Революционное народничество 70-х годов XIX века

Программа "Земли и воли"
(Не ранее конца 1876 г. - Первоначальная редакция)

Из всех родов западноевропейского социализма мы всецело сочувствуем федералистскому интернационалу, т. е. анархистам, но полагаем, что осуществление анархических идеалов во всей их полноте в данный момент невозможно.

Признавая, с одной стороны, что партия может быть влиятельною и сильною только тогда, когда она опирается на народные требования и не насилует выработанного историею экономического и политического народного идеала, а с другой - что коренные черты характера русского народа настолько социалистичны, что если бы желания и стремления народа были в данное время осуществлены, то это легло бы крепким фундаментом дальнейшего успешного хода социального дела в России, мы думаем, что деятельность наша должна опираться на следующие основания.

1. Правовые народные воззрения признают несправедливым тот порядок, при котором земля отчуждается в частную собственность; по народному понятию, "земля божья", каждый земледелец имеет право на землю в том количестве, которое он своим трудом может обработать. Поэтому мы должны требовать перехода всей земли в руки сельского рабочего сословия и равномерного ее распределения.
2. Существующий ныне государственный строй противоречит Духу русского народа, который в течение истории доказал свое стремление к полной автономии общин и свободной интеграции общин в волости, губы, земли и т.п. Поэтому мы должны добиваться перенесения всех общественных функций в руки общины, т. е. о полном ее самоуправлении. Это требование нельзя назвать общенародным: есть группы общин, стремящихся к этому, но большинство их еще не дошло до такого нравственного и умственного развития, и, по нашему мнению, каждый союз общин определит сам, какую долю общественных функций он отдаст тому правительству, которое каждая из них образует для себя. Наша обязанность только стараться уменьшить возможно более эту долю.
3. В состав теперешней России входят такие местности и даже национальности, которые тяготятся этим объединением и при первой возможности готовы отделиться, каковы, например, Малороссия, Польша, Кавказ и пр. Поэтому мы не должны препятствовать разделению теперешней Российской империи на части соответственно местным желаниям.

Таким образом, "земля и воля", служившая девизом стольких народных движений, служившая принципам организации при заселении тех наших окраин, куда еще не проникало влияние современного этим заселениям русского правительства, - эта формула, по нашему мнению, и теперь служит лучшим выражением народных взглядов на владение землею и устройство своего общежития. Признавая невозможным привить народу при настоящих условиях другие, с точки зрения отвлеченной, может быть, и лучшие, идеалы, мы решаемся написать на своем знамени исторически выработанную формулу "земля и воля".

Само собою разумеется, что эта формула может быть воплощена в жизнь только путем насильственного переворота, и притом возможно скорейшего, так как развитие капитализма и все большее и большее проникновение в народную жизнь - благодаря протекторату русского правительства ^ - разных язв буржуазной цивилизации угрожают разрушением общины и большим или меньшим искажением народного миросозерцания по вышеуказанным вопросам.

Указанное противоречие между народным идеалом и требованиями государства создавало и создает в России ту массу крупных и мелких движений, сект религиозно-революционного характера, а подчас и разбойничьих шаек, которые выражают собою активный протест русского народа против существующего порядка. Но эта борьба с организованной силой государства, в руках которого более полумиллиона войска, оказывается слишком неравною, тем более что народ в значительном большинстве разъединен и так обставлен со стороны разных властей, а главным образом со стороны экономической, что ему и очень мудрено подготовить и противопоставить правительственной организации широкую народную организацию.

Из предыдущего вытекают две главные общие задачи, на которые должно быть устремлено все внимание революционной партии:

1) помочь организоваться понимающим уже необходимость того революционным элементам в народе и слиться с существующими уже народными организациями революционного характера и
2) ослабить, расшатать, т. е. дезорганизовать, силу государств а, без чего, по нашему мнению, не будет обеспечен успех никакого, даже самого широкого и хорошо задуманного, плана восстания.

Отсюда таковы наши ближайшие практические задачи.

А. Часть организаторская

а) Тесная и стройная организация уже готовых революционеров, согласных действовать в духе выше предложенной программы, как из среды интеллигенции, так и из среды находившихся в непосредственном соприкосновении с нею рабочих.
б) Сближение и даже слияние с враждебными правительству сектами религиозно-революционного характера, каковы, например, бегуны, неплательщики, (спропагандированная) штунда и пр.
в) Заведение возможно более широких и прочных связей в местностях, где недовольство наиболее заострено, и устройство прочных поселений среди крестьянского населения этих районов.
г) Привлечение на свою сторону по временам появляющихся в разных местах разбойничьих шаек типа понизовой вольницы.
д) Заведение сношений и связей в центрах скопления промышленных рабочих, заводских и фабричных.

Деятельность людей, взявшихся за исполнение последних четырех пунктов, должна заключаться, в видах заострения и обобщения народных стремлений, в агитации в самом широком смысле этого слова, начиная с легального протеста против местных властей и кончая вооруженным восстанием, т. е. бунтом. В личных знакомствах как с рабочими, так и с крестьянами агитаторы, конечно, не могут отрицать важности обмена идей и пропаганды.

е) Пропаганда и агитация в университетских центрах среди интеллигенции, которая в первое время является главным контингентом для пополнения рядов нашей организации.
ж) Заведение связей с либералами с целью их эксплуатации в свою пользу.
з) Пропаганда наших идей и агитация литературою: издание собственного органа и распространение листков зажигательного характера в возможно большем количестве.

Б. Часть дезорганизаторская

а) Заведение связей и организации в войсках, и главным образом среди офицерства.
б) Привлечение на свою сторону лиц, служащих в тех или других правительственных учреждениях.
в) Систематическое истребление наиболее зловредных или выдающихся лиц из правительства.
г) В дни расчета массовое истребление правительства и вообще людей, которыми держится или может держаться тот или другой ненавистный нам порядок.

Программа "Земли и воли"
Май 1878 г. - Окончательная редакция)

Конечный политический и экономический наш идеал - анархия и коллективизм.

Но, признавая, с одной стороны, что партия может быть влиятельною и сильною только тогда, когда она опирается на народные требования и не насилует выработанного историек) экономического и политического народного идеала, а с другой - что коренные черты характера русского народа настолько социалистичны. что если бы желания и стремления народа были в данное время осуществлены, то это легло бы крепким фундаментом дальнейшего успешного хода социального дела в России, мы суживаем наши требования до реально осуществимых в ближайшем будущем, т. е. до народных требований, каковы они есть в данную минуту. По нашему мнению, они сводятся к четырем главнейшим пунктам.

1. Правовые народные воззрения признают несправедливым тот порядок, при котором земля находится во владении тех, которые ее не обрабатывают. По народному понятию, "земля божья" и каждый земледелец имеет право на землю в том количестве, которое он своим трудом может обработать. Поэтому мы должны требовать перехода всей земли в руки сельского рабочего сословия и равномерного ее распределения. (Мы убеждены, что две трети России будут владеть землею на общинном начале).
2. Что касается политического идеала, то мы признаем, что в русском народе существует стремление к полному мирскому самоуправлению, хотя относительно междуобщинных и внешних отношений вряд ли существуют в народе одинаковые определенные воззрения. По нашему мнению, каждый союз общин определит сам, какую долю общественных функций он отдаст тому правительству, которое каждая из них образует для себя. Наша обязанность только стараться уменьшить возможно более эту долю.
3. В области религиозной в народе русском замечаются веротерпимость и вообще стремление к религиозной свободе; поэтому мы должны добиваться полнейшей свободы исповеданий.
4. В состав теперешней Российской империи входят такие местности и даже национальности, которые при первой возможности готовы отделиться, каковы, например, Малороссия, Польша, Кавказ и пр. Следовательно, наша обязанность - содействовать разделению теперешней Российской империи на части соответственно местным желаниям.

Таким образом, "земля и воля", служившая девизом стольких народных движений, служившая принципом организации при заселении тех наших окраин, куда еще не проникало влияние современного этим заселениям русского правительства, - эта формула, по нашему мнению, и теперь служит наилучшим выражением народных взглядов на владение землею и устройство своего общежития. Признавая невозможным привить народу при настоящих условиях другие, с точки зрения отвлеченной, может быть. и лучшие, идеалы, мы решаемся написать на своем знамени исторически выработанную формулу "земля и воля".

Само собою разумеется, что эта формула может быть воплощена в жизнь только путем насильственного переворота, и притом возможно скорейшего, так как развитие капитализма и все большее и большее проникновение в народную жизнь (благодаря протекторату и стараниям русского правительства) разных язв буржуазной цивилизации угрожают разрушением общины и большим или меньшим искажением народного миросозерцания по вышеуказанным вопросам.

Указанное противоречие между народным идеалом и требованиями правительства создавало и создает в России ту массу крупных и мелких народных движений, сект религиозно-революционного характера, а подчас и разбойничьих шаек, которые выражают собою активный протест русского народа против существующего порядка. Но эта борьба с организованной силой государства, в руках которого около миллиона войск, оказывается слишком неравною, тем более что народ в значительном большинстве разъединен и так обставлен со стороны разных властей, а главным образом со стороны экономической, что ему и очень мудрено подготовить и противопоставить правительственной организации широкую народную организацию.

Из предыдущего вытекают две главные общие задачи, на которые должно быть устремлено все внимание русской социально-революционной партии:

1) помочь организоваться элементам недовольства в народе и слиться с существующими уже народными организациями революционного характера, агитацией же усилить интенсивность этого недовольства, и
2) ослабить, расшатать, т. е. дезорганизовать, силу государства, без чего, по нашему мнению, не будет обеспечен успех никакого, даже самого широкого и хорошо задуманного, плана восстания.

Отсюда таковы наши ближайшие практические задачи.

А. Часть организаторская

а) Тесная и стройная организация уже готовых революционеров, согласных действовать в духе нашей программы, как из среды интеллигенции, так и из среды находившихся в непосредственном соприкосновении с нею рабочих.
б) Сближение и даже слияние с враждебными правительству сектами религиозно-революционного характера, каковы, например, бегуны, неплательщики, штунда и пр.
в) Заведение возможно более широких и прочных связей в местностях, где недовольство наиболее заострено, и устройство прочных поселений и притонов среди крестьянского населения этих районов.
г) Привлечение на свою сторону по временам появляющихся в разных местах разбойничьих шаек типа понизовой вольницы.
д) Заведение сношений и связей в центрах скопления промышленных рабочих - заводских и фабричных.

Деятельность людей, взявшихся за исполнение этих пунктов, должна заключаться, в видах заострения и обобщения народных стремлений, в агитации в самом широком смысле этого слова, начиная с легального протеста против местных властей и кончая вооруженным восстанием, т. е. бунтом. В личных знакомствах как с рабочими, так и с крестьянами (в особенности с раскольниками) агитаторы, конечно, не могут отрицать важности обмена идей и пропаганды.

е) Пропаганда и агитация в университетских центрах среди интеллигенции, которая в первое время является главным контингентом для пополнения рядов нашей организации и отчасти источником средств.
ж) Заведение связей с либералами с целью их эксплуатации в свою пользу.
з) Пропаганда наших идей и агитация литературою: издание собственного органа и распространение листков зажигательного характера в возможно большем количестве.

Б. Часть дезорганизаторская

а) Заведение связей и своей организации в войсках, и главным образом среди офицерства.
б) Привлечение на свою сторону лиц, служащих в тех или других правительственных учреждениях.
в) Систематическое истребление наиболее вредных или выдающихся лиц из правительства и вообще людей, которыми держится тот или другой ненавистный нам порядок.

ГМР в Ленинграде, ф. 2, дд. 12675, 13855. Подлинник, рукописный.
Архив "Земли и воли" и "Народной воли". М., 1932, стр. 54-62.

Тезисы народников
(1877 ? )

Требования свои мы суживаем до реально осуществимых в ближайшем будущем, т.е. до народныхтребований и желаний, каковы они есть в данную минуту. По нашему мнению, они сводятся к трем главнейшим пунктам.

1. Переход всей земли в руки сельского рабочего сословия (мы убеждены, что две трети России будут ею владеть на общинном начале) и равномерное ее распределение.
2. Разделение Российской империи на части соответственно местным желаниям.
3. Перенесение всех общественных функций в руки общины, т.е. полное ее самоуправление. (Это требование нельзя назвать общенародным: есть группы общин, стремящихся к этому, но большинство их еще не дошло до такого нравственного и умственного развития, и, по нашему мнению, каждый союз общин отдаст известную долю общественных функций тому правительству, которое каждый из них образует для себя. Наша обязанность стараться только возможно более уменьшить эту долю).

Требования наши могут быть осуществлены только посредством насильственного переворота.

Орудием же подготовки и совершения его, по нашему мнению, служат:

1) агитация, как путем слова, так и, главным образом, путем дела, направленная на организацию революционных сил" и на развитие революционных чувств (бунты, стачки-вообще путь действия есть в то же время и наилучший путь для организации революционных сил) и
2) дезорганизация государства, которая дает нам надежду на победу при той силе 'организации, которую создаст агитация в ближайшем будущем.

ГМР в Ленинграде, ф. 2, д. 13854, лл. 1-2. Автограф А. Д. Оболешева.
Архив "Земли и воли" и "Народной воли". М., 1932, стр. 53-54.

Апрель-май 1878 г.

Проект устава "Земли и воли"

ОБЩЕСТВО "ЗЕМЛИ И ВОЛИ"

УСТАВ ОРГАНИЗАЦИИ
(Дополненная редакция 1876 г.)

§ 1. Организация имеет своею ближайшею целью осуществление народного восстания в возможно ближайшем будущем во имя народных желаний, каковы они есть в данную минуту.

§ 2. До первого конгресса (§ 41) организация представляет собою основной кружок тесно сплоченных между собою людей. Кружок этот делится на группы или общины, как территориальные, так и по специальностям (§§ 26-30).

Примечание. Избрание той или другой местности для деятельности известной группы, а также составление групп по специальностям определяются программою кружка.

А. Основные принципы организации

§ 3. Безусловное принесение каждым членом на пользу организации всех своих сил, средств, связей, симпатий и антипатий и даже своей жизни.

§ 4. Согласие каждого члена с общею программою практической деятельности и обязательство действовать в ее духе.

§ 5. Отсутствие частной собственности среди членов основного кружка.

§ 6. Соблюдение полнейшей тайны относительно всех внутренних дел организации.

§ 7. Подчинение меньшинства большинству и члена кружку.

