинница — в октябре или в мае? А именины Титовны, кажется, 18 марта? Верно ли? <...>

106^*

Егору Егоровичу Седову

23 октября 1954 г.

Зубово-Полянский дом инвалидов

†

Милость Божия буди с Вами, мой милый, мой дорогой Георгий Георгиевич!

Только что отслужил молебен о путешествующих. Да благословит Господь Ваш путь.

Не нахожу слов, чтобы выразить Вам и мою благодарность, и мою признательность, и мою любовь к Вам. Поистине можно сказать вместе с церковным песнописцем: [«]Се коль добро и коль красно самобратная любовь рабов Твоих, Христе Боже: ихже бо рождество плотское братии не сотвори, но братолюбная вера православная крепче плотского родства соедини!»]²⁰⁹.

Если, по слову Христову, и напоивший жаждущаго единою чашею воды во имя ученика Христова²¹⁰ не потеряет своей награды, — верую, что вознаградит обильно Господь и Вас за все Ваше добро к Его служителю, хотя и недостойному.

Благодарю и Анастасию Стефановну, что и она не препятствует Вашим путешествиям, хотя, несомненно, она беспокоится за Вас во время Ваших поездок. Господь не оставит ее и все Ваше семейство своими милостями.

Простите меня, дорогой мой: вчера я обещал Вас угостить виноградом. Но Вы так рано пришли, что каптерка наша была закрыта. Да, признаться, я заторопился и позабыл и только теперь вспомнил.

Когда мы с Вами сидели на бревнушках, казалось, все переговорили. А вот теперь вспоминаю, и, оказывается, не все было переговорено. Но будем надеяться, что с Божией помощию это будет не последнее наше свидание.

Между прочим, я хотел Вас попросить о двух мелочах и позабыл. Не найдете ли 1) ложечку с сеткой для заваривания чая в стакане и 2) томата для заправки супа? Может быть, об этом напишите Титовне.

Еще раз от всего сердца благодарю Вас, мой милый, мой дорогой.

Сердечно приветствую Ваше семейство. Вас крепко обнимаю и трижды лобызаю. На всех призываю Божие благословение.

Спасайтесь о Господе.

С любовию благодарный богомолец Ваш Е[пископ] А[фанасий]

Не была ли именинницей вчера Поля? Тогда поздравьте ее от меня. Передайте от меня привет и благословение Вашему отцу протоиерею. Прошу его святых молитв.

107^*

Протоиерею Павлу Дашкееву

29 октября 1954г.

Зубово-Полянский дом инвалидов

†

Милость Божия буди с Вами, возлюбленный о Господе Отец протоиерей!

Ваше письмо от 12-го я получил 18-го октября. Простите, что задержался с ответом.

Лица, близкие о. Григорию²¹¹, с которым мы были единомыслен-ны, близки <и мне>, и когда Людмила Ивановна²¹² сообщила мне о постигшем Вас горе, я сердечно соболезновал Вам и молил Утешителя утешить скорбящего и упокоить усопшую.

Хотя у меня не было личной семьи, но скорбь о смерти близких мне понятна. У меня была одна мама, с которой я во всю жизнь почти не разлучался. Она умерла в 30 году, когда я был в Туруханском крае. Я очень тяжело переносил постигшую меня скорбь и своими письмами даже перепугал моих друзей. Две вещи утешили и успокоили меня тогда. Первая то, что при мне был полный круг богослужебных книг. Второе мое утешение было в мысли о том, что окончились страдания моей многострадальной матери, безмерно страдавшей с начала моих заключений в 22 г. По-человечески нам тяжело переносить смерть близких. И Спаситель скорбел и плакал об умершем друге. Но у нас, верующих, великое утешение, которого лишают себя неверующие. Вам ведомо все это. Господь даде, Господь отъят. Буди имя Господне благословенно.

Среди правил поместного Карфагенского Собора есть одно (не помню 143[-е] или 148[-е], в разных Кодексах правила Карф[агенского] Собора имеют разную нумерацию), содержание которого приблизительно такое:

если православный епископ не ревнует о возвращении православным захваченного донатистами церковного имущества, то все епископы поместной церкви прерывают с ним общение и он должен довольствоваться общением только с своей паствой²¹³. Таким образом устанавливается возможность такого положения, когда к православному, благодатному, не отлученному и не запрещенному епископу, не достаточно энергично действующему в защиту интересов церкви, применяется как бы своеобразный цер-

