Кириллин В.М. "Сказание о тихвинской одигитрии" в общественно-политической и культурной жизни Руси конца XV - начала XVI века // Герменевтика древнерусской литературы. Сб. 1. М.: Ин-тут мировой литературы им. А.М.Горького, 1989. С. 368-408.

В Описи А включено в №114.

"Сказание о тихвинской одигитрии" (публикация поздней редакции Е, 1622 - http://www.drevnyaya.ru/vyp/stat/s1_15_14.pdf и в pdf, №70) примечательно именно тем, что в нём обнаруживается редкое суеверие: нельзя применять железо при изготовлении креста на храме. Ближайший аналог - запрет на использование железных орудий при сооружении Храма Соломонова (3 Цар. 6,7). В "Толковой палее" (которая, как подчёркивает Кириллин, имела "противоиудаистскую полемическую направленность") этот сюжет разработан в апокриф о Китоврасе - звере, который обтёсывал камни для Храма копытом. Кириллин цитирует полемический выпад одного из книжников XVII века, который, переписывая "Сказание", вступил в полемику с этим суеверием - проявил, по мнению Кириллина, "типичнейший для книжников этого столетия рационализм":

"Не вещь бо чествуема есть и чудодействует, но образ креста. Аще будет соделан из злата или сребра; аще из меди, или железа, или олова; аще из камене, или древа, или из иныя яковыя-либо вещи: из тканноупещренния или швения яковаго, - кресты вся сия не обреченна, но благоприятна во славу укрестованного Христа Бога нашего" (РГАДА, ф. 381, оп. 1, №412, л. 12, цит. на с. 399).