§ 8. Так как организация имеет в виду сплочение всех полезных делу русских революционных сил, то во всех делах организации по возможности исключаются личные симпатии и антипатии к людям, как непременное ^ условие совместной деятельности.

§ 9. Цель оправдывает средства.

Примечание. Исключая тех случаев, когда употребленные средства могут подрывать авторитет организации (§ 14).

Б. Ближайшие задачи основного кружка

§ 10. Образование групп территориальных и по специальностям, признаваемых необходимыми общею программою деятельности основного кружка.

§ 11. Привлечение в организацию возможно большего количества революционных сил, средств и связей.

§ 12. Контроль за деятельностью всех групп и каждого члена в отдельности.

Примечание. Личная жизнь каждого настолько подлежит общему контролю, насколько это может представиться важным в данном практическом случае.

В. Обязанности и взаимные отношения членов основного кружка

§ 13. Все члены основного кружка совершенно полноправны.

§ 14. Каждый член основного кружка обязан всеми силами поддерживать честь и влияние как всей организации, так и отдельных членов ee.

§ 15. В случае каких-либо личных столкновений между членами основного кружка дело решается третейским судом из членов основного же кружка. Решение этого суда обязательно для тяжущихся.

§ 16. Члены основного кружка, с которыми связано общественное имущество или соединены какие-нибудь важные связи, должны беречь себя и по возможности не принимать участия в опасных предприятиях.

§ 17. Каждый член основного кружка избирает себе род деятельности или вступает в ту или другую группу по собственному влечению; в тех же случаях, когда для известной функции не находится желающих исполнять ее по собственному влечению, кружок может обязать принять на себя эту функцию всякого, на кого падет его выбор (большинством).

§ 18. Каждый член основного кружка, состоящий в какой-либо группе или при какой-либо специальности, если пожелает оставить эту группу или эту специальность, должен заявить о своем намерении основному кружку по крайней мере за два месяца, и до истечения этого срока он не вправе покидать свое место.

Примечание. Понятно, это обязательно в том только случае, когда присутствие кого-либо из членов основного кружка на данном месте необходимо и если член, намеревающийся покинуть это место, не может быть замещен другим тотчас по заявлении о своем намерении основному кружку.

§ 19. Всякий член основного кружка имеет право свободного выхода из него; но по выходе он обязан хранить в тайне все, что ему известно о делах и об организации кружка.

§ 20. Если же будет доказано, что вышедший из кружка член выдает кружковые тайны или болтает о них, то подобный член должен быть... (далее зачеркнуто непременно убит; начато и зачеркнуто подвергнут)

Г. Расширение основного кружка

§ 21. Принятие нового члена в основной кружок требует очень строгой оценки личности. Кроме требования, указанного в следующем §, необходимо, чтобы вновь принимаемый член был известен кружку со стороны опытности и практичности в делах. В противном случае он должен пробыть некоторое время на испытании.

§ 22. Новый член может быть принят в основной кружок не иначе, как за ручательством минимум пяти членов основного кружка, знающих лично вновь принимаемого, и только в том случае, если он согласен с общею программою практической деятельности и с уставом организации кружка.

Примечание. Личное знакомство пяти человек с вновь принимаемым членом не составляет необходимости в том случае, когда он имеет историческую известность и удовлетворяет требованию, указанному в § 21.

§ 23. Пяти голосов достаточно для принятия нового члена и нет голосов против его принятия; в противном случае на каждый голос "против" должно быть два лишних голоса "за".

§ 24. Ввиду этого при каждом принятии нового члена в основной кружок должны быть оповещаемы если не все, то по крайней мере две трети всего числа членов основного кружка.

§ 25. До момента вступления в основной кружок кандидату не сообщаются ни названия местностей, где действуют члены организации, ни состав основного кружка и организации вообще.

Д. Состав групп, их задачи и организация

§ 26. Количество и характер групп определяются общею программою кружка.

§ 27. Задачи групп - выполнение частей общей программы кружка и предприятий, которые ею предусматриваются.

§ 28. Группы пользуются полной самостоятельностью в своих местных и внутренних делах.

§ 29. Внутренняя организация каждой группы может быть своеобразна, но члены основного кружка, входящие в состав местных или специальных групп, сохраняя в тайне свое участие в основном кружке, стараются создать организацию групп в духе и в интересах основного кружка.

Примечание. Свои отношения к основному кружку они объясняют членам группы как отношения 2 групп, связуемых через их посредство.

§ 30. Группы, как территориальные, так и по специальностям, образуются членами основного кружка или членами-сепаратистами (§ 31), которые соединяют вокруг себя полезных и умелых людей и вступают с ними в обязательные отношения..

Е. Члены-сепаратисты

§ 31. Люди, не желающие или почему-либо не могущие вступить в члены основного кружка или в ту или другую группу, могут вступать с кружком в особые договорные отношения (федеративные) по специальным делам. Они называются членами-сепаратистами.

§ 32. Если член-сепаратист не желает, чтобы основной кружок знал о подробностях дела, за которое он берется, то, договариваясь с кружком, он имеет право сообщить о своем деле только в общих чертах.

§ 33. Члены-сепаратисты договариваются не с целым кружком, а только с несколькими выборными от кружка лицами.

§ 34. Члены-сепаратисты не должны знать ни о существовании основного кружка, ни о его организации.

Ж. Администрация (комиссия) в ocновном кружке; ее права и обязанности

§ 35. Так как члены основного кружка по своим задачам будут разобщены специальными делами, то ввиду необходимости концентрирования средств и сведений членами основного кружка избирается из своей среды комиссия.

§ 36. На комиссию возлагаются следующие обязанности:

а) организовать недостающие группы,
б) добывать средства,
в) в определенные сроки давать отчет об общем ходе дела, о расходовании и распределении сумм, о состоянии кассы и пр.;
г) служить посредником в сношениях между группами и аккуратно исполнять их поручения.

§ 37. Комиссия пользуется следующими правами:

а) она имеет, для целей правильного регулирования революционных сил и средств, подробные и точные сведения о деятельности всех групп и членов-сепаратов;
б) вступать в переговоры и федеративные отношения от имени кружка с другими организациями п отдельными лицами;
в) в пределах, определяемых основным кружком точною сметою, составляемою в известные сроки, распределять средства.

§ 38. Члены комиссии избираются на неопределенный срок.

§ 39. Число членов комиссии от 5 до 3; по надобности оно может быть увеличено.

§ 40. Члены комиссии избираются большинством двух третей всего числа членов основного кружка.

З. О конгрессе; цель и задачи конгресса

§ 41. Когда группы и их организация достаточно окрепнут и примут постоянный характер, должен быть созван конгресс представителей от всех местных и специальных групп, т.е. устроен съезд членов основного кружка - по возможности всех, а если это не будет возможно, то по крайней мере 2/3 всего числа членов основного кружка.

Примечание. Определение времени съезда и устройство самого съезда ближе всего лежат на обязанности комиссии.

§ 42. Цель конгресса - подвести итоги предшествовавшей деятельности кружка и на основании опытных данных определить направление и характер деятельности дальнейшей.

§ 43. Задачи конгресса:

а) составление строго определенной программы дальнейшей практической деятельности;
б) пересмотр устава организации и изменение его, если то потребуется;
в) поверка средств и дел организации.

Примечание. Вообще конгрессом должны быть разрешены все возникшие вопросы, касающиеся как отдельных групп, так и всей организации.

§ 44. Решения конгресса обязательны для всех членов основного кружка.

И. О сношениях

§ 45. Наилучшею формою сношений кружком признаются личные свидания и сообщения; но так как подобного рода сношения не всегда возможны, то в таких случаях допускается шифрованная переписка через верные адреса.

§ 46. В случаях же особенной важности никакая переписка отнюдь не должна быть допускаема: все дело должно вестись через прямое посредство своих людей.

§ 47. Члены основного кружка, состоявшие в местных или специальных группах, должны стараться о том, чтобы вся переписка группы возлагалась на лиц, наиболее практичных и опытных в этом деле.

§ 48. Шифры и пароли, существующие для сношений между членами основного кружка, не должны быть известны никому, кроме членов основного кружка.

§ 49. Изменение устава и внесение в него поправок и дополнений может быть делаемо не иначе, как с ведома и согласия по крайней мере 2/3 всего числа членов основного кружка.

§ 50. Следовать этому уставу обязательно для каждого из членов основного кружка.

Архив "Земли и воли" и "Народной воли". М., 1932, стр. 64-73.

Около 15 декабря 1877 г.

Прокламация "Земли и воли"
"Рабочим патронного завода"
по поводу взрыва на Патронном заводе в Петербурге

РАБОЧИМ ПАТРОННОГО ЗАВОДА

Рабочие!

Прошло уже около недели после похорон ваших товарищей, а вы еще ничем не заявили вашего негодования начальству.

Мастерская Татаренки была настоящей западней для рабочих, загнанных туда голодом и нуждой. В ней была только одна дверь; эта дверь отворялась не наружу, а внутрь. Склад трубок и пороху помещался у самой двери. Ваше начальство должно было знать, что вспышки пороха на станке случались очень часто. Они не дети, чтобы не понять, что маленькие вспышки могли кончиться большим несчастьем. И все-таки они не переделывали мастерской, как будто нарочно хотели вашей смерти.

Это - убийство! Убийство, которое они совершили, надеясь, что наказать их будет некому... И они не ошиблись.

Высшее начальство тоже ни в грош не ставит ваших интересов: для него жизнь рабочего дешевле жизни собаки. Оно не накажет за смерть ваших братьев: какое ему до них дело!

А между тем эти бедняги, зажаренные живыми в дурацкой мастерской, тоже хотели жить, наслаждаться жизнью... У них отняли все блага жизни - как волы работали они в этой мастерской; за то их изжарили живыми!

Так не поступают и турки с болгарами. Ваше начальство хуже турецких башибузуков! У ваших погибших товарищей остались семьи, и этим вдовам и сиротам выдали, как на смех, по 40 руб.! Много ли это? Надолго ли хватит этих денег? Сами вы знаете, что не надолго. Ну а потом? Потом пойдут голод, нищета! После длинного ряда мучений одни найдут работу и будут за грошовую плату работать всю жизнь, покуда не умрут где-нибудь в сыром подвале на рогоже. Другие, не такие счастливые, совершат с голодухи "преступление" - украдут какой-нибудь грош; эти пойдут в остроги, на каторгу.

А те, кто довел их до этого, по-прежнему будут вашим начальством; по-прежнему, ничего не делая, будут получать во сто раз больше рабочего. А те, кто ворует тысячи, по-прежнему будут вашими хозяевами; по-прежнему они будут ломаться и куражиться над вами, будут всячески обсчитывать вас.

Вот она барская правда!

Да и из каких денег выданы эти 40 руб. пособия? Уж, конечно, не из своих выдало их начальство, - на это есть штрафные деньги. Вы сами знаете, что такое ваши штрафы - это чистый грабеж!

Итак, одних грабят, других жарят живыми и из награбленных денег выдают пособия семействам убитых! Славно жить народу на Руси святой!

А у тех из рабочих, кто получил во время взрыва только обжоги, но остался жив, делают вычеты по полтора рубля на угощение начальства. Вас, как собак, заставляют лизать руку, которая вас бьет!

Рабочие!

Пора вам самим взяться за ум: помощи ждать вам не от кого! Не дождетесь вы ее от начальства!

Долго ждало помощи от него крестьянство и дождалось кочек да болот, да податей еще тяжелее, еще больше прежнего! Долго терпели и вы и дождались того, что вас жгут живьем и пускают по миру ваши семьи!

Долго ли еще будешь терпеть ты, рабочий народ!?

ЦГИА, ф. 1410, on. 1, д. 141. Подлинник, печатный. "Красная летопись", 1928, № 2, стр. 228-224.

Позднее 14 декабря 1877 г.

Прокламация
"Русская учащаяся молодежь
министру юстиции графу Палену" РУССКАЯ УЧАЩАЯСЯ МОЛОДЕЖЬ МИНИСТРУ ЮСТИЦИИ ГРАФУ ПАЛЕНУ

Принимая во внимание:

1) что социалистические учения преследуются в России законом и притом так, как нигде в Европе;
2) что людей обвиняют в политических преступлениях и ссылают на каторгу за сочувствие народу и стремление помочь ему в его бедственном положении;
3) что этих людей держат по 3-4 года в тюрьмах и потом объявляют, что "деятельность их не может быть вредна для государства";
4) что самое предварительное заключение до такой степени зверское, что вызывает громадный процент смертности, сумасшествия и болезней;
5) что с людьми, осужденными на 15 лет каторги за одно только присутствие на "преступной демонстрации", обращаются так, как нигде в свете не обращаются с ворами и мошенниками, подвергая их телесным наказаниям, как это было с Боголюбовым;
6) что людей, замученных в казематах крепости и дома предварительного заключения, не дают даже похоронить их товарищам и крадут их трупы, как это было с Устюжаниновым и Жилинским, -

принимая во внимание исчисленные факты, мы пришли заявить вашему сиятельству от лица всей учащейся молодежи свое сочувствие тем людям, которые называют себя социалистами, и спросить вас, признаете ли вы в отношении этих людей то, что называется неотъемлемыми правами личности; или русское законодательство и впредь будет расправляться с социалистами так, как башибузуки расправляются с болгарами?

"Общее дело", 1878, №11, стр. 13; Историко-революционный сборник, т. 2, Л., 1924, стр. 322-328.

Ранее 6 января 1878 г.

Прокламация
"От московской учащейся молодежи"
с протестом против правительственных репрессий ОТ МОСКОВСКОЙ УЧАЩЕЙСЯ МОЛОДЕЖИ

Мы, русская молодежь, когда страсти правительства разнуздались настолько, что оно слепо набрасывается на всех честных людей и устраивает настоящую бойню, когда страна, подавленная деспотизмом власти, молчит, мы нравственно обязаны заявить правительству его вины перед лицом всего русского общества.

Долго ли будет правительство бояться идеи? Долго ли будет оно преследовать за идеи наших братьев и сестер, гноить их в тюрьмах, издеваться над ними неслыханной комедией суда? Знает ли общество русское всю ту скорбную картину преследований, горя, бесконечных мук и страданий, - картину, уголок которой, тщательно охраняемый жандармами и прокурорами от зрителей, развернулся на последнем политическом процессе? Знает ли общество, многие ли из его детей уцелели до жалких дней жалкого правосудия и сколько их погибло? Их погибло около ста человек во время предварительного заключения, длившегося около четырех лет! Знает ли общество, как и отчего погибали его дети? Они гибли от сырых стен и гнилой пищи острога, от гробовой тоски одиночного заключения, от мелкой и гнусной тирании жандармов и прокуроров, - тирании, которая не задумывалась надевать кандалы на тех, кто отказывался давать показания, - тирании, не позволявшей некоторым из заключенных видеться с их несчастными малолетками-детьми и родственниками, - тирании, которая зачастую выдерживала так называемых свидетелей по 5-6 месяцев в остроге прежде, чем последние решались занести руку на товарищей...