ковный бойкот со стороны других епископов и их паств. На этом правиле в начале 30-х годов я и м[итрополит] Кирилл основывали нашу тогдашнюю позицию. Мы поминали одного первоиерарха М[осковской] Щатриархии] и не поминали временно за него управлявшего церковными делами, как никогда не возносилось во всей епархии имя викария, хотя бы и управлявшего епархией за отсутствующего или <пропуск в копии. — Сост.> епархиального] архиерея. Когда <пропуск в копии. — Сост.> в 45 году я и двое моих собратий узнали о происшедшей перемене, мы рассудили: митрополита] Петра, несомненно, нет в живых. Общение со Вселенской Церковию совершается чрез первоиерарха, возношение имени которого является внешним знаком этого общения. Новый первоиерарх поставлен при участии всех восточных патриархов, не признавать его — это как бы зазирать и восточных патриархов. Посему мы решили неопустительно возносить его имя, где положено, — что я и делаю, руководствуясь словами Христа: «Учения их слушайте, а <по делам их не поступайте>»²¹⁴ и правилом Карфагенского] Собора, я отнюдь не осуждаю и не зазираю и тех, которые по ревности поступают иначе, которые прерывают всякое внешнее общение, — не зазираю, но при условии, если это делается по искренней ревности, — со скор-бию, а не со враждою^*. И я молю Господа умудрить и наставить меня и единомысленных мне, как нам поступать, чтобы совестию не покривить, против единства церковного не погрешить и соблазнов не умножить, не попустить нас впасть в грехи самомнения. Сверх сего я молюсь, и, полагаю, нам нужно усиленно молиться о всех, у кормила церковного сущих, да поможет им Господь право править слово истины, дерзновенно везде и пред всеми исповедовать имя Господне, безбоязненно, не взирая на лиц[а], возвещать правду Его, не уклоняясь ни на<десно>, ни на<шуее> руководить ко спасению вверенную им паству.

Как видите, между моим и Вашим взглядом малая разница, и я с любовию приемлю Вас, как вообще не чуждаюсь никого, кто и не во всем согласен со мною.

О себе я скажу только то, что в июне сего года я справил 33 г. архиерейства, из них я только меньше 3-х лет был <пропуск в копии. — Сост.> и столько же был в родных местах не у дел. Отдельное время — узы и изгнания. Но, Богу помогающу и за молитвы молящихся обо мне, не унываю и искренно глаголю: <пропуск в копии. — Сост.>.

Желаю Вам <пропуск в копии. — Сост.> и успокоения, и утешения в Вашей скорби. Желаю здоровья.

Прошу Ваших святых молитв. <Епископ Афанасий> 16/29 октября 1954 г. № 149.

108^*

Монахине Маргарите (Зуевой)

22 ноября 1954 г.

Зубово-Полянский дом инвалидов

†

Праздник Скоропослушницы Милость Божия буди с Вами, родная моя матушка!

Сегодня получил Вашу посылку № 108, а раньше были получены два Ваших письма, одно присланное из Тутаева, другое, писанное накануне Косьмы и Дамиана. Спасибо, спасибо Вам, родная моя, за все, за все Ваши заботы и хлопоты.

На другой день после Косьмы и Дамиана, т. е. 15 ноября получил сообщение от главного военного прокурора, что моя жалоба на имя Маленкова передана в Министерство внутренних дел СССР, откуда и надо ждать ответа.

Ну что же? Подождем еще, что Господь даст нам...

Спасибо за рукавички.

И Георгий Георгиевич прислал, — только Ваши мягче.

Спасибо-то спасибо, только все же приходится замечание Вам делать. Пишете 40 руб., а оказалось 42...

Молоток и клещи прислал Георгий Георгиевич. А Вас попрошу, нельзя ли сделать пододеяльник к моему ватному одеялу, которое мне прислали из Вятки. Хорошо бы пододеяльничек из такой серой материи, как Вы шили мне гимнастерки. Длина несколько больше двух метров, — сантиметров 15—20, а ширина 1,5 метра или на несколько сантиметров побольше.

Грустно мне, что многие у вас болеют. Господь да облегчит страдания страждущим, да поможет ухаживающим с любовию и терпением служить им.

Я давно не был у Саши²¹⁵. Другие теперь ходят за меня и приносят мне посылочки. Сегодня получил посылочку от Нади из Боголюбова. Бедная тоже очень болеет и не надеется долго жить. Знаю, что и Вы сама хотя и бодра духом, но слаба телом. Господь да хранит Вас. Так хочется мне увидеться с Вами, только не в здешних условиях. Потерпим еше Господа ради сию скорбь нашу. Молю Его, да изведет меня отсюда и

даст возможность свободно встречаться и беседовать с родными. А пока — передайте всем им самый сердечный мой привет.

Господь да хранит вас всех. На всех призываю Божие благословение.

Спасайтесь о Господе.