Знает ли общество, сколько людей томится в ссылке в разных концах России, в городах и захолустьях и даже в якутских юртах Сибири? Знает ли общество, что его дети умирали от сумасшествия и мучительного самоубийства, разбивая головы о стены тюрьмы, стреляясь и вешаясь или перерезывая себе горло осколком стакана? Как они умирали от кровавых побоев полиции? Знает ли общество о новом Вифлеемском избиении заключенных в подследственной тюрьме, происходившем в половине июля прошлого 1877 г., когда по распоряжению петербургского градоначальника Боголюбова подвергли телесному наказанию за то, что он не снял шапки перед этим зверем, а целую массу политических подсудимых - за то, что они подняли крик негодования при виде этой бесчеловечной расправы и перебили стекла своих одиночных келий; били немилосердно и подвергали пыткам, сажая в такие карцеры, где люди задыхаются и падают замертво от нестерпимой духоты и зловония? . .

И вот теперь, когда загублено и разбито столько человеческих жизней, прокурор в своей обвинительной речи во всеуслышание заявляет, что "виновных собственно немного - не больше двадцати человек, а остальные привлечены лишь так - для лучшего уяснения дела, для полноты картины". Знает ли это русское общество, слышит ли, видит ли? Нет, оно не знает: стены тюрьмы высоки и крепки, залы суда недоступны, далека Сибирь, не говорят могилы погибших...

И все эти преследования, гонения и муки за то только, что в нашем отечестве нельзя исповедовать свободно своих убеждений!..

Так не будем же молчать, заявим свой протест во имя человечного отношения к личности, во имя достоинства человека, - протест, к которому мы приглашаем присоединиться всех честных людей нашего отечества!

Умерло - 43, самоубийств - 12, покушений на самоубийство - 3, сумасшествий - 38.

Умершие: 1) Абушели, 2) Александровский, 3) Андерсон, 4) Агриппина, 5) Андрей (фамилия неизвестна), 6) Богушевич, 7) Гамов, 8) Добровольский, 9) Добросмыслов, 10) Дружинин, 11) Жарковский, 12) Жилинский, 13) Каминская, 14) Костенко, 15) Котов, 16) Кротков. 17) Кротонов, 18) Крылов, 19) Ласточкин, 20) Лемени-Македон, 21) Львов, 22) Малиновский, 23) Махаев, 24) Миллер, 25) Никифоров, 26) Носков, 27) Обухов, 28) Павликов, 29) Пельконен, 30) В. Попов, 31) Сабелькин, 32) Севастьянов, 33) Селиванов, 34) Сидоренко, 35) Спасский, 36) Стронский, 37) Тетельман, 38) Трудковский, 39) Устюжанинов, 40) Фетисов, 41) Цветков, 42) Чернышев, 43) Чернявский.

Самоубийцы: 1) Богомолов, 2) Запольский, 3) Коробов, 4) Коротков, 5) Крутиков, 6) Лебедев, 7) Леонтович, 8) Огородников, 9) Речицкий, 10) Стульцев, 11) Подгородецкий, 12) Эдемов.

Само собой понятно, что называть ни покушавшихся на самоубийство, ни сошедших с ума мы не имеем права.

ЦГИА, ф. 1410, on. 1, д. 154. Подлинник, печатный.

Январь 1878 г.

Прокламация "Земли и воли"
"Покушение на жизнь Трепова" ПОКУШЕНИЕ НА ЖИЗНЬ ТРЕПОВА

24 января, во вторник, утром было произведено покушение на жизнь петербургского градоначальника Трепова. При подаче прошений молодая девушка, бывшая в числе просительниц, почти в упор выстрелила из шестиствольного револьвера в градоначальника и нанесла ему тяжелую рану в бок. Совершившая покушение, не стараясь скрыться, после выстрела отошла в сторону в ожидании своей участи. Такова обстановка волнующего теперь весь город происшествия. Мы не будем повторять здесь известных всем из газет подробностей этого дела. Наше дело высказать наш взгляд на поступок русской Шарлотты Корде, и мы выскажем его открыто, не обращая внимания на то, понравится он публике или нет.

Русская пресса взапуски пустилась выражать свои плаксивые сожаления и негодование по поводу несчастия "с дорогим градоначальником". Немало нашлось охотников выражать свои соболезнования и благородное негодование по поводу "гнусного поступка молодой убийцы", по поводу грубого насилия, самоуправства и т. д.

Одна из газет, "С.-Петербургские ведомости", перешедшая теперь в руки обворовавшего русских добровольцев в Сербии пресловутого полковника Комарова, посвятила даже целую передовую статью неожиданному для нее казусу. По доносу "С. -Петербургских ведомостей", и казанская демонстрация, и настоящее покушение имели в виду лишь одну цель - унизить славу дорогого отечества в глазах Европы. По словам этой газеты, попытка русских людей свободно высказать свои симпатии к главным деятелям ее прогресса обнаружила слабость России перед Европой, - той России, которая кричала о своих намерениях поднять борьбу за свободу и прогресс на Балканском полуострове.

Попытка положить конец произволу полусамодержавного временщика Трепова должна унизить русскую нацию в глазах Европы. Словом, пресса наша придумала массу всевозможных объяснений совершившегося на наших глазах факта, высказывала всякие соображения, какие только могут прийти в голову холопу, желающему изобразить из себя свободного человека. Она забыла только одно объяснение этого кровавого эпизода, которое подсказывают всякому здравый смысл и голос совести.

Его высказала схваченная на месте своего подвига русская героиня. Она заявила, что взять в руки оружие, чтобы казнить смертию полновластного разбойника, ее заставила зверская расправа Трепова в доме предварительного заключения с пленным социалистом Боголюбовым, прошедшая совершенно безнаказанно этому зверю, не заклейменная печатью протеста и позора от лица русского общества.

Несколько месяцев тому назад в петербургском доме предварительного заключения разыгралась одна из невероятнейших сцен варварского насилия. Градоначальник Трепов, осматривая тюрьму, столкнулся с политическим арестантом Боголюбовым и, придравшись к тому, что последний недостаточно поспешно снял перед ним шапку, нанес ему оскорбление ударом по голове. Свидетели этой расправы, товарищи Боголюбова по заключению, выразили свое единодушное негодование, посылая опричнику Александра II проклятия из окон своих камер. Рассвирепевший башибузук в ответ на этот взрыв негодования арестантов распорядился наказать Боголюбова 50 ударами розог, а в клетки заключенных нагнали стаю городовых, которые били самым бесчеловечным образом арестантов и избитых до полусмерти кидали в смрадный карцер.

Ради утонченной жестокости розги для Боголюбова готовили перед окнами женского отделения тюрьмы, а истязание приказано было произвести в нижней галерее, чтобы арестованные могли слышать стоны наказываемой жертвы.

Ни один голос, ни одна рука не поднялись тогда на защиту истерзанного Боголюбова и его товарищей. Ни один слезоточивый русский публицист, плакавший над страданиями болгар, ни полусловом не высказал своего сочувствия несчастной жертве.

Зверская расправа эта произведена была не в степи, не в сибирском остроге, не по приказу бурбона начальника, действовавшего "не с полным разумением", а по распоряжению неудобоуважаемого градоначальника столицы, облеченного монаршим доверием второго лица в империи.

Представим теперь себе положение человека, дорожащего своей личной неприкосновенностью и видящего, что насилие над личностью человека совершается самими верховными блюстителями порядка и закона и проходит для них совершенно безнаказанно. Какие меры возможны тогда для обуздания зверского произвола полновластных временщиков? Каким путем мог Боголюбов, сосланный в центральную тюрьму, вступиться за свое поруганное человеческое достоинство?

Мы, пишущие эти строки, нисколько не сторонники насилия. Мы боролись и боремся за права человека, за водворение мира и гуманности на земле, но мы всенародно решаемся почтительно принести нашу глубокую благодарность тебе, бесстрашная русская девушка, не отступившая перед страшной кровавой мерой и собственной погибелью, когда не оставалось других средств для защиты прав человека.

Среди холопства молчащего, задавленного общества ты одна решилась собственною непривычною к насилию рукою обуздать безнаказанный произвол, перед которым все преклонялось.

Ты не отступила перед страшным подвигом лишить жизни человека, что для тебя было гораздо труднее, чем пожертвовать своей собственной жизнью, и доказала, что чувство чести и понятие о праве и святости человеческой личности еще не вымерли в русском обществе.

Ты доказала, что тираны не всесильны, что гнет рабства и азиатского деспотизма не истребили еще у нас всех людей, способных жертвовать собою на защиту поруганных прав ближнего.

Страшен и велик твой подвиг, и немногие могут вместить его, но слава русскому народу, что в нем нашлась хоть ты одна, способная на такой поступок. Страшна и славна твоя участь.

Тебя ждут допросы "с пристрастием", пытки, которыми ученые профессора пытали Дмитрия Каракозова, и никто не услышит стонов твоих.

Тебя ждут поругания и нравственные пытки треповских клевретов и превосходительных заплечных мастеров.

Если у тебя остался кто-либо близкий тебе, его ждут такие же пытки, и ты будешь свидетельницей его страданий.

Тебя ждет суд палачей, который будет издеваться над тобой; тебя ждет бесчеловечный судебный приговор.

Ты сознательно пошла на все эти муки, ты приняла еще горшую муку, решившись обрызгать человеческою кровью свои руки.

Прими же от нас дань нашего благоговейного удивления, русская девушка с душою героя, а потомство причислит твое имя к числу немногих светлых имен мучеников за свободу и права человека.

Имя этой девушки -

Вера Ивановна Засулич

ЦГПА, ф. 1410, on. 1, д. 163. Подлинник, печатный.
Историко-революционный сборник, т. II, Л., 1924, стр. 334-336.

Не ранее 15 марта 1878 г.

Прокламация "Земли и воли"
"К рабочим всех фабрик и заводов"
по поводу стачки на
Новой бумагопрядильной фабрике в Петербурге К РАБОЧИМ ВСЕХ ФАБРИК И ЗАВОДОВ

Друзья рабочие!

Горькая нужда и тяжелые подати гонят вас из деревень на фабрики и заводы: вы ищете работы, чтобы удовлетворить старшину и станового, которые с розгами требуют податей.

И вот, когда вы поступаете к хозяевам, они мало того что выдумывают безбожные штрафы, мало того что вычитают за каждую поломку в станке, - они что дальше, то все меньше да меньше норовят платить и постоянно уменьшают заработную плату. "Пусти душу в ад - будешь богат!".

Рабочему человеку защиты искать негде. Полиция всегда заступается за хозяина: чуть что - рабочего волокут в кутузку!

Хозяева рады, что рабочие не дружно стоят друг за дружку: нынче сбавили плату на одной фабрике, завтра убавят на другой - вот дело-то хозяйское и в шляпе!

Покуда рабочие не поймут, что они должны помогать друг другу, покуда они будут действовать врозь, до тех пор будут они в кабале у хозяина. А когда они будут стоять друг за дружку, когда во время стачки на одной фабрике рабочие других фабрик станут помогать им, тогда не страшен им будет ни хозяин, ни полиция. Вместе вы - сила, а в одиночку вас обидит каждый городовой.

Друзья рабочие!

Вот теперь рабочие с Новой бумагопрядильни стакнулись, держатся все время дружно. Вам нужно поддерживать их. Ведь их кругом обманули: вот Козлов божился уважить их требования к 15-му числу, а вместо того вышло, что их только заманивали - никаких новых правил 15-го числа не вывесили, а вывесили те же старые, которые они уже 8 лет знают. Неужели давать издеваться над рабочими всякому жулику? Нет, вы соберете в их пользу деньги, нынче вы им поможете, а завтра - они вам. Ведь и вы не в раю живете, и вам, может, придется считаться с хозяином.

Двугривенный - небольшие деньги, а им между тем большая помощь, особливо семейным, у кого дети.

Всякий, кто не продает своего брата рабочего за деньги, должен помочь стачечникам.

Устройте у себя сборы (чтобы только фискалов-то поменьше терлось, покуда будете собирать) и отправьте на Новую бумагопрядильню с тем, чтобы они отдали эти деньги, когда случится стачка у вас, либо на какой другой фабрике. Так и помогайте друг дружке - на людях и смерть красна!

Ваши друзья.

Печатано в "Вольной русской типографии" в С.-Петербурге.

ЦГАОР, ф. 1741, д. 9719. Подлинник, печатный.
Историко-революционный сборник, т. II, Л., 1924, стр. 324.

Апрель 1878 г.

Прокламация "Земли и воли"
"К русскому обществу"
по поводу оправдания В. И. Засулич К РУССКОМУ ОБЩЕСТВУ

31 марта 1878 г. для России начался пролог той великой исторической драмы, которая называется судом народа над правительством. Обвинительный акт - это вся русская история, на страницах своих не представляющая ничего, кроме батожья, палок, плетей и шпицрутенов, с одной стороны, и систематического разорения народа "ради его государевых доходов" - с другой.

После событий 31 марта несколько совестно говорить о том, что правительство русское держится апатией и индифферентизмом русского общества: в этот день разрыв русского общества с правительством выразился de facto, в здании окружного суда оправдательным приговором присяжных и поведением публики, аплодировавшей приговору. Присяжные отказались обвинять ту, которая решилась противопоставить насилию насилие, они отказались подписаться под политикою душения всякого самостоятельного проявления общественной мысли и жизни, - они открыто признали невиновность врагов существующего порядка.

Этим ознаменовалось пробуждение нашей общественной жизни, а полиция и жандармерия и не думали изменять своего обращения с публикою. На оправданную общественною совестью Засулич кинулись жандармы с целью расправиться с нею административным порядком. Людей, радовавшихся ее оправданию, били и мяли лошадьми, не пощадили даже беременных женщин... Результатом свалки оказался один убитый и двое раненых. Самое следствие об этих "уличных беспорядках" передано в руки III отделения, которому приходится, таким образом, произнести приговор над своим собственным поступком. В довершение всего секретным отделением отдан приказ участковым приставам "разыскать и арестовать оправданную судом присяжных Засулич".