С любовию благодарный богомолец Ваш Е[пископ] А[фанасий]

109^*

Людмиле Ивановне Синицкой

< 17-18 декабря 1954 г. >

Зубово-Полянский дом инвалидов

†

Св. вмч. Варвары Милость Божия буди с Вами, родная моя Людмила Ивановна!

Сердечно приветствую Вас и все Ваше семейство с праздником св. вел[ико]муч[еницы] Варвары и святителя Николая. Желаю в добром здоровье дождаться великого праздника Рождества Христова и в радости и утешении духовном провести святые дни.

Ваше письмо я получил 3 дек[абря]. А накануне отправилось чрез Москву мое сообщение о получении посылки № 818. Сердечно благодарю Вас и за письмо, и еще раз за посылку.

С доставкой посылок дело наладилось, хотя и не так, как нужно бы. Я считаю, что это должно быть в порядке обязательной обслуги. Но директор не хочет назначить для этого дела определенное лицо. Другой инвалид по моей доверенности не может получить на почте мою посылку, так как почта выдает по доверенности лишь «вольным», имеющим паспорт, а мы...?!? Но у меня пока дело более или менее наладилось. Я даю доверенность на имя секретаря. Она расписывается, а посылки остаются на почте, где к нам относятся благожелательно. Один из инвалидов потом приносит посылки. Теперь мы устроили разборные санки.

В помещении у нас тепло. Топим мы не каждый день, а температура ниже 19-20° не бывает, нередко доходит до 24-25°. Да и зима теплая. Ни егорьевских, ни Никольских морозов не было. Местные жители говорят: «На Покров был теплый южный ветерок. Это значит, что зима будет теплая». Этому надо верить, так как природа живет по нашим праздникам и по старому стилю.

С приготовлением пищи дело как будто налажено. Но у нас каждый день можно ждать осложнений и неприятностей. В каждом корпусе есть кухня с плитой и духовкой. Один иерей готовит обед для себя и для меня из продуктов, частью приобретаемых здесь, частью получаемых в посылках. Когда я был в лагерях, мне присылали с осени на всю зиму картофель. Теперь овощи достаем на месте.

Огорчений, конечно, немало. Здешние деятели в мелочных придирках к попам и в ущемлениях, по-видимому, видят один из способов проявления своей атеистической активности и «научной» антирелигиозной пропаганды. Так недавно нам с о. Иоанном было объявлено, что на кухне в корпусах категорически запрещается варить пищу даже из собственных продуктов. «Для попов мы не будем отдельную кухню устраивать». Теперь по распоряжению доктора нам не чинят пока препятствий. Но все или по воле Божией, или по Божию попущению. Буди Его святая воля!

Неприятности, несомненно, отражаются на здоровье, но в общем я себя чувствую более или менее удовлетворительно. Кровяное давление у меня 180 на 100. На этих <днях> начал курс лечения сальсолином и папаверином. Продолжаю принимать и экстракт боярышника.

Грустно, что у Вас все сложнее и труднее. Помоги Вам Господь.

Знаю, что претружденной годами и недугами старице вожделенно разрешитися и со Христом быти. Но ради любящих ее усердно молю Господа, да облегчит ее болезни и продлит еще надолго дни ее жизни.

Господь да хранит вас всех, мои родные. На всех призываю Божие благословение. Спасайтесь о Господе.

С любовию благодарный богомолец Ваш Е[пископ] А[фанасий]

†

Преп. Саввы Освящ[енного]

Сейчас получил письмо от 15/ХII. Сначала я даже не мог догадаться, от кого оно, — таким твердым почерком написано оно. Так радует меня это обстоятельство. Хотя Вы и пишете, что чувствуете себя слабее, — но право же, Ваше сегодняшнее письмо и сравнить нельзя с предыдущими. Слава Богу, слава Богу. Дай Бог, чтобы и здоровье Ваше так же укреплялось, как укрепилась рука.

Да сохранит Господь вас всех и паче всего Германа. В праздник Р. X. Мысленно буду и у Вас с праздничным молебном, и на далеком севере на могилке о. Григория.

От о. Иеракса получил одно письмо. Если при случае кто-либо увидит Варвару Владимировну, прошу передать ей от меня поздравление с прошедшим днем Ангела и с приближающимся Рождеством.

110^*

Ольге Александровне Остолоповой

3 января 1955 г.

Зубово-Полянский дом инвалидов

†

Милость Божия буди с Вами, родная моя Ольга Александровна!

И Вас горячо приветствую и с гражданским Новолетием, и с нашими церковными праздниками. Молю Бога, да укрепит Ваши старческие силы и продлит дни Вашей жизни. Желаю Вам бодрой старости и радости духовной.

Очень благодарен Вам за Ваше письмо и, в частности, за сообщение о докторе карабановском²¹⁶. А я думал было обращаться к нему с моими недугами, которые, кажется, все по его специальности. Но теперь, даже если Бог приведет быть близко к родным местам, — до него не доскачешь. Что он переменил специальность, этому я очень рад. Только... сколько же теперь моих друзей стало азиатами²¹⁷?..

От Васи, Тани, Шуры я имею весточки. Сереже напишу, но и Вас прошу поблагодарить его от меня за гостинец.

Не теряю надежды на то, что, может быть, Господь приведет еще в сей жизни увидеться с друзьями. Но буди Его святая воля.

Как живут Глушковы? От Юлии Васильевны я еще на прежнем месте получил одно письмо, но тогда я не имел возможности ответить.

Вообще всем, с кем из знакомых моих Вы увидитесь или с кем переписываетесь, всем передайте от меня привет и благословение.

На Вас и на всех призываю Божие благословение.

Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш Е[пископ] А[фанасий]

111^*

Нине Сергеевне Фиолетовой

3 января 1955 г.

Зубово-Полянский дом инвалидов

†

Милость Божия буди с Вами, родная моя Ниночка!

Приветствую сердечно Вас и с Новым Годом и с праздниками. Желаю Вам всего лучшего, особенно здоровья.

Меня очень огорчило сообщение о том, что Вы инвалид 2[-й| группы. А я как-то не представляю себе Вас даже в том виде, в каком Вы были,

когда мы встречались в последний раз. Я все вижу Вас девочкой с Вашей мамой за руку на углу около нашей Троицкой церкви. И эта девочка — теперь инвалид!.. Каков же должен быть я?.. А я еще бодрюсь.

До меня дошло всего одно Ваше письмо от 4 июня, которое я получил 7-го. На него я ответил 10 июня и послал на адрес Шуры.

Меня огорчает то, что, как мне кажется, Вы сами в значительной мере повинны в своей инвалидности. Я хорошо понимаю скорбь о смерти близких. Но всему должна быть мера. В особенности нам, христианам, нельзя так убиваться. А Вам особенно должно беречь себя для Верочки, чтобы она не осталась не только без отца, но и без матери. И я очень прошу Вас взять себя в руки, насколько возможно, успокоить свое сердце. Тогда и здоровье улучшится. А Бог поможет Верочке успешно закончить учение, получить работу и успокоить свою маму, которую ведь еще нельзя назвать старушкой...

Желаю Вам обеим долгой и благополучной жизни, друг друга утешать, друг друга поддерживать.

Призываю на Вас Божие благословение.

Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш Е[пископ] А[фанасий]

112^*

Монахине Маргарите (Зуевой)

4 января 1955г.

Зубово-Полянский дом инвалидов

†

Св. муч[еницы] Анастасии

Милость Божия буди с Вами, родная моя матушка!

Горячо и сердечно приветствую Вас с начавшимся Новым годом и со Святыми праздниками Рождества Христова, Обрезания и Богоявления. Молю Бога, да укрепит Ваши силы телесные, да ниспошлет вам всякое утешение духовное и да дарует спасение душевное.

Передайте, пожалуйста, мое сердечное поздравление и праздничные благожелания о. Платону, Фросе, Золотым, о. Николаю и Софии Леонтьевне, и всем, всем моим друзьям и заботникам в Петушках, во Владимире и Нове Городе. О всех молюсь, у всех, аще Господь благословит и жив буду, мысленно буду в первый день праздника с праздничным молебном.

Надеюсь, завтра на могилке о. архим[андрита] Павла²¹⁸ и от меня Вы поклонитесь ему, поздравите с Ангелом и попросите его молитв о всех нас.

В сочельник мысленно буду на именинах у двух именинниц с именинным молебном и на именинном пироге и с именинными благожеланиями. Поздравьте их и Вы от меня.

Я по милости Божией чувствую себя вполне удовлетворительно. В комнатке у нас тепло, ниже 20 градусов почти никогда не бывает. Да и на улице тепло.

Накануне Нового года я получил сообщение, что от Георгия Георгиевича требуется заявление о его согласии взять меня на свою опеку, заверенное печатью. Оказывается, и он получил такое же сообщение на два дня раньше моего, но не мог скоро послать его, так как нотариус, который должен заверить заявление, выехал на несколько дней.