Русское общество долго молчало.

Оно молчало, когда в течение столетий его лучшие, свободомыслящие люди погибали в рудниках Сибири, когда русская наука несла такие потери, как потеря великого экономиста Н. Г. Чернышевского.

Оно молчало, когда надежда России - молодое поколение подвергалось таким систематическим преследованиям, как в 60-х годах и в настоящее время, когда нет семейства, где бы не дрожали за участь своих детей, сколько-нибудь способных и чутких.

Оно давало обманывать себя перспективой освобождения болгар, когда собственный народ голодал, когда несколько сот тысяч чиншевиков юго-западных губерний разоряли до тла и пускали по миру.

Оно молчит и теперь, когда со всех сторон газеты приносят известия о народном голоде и разорении.

Оно довольствовалось лицемерными полуреформами в то время, когда даже турецкий султан счел себя вынужденным дать своему народу известные гарантии свободы и самоуправления.

Оно занималось сбором пожертвований в пользу "братьев-славян" и оставалось равнодушным, когда истязали розгами Боголюбова.

Оно молчало, молчало и молчало. Мы не знали, заговорит ли оно когда-нибудь. Но 31 марта и в следующие дни петербургское общество заговорило, наконец, человеческим языком.

Правительство игнорирует подобные симптомы общественного пробуждения. Как бы в насмешку над приговором Петербургского окружного суда полиции отдается вышеупомянутый приказ о заарестовании Засулич. Полиция вызывает столкновение на улице, и в первый раз после 14 декабря 1825 г. петербургские улицы орошаются кровью борцов за свободу!

Пролог начался. Общество не должно, оно не может долее молчать, когда низводятся до нуля даже такие реформы, как институт присяжных, когда над общественным мнением издеваются так нагло, так открыто.

Всякий, кто не за правительство, в подобных случаях должен быть против него. Все общество должно было так или иначе, в той или другой форме выразить свой протест против варварской администрации.

Мы приглашаем учащуюся молодежь, приглашаем все партии, кроме партии кнута и палок, соединиться в одном общем и дружном натиске для приобретения своих издавна попираемых человеческих прав, для защиты своих свободомыслящих сограждан от адских казематов центральной тюрьмы и Петропавловской крепости, для защиты русского народа от поголовного разорения, для защиты русской науки и мысли от жалкой и бесславной смерти под рукою цензора-палача...

Пусть разные политические партии преследуют разные цели, но ни одна из них не позволяет господствовать над собою тем, вся политика которых исчерпывается двумя мрачными, давно везде забытыми словами: "Слово и дело!".

Везде и всегда, у всех народов, когда-либо восстававших за свободу, имена первых павших бойцов становились святынею, а смерть их не оставалась безнаказанною...

Печатано в "Вольной русской типографии".

ЦГИА, ф. 1410, oп. 1, д. 154. Подлинник, печатный.

Апрель 1878 г.

Прокламация Н.К. Михайловского
"Летучий листок" ЛЕТУЧИЙ ЛИСТОК № 1, апрель 1878 г.

Бывают тревожные минуты, когда логика событий, несмотря на их кажущуюся беспорядочность и внезапность, с непреодолимою силою намечает ближайший исторический шаг, безусловно необходимый для страны. Мы переживаем одну из таких решительных минут. Для уразумения предстоящей русскому обществу задачи не требуется особенной проницательности. Жизнь, факты говорят сами за себя так громко, вскрыть их общий принципиальный смысл так легко, что не остается места никаким сомнениям и разногласиям. Будущее покажет, можем ли мы надолго остаться единодушны, но относительно первого шага вперед спора быть не может.

31 марта 1878 г. будет навсегда памятным днем в русской истории. В этот день общество, "избранное общество", по сознанию "Московских ведомостей", впервые оценило героизм молодежи, гибнувшей в тюрьмах и на каторге. Оно услышало возмутительные подробности генеральского издевательства над человеческим достоинством, узнало прошлое самой Засулич, заглянуло в ее чистую душу и не только вынесло ей, в лице присяжных, юридическое оправдание, но признало ее воплощением русской совести и мысли. Кто был в суде, тот знает, что мы не преувеличиваем.

Чем же Засулич стала так дорога обществу? Узнав о генеральской расправе, она ждала суда и возмездия. Она не могла допустить мысли, чтобы как раз в то время, когда мы парадируем перед Европой в мундире лейб-спасителей Болгарии, русский генерал мог безнаказанно совершать турецкие зверства в столице державы-освободительницы. Она ждала, не дождалась и лично на себя взяла возмездие. "Тяжело подымать руку на человека", - говорила она в суде. Но ей казалось, что это необходимо, что иначе нельзя обратить внимание общества на турецкие зверства в России. Эффект даже превзошел, вероятно, ее ожидания.

Мы знали, конечно, и прежде, где мы живем, но на этот раз страшная, позорная истина предстала во всей наготе, и мы почувствовали, до какой степени бессловесна и бессудна наша родина. Наша пресса, умершая и погребенная под бременем бес-судности, славословила освобождение славян и молчала о рабстве России. Общественное мнение тоже не смело наказать башибузуцкого генерала. И нас охватили негодование и жгучий стыд. С этих пор между правительством и обществом открылась пропасть, и в нынешнее же лето, от оправдания Засулич первое, царствования же императора Александра II двадцать четвертое, факт передачи общественных дел в общественные руки должен обратиться в принцип. Факт уже существует и проявляется в целом ряде деяний, героических или подлых, но по необходимости беззаконных. Бессильное во внешних делах, готовящееся к позорному миру, правительство и внутри перестает функционировать. Оно вызывает Засулич на суд за расправу над генералом Треповым и безмолвно назначает генерал-губернатором Москвы цех мясников и Охотный ряд.

События идут быстро и все в одном и том же направлении. Правительство не хочет или не может остановить жестокую наглую деятельность киевского товарища прокурора Котляревского, и частные лица берутся за это дело. Правительство не хочет или не может предотвратить результаты безумного университетского суда, и частные лица совершают казнь над Матвеевым. Правительство не может остановить московскую демонстрацию, и представителями его являются частные лица - московские мясники. Правительство, несмотря на присутствие полиции и войска, не хочет или не может прекратить варварскую бойню, и мясники вторично просят "работы".

Таким образом, фактически отправление правосудия и охраны граждан от насилий ускользает из рук правительства. Но такое ненормальное положение вещей невозможно. Мы не смеем жертвовать теми частными лицами, которым "тяжело поднять руку на человека", и не можем отдаться на жертву мясникам, которым это легко.

Нужен выход. Его указывает самое положение вещей. Само правительство инстинктивно вовлекается в водоворот. "Правительственный вестник" перепечатывает выходки частной газеты против вердикта законами установленного в империи суда, император делает визит сочувствия генералу Трепову, опозоренному делом 31 марта, и гласно отделяет свои личные симпатии от симпатий общества.

Таковы факты. Разрозненные, беспорядочные, они должны быть возведены в принцип. Принцип этот называется: конституция, земский собор. Тщетно правительство грозит репрессалиями, как закрытие высших учебных заведений, запрещение газет, приравнивание жандармских команд к военному караулу или законодательное сокращение района действий суда присяжных.

Исторического движения задержать нельзя. Общественные дела должны быть переданы в общественные руки. Если этого не будет достигнуто в формах представительного правления с выборными от русской земли, в стране должен возникнуть тайный комитет общественной безопасности. И тогда горе безумцам, становящимся поперек путей истории! Без того или другого принципиального объединения отдельных фактов, свидетельствующих о бессилии правительства, обойтись нельзя.

Решительные минуты создают решительных людей.

ЦГИА, ф. 1410, oп. 1, д. 151. Подлинник, печатный.
"Общее дело", 1878, №11; "Былое", 1903, № 3, стр. 152-154.

Сентябрь-декабрь 1879 г.
Программа Исполнительного комитета "Народной воли"

ПРОГРАММА ИСПОЛНИТЕЛЬНОГО КОМИТЕТА

По основным своим убеждениям мы - социалисты и народники. Мы убеждены, что только на социалистических началах человечество может воплотить в своей жизни свободу, равенство, братство, обеспечить общее материальное благосостояние и полное, всестороннее развитие личности, а стало быть и прогресс. Мы убеждены, что только народная воля может санкционировать общественные формы, что развитие народа прочно только тогда, когда оно идет самостоятельно и свободно, когда каждая идея, имеющая воплотиться в жизнь, проходит предварительно чрез сознание и волю народа. Народное благо и народная воля - два наши священнейшие и неразрывно связанные принципа.

1. Вглядываясь в обстановку, среди которой приходится жить и действовать народу, мы видим, что народ находится в состоянии полного рабства экономического и политического. Как рабочий, он трудится исключительно для прокормления и содержания паразитных слоев; как гражданин, он лишен всяких прав. Вся русская действительность не только не соответствует его воле, но он даже не смеет ее высказать и формулировать; он не имеет даже возможности думать о том, что для него хорошо и что дурно, и самая мысль о какой-то воле народа считается преступлением против существующего порядка. Опутанный со всех сторон, народ доводится до физического вырождения, до отупелости, забитости, нищенства - до рабства во всех отношениях.

2. Над закованным в цепи народом мы замечаем облегающие его слои эксплуататоров, создаваемых и защищаемых государством. Мы замечаем, что это государство составляет крупнейшую в стране капиталистическую силу, что оно же составляет единственного политического притеснителя народа, что благодаря ему только могут существовать мелкие хищники. Мы видим, что этот государственно-буржуазный нарост держится исключительно голым насилием: своей военной, полицейской и чиновничьей организацией, совершенно так же, как держались у нас монголы Чингисхана. Мы видим совершенное отсутствие народной санкции этой произвольной и насильственной власти, которая силою вводит и удерживает такие государственные и экономические принципы и формы, которые не имеют ничего общего с народными желаниями и идеалами.

3. В самом народе мы видим еще живыми, хотя всячески подавляемыми, его старые, традиционные принципы: право народа на землю, общинное и местное самоуправление, зачатки федеративного устройства, свободу совести и слова. Эти принципы получили бы широкое развитие и дали бы совершенно новое направление, в народном духе, всей нашей истории, если бы только народ получил возможность жить и устраиваться так, как хочет, сообразно со своими собственными наклонностями.

1. Поэтому мы полагаем, что, как социалисты и народники, мы должны поставить своей ближайшей задачей снять с народа подавляющий его гнет современного государства, произвести политический переворот с целью передачи власти народу. Этим переворотом мы достигнем, во-1-х, что развитие народа отныне будет идти самостоятельно, согласно его собственной воле и наклонностям, во-2-х, того, что в нашей русской жизни будут признаны и поддержаны многие чисто социалистические принципы, общие нам и народу.

2. Мы полагаем, что народная воля была бы достаточно хорошо высказана и проведена Учредительным собранием, избранным свободно, всеобщей подачей голосов, при инструкциях от избирателей. Это, конечно, далеко не идеальная форма проявления народной воли, но единственно в настоящее время возможная на практике, и мы считаем нужным поэтому остановиться на ней.

3. Таким образом, наша цель - отнять власть у существующего правительства и передать ее Учредительному собранию, составленному как сейчас сказано, которое должно пересмотреть все наши государственные и общественные учреждения и перестроить их согласно инструкциям своих избирателей.

Подчиняясь вполне народной воле, мы тем не менее, как партия, сочтем долгом явиться пред народом со своей программой. Ее мы будем пропагандировать до переворота, ее мы будем рекомендовать во время избирательной агитации, ее будем защищать в Учредительном собрании. Эта программа следующая:

1) постоянное народное представительство, составленное как выше сказано и имеющее полную власть во всех общегосударственных вопросах;
2) широкое областное самоуправление, обеспеченное выборностью всех должностей, самостоятельностью мира и экономической независимостью народа;
3) самостоятельность мира как экономической и административной единицы;
4) принадлежность земли народу;
5) система мер, имеющих передать в руки рабочих все заводы и фабрики;
6) полная свобода совести, слова, печати, сходок, ассоциаций и избирательной агитации;
7) всеобщее избирательное право, без сословных и имущественных ограничений;
8) замена постоянной армии территориальной. Мы будем проводить эту программу и полагаем, что в ней все пункты невозможны один без другого и только в совокупности обеспечивают политическую и экономическую свободу народа и правильное его развитие.

Ввиду изложенных целей деятельность партии располагается в следующих отделах.

1. Деятельность пропагаторская и агитационная. Пропаганда имеет своей целью популяризировать во всех слоях населения идею демократического политического переворота, как средство социальной реформы, а также популяризацию собственной программ ы партии. Критика существующего строя, изложение и уяснение способов переворота и общественной реформы составляют сущность пропаганды.

Агитация должна стремиться к тому, чтобы со стороны парода и общества заявлялись в наивозможно широких размерах протест против существующего порядка и требование реформ в духе партии, особенно же требование созыва Учредительного собрания. Формами протеста могут быть сходки, демонстрации, петиции, тенденциозные адреса, отказ от уплаты податей и пр.

2. Деятельность разрушительная и террористическая. Террористическая деятельность, состоящая в уничтожении наиболее вредных лиц правительства, в защите партии от шпионства, в наказании наиболее выдающихся случаев насилия и произвола со стороны правительства, администрации и т. и., имеет своей целью подорвать обаяние правительственной силы, давать непрерывное доказательство возможности борьбы против правительства, поднимать таким образом революционный дух народа и веру в успех дела и, наконец, формировать годные к бою силы.

3. Организация тайных обществ и сплочение их вокруг одного центра. Организация мелких тайных обществ со всевозможными революционными целями необходима как для исполнения многочисленных функций партии, так и для политической выработки ее членов. Но эти мелкие организации для более стройного ведения дела, особенно же при организации переворота, необходимо должны группироваться вокруг одного общего центра на началах полного слияния или федерального союза.

4. Приобретение влиятельного положения и связей в администрации, войске, обществе и народе. Для успешного исполнения всех функций партии в высшей степени важно прочное вложение в различных слоях населения. По отношению к перевороту особенно важны администрация и войско. Не менее серьезное внимание партия должна обратить па народ. Главная задача партии в народе - подготовить его содействие перевороту и возможность успешной борьбы на выборах после переворота, борьбы, имеющей целью проведение чисто народных депутатов. Партия должна приобрести себе сознательных сторонников в выдающейся части крестьянства, должна подготовить себе активное содействие масс в наиболее важных пунктах и среди наиболее восприимчивого населения. Ввиду этого каждый член партии в народе должен стремиться занять такое положение, чтобы иметь возможность защищать крестьянские интересы, помогать их -нуждам, приобрести известность честного и благожелательного крестьянству человека и поддерживать в народе репутацию партии, защищать ее идеи и цели.