Дай Бог, чтобы это принесло какую-либо пользу. Но я мало надеюсь на людей. Помощь наша только от Господа, сотворшаго небо и землю²¹⁹. Во всяком случае, даже если и в нашу пользу склонится дело, скоро не выпустят. Теперь вообще не торопятся. Мое заявление было подано 3 авг[уста]. Только 15 ноября я получил сообщение, что оно от военного прокурора передано в Министерство] внутренних] дел РСФСР. В августе же, кажется, было подано заявление и Георгием Георгиевичем, и только в последние дни января, т. е. чрез четыре месяца сообщили, что нужно приложить печать!.. Свобода на волах, а то, пожалуй, и на черепахе едет!.. Но буди воля Господня на все.

Господь да хранит Вас, родная моя, и всех близких. На всех призываю Божие благословение.

Спасайтесь о Господе.

С любовию благодарный богомолец Ваш Еп[ископ] А[фанасий]

Вчера получил извещение на посылку № 573. Сегодня или завтра мне ее доставят. Сердечно благодарю Вас и всех заботников. Да не оставит вас всех милостями своими Господь.

113^*

Архиепископу Симону (Ивановскому)

14 января 1955г.

Зубово-Полянский дом инвалидов

†

Мой дорогой Владыко, мой милый друг!

Ты советуешь мне написать в Патриархию. Но какая будет польза от этого писания и кому?

Я посылаю тебе копию моего письма к Колчицкому. Из него ты увидишь, что я трижды писал П[атриар]ху и не удостоился получить ответа. К копии письма я добавлю, что в 1-м письме, посланном тогда, когда до конца моего срока оставалось больше половины, я просил П[атриар]ха похлопотать о том, чтобы мне лагерь заменили заключением в одну из московских тюрем, с разрешением работать в тюрьме с богослужебными и богословскими книгами. Подобно тому, как заключенные гражданские специалисты в то время работали по своей специальности, находясь в тюрьме и получая туда все необходимые пособия.

Ни на одно мое письмо я не получил ответа, как не имею ответа и на мое 2-е письмо Колчицкому. Может быть, мои письма не доходят к адресатам? Но 1-е письмо Колчицкий получил и ответил, а второе письмо, так же как и первое, послано заказным.

Когда в 51 г. писал П[атриар]ху, лица, довольно близко знавшие его, говорили мне: «Ваше письмо может не дойти до П[атриар]ха, а если и дойдет, он не ответит вам. Если же вы когда-либо встретитесь с ним, он скажет вам, что не получал его»...

Какой же интерес писать письма, если они не доходят? А меня вскоре после отправления 2-го письма Колчицкому здесь расспрашивали, к какой ориентации я принадлежу?

Ты советуешь написать, что я готов работать под руководством П[атриар]ха. Но я и писал ему буквально это самое и в 45(-м] и в 51 гг. и Колчицкому. Какой же смысл повторять то, что, очевидно, не хотят слушать?

Я сожалею и о том, что раньше писал П[атриар]ху. Когда в 51 г. меня спрашивали в спецчасти, кто возьмет меня на иждивение и могу ли я сам себя обеспечивать, я выразил уверенность, что П[атриар]х даст мне работу по моей специальности и примет меня на покой — на иждивение в один из монастырей. Если бы я об этом тогда промолчал и никакого письма П[атриар]ху через спецчасть не посылал, может быть, я уже давно бы был на свободе. А как я упомянул о П[атриар]хе, его спросили обо мне, — и он ответил: «Я не считаю его своим».

А затем, какая польза будет от моего нового письма, если бы на этот раз оно и «дошло» по назначению и если бы адресат отнесся к нему благосклонно? Если бы (не в моих интересах, а в интересах того дела, о котором я писал) в 51 году было оказано содействие к своевременному моему освобождению, тогда я еще мог бы быть полезным, ибо тогда и мое здоровье и моя работоспособность были совсем не то, что теперь. Если бы даже роковой январь 54 г. и не в лагерных условиях принес бы мне инсульт, все же в моем распоряжении было бы почти 2,5 года, в которые я смог бы еще кое-что сделать. А теперь я и для самой малой

работы не гожусь, теперь и самое малое напряжение утомляет меня чрезвычайно. И свое непродолжительное богослужение я нередко справляю сидя и даже лежа. Правда, умственная работа меня совсем не утомляет, даже как будто освежает, но... но кому нужно то, что интересует, что увлекает меня? По тем обрывкам изданий Патриархии, которые случайно попадали ко мне, я заключаю, что и по вопросам литургическим, которые исключительно меня интересуют, едва ли найдется общий язык. Одни мои взгляды покажутся слишком консервативными, другие слишком либеральными.

Я продолжаю и здесь работать. Я мечтаю о свободе, чтобы с большими удобствами, с необходимыми хотя бы немногими пособиями закончить начатое и, может быть, начать задуманное. Но я работаю потому, что мне самому эта работа доставляет удовольствие, и мне хотелось бы переписать мои писания в нескольких экземплярах и раздать моим друзьям на память.

1/14 января 55 г.

114^*

Александре Ивановне Бобковой

< 15 января 1955 г.>

Зубово-Полянский дом инвалидов

†

Память преподоб[ного] Серафима Милость Божия буди с Вами, родная моя Шура!

Третьего дня получил Ваше письмо. Помоги Вам Господь в служении болящей, сократи, Господи, страдания Вашей сестры.

Когда в 30 году на праздник Златоуста я получил телеграмму о тяжелой болезни мамы, я молил Господа об облегчении и сокращении ее страданий, и Господь умилосердился о ней и послал ей смерть как избавительницу. Я очень тяжело переживал смерть мамы, но утешался и даже радовался тому, что прекратились ее страдания, не только страдания болезни; но еще более тяжелые о разлуке с сыном, неизвестность о нем. Будем молить Господа, да явит Он милосердие вашей сестре и устроит полезнейшее. А вы с терпением несите крест служения болящим. Если одно посещение больных так высоко оценивает Господь, тем паче продолжительное служение и уход за больными не оставит Он без должного воздаяния. А как сынок Вашей сестры? Не перестал ли он огорчать свою мать? Да вразумит и исправит его Господь.

Будете писать Наде²²⁰, поздравьте ее с сегодняшним Муромским праздником Иулиании Милостивой. Цела ли церковь в селе Лазареве, где были погребены святые мощи праведной Иулиании?

Я ежедневно после дневной трапезы читаю такой тропарь пророку Илии: [«]Во плоти ангел, пророков основание, вторый предтеча пришествия Христова, Илие славный, от Ангела пищу приемый и вдовицу во время глада препитавый, и нам почитающим тя, благодатный питатель буди[»].

Если будут перепечатаны мои тетрадочки, там Вы найдете и этот тропарь, и составленные мной чины молитвы пред трапезой и после трапезы.

Господь да хранит Вас и да поможет во всем.

Я просил мат[ушку] Фаину передать всем помнящим меня во Владимире мой привет и благословение. О том же прошу и Вас. А если будете писать тете Жене или Анне Ивановне, поблагодарите их от меня за посылку, которую я получил 1 января. Призываю на Вас и на всех Владимирцев, Боголюбовцев, Красносельцев, Новгородцев, на всех, на всех — Божие благословение.

Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш Е[пископ] А[фанасий]

Одновременно с Вашим письмом получил письмо от Тани Катуар. Тоже измучилась, бедная, глядя на тяжелые страдания больной матери.

115^*

Ольге Александровне Остолоповой

15 января 1955 г.

Зубово-Полянский дом инвалидов

†

Праздник преподобного Серафима

Милость Божия буди с Вами, родная моя Ольга Александровна!

Сердечно благодарю Вас за рождественскую телеграмму.

Взаимно приветствую Вас и с минувшими и с грядущими праздниками.

Мои пожелания в письме к матери Фаине и к Вам всецело и полностью обращаются.

Да хранит Вас Господь в добром здравии и даровано будет нам увидеться еще в сей жизни...

С двумя семьями наших азиатов у меня идет переписка. Написал и третьему азиату по присланному Вами адресу. Хотелось бы и с ними повидаться, но... буди воля Господня.

Ничего не знаю об Ольге Васильевне и Надежде Ивановне²²¹. Если вы имеете с ними общение, передайте им всем, у больной Юлии Петровны бывавшим, мой сердечный привет и благословение.

Недавно получил письмо от Тани. О. Василий болел гриппозным воспалением легких, теперь поправился, и она собирается в Москву. Может быть, и у Вас побывает.

Она пишет, что рукописи, по Вашему указанию, передала другому переписчику. Убедительно прошу, чтобы за работу был представлен точный счет мне или мат[ери] Маргарите. У меня специально для этого приготовлены деньги. Очень хотелось бы поскорее получить и оригинал и переписанное. А если переписка еще не начиналась, прошу рукопись отослать Георгию Георгиевичу. М. Мар[гарита] знает его адрес.

Простите, что я Вам причиняю заботы и хлопоты. Но так хотелось бы мне видеть переписанными мои «Литургические опыты», пока я еще жив, — ведь все под Богом ходим.

Желаю Вам здоровья и всякого благополучия.

Господь да хранит Вас.

Призываю на Вас и на всех Москвичей и Владимирцев Божие благословение.

Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш Е[пископ] А[фанасий] 15 янв[аря] 55 г.

Утешайте и поддерживайте Ниночку. 14-го поздравьте ее от меня.