5. Организация и совершение переворота. Ввиду придавленности народа, ввиду того что правительство частными усмирениями может очень долго сдерживать общее революционное движение, партия должна взять на себя почин самого переворота, а не дожидаться того момента, когда народ будет в состоянии обойтись без нее. Что касается способов совершения переворота... (Эта часть 5-го пункта не подлежитопубликованию).

6. Избирательная агитация при созвании Учредительного собрания. Каким бы путем ни произошел переворот, как результат самостоятельной революции или при помощи заговора, обязанность партии - способствовать немедленному созыву Учредительного собрания и передаче ему власти Временного правительства, созданного революцией пли заговором. При избирательной агитации партия должна всячески бороться против кандидатуры различных кулаков и всеми силами проводить чисто мирских людей.

Руководящие принципы действий Исполнительного комитета определяются отношением лиц и общественных групп к делу революции. Таким образом:

1) по отношению к правительству, как врагу, цель оправдывает средства, т. е. всякое средство, ведущее к цели, мы считаем дозволительным;
2) все оппозиционные элементы, даже не вошедшие с нами в союз, найдут в нас помощь и защиту;
3) лица и общественные группы, стоящие вне нашей борьбы с правительством, признаются нейтральными; их личность и имущество неприкосновенны;
4) лица и общественные группы, сознательно и деятельно помогающие правительству в нашей с ним борьбе, как вышедшие из нейтралитета, принимаются за врага.

ЦГИА, ф. 1410, on. 1, д. 358. Подлинник, печатный.

Весна 1880 г.

Инструкция "Народной воли"
"Подготовительная работа партии"

ПОДГОТОВИТЕЛЬНАЯ РАБОТА ПАРТИИ

Подготовительная работа партии имеет своею задачею развить количество силы, необходимое для осуществления ее целей.

Цели же эти сводятся прежде всего к созданию в ближайшем будущем такого государственного и общественного строя, при котором воля народа сделалась бы единственным источником закона. Это ближайшая цель, и лишь по ее достижении станет возможною широкая партионная деятельность, имеющая пропаганду и агитацию своими главными средствами.

Но в стремлении своем к осуществлению этой ближайшей цели партия становится в необходимость сломить ныне существующую правительственную систему. Этим и должна озаботиться партия прежде всего.

Уничтожение ныне существующей правительственной системы может произойти, конечно, весьма различными путями. Может быть, например, одряхлевшее правительство, не дожидаясь восстания, решится пойти на самые широкие уступки народу. Это была бы, так сказать, естественная смерть старого порядка, и тогда, очевидно, силы партии пришлось бы направить уже прямо на деятельность в народных массах, оставив в стороне нынешние планы. Может быть также, правительство, не сдаваясь вполне, даст, однако, настолько свободную конституцию, что для партии будет выгоднее отсрочить восстание с тем, чтобы, пользуясь свободой действий, возможно лучше организоваться и укрепиться.

Но все подобные соображения нисколько не отрицают необходимости теперь, в настоящее время, готовиться к восстанию, ибо, во-первых, всякие уступки, мелкие или крупные, мыслимы со стороны правительства только тогда, если оно будет к этому вынуждено; во-вторых, никаких существенных уступок со стороны правительства может очень легко и не быть (и гораздо вероятнее - не будет); партия же обязана исполнить свои задачи и в этом случае. Поэтому партия должна подготовляться именно к восстанию; если же оно, паче чаяния, окажется излишним, то тем лучше: собранные силы пойдут тогда на мирную работу.

Что касается самого восстания, то для него, по всей вероятности, можно будет выбрать благоприятный момент, когда сами обстоятельства значительно облегчат задачу заговорщиков. Такие благоприятные условия создаются народным бунтом, неудачной войной, государственным банкротством, разными усложнениями европейской политики и пр. Каждым из таких благоприятных стечений обстоятельств партия должна своевременно воспользоваться, но при своей подготовительной работе она не должна на них возлагать всех своих надежд. Партия обязана исполнить свои задачи во что бы то ни стало, а потому свою подготовку должна вести так, чтобы не оказаться ниже роли даже при самых худших, самых трудных условиях.

Такие наиболее неблагоприятные условия представляются именно в том случае, если партии придется самой начинать восстание, а не присоединиться к народному движению, и если притом нет вдобавок никаких экстраординарных благоприятных случайностей, облегчающих первое нападение. К такому-то положению вещей мы и должны быть подготовлены. Партия должна иметь силы создать сама себе благоприятный момент действия, начать дело и довести его до конца.

Искусно выполненная система террористических предприятий, одновременно уничтожающих 10-15 человек - столпов современного правительства, приведет правительство в панику, лишит его единства действий и в то же время возбудит народные массы, т. е. создаст удобный момент .для нападения. Пользуясь этим моментом, заранее собранные боевые силы начинают восстание и пытаются овладеть главнейшими правительственными учреждениями.

Такое нападение легко может увенчаться успехом, если партия обеспечит себе возможность двинуть на помощь первым застрельщикам сколько-нибудь значительные массы рабочих и пр. Для успеха точно так же необходимо подготовить себе положение в провинциях, достаточно прочное для того, чтобы или поднять их при первом известии о перевороте, или хоть удержать в нейтралитете. Точно так же следует заранее обезопасить восстание от помощи правительству со стороны европейских держав и т. д. и т. д. Вообще подготовительная работа партии должна выполнить все, что необходимо для успеха восстания, начатого партией даже без всяких экстраординарных благоприятных условий, т. е. при таком приблизительном положении, в каком находится Россия в настоящее время.

С этой точки зрения главнейшими задачами нашей подготовительной работы является следующее:

1) создание Центральной боевой организации, способной начать восстание;
2) создание провинциальной революционной организации, способной поддержать восстание;
3) обеспечить восстанию поддержку городских рабочих;
4) подготовить возможность привлечения на свою сторону войска пли парализования его деятельности;
5) заручиться сочувствием и содействием интеллигенции - главного источника сил при подготовительной работе;
6) склонить на свою сторону общественное мнение Европы.

А. Центральная организация

При наших русских условиях, не допускающих открытого партионного действия, Центральная организация не может быть создана в виде выборного представительства от партии, а должна являться в виде тайного общества. Это тайное общество, сообразно с предстоящими ему задачами, должно обладать боевым характером. Оно должно распространяться на все пункты, с которых необходимо начать восстание, но нет для него никакой нужды охватывать всю Россию. Наоборот, выгоднее остальной части организоваться в самостоятельные группы, ибо одно громадное общество слишком трудно законспирировать и охранить от бдительности правительственных агентов. В то же время необходима тесная связь между Центральной и остальными организациями для того, чтобы Центральная организация могла фактически являться выразительницей стремлений всей партии.

Далее, ввиду важной роли, выпадающей на долю Центральной организации, партия должна обеспечить ей достаточное количество средств, высылая годных людей, снабжая материальными средствами и пр. В этом отношении весьма практично было бы установить правильные постоянные взносы со всех членов партии, для того чтобы Центральная организация имела определенный и не подлежащий случайным колебаниям бюджет. Ввиду солидарности целей и необходимости единства Центральная и частные группы должны иметь правильно организованные сношения и получать взаимно сведения об имеющихся налицо средствах и стоящих на очереди намерениях.

Б. Организации специальные и местные

Организации специального характера, с целями исключительно пропаганды или для каких-либо производств, для добывания средств с целями филантропическими и т. п., могут возникать даже в районе непосредственных действий Центра. Связь всех подобных групп с Центром поддерживается особо назначенными к тому лицами. Что касается форм и целей подобных групп,. очевидно, все это определяется ими самими.

Гораздо сложнее вопрос об организациях местных, задающихся общереволюционными целями, но ограничивающихся географическими или этнографическими районами действий. Несомненна огромная важность подобных организаций: успех революционного движения вполне зависит от их развития, и в отсутствие их всякие попытки Центральной организации сопряжены с риском.

Местные группы только в очень исключительных случаях могут получить значение в смысле почина революции; в большинстве случаев их роль, конечно, сведется к тому, чтобы поддержать начавшееся в центрах движение и не допускать свою местность пойти на помощь правительству. Но в этом смысле их вмешательство определяет весь исход борьбы. При торжестве революции значение местных организаций подымается еще больше. Им придется возбуждать дух масс, им придется главным образом влиять на выборы в Учредительное собрание, формулировать требования крестьянства и пр. Вообще насколько роль разрушительная падает преимущественно на Центральную организацию, настолько же роль созидательная падает на местные организации. Ввиду всего этого местные группы должны заранее заручиться:

а) положением в администрации и войске,
б) влиянием на крестьянство,
в) должны по возможности сходиться с местными либералами и конституционалистами,
г) должны запасаться материальными средствами,
д) основательно ознакомиться со своей областью.

В достижении этих целей члены партии должны действовать дружно, поддерживая и вытягивая друг друга, замещая своими людьми все выгодные для партии места, заботясь о поддержании репутации и влияния друг на друга.

Приобретение положения в администрации и войске особенно важно для первых моментов движения. Даже самое неполное достижение успеха в этом отношении может в значительной степени помочь делу. Когда при известии о восстании местные власти вздумают помочь правительству, не много нужно, чтобы смутить их. Когда губернатор видит колебания среди хотя нескольких своих подчиненных, когда слышит от них указание на опасность связывать свою судьбу с падающим правительством, когда другие члены партии производят демонстрации среди общества, народа, когда среди офицерства и особенно начальников отдельных частей оказываются два-три случая неповиновения - это уже достаточно для того, чтобы губерния осталась в нейтралитете сегодня, а, стало быть, завтра перешла в руки революционеров. Особенно важны в этом случае войска, среди которых необходимо усиленно действовать, приобретая наиболее развитых и честных людей в члены партии и возбуждая в остальных гражданское чувство. Прежде всего следует обратить внимание на офицерство и через них действовать на солдат.

В отношении крестьянства следует занимать места, где возможно близкое соприкосновение с массами, заслуживать их уважение своим поведением, помогать им, защищать их интересы, опираясь на содействие чиновных и влиятельных лиц партии. Не ведя массовой пропаганды, должно, однако, сходиться с лучшими из крестьян, обращая их по возможности в сознательных сторонников партии, знакомя их с ее целями.

В отношении к либералам следует, не скрывая своего радикализма, указывать на то, что при современной постановке партионных задач интересы наши и их заставляют совместно действовать против правительства.

Изучение губернии должно быть самое основательное: личности начальствующих, влиятельных в обществе, войске, земстве или городских управлениях людей, их взаимные отношения, пререкания и пр. должны быть точно известны; необходимо знать, кто сознательный сторонник правительства, кто простой карьерист, кто сочувствует партии и способен ее поддерживать; необходимо знать количество войск, местонахождение их, а также разных складов и учреждений; необходимо наблюдать за настроением народных масс, знать их ожидания, надежды, неудовольствия и старательно намечать народных вожаков, сходясь с ними возможно теснее. Короче, вся внутренняя жизнь данной области, все ее наличные силы, имеющие политическое значение, должны быть тщательно изучены.

Организация местных групп по необходимости должна приспособляться к общим условиям деятельности в России. В центре каждой местной организации должна стоять крепко сплоченная группа, тайное общество, связанное, с одной стороны, с Центром, с другой - со своими подгруппами. Проповедуя программу действий сообразно с общими планами партии, местная группа должна, однако, держать в секрете частности своих действий, сношений, средств, не допуская втираться в свою среду малоизвестным лицам на том лишь основании, что им вздумалось выдавать себя за людей единомыслящих.

В. Городские рабочие

Городское рабочее население, имеющее особенно важное значение для революции, как по своему положению, так и по относительно большей развитости, должно обратить на себя серьезное внимание партии. Успех первого нападения всецело зависит от поведения рабочих и войска. Если партия заранее заручится такими связями в рабочей среде, чтобы в момент восстания имела возможность закрыть фабрики и заводы, взволновать массы и двинуть их на улицы (с сочувственным, конечно, отношением к восстанию), это уже наполовину обеспечит успех дела. С другой стороны, городские рабочие в силу своего положения явятся представителями чисто народных интересов, и от их более или менее активного отношения к восстанию, к мерам Временного правительства, к самому составлению Временного правительства значительно зависят весь характер движения и степень полезности революции для народа.

Поэтому в рабочей среде должна усиленно вестись пропаганда:

1) социалистических идей (чем шире, тем лучше),
2) политического переворота и создания демократического правительства, как первого шага к осуществлению народных требований.

Рядом с пропагандой должна идти организация рабочих масс, имеющая целью сплотить их, развить в них сознание единства и солидарности интересов. Организация рабочих может быть ведена на всякой почве, начиная с артелей, товариществ, кружков саморазвития, стачек и кончая чисто революционными сообществами. Члены партии должны составлять из развитых людей (интеллигенции или рабочих, все равно) кружки последнего рода и рассеивать членов этих кружков по всем фабрикам и заводам для образования групп первого рода, с тем чтобы, во-1-х, повышать постоянно уровень рабочих масс; во-2-х, намечать и присоединять к себе новых личностей из их среды; в-З-х, чтобы при перевороте иметь возможность взволновать самую обширную массу рабочих. Эти революционные кружки должны быть сохранены в глубочайшей тайне от посторонних, но в то же время связаны между собою и с Центральной организацией.

Г. Войско

Значение армии при перевороте огромное. Можно сказать, что, имея за себя армию, можно низвергнуть правительство даже без помощи народа, а имея армию против себя, ничего, пожалуй, не достигнешь и с поддержкой народа. При настоящих условиях, однако, пропаганда между солдатами затруднена в такой степени, что на нее едва ли можно возлагать много надежд.

Гораздо удобней воздействие на офицерство: более развитое, более свободное, оно более доступно влиянию. Между тем в момент переворота, конечно, никто не может склонить солдат на сторону восстания лучше, чем популярный офицер, обращающийся к своим солдатам с соответственными указаниями и предложениями. Наконец, если бы дух роты или батальона не допускал такого обращения, то командир все-таки может повести солдат не туда, куда приказано, может их удержать от пальбы, заставить отступить, деморализовать бесцельными переходами и т. д. Ввиду всего этого офицерство должно быть предметом самого внимательного воздействия. Лучших, наиболее развитых и энергичных следует привлекать как сознательных членов партии. По отношению к массе остальных должно подымать их уровень развития, выяснять им их обязанности к народу, подрывать в их глазах значение правительства и выяснять цели революционеров.