116^*

Монахине Маргарите (Зуевой)

<20 января 1955 г.>

Зубово-Полянский дом инвалидов

†

Собор Предтечи Милость Божия буди с Вами, родная моя матушка!

Получил Ваше письмо от 10 янв[аря] и открыточку от 15 янв[аря]. А 12-го янв[аря] получил Вашу посылочку, отправленную из Новгорода. За все, за все сердечно благодарю Вас и всех близких. Получил и письмо Шуры, написанное, когда Вы были во Владимире.

Я, по милости Божией, чувствую себя удовлетворительно. Привязался ко мне грипп, но в легкой форме и теперь понемногу проходит.

Георгий Георгиевич все волнуется и беспокоится, что дело на волах тянется. А я спокойно отношусь к этому. Буди воля Господня. Меня больше волнуют и раздражают разные мелочи.

Но сейчас у нас как будто наблюдается сдвиг к лучшему. У нас теперь нет никакой вахты, и мы можем выходить без всякого разрешения, куда угодно и хотя бы на целый день. Если бы раньше было так, то и наше свидание было бы более беспрепятственно. Все переговорили бы мы у Саши не торопясь. А теперь я не решаюсь звать Вас к себе. Вы поедете <пропуск в копии. — Сост.>, а тут, может быть, придет разрешение на выезд. Но если Господь благословит мне уехать отсюда, едва ли мне придется заехать в Петушки, хотя и очень бы хотелось. Может быть, увидимся у Гани. Я о выезде пошлю Вам телеграмму.

Получил я от Тани очень огорчившее меня письмо. Оказывается, она не взяла с собой рукописи, а оставила их кому-то в Москве по указанию Ольги Александровны.

Прошло уже больше полугода, как рукописи взяты, а по-видимому, дело не двинулось ни на шаг, и нам неизвестно, где они и целы ли?.. Если Ольга Александровна знает, где они, попросите ее немедленно затребовать их, переписаны они или не переписаны, и пришлите их мне. Хоть бы взглянуть мне на них и успокоиться, что они не пропали, как пропали другие рукописи у Игнатьевны²²². А если хотя бы часть их переписана, — за переписку и материал заплатите из тех денег, которые я послал Лидочке.

Сердечно приветствую Вас, моя родная Отсутствует фрагмент. — Сост.> как обидно и грустно... И мне кажется, что о. Иосиф видел мою чистовую рукопись...

Один добрый человек помогает мне в переписке. Но нам нужна копировальная бумага. <...>

Очень беспокоюсь, родная матушка, о Вашем здоровье. Как Вы себя чувствуете, как живете?

О грехах своих, о неподготовленности к ответу, конечно, надо всегда памятовать, надо всегда сокрушаться, — но не надо унывать. У Господа милости много. А мы, — кто чист будет от скверны, аще и един день жития его?..

Надеюсь, аще Господь благословит, до Рождества Христова еще написать Вам. Но и заранее прошу Вас: в праздник — всех приветствуйте от меня.

Как всегда в великие праздники, я мысленно в Рождество побываю у всех с праздничным молебном. А может быть. Господь когда-либо

утешит нас возможностью и личной встречи, и личного общения. Буди воля Господня на все.

Сердечно приветствую Вас, отца Платона, о. Николая (Троицкого) с семьей, Фросю, всех Золотых и всех, всех в Петушках и окрестных весях, во Владимире, в Нове Городе и повсюду.

Всем желаю здоровья и всякого благополучия.

На всех призываю Божие благословение.

Спасайтесь о Господе.

С любовию благодарный богомолец Ваш Е[пископ] А[фанасий] <...>

117^*

Монахине Маргарите (Зуевой)

6—7 февраля 1955г.

Зубово- Полянский дом инвалидов

†

Неделя мытаря и фарисея Милость Божия буди с Вами, родная моя матушка.

Приветствую Вас с началом Триоди. Господь да поможет Вам и подготовительные седмицы и весь Великий пост добре совершить и в радости дождаться и Светлого дня Пасхи.

Получил три Ваших письма и заказное с фотографиями, за которые особенно благодарю.

Очень рад, что нашлись мои вещи. Если Вам попадется тетрадь «О поминовении усопших», то пришлите мне ее поскорее в маленькой посылке.

Грустно, что не двигается наше дело. Смиримся пред волей Божией. Я спокойно отношусь к этому. Может быть, придется нам с Вами еще разок здесь повидаться. Теперь у нас никаких разрешений на свидания не требуется. На вахте никто не караулит, и мы свободно можем выходить на целый день куда угодно. Но я все-таки никуда не хожу.