Офицеры - члены партии должны преследовать две главные цели:

1) или выслуживаться, занимать важные места,
2) или обращать все внимание на приобретение популярности между солдатами.

Затем, конечно, они должны подымать уровень развития товарищей, а также солдат, причем по отношению к последним могут быть между прочим утилизированы силы первых... Наконец, следует употреблять все старания, чтобы стягивать лучшие силы армии в пункты, важные для восстания, и по возможности так, чтобы в отдельных частях все важные места были заняты своими людьми.

Д. Интеллигенция и молодежь

Интеллигенция и молодежь в частности составляют такие сферы, где каждое честное направление должно только давать о себе знать, чтобы иметь сторонников. Больших комментариев к способам действия в этой среде не требуется. Относительно молодежи - важно поддерживать в ее рядах революционные тенденции, воспитывая молодое поколение в революционном духе и давая деятельность, доступную для его сил и в то же время полезную для дела революции. Так, учащаяся молодежь может поддерживать в своей среде дух солидарности, стойкость в борьбе и гражданское мужество, добиваясь расширения студенческих прав; может вести пропаганду среди рабочих, помогать распространению революционных изданий и т. д.

Е. Европа

По отношению к Европе политика партии должна стремиться к тому, чтобы обеспечить русской революции сочувствие народов. Правительства, с их изменчивой политикой, с их дипломатическими интересами, не могут быть сколько-нибудь прочными союзниками для нас. Не могут они быть и особенно опасными, если мы заручимся симпатиями общественного мнения Европы. Могущество этой силы мы видели недавно на примере Гартмана.

Для достижения этой цели партия должна знакомить Европу со всем пагубным значением русского абсолютизма для самой европейской цивилизации, с истинными целями партии, со значением нашего революционного движения, как выражения всенародного протеста. Факты революционной борьбы, деятельность и цели партии, мероприятия русского правительства, его отношение к народу - если Европа будет все это знать без искажений, то ее сочувствие нам обеспечено. В этих видах необходимо организовать снабжение европейской прессы всякого такого рода сведениями. Лица, проживающие за границей, должны и лично действовать в том же духе на митингах, общественных собраниях, читая лекции о России, и т. п. В случаях, подобных гартма-новскому, необходимо вести оживленную агитацию, пользуясь моментом, когда внимание общества обращено на русские дела.

Календарь "Народной воли" на 1883 г., Женева, 1883, стр. 122-134;
Сборник программ и программных статей партии "Народной воли". Женева, 1903, стр. 8-19.

Ноябрь 1880 г.
"Программа рабочих, членов партии „Народной воли"

ПРОГРАММА РАБОЧИХ, ЧЛЕНОВ ПАРТИИ "НАРОДНОЙ ВОЛИ"

(Издание редакции "Народной воли")

Исторический опыт человечества, а также изучение и наблюдение жизни народов убедительно и ясно доказывают, что народы тогда только достигнут наибольшего счастия и силы, что люди тогда только станут братьями, будут свободны и равны, когда устроят свою жизнь согласно социалистическому учению, то есть следующим образом:

1. Земля и орудия труда должны принадлежать всему народу и всякий работник вправе ими пользоваться.
2. Работа производится не в одиночку, а сообща (общинами, артелями, ассоциациями).
3. Продукты общего труда должны делиться по решению между всеми работниками, по потребностям каждого.
4. Государственное устройство должно быть основано на союзном договоре всех общин.
5. Каждая община в своих внутренних делах вполне независима и свободна.
6. Каждый член общины вполне свободен в своих убеждениях и личной жизни; его свобода ограничивается только в тех случаях, где она переходит в насилие над другим членом своей или чужой общины.

Если народы перестроят свою жизнь так, как мы, социалисты-работники, этого желаем, то они станут действительно свободны и независимы, потому что не будет более ни господ, ни рабов. Каждый может тогда работать, не попадая в кабалу к помещику, фабриканту, хозяину, потому что этих тунеядцев не будет и в помине. Землею станет пользоваться каждый, желающий заниматься хлебопашеством. Фабрики и заводы будут в руках тех общин, которые пожелают пристать к фабричному труду. Каждый будет иметь все, что ему нужно для жизни, а потому не станет продавать себя, свой труд, своп убеждения да и покупать-то будет некому.

Работа общиною, артелью даст возможность широко пользоваться машинами и всеми изобретениями и открытиями, облегчающими труд; поэтому у работников, членов общины, производство всего нужного для жизни потребует гораздо меньше труда и в их распоряжении останется много свободного времени и сил для развития своего ума и занятия наукою. Такая жизнь даст работнику много наслаждений, о которых он теперь и понятия но имеет, даст ему научное знание и сделает его самого способным служить дальнейшему развитию науки, облегчению труда и улучшению жизни. Число всяких улучшений сделается бесконечно больше, чем теперь, и люди-работники достигнут высокой власти над природой.

Личная свобода человека, т. е. свобода мнений, исследований и всякой деятельности, снимет с человеческого ума оковы и даст ему полный простор.

Свобода общины, т.е. право ее вместе со всеми общинами и союзами вмешиваться в государственные дела и направлять их по общему желанию всех общин, не даст возникнуть государственному гнету, не допустит того, чтобы безнравственные люди забрали в свои руки страну, разоряли ее в качестве разных правителей и чиновников и подавляли свободу народа, как это делается теперь.

Мы глубоко убеждены, что такой общественный и государственный порядок обеспечил бы народное благо, но мы знаем также по опыту других народов, что сразу и в самом близком будущем невозможно добиться полной свободы и прочного счастья народа. Нам предстоит долгая и упорная борьба с правителями и расточителями народного богатства - постепенное завоевание гражданских прав. Слишком долго, целые века правительство и все прихвостни его, которым теперь хорошо и тепло живется, из сил выбивались, чтобы держать русский народ в послушании и забитости. Им это почти всегда удавалось. Действительно, темные люди в большинстве случаев не сознают и не чувствуют, что они граждане своей родной страны и не должны дозволять, чтобы страною распоряжались коронованные проходимцы и всякие охотники до чужого труда и кармана; бедным, голодным людям слишком часто приходилось дрожать и унижаться перед сильными и богатыми, даже мошенничать и продаваться, и все из-за насущного куска хлеба... Потому люди настоящего времени не могли бы устроиться и жить в ладу при таких хороших и справедливых порядках, где нет ни богатых, ни бедных, ни господ-тунеядцев, ни слуг-работников, где все равно обеспечены, все трудятся, все свободны. Унывать, однако, не приходится.

Если в наше время такие порядки нам не по плечу, то следует к ним приближаться постепенно, добиваясь если не полной свободы и счастья, то во всяком случае большей свободы и значительного улучшения своей жизни. При лучших порядках и лучшей жизни люди станут умнее, нравственнее, поймут, наконец, что они граждане, т. е. полноправные хозяева своей страны, и пойдут далее, т. е. устроят свою жизнь еще лучше, ещё справедливее. При этом тот общественный и государственный порядок, которого желаем мы, социалисты-работники, должен служить людям путеводною звездою, чтобы они не сбились и не попали в новые цепи, в еще худшую кабалу.

Мы ставим задачею своей жизни помочь всему русскому народу выйти на новый путь свободы и лучшей жизни. Положение народа так тяжело, жизнь его так безобразна, что обязанность всех понимающих дело и честных людей поддержать нас и положить конец этому безобразию. Так идти дела далее не могут и не должны. Поглядите: в деревнях крестьянская земля постепенно переходит в руки кулаков и спекуляторов; в городах фабричные и заводские рабочие попадают все в большую кабалу к фабриканту; капиталисты становятся силой, с которой разъединенным рабочим бороться трудно; государство и правительство стягивают к себе все богатство и силу страны при содействии целой армии чиновников, вполне независимых от народа и вполне покорных воле правительства; весь народ отдан под надзор жадной и невежественной полиции (урядников и других полицейских чинов). В последнее время правительство нашло, что волостные суды и сходы дают слишком большой простор народному духу, и порешило прибрать их к рукам.

Всякому видно, что этими мерами желают вконец обессилить русский народ и заглушить в нем всякое стремление к вольной жизни. Можем ли мы, социалисты-работники, могут ли все понимающие дело рабочие допустить, чтобы русский народ вели по этому опасному пути? Нет! Все мы должны добиваться таких порядков, где бы сам народ стал господином страны, где бы не правительственные чиновники, а он сам решал, какой путь приведет его к благоденствию и свободе. Необходимо сделать первый шаг!

Но этот шаг следует обдумать. Следует прежде всего выяснить себе, кто наши враги, кто наши друзья и каких изменений в теперешних порядках следует добиваться. Мы должны знать, что:

1. Все, кто живет теперь на счет народа, т. е. правительство, помещики, фабриканты, заводчики и кулаки, никогда по доброй воле не откажутся от выгод своего положения, потому что им гораздо приятнее взваливать всю работу на спину рабочего, чем самим приняться за нее. Эти господа смекают, что рабочий народ будет служить им лишь до тех пор, пока он темен, задавлен нуждою и разорен, пока он не понимает, что сила его в союзе всех работников. Поэтому бесполезно ждать от этих господ улучшения теперешних порядков. Правда, они устраивают иногда комиссии для улучшения быта рабочих на фабриках и заводах; но все заботы их напоминают заботы хозяина о содержании рабочего скота.
Никогда не станут они думать о поднятии народного образования, никогда не дозволят рабочему человеку устроиться так, чтобы он перестал в них нуждаться. Стало быть, рабочий народ должен рассчитывать на свои силы - враги ему не помогут.
Но народ всегда может рассчитывать на верного союзника-социально-революционную па р-т и ю. Люди этой партии набираются из всех сословий русского царства, но жизнь свою отдают народному делу и думают, что все станут равны и свободны, добьются справедливых порядков только тогда, когда делами страны будет заправлять рабочее сословие, т. е. крестьянство и городские рабочие, потому что все другие сословия если и добивались свободы и равенства, то лишь для себя, а не для всего народа. Поэтому социально- революционная партия - лучший союзник, и рабочий народ всегда может братски протянуть ей руку.
Кроме нее, у народа нет других верных союзников: однако во многих случаях он найдет поддержку в отдельных лицах из других сословий, в людях образован ных, которым также хотелось бы, чтобы в России жилось свободнее и лучше. Их не очень тревожит то обстоятельство, что русский крестьянин в кабале у хозяина и кулака, потому что этот гнет им незнаком, но они испытали на своей шкуре произвол полицейский и чиновничий и охотно помогли бы народу с ним покончить. Народ, конечно, выиграл бы от послабления правительственного гнета: всем дышалось бы вольнее, мысль каждого человека работала бы сильнее, знания стали бы доступнее всем, число доброжелателей народа возросло бы, но главное - народ мог бы сговориться и сплотиться. Поэтому рабочий народ не должен отвергать этих людей: выгодно добиться расширения свободы рука об руку с ними. Нужно только, чтобы рабочие не забывали, что их дело на этом не останавливается. что вскоре придется расстаться с этим временным другом и идти далее в союзе с одною социально-революционною партией.
2. Перемены в порядках, которые мы желаем совершить, должны быть понятны народу и согласны с его требованиями, иначе он не станет их вводить и поддерживать; на другие же сословия, как мы сказали, рассчитывать нельзя, потому что они сделают не то, что выгодно для народа, а то, что выгодно им самим.
3. Перемены в порядках должны приближать жизнь к социалистическому строю.

Принимая все это во внимание, мы признаем, что в ближайшее время мы можем добиваться следующих перемен в государственном строе и народной жизни:

1. Царская власть в России заменяется народоправлением, т. е. правительство составляется из народных представителей (депутатов); сам народ их назначает и сменяет; выбирая, подробно указывает, чего они должны добиваться, и требует отчета в их деятельности.
2. Русское государство по характеру и условиям жизни населения делится на области, самостоятельные во внутренних своих делах, но связанные в один Общерусский союз. Внутренние дела области ведаются Областным управлением; дела же общегосударственные - Союзным правительством.
3. Народы, насильственно присоединенные к русскому царству, вольны отделиться или остаться в Общерусском союзе.
4. Общины (села, деревни, пригороды, заводские артели и пр.) решают свои дела на сходах и приводят их в исполнение чрез своих выборных должностных лиц- старост, сотских, писарей, управляющих, мастеров, конторщиков и пр.
5. Вся земля переходит в руки рабочего народа и считается народною собственностью. Каждая отдельная область отдает землю в пользование общинам или отдельным лицам, но только тем, кто сам занимается обработкой ее. Никто не вправе получить земли больше того количества, которое он сам в силах обработать. По требованию общины устанавливаются переделы земель.
6. Заводы и фабрики считаются народною собственностью и отдаются в пользование заводских и фабричных общин; доходы принадлежат этим общинам.
7. Народные представители издают законы и правила, указывая, как должны быть устроены фабрики и заводы, чтобы не вредить здоровью и жизни рабочих, определяя количество рабочих часов для мужчин, женщин и детей, и пр.
8. Право избирать представителей (депутатов) как в Союзное прав и тельств о, так и в Областное управление принадлежит всякому совершеннолетнему; точно так же всякий совершеннолетний может быть избран в Союзное правительство и Областное управление.
9. Все русские люди вправе держаться и переходить в какое угодно вероучение (религиозная свобода); вправе распространять устно или печатно какие угодно мысли или учения (свобода слова и печати); вправе собираться для обсуждения своих дел (свобода собраний); вправе составлять общества (общипы, артели, союзы, ассоциации) для преследования каких угодно целей; вправе предлагать народу свои советы при избрании представителей и при всяком общественном деле (свобода избирательной агитации).
10. Образование народа во всех низших и высших школах даровое и доступное всем.
11. Теперешняя армия и вообще все войска заменяются местным народным ополчением. Все обязаны военной службой, обучаются военному делу, не отрываясь от работы и семьи, и созываются только в случае определенной законом надобности.
12. Учреждается Государственный Русский банке отделением в разных местах России для поддержки и устройства фабричных, заводских, земледельческих и вообще всяких промышленных и ученых общин, артелей, союзов.

Вот какие, по нашему мнению, перемены в народной жизни могут быть совершены в ближайшее время; мы думаем, что весь народ - городские рабочие и крестьянство - поймет всю их полезность и готов будет их отстаивать. Городским рабочим следует только помнить, что отдельно от крестьянства они всегда будут подавлены правительством; фабрикантами и кулаками, потому что главная народная сила не в них, а в крестьянстве. Если же они будут постоянно ставить себя рядом с крестьянством, склонять его к себе и доказывать, что вести дело следует заодно, общими усилиями, тогда весь рабочий народ станет несокрушимой силой. Д

Над этим придется много и усердно поработать, и мы думаем, что работу нужно повести так:

а. Те из рабочих, которые твердо порешили, что теперешние порядки и всю народную жизнь следует изменить, составляют небольшие, но дружные общества (кружки) рабочих, выясняют себе, чего следует добиваться, и готовят себя к тому времени, когда общими усилиями нужно будет приступить к выполнению переворота. Кружки должны быть связаны между собой, но в то же время должны быть тайными, недоступными для правительственных ударов.
б. Члены кружков должны выяснять народу, что из теперешнего гибельного порядка один выход - насильственный переворот, что переворот необходим и возможен. С этой целью члены кружков размещаются по заводам, фабрикам и деревням и заводят новые кружки рабочих и крестьян под разными предлогами, преимущественно вполне законными (так, например, кружок заводит свою кассу, библиотеку, чтения, общежития и пр.). Пользуясь уважением и любовью рабочих, члены кружка поддерживают бунтовской дух в рабочей среде, устраивают где нужно стачки против фабрикантов и готовятся к борьбе с полицейскими и правительственными властями, всегда стоящими за фабриканта.

Те из рабочих кружка, которые выкажут свою умелость и настойчивость в ведении рабочего дела, поступают в главные рабочие кружки, и таким образом тайный союз рабочих укрепляется.

Невозможно угадать, при каких именно условиях придется действовать рабочим союзам (рабочей организации). Но каковы бы они ни были, необходимо постоянно иметь в виду общие правила:

1. Для того чтобы добиться чего бы то ни было, рабочие должны составлять силу, способную напирать на правительство и при надобности готовую поддержать свои требования с оружием в руках. Дойдет ли дело до кровавой борьбы или враги народа уступят без бою, все равно: нужно готовить силу, и чем больше эта сила готова вступить в бой, тем скорее враги отступят без боя.
2. Напасть на врагов с надеждою на победу может только вся социально-революционная партия, в которую рабочая организация входит как часть. Партия собирает в народе и обществе силы для совершения переворота, устраивает союзы в крестьянстве и в среде городских рабочих, в войске и других общественных слоях. Партия выделяет из себя боевой союз, который нападает на правительство, расстраивает его, приводит в замешательство и этим облегчает всем недовольным - народу, рабочим и всем доброжелательным им людям - подняться и произвести повсеместный переворот.

Раз началось надежное возмущение в городе или в деревнях, партия должна поддержать его своими силами, внести в него свои требования, вызвать подобные же волнения в других местах, где только возможно; должна объединить эти волнения в одно общее восстание и расширить его на всю Россию. Одновременно нужно расстроить правительство, уничтожить крупных чиновников его (чем крупнее, тем лучше), как гражданских, так и военных; нужно перетянуть войско на сторону народа, распустить его и заменить народным ополчением из крестьян, рабочих, бывших солдат и всех честных граждан.

Для успеха крайне важно овладеть крупнейшими городами и удержать их за собою. С этой целью восставший народ немедленно по очищении города от врага должен избрать свое Временное правительство из рабочих или лиц, известных своею преданностью народному делу. Временное правительство, опираясь на ополчение, обороняет город от врагов и всячески помогает восстанию в других местах, объединяет и направляет восставших. Рабочие зорко следят за Временным правительством и заставляют его действовать в пользу народа.

Когда восстание одержит победу по всей стране, когда земля, фабрики и заводы перейдут в руки народа, а в селах, городах и областях установится выборное народное управление, когда в государстве не будет иной военной силы, кроме ополчения, тогда немедленно народ посылает своих представителей в (Союзное правительство) Учредительное собрание, которое, упразднив Временное правительство, утверждает народные завоевания и устанавливает порядок общесоюзный. Представители действуют по точной инструкции, какую дадут им избиратели. Вот общий план деятельности партии во время переворота. Может быть, однако, и другой случай.

Если бы правительство из боязни общего бунта решилось сделать обществу кое-какие уступки, т. е. дать конституцию, то деятельность рабочих не должна от этого изменяться. Они должны заявлять себя силой, должны требовать себе крупных уступок, должны вводить своих представителей в парламент (т. е. законодательное собрание) и в случае надобности поддержать их требования массовыми заявлениями и возмущениями.

Напирая таким образом постоянно на правительство, набираясь сил в борьбе с ним, партия "Народной воли" выжидает лишь удобного момента, когда старый, негодный порядок окажется неспособным противостоять требованиям народа, и совершает переворот с полной надеждой на успех.

ЦГИА, ф. 1410, on. 1, д. 353. Подлинник, печатный.
"Былое", Лондон, 1903, № 3, стр. 191-196.

10 марта 1881 г.
Письмо Исполнительного комитета "Народной Воли"
Александру III

ИСПОЛНИТЕЛЬНЫЙ КОМИТЕТ ИМПЕРАТОРУ АЛЕКСАНДРУ III

Ваше величество!

Вполне понимая то тягостное настроение, которое вы испытываете в настоящие минуты, Исполнительный комитет не считает, однако, себе вправе поддаваться чувству естественной деликатности, требующей, может быть, для нижеследующего объяснения выждать некоторое время. Есть нечто высшее, чем самые законные чувства человека: это долг перед родной страной, долг, которому гражданин принужден жертвовать и собой, и своими чувствами, и даже чувствами других людей. Повинуясь этой всесильной обязанности, мы решаемся обратиться к вам немедленно, ничего не выжидая, так как не ждет тот исторический процесс, который грозит нам в будущем реками крови и самыми тяжелыми потрясениями.

Кровавая трагедия, разыгравшаяся на Екатерининском канале, не была случайностью и ни для кого не была неожиданной.

После всего происшедшего в течение последнего десятилетия она являлась совершенно неизбежной, и в этом ее глубокий смысл, который обязан понять человек, поставленный судьбою во главе правительственной власти. Объяснять подобные факты злоумышлением отдельных личностей или хотя бы "шайки" может только человек, совершенно неспособный анализировать жизнь народов. В течение целых 10 лет мы видим, как у нас, несмотря на самые строгие преследования, несмотря на то, что правительство покойного императора жертвовало всем - свободой, интересами всех классов, интересами промышленности и даже собственным достоинством, - безусловно всем жертвовало для подавления революционпого движения, оно все-таки упорно разрасталось, привлекая к себе лучшие элементы страны, самых энергичных и самоотверженных людей России, и вот уже три года вступило в отчаянную, партизанскую войну с правительством.

Вы знаете, ваше величество, что правительство покойного императора нельзя обвинять в недостатке энергии. У нас вешали правого и виноватого, тюрьмы и отдаленные губернии переполнялись ссыльными. Целые десятки так называемых "вожаков" переловлены, перевешаны. Они гибли с мужеством и спокойствием мучеников, но движение не прекращалось, оно безостановочно росло и крепло. Да, ваше величество, революционное движение не такое дело, которое зависит от отдельных личностей. Это процесс народного организма, и виселицы, воздвигаемые для наиболее энергичных выразителей этого процесса, также бессильны спасти отживающий порядок, как крестная смерть спасителя не спасла развратившийся античный мир от торжества реформирующего христианства.

Правительство, конечно, может еще переловить и перевешать многое множество отдельных личностей. Оно может разрушить множество отдельных революционных групп. Допустим, что оно разрушит даже самые серьезные из существующих революционных организаций. Но ведь все это нисколько не изменит положения вещей. Революционеров создают обстоятельства, всеобщее неудовольствие народа, стремление России к новым общественным формам. Весь народ истребить нельзя, нельзя и уничтожить его недовольство посредством репрессалий: неудовольствие, напротив, растет от этого. Поэтому на смену истребляемых постоянно выдвигаются из народа все в большем количестве новые личности, еще более озлобленные, еще более энергичные. Эти личности в интересах борьбы, разумеется, организуются, имея уже готовый опыт своих предшественников; поэтому революционная организация с течением времени должна усиливаться и количественно и качественно. Это мы видим в действительности за последние 10 лет.

Какую пользу принесла правительству гибель долгушинцев, чайковцев, деятелей 1874 г.? На смену их выступили гораздо более решительные народники. Страшные правительственные репрессалии вызвали затем на сцену террористов 1878-1879 гг. Напрасно правительство истребляло Ковальских, Дубровиных, Осинских, Лизогубов. Напрасно оно разрушало десятки революционных кружков. Из этих несовершенных организаций путем естественного подбора вырабатываются только более крепкие формы. Появляется, наконец, Исполнительный комитет, с которым правительство до сих пор не в состоянии справиться.

Окидывая беспристрастным взглядом пережитое нами тяжелое десятилетие, можно безошибочно предсказать дальнейший ход движения, если только политика правительства не изменится. Движение должно расти, увеличиваться, факты террористического характера повторяться все более обостренно; революционная организация будет выдвигать на место истребляемых групп все более и более совершенные, крепкие формы. Общее количество недовольных в стране между тем увеличивается; доверие к правительству в народе должно все более падать, мысль о революции, о ее возможности и неизбежности все прочнее будет развиваться в России. Страшный взрыв, кровавая перетасовка, судорожное революционное потрясение всей России завершит этот процесс разрушения старого порядка.

Чем вызывается, обусловливается эта страшная перспектива? Да, ваше величество, страшная и печальная. Не примите этого за фразу. Мы лучше, чем кто-либо другой, понимаем, как печальна гибель стольких талантов, такой энергии на деле разрушения, в кровавых схватках, в то время когда эти силы при других условиях могли бы быть потрачены непосредственно на созидательную работу, на развитие народа, его ума, благосостояния, его гражданского общежития. Отчего же происходит эта печальная необходимость кровавой борьбы?

Оттого, ваше величество, что теперь у нас настоящего правительства в истинном его смысле не существует. Правительство по самому своему принципу должно только выражать народные стремления, только осуществлять народную волю. Между тем у нас - извините за выражение - правительство выродилось в чистую камарилью и заслуживает названия узурпаторской шайки гораздо более, чем Исполнительный комитет. Каковы бы ни были намерения государя, но действия правительства не имеют ничего общего с народной пользой и стремлениями.

Императорское правительство, подчинило народ крепостному праву, отдало массы во власть дворянству; в настоящее время оно открыто создает самый вредный класс спекулянтов и барышников. Все реформы его приводят лишь к тому, что народ впадает все в большее рабство, все более эксплуатируется. Оно довело Россию до того, что в настоящее время народные массы находятся в состоянии полной нищеты и разорения, несвободны от самого обидного надзора даже у своего домашнего очага, невластны даже в своих мирских, общественных делах. Покровительством закона и правительства пользуется только хищник, эксплуататор; самые возмутительные грабежи остаются без наказания. Но зато какая страшная судьба ждет человека, искренно помышляющего об общей пользе. Вы знаете хорошо, ваше величество, что не одних социалистов ссылают и преследуют. Что же такое - правительство, охраняющее подобный "порядок"? Неужели это не шайка, неужели это не проявление полной узурпации?

Вот почему русское правительство не имеет никакого нравственного влияния, никакой опоры в народе; вот почему Россия порождает столько революционеров; вот почему даже такой факт, как цареубийство, вызывает в огромной части населения радость и сочувствие! Да, ваше величество, не обманывайте себя отзывами льстецов и прислужников. Цареубийство в России очень популярно.

Из такого положения может быть два выхода: или революция, совершенно неизбежная, которую нельзя предотвратить никакими казнями, или добровольное обращение верховной власти к народу. В интересах родной страны, во избежание напрасной гибели сил, во избежание тех страшных бедствий, которые всегда сопровождают революцию, Исполнительный комитет обращается к вашему величеству с советом избрать второй путь.

Верьте, что как только верховная власть перестанет быть произвольной, как только она твердо решится осуществлять лишь требования народного сознания и совести, вы можете смело прогнать позорящих правительство шпионов, отослать конвойных в казармы и сжечь развращающие народ виселицы. Исполнительный комитет сам прекратит свою деятельность и организованные около него силы разойдутся для того, чтобы посвятить себя культурной работе на благо родного народа. Мирная, идейная борьба сменит насилие, которое противно нам более, чем вашим слугам, и которое практикуется нами только из печальной необходимости.

Мы обращаемся к вам, отбросивши всякие предубеждения, подавивши то недоверие, которое создала вековая деятельность правительства. Мы забываем, что вы представитель той власти, которая столько обманывала народ, сделала ему столько зла. Обращаемся к вам как гражданину и честному человеку. Надеемся, что чувство личного" озлобления не заглушит в вас сознания своих обязанностей и желания знать истину. Озлобление может быть и у нас. Вы потеряли отца. Мы теряли не только отцов, но еще братьев, жен, детей, лучших друзей. Но мы готовы заглушить личное чувство, если того требует благо России. Ждем того же и от вас.

Мы не ставим вам условий. Пусть не шокирует вас наше предложение. Условия, которые необходимы для того, чтобы революционное движение заменилось мирной работой, созданы не нами, а историей. Мы не ставим, а только напоминаем их. Этих условий, по нашему мнению, два:

1) общая амнистия по всем политическим преступлениям прошлого времени, так как это были не преступления, но исполнение гражданского долга;
2) созыв представителей от всего русского народа для пересмотра существующих форм государственной и общественной жизни и переделки их сообразно с народными желаниями.

Считаем необходимым напомнить, однако, что легализация верховной власти народным представительством может быть достигнута лишь тогда, если выборы будут произведены совершенно свободно. Поэтому выборы должны быть произведены при следующей обстановке:

1) депутаты посылаются от всех классов и сословий безразлично и пропорционально числу жителей;
2) никаких ограничений ни для избирателей, ни для депутатов не должно быть;
3) избирательная агитация и самые выборы должны быть произведены совершенно свободно, а потому правительство должно в виде временной меры, впредь до решения народного собрания, допустить:
а) полную свободу печати,
б) полную свободу слова, в) полную свободу сходок,
г) полную свободу избирательных программ.

Вот единственное средство к возвращению России на путь правильного и мирного развития. Заявляем торжественно пред лицом родной страны и всего мира, что наша партия со своей стороны безусловно подчинится решению народного собрания. избранного при соблюдении вышеизложенных условий, и не позволит себе впредь никакого насильственного противодействия правительству, санкционированному народным собранием.