Передайте мой сердечный привет всем моим друзьям и заботникам. Всех приветствую с приближающимся Великим постом.

На всех призываю Божие благословение.

Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш Е[пископ] А[фанасий]

Не волнуйтесь, не огорчайтесь, не растраивайтесь. Во всем полагайтесь на волю Божию. Слава Богу за все.

6 февраля 55 г.

7 фев[раля]. Сейчас получил письмо из Эдемского от Якова Ника-норовича²²³. Он подавал обо мне заявление, и 31 янв[аря] его вызывали в сельсовет и взяли от него новое с печатью заявление.

118^*

Ольге Александровне Остолоповой

<22 февраля (?)> 1955 г.

Зубово-Полянский дом инвалидов

†

Понедельник Сырный

Милость Божия буди с вами, родные мои Ольга Александровна и Ниночка!

Приветствую вас и всех дорогих моих Владимирцев с приближающимся св. постом. В Прощеное воскресение примите от меня земной поклон. Благословите мя, отцы святии и братия и чада моя возлюбленные о Господе, и простите мне все, чем я обременял вас, обеспокоил, огорчил, досадил. И вас всех Господь да простит и помилует Своею благодатию и человеколюбием.

Помоги Господь всем вам добре совершить св. четыредесятницу и в добром здоровье и со всяким утешением встретить святую Пасху.

Благодарю Вас за письмо Ваше и за все ваши заботы обо мне.

Сереже я написал о получении первого гостинца. Не знаю, дошло ли до него мое письмо. Может быть, я неверно написал адрес. За новый гостинец, пожалуйста, поблагодарите Вы его. И присланное им оставьте у себя — на покрытие расходов по переписке «Литургических опытов».

Когда будет окончена переписка первых пяти экземпляров, пришлите мне 3 экземпляра и мой черновик. Я проверю и исправлю могущие быть ошибки и пришлю Вам, чтобы второй «завод» печатать по исправленному тексту первого.

По одному экземпляру отправьте трем нашим «азиатам», один отдайте для о. Иосифа, один для Георгия Георгиевича.

Простите, Бога ради, что обременяю Вас своими поручениями.

Как Ваше здоровье? Я тоже поболел гриппом и еще не совсем от него освободился.

15/28 попросите кого-либо поздравить от меня преосвященного] Онисима со днем Ангела и передать ему мое искреннее пожелание скорейшего выздоровления. Как его здоровье?

Благодарю писаря Вашего», что помогает она Вам по канцелярской части. Радуюсь, что она несколько успокоилась. Христианам не к лицу скорбеть до болезни. У нас есть Утешитель, у нас есть друзья и братья о Христе, которые с готовностью разделят скорбь скорбящих. А скорбь разделенная становится вдвое меньше, как радость, разделенная с близкими, становится вдвое больше.

Я не называю по имени всех моих друзей, но о всех с благодарностью всегда памятую.

Потрудитесь передать всем мой сердечный привет и молитвенные благожелания,...

Господь да хранит Вас и милостию Своею да не оставляет.

На всех призываю Божие благословение.

Спасайтесь о Господе.

С любовию благодарный богомолец Ваш Е[пископ] А[фанасий] <...>

119^*

Монахине Маргарите (Зуевой)

<4 марта 1955 г.>

Зубово-Полянский дом инвалидов

†

Пяток 1[-й] седмицы Вел[икого] поста

Милость Божия буди с Вами, родная моя матушка!

Приветствую Вас с окончанием первой седмицы святого поста и с наступлением второй. Дай Бог и все остальные добре совершить и Пасхи Христовой дождаться.

Из телеграммы Вы уже знаете, что я освобожден.

Георгий Георгиевич обещает приехать во вторник 8-го. Если Бог благословит, не позднее среды двинемся в дорогу. По пути зайду к Преподобному. Очень хотелось бы побывать на могилках мамы и батюшки о. архимандрита Павла. Но сейчас этого сделать не могу. Если Бог благословит, летом получу отпуск и поклонюсь дорогим могилкам. Передайте мой сердечный привет и благословение всем, всем, всем.

Тетрадочки, о которых я просил Вас, пришлите на новое место.

Мой грипп прошел.

Очень рад, что навестили не только Титовну, но и Варю²²⁴ и Грушу²²⁵. От Вари получил посылочку, сегодня принесли извещение о посылке от Титовны, завтра, вероятно, получу.

Прошу у всех молитв о благополучном путешествии и поселении на новом месте.

На всех призываю Божие благословение. Спасайтесь о Господе.

С любовию благодарный богомолец Ваш Е[пископ] А[фанасий]

Известите Ольгу Александровну.

4 мар[та] 55 г.