Итак, ваше величество, решайте. Перед вами два пути. От вас зависит выбор. Мы же затем можем только просить судьбу, чтобы ваш разум и совесть подсказали вам решение, единственно сообразное с благом России, с вашим собственным достоинством и обязанностями перед родною страной.

Исполнительный комитет,
10 марта 1881 г.

Типография "Народной воли", 12 марта 1881 г.

ЦГИА, ф. 1410, on. 1, д. 369. Подлинник, печатный.
В.Л. Бурцев. За сто лет. Женева, 1898, стр. 173-179.

1881 г.
"Программа пропаганды среди рабочих"

ПРОГРАММА ПРОПАГАНДЫ СРЕДИ РАБОЧИХ

Всех рабочих можно разделить на 4 категории. К 1-й относятся те, которые отличаются сильной впечатлительностью, способностями, энергией и искренностью; ко 2-й - те, которые обладают этими качествами в средней мере и в слабейшей степени; к 3-й - люди, сильно пропитанные эгоизмом, лишенные способностей, люди со слабой волей; к 4-й категории - безнравственные, опошлившиеся безвозвратно. Кроме этих людей, попадутся способные, но отличающиеся большой заносчивостью.

Из людей 1-го разряда можно работать среди личностей, сознательно относящихся к окружающим условиям, понимающих, ясно представляющих причины, от которых зависит современная ненормальность, и представляющих себе пути, которые могут устранить все нелепое из жизни. Они должны знать историю своего народа, иметь общее представление об истории западноевропейских народов (главным образом выдающиеся явления из их жизни); они должны понимать сущность истории, знать задачи нынешнего века; они должны быть знакомы и с политической экономией, хотя бы в том объеме, как у Лассаля. Кроме всего этого, требуется для них общее развитие. Особенное внимание интеллигенция должна обратить на их нравственную сторону, поставить их в этом отношении насколько возможно высоко, в виду того что они, достаточно запасшись духовными силами, должны будут в своей среде заменить интеллигенцию.

2-я категория должна знать, что вызывает и питает борьбу, из-за чего борьба ведется, настолько знать, чтобы люди в состоянии были ясно изложить слушателям современное состояние России, задачи русского социально-революционного движения, дать им хотя несколько политического смысла. Их нужно вкратце познакомить с русской историей и политической экономией. С этими двумя категориями ведет дело интеллигенция.

Тратить силы интеллигенции на людей 3-го разряда непрактично; из этих людей нельзя выработать подготовителей революции; они будут сторонниками нашими; они в момент восстания присоединятся к борющимся (если будут надеяться на удачный для народа исход восстания), но и только. В подготовительный же период самое большее, что могут сделать эти люди, - это оказывать мелкие услуги, раздать одну, две прокламации, дать книжку, по и это будут делать в том случае только, когда будут уверены, что не подвергаются в данном случае никакой опасности. Для них вполне достаточно будет влияние людей, развитием которых займется интеллигенция. Влиять на лиц 3-го разряда можно разговорами, прениями, распространением среди них прокламаций, книжек, составленных специально для народного чтения. Организация тут неуместна.

Четвертый разряд людей - вон.

Способных, но слишком заносчивых по характеру людей не следует организовывать в кружки, а держать нх особняком, давать им читать и пристраивать их к какому-нибудь техническому делу. В пропагандисты они пе годятся, так как будут отталкивать всех своим обращением, всем складом своего внутреннего "я".

От проповедников социализма должно требовать, чтобы они и жизнью своей, и своим отношением к другим людям указывали на то влияние, какое производит на человека учение братства. Прежде чем организовать кружки, надо некоторое время употребить на ознакомление с лицами, которые имеют связи с интеллигенцией. Только хорошенько присмотревшись к человеку, узнав его насколько возможно из бесед, прений, испытав его незаметным образом для него на каком-нибудь незначительном деле, только тогда привлекать в кружок того или другого разряда, смотря по тому, каков он окажется; пусть меньше пропадает труда, пусть меньше встречает в своей практике интеллигенция горьких разочарований, убивающих силы человека, ослабляющих энергию его.

Только находя в борьбе наслаждение, можно работать с одинаковой энергией, с равной, неиссякаемой страстностью. Успех увлекает личность, одушевляет ее, заставляет ее верить в свои силы, в восприимчивость той почвы, на которую она воздействует проповедью какого-нибудь учения.

Интеллигентные кружки в период подготовления к практической деятельности среди рабочих должны будут заняться следующим:

1) они должны будут озаботиться сбором материала и составлением из этого материала брошюр для народа;
2) все, имеющие в виду заниматься пропагандой среди рабочих, должны брошюры и следующие книги усвоить хорошенько.

Русская история

1. "Сытые и голодные".
2. Худяков. "Древняя Русь".
3. Костомаров. "Бунт Стеньки Разина".
4. "Рассказы о старинных людях", все 4 выпуска.
5. Петров. "Рассказы из всеобщей истории".
6. Очерки развития международной ассоциации.
7. Михайлов. "Ассоциации" (1-я и 2-я главы).
8. Флеровский. "Положение рабочего класса в России".
9. Прыжов. "История кабаков в России".

10. Бехер. "Рабочий вопрос".
11. Шелгунов. "Пролетариат во Франции и Англии".
12. Лассаль (1-й и 2-й тома).
13. Лавров. "Государственные элементы в будущем обществе".
14. Костомаров. "Начало единодержавия на Руси".
15. Его же. "Смутное время на Руси".
16. Беляев. "Крестьяне на Руси".
17. Семевский. "Крестьяне при Екатерине II".

Все поименованные книги должны быть хорошо усвоены, переварены, так сказать, рабочими 2-го разряда. Кроме того, в кружках этого разряда - во время прохождения всего вышесказанного должно давать подробный обзор теперешнего положения, гнета, задач движения, путей, ведущих к достижению целей; дать понятие также о сущности деспотизма, монархии, конституции, республики. Вести беседы о нравственности, чтобы хотя несколько возвысить личность рабочего. В кружках 1-го разряда пройти сначала то же, что с людьми 2-го разряда, чтобы приготовить их к дальнейшему развитию.

По русской истории рефераты:

1) Царствование Петра I,
2) Екатерины II,
3) Александра I,
4) Николая I,
5) Александра II (поподробнее),

6) О расколе,
7) О движениях на Руси,
8) История Малороссии и Кавказа (кратко),
9) О войне вообще.

Для чтения, например, Шашкова "Русские реакции"; его же "История русской женщины", и т. п. Эти книги (т. е. книги для чтения) могут быть раздаваемы круизами 1-го и 2-го разряда рабочим 3-го разряда.

Этика

Оуэн. "Образование человеческого характера".
Добролюбов: 1) "Оуэн", 2) "Темное царство", 3) "О воспитании".
Миртов: 1) "Исторические письма", 2) "Теория и практика прогресса".
Флеровский. "Азбука социальных наук".

(По этому отделу следует читать указанные книги вместе, при участии интеллигентного и разбирать подробнее, чтобы положения ясно укладывались в голове читающих).

Политическая экономия

Краткий реферат о сущности учения либеральной школы экономистов.
Политическая экономия по Миллю с примечаниями Чернышевского (если понадобится).

Разумеется, все эти книги, назначенные для 1-го разряда, должны быть хорошо прочитаны подготовляющимися интеллигентами, затем на обязанности интеллигентного лежит познакомить слушателей с сущностью истории, уяснить им ее как можно лучше. Важнейшие проявления борьбы в жизни человечества (чем вызвана? цель движения, результаты; почему таковы результаты, а не иные?). Сущность социализма, его история. Знакомство с историей русского движения. Умственное и нравственное состояние современного русского общества (краткий реферат).

В-З-х, члены подготовительных кружков должны заняться сбором денег для ведения дела необходимых. В-4-х, собирать книги, журналы.

В-5-х, уделять время на работу по гектографии, цинкографии.

В-6-х, собирать виды, снимки с печатей и т. п. Оказывать партии некоторые мелкие услуги.

Несколько слов об организации

Организация эта является совершенно самостоятельною. Все, что касается деятельности среди рабочей массы, всем заведовать будет центральная группа. Если кто-нибудь из этой центральной группы войдет членом в местную группу, он не может сообщать этой местной группе ничего из того, что он знает как член центра по рабочему делу. Каждый кружок состоит из 3-4 рабочих (впрочем, может быть и несколько больше, что зависит от квартирного вопроса) и одного интеллигентного. Кружки эти не имеют между собой официальной связи. Первое время, пока члены не приобретут некоторого развития, должно употреблять на чтение, беседы, которые бы давали minimum, с каким можно им было бы приступить к работе в своей среде.

Люди 1-го разряда, как более способные, пойдут в деле развития более быстрыми шагами сравнительно с людьми 2-й категории. И вот, когда интеллигентный заметит, что они запаслись довольно ясными представлениями о движении, о целях, средствах, путях и т. п., можно тогда по одному вводить в кружки 2-го разряда, для большей живости бесед, но при этом интеллигентный обязательно должен присутствовать и сам, чтобы не было каких-нибудь извращенных толкований, да и вообще для того, чтобы люди 1-й категории заранее знакомились с ведением дел, с характером обращения и т. д. Человека 1-го разряда вводить следует в кружок 2-го разряда как обыкновенного члена или во всем подобного, а не как человека, выше их стоящего; пусть они сами выведут это заключение из столкновений, что их не может раздражать, в противном же случае в сердцах их может найти себе место зависть, скрытое неудовольствие.

Люди 1-го и 2-го разряда, заводя знакомство на стороне, разузнают своих знакомых, насколько могут, а затем дают интеллигенту их характеристику. Если, основываясь на отзывах рабочего, интеллигентный увидит, что рекомендуемое лицо по своим нравственным качествам стоит выше среднего уровня, тогда он сам знакомится с ним, ведя с ним беседы отдельно, пока достаточно не разузнает его, а затем поступает как сказано выше, о привлечении членов в кружок. В противном же случае дело иметь с ним он представляет тому, кто его отыскал, давая ему указания, как вести занятия, какие книги давать для прочтения (как, напр имер: Швейцер -"Эмма", Джиованиоли - "Спартак", Эркман-Шатриан - "История крестьянина", Наумов - "Сила солому ломит", "В тихом омуте", "В забытом краю", Вологдин - "Хроника села Смурина", Нефедов - "Безоброчный", Некрасов-стихотворения и т. п.).

Людей кружковых следует приучать к конспирации, к строгой серьезной конспирации. Члены 1-го и 2-го разрядов знают только свой кружок, а каждый из них в отдельности знает также тех, кого он сам нашел, не сообщая при этом фамилии другим сокружковцам. С этой целью речь о вновь приобретенных знакомых ведется в 3-м лице без упоминания фамилий.

Интеллигентный, разумеется, все знает и должен все знать, чтобы, имея в виду многие условия, мог давать более резонные указания, чтоб на этих новых личностях он мог, насколько возможно, знакомить кружок с душой человека: лучшие из рабочих, готовящиеся встать инициаторами в своей среде, должны по возможности уметь читать в сердцах людей.

Для удобства следует образовать центральные для данного района города группы. Эти группы будут состоять из 3-4 интеллигентных. Сюда же можно будет ввести 2-3 лучших, более развитых, энергичных, вполне надежных рабочих от кружков 1-го разряда; но эти 2-3 не могут знать всего, что известно интеллигенции; им будет известен только общий ход дела по данному району. В каждую из этих групп войдет член центра организации и через него-то группа и будет сноситься с центральною группою организации. Основание подобных групп придает работающим сознание важности принятой ими на себя роли.

При пропаганде интеллигентный должен с первого же раза стать на серьезную ногу, чтоб слушатели видели в нем человека, объятого идеей, сознагитация при созвании Учредительного
ательно относящегося к своему делу, верующего в это дело, а не игрока в революционные фразы. Такой человек не может не требовать от своих слушателей отношения, полного серьезности. Он должен каждый их безнравственный факт выставлять налицо, выяснять им следствия, из таких фактов вытекающие; особенно это нужно делать в кружках 1-го разряда. Следовательно, пусть он, интеллигентный, предварительно выработает в себе нравственную личность.

Орган для рабочего класса

Задачи органа - по возможности развивать читателя в умственном и нравственном отношениях. Орган должен объяснить, в каких условиях, политических и экономических, приходится жить русскому человеку, указать причины ненормальности существующего строя, указать выход из теперешнего положения. Но этого мало: орган должен на своих страницах познакомить читателя с философией политики, дать понятие о различных партиях, дать место популяризациям учений политико-экономистов-социалистов; наконец, он должен познакомить читателя с жизнью западноевропейских народов. Одним словом, он должен быть воспитателем для читателя. Сообразно намеченной цели, орган будет иметь следующую программу.

1. Чего добиваются русские социалисты? На первой странице каждого номера должно помещать программу русских социалистов, чтобы всякий, кому попадется номер, мог знать цель движения: не каждый будет иметь возможность читать все номера с первого до последнего.
2. Передовые статьи, содержание которых - объяснение причин существующего ненормального порядка вещей, как в области политических отношений, так и экономических (голодовка, безработица, болезни, невежество массы, разъединенность, пьянство, сущность земского волостного самоуправления, положение народных школ, о духовенстве, чиновничестве и т. п.). Объяснение мероприятий со стороны правительства. Опровержение всевозможных нападок со стороны противников.
3. Статьи, объясняющие, что такое социализм вообще. Каковы его задачи? Строй будущего общества, каким он представляется социалистам. Задачи русской социально-революционной партии. Краткий обзор социально-революционного движения на Руси. Почему партии пришлось прибегнуть к террору. Объяснение факта 1 марта. Нравственные требования от личности.
4. Статьи философии, политики и вообще политического характера. Сущность абсолютной монархии; сущность конституции, республики. Обзор видов правления по государствам. Стремления разных партий (демократы, либералы, анархисты и т. п.).
5. Популяризация политико-экономистов-социалистов. Труд, ценность, обмен, конкуренция, товар, деньги, капиталистическое производство, процесс накопления капитала, банковые операции и т. п.
6. Жизнь западноевропейских народов.
7. Стихотворения.
8. Прокламации должны быть выпускаемы по поводу всевозможных случаев; чем чаще, тем лучше; они сильно поддерживают (при частых появлениях) напряженное состояние, постоянно ударяя по нервам.

ЦГАОР, ф. 1463, on. 3, д. 30. Копия.