Яков Кротов. Путешественник по времени. Вспомогательные материалы: требник.

ОТПЕВАНИЕ

Краткий вариант

Последование мертвенное мiрских тел.

Скончавшуся кому от православных, абие призывают сродницы его священника, иже пришед в дом, в немже мощи усопшаго лежат, и возложив епитрахиль, и вложив фимиам в кадильницу, кадит тело мертваго, и предстоящих, и начинает обычно:

Литиа.

Диакон: Благослови, владыко.

Священник: Благословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во веки веков.

Лик: Аминь.

И начинают сопредстоящии: Святый Боже: Пресвятая Троице: Отче наш: Священник: Яко Твое есть Царство: Чтец: Аминь.

И абие поют тропари сия. Глас 4:

Со духи праведных скончавшихся, / душу раба Твоего [или рабы Твоея], Спасе, упокой, / сохраняя ю во блаженной жизни, / яже у Тебе, Человеколюбче.

В покоищи Твоем, Господи, / идеже вси святии Твои упокоеваются, / упокой и душу раба Твоего [или рабы Твоея], яко един еси Человеколюбец.

Слава: Ты еси Бог сошедый во ад, и узы окованных разрешивый, / Сам и душу раба Твоего [или рабы Твоея] упокой.

И ныне: Едина чистая и непорочная Дево, Бога без семене рождшая, / моли спастися души его [или ея].

Диакон глаголет:

Помилуй нас, Боже, по велицей милости Твоей, молим Ти ся, услыши и помилуй.

Лик: Господи, помилуй, трижды.

Еще молимся о упокоении души усопшаго раба Божия [или усопшия рабы Божия], имярек, и о еже проститися ему [или ей] всякому прегрешению, вольному же и невольному.

Лик: Господи, помилуй, трижды.

Яко да Господь Бог учинит душу его [или ея], идеже праведнии упокояются.

Лик: Господи, помилуй, трижды.

Милости Божия, Царства Небеснаго и оставления грехов его [или ея], у Христа, безсмертнаго Царя и Бога нашего, просим.

Лик: Подай, Господи.

 

Диакон: Господу помолимся.

Лик: Господи, помилуй.

Священник глаголет молитву сию:

Боже духов и всякия плоти, смерть поправый и диавола упразднивый, и живот мiру Твоему даровавый: Сам, Господи, упокой душу усопшаго раба Твоего [или усопшия рабы Твоея] имярек, в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание. Всякое согрешение, содеянное им [или ею] словом, или делом, или помышлением, яко благий человеколюбец Бог, прости, яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Ты бо Един кроме греха, правда Твоя правда во веки, и слово Твое истина.

Возглас: Яко Ты еси воскресение и живот, и покой усопшаго раба Твоего [или усопшия рабы Твоея] имярек, Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем, и пресвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков.

Лик: Аминь.

 

Диакон: Премудрость.

Лик: Честнейшую Херувим / и славнейшую без сравнения Серафим, / без истления Бога Слова рождшую, / сущую Богородицу, Тя величаем.

Священник: Слава Тебе, Христе Боже, упование наше, слава Тебе.

Лик: Слава, и ныне: Господи, помилуй, трижды. Благослови.

И абие бывает от священника сицевый отпуст:

Воскресый из мертвых, Христос, истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матере, преподобных и богоносных отец наших, и всех святых Своих, душу от нас преставльшагося раба Своего [или преставльшияся рабы Своея] имярек, в селениих святых вселит, и с праведными причтет, и нас помилует, яко Благ и Человеколюбец.

Или иный:

Живыми и мертвыми обладаяй, воскресый из мертвых, Христос, истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матере, святых славных и всехвальных Апостол, преподобных и богоносных отец наших и всех святых, душу от нас преставльшагося раба Своего [или преставльшияся рабы Своея] имярек, в селениих праведных учинит, в недрех Авраама упокоит и с праведными причтет, и нас помилует, яко Благ и Человеколюбец.

 

И аще убо готова суть вся, яже ко исходу, творит паки священник начало:

Благословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во веки веков.

И начинаем пети: Святый Боже: со страхом, и всяким умилением.

И вземше мощи усопшаго, отходим в храм, предыдущим священником со свещами, диакону с кадильницею.

Егда же приидут в храм, мощи убо полагаются в паперти, [или в храме, якоже зде в велицей России обыче.]

И начинают псалом 90:

Живый в помощи Вышняго, в крове Бога небеснаго водворится. Речет Господеви: заступник мой еси и прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от словесе мятежна, плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися, оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тьме преходящия, от сряща и беса полуденнаго. Падет от страны твоей тысяща, и тьма одесную тебе, к тебе же не приближится, обаче очима твоима смотриши и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое; Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему, яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою; на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и; покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его, с ним есмь в скорби, изму его и прославлю его, долготою дней исполню его и явлю ему спасение Мое.

Непорочны.

И посем вышшим гласом поют:

Благословен еси, Господи, / научи мя оправданием Твоим.

Непорочнии в путь: / Аллилуиа.

И поется первая статия непорочных, во глас 6: в концы же коегождо стиха поем: Аллилуиа.

. Блажени непорочнии в путь, / ходящии в законе Господни. / Аллилуиа.

2. Блажени испытающии свидения Его, / всем сердцем взыщут Его. / Аллилуиа.

И прочее псалма:

3. Не делающии бо беззакония / в путех Его ходиша.

4. Ты заповедал еси заповеди Твоя / сохранити зело.

5. Дабы исправилися путие мои, / сохранити оправдания Твоя.

6. Тогда не постыжуся, / внегда призрети ми на вся заповеди Твоя.

7. Исповемся Тебе в правости сердца, / внегда научити ми ся судьбам правды Твоея.

8. Оправдания Твоя сохраню, / не остави мене до зела.

9. В чесом исправит юнейший путь свой? / Внегда сохранити словеса Твоя.

0. Всем сердцем моим взысках Тебе, / не отрини мене от заповедей Твоих.

. В сердце моем скрых словеса Твоя, / яко да не согрешу Тебе.

2. Благословен еси, Господи, / научи мя оправданием Твоим.

3. Устнама моима возвестих / вся судьбы уст Твоих.

4. На пути свидений Твоих насладихся, / яко о всяком богатстве.

5. В заповедех Твоих поглумлюся, / и уразумею пути Твоя.

6. Во оправданиих Твоих поучуся, / не забуду словес Твоих.

7. Воздаждь рабу Твоему, живи мя, / и сохраню словеса Твоя.

8. Открый очи мои, / и уразумею чудеса от закона Твоего.

9. Пришлец аз семь на земли, / не скрый от мене заповеди Твоя.

20. Возлюби, душа моя, / возжелати судьбы Твоя на всякое время.

2. Запретил еси гордым, / прокляти уклоняющиися от заповедей Твоих.

22. Отыми от мене понос и уничижение, / яко свидений Твоих взысках.

23. Ибо седоша князи, и на мя клеветаху: / раб же Твой глумляшеся во оправданиих Твоих.

24. Ибо свидения Твоя поучение мое есть, / и совети мои оправдания Твоя.

25. Прильпе земли душа моя, / живи мя по словеси Твоему.

26. Пути моя возвестих, и услышал мя еси, / научи мя оправданием Твоим.

27. Путь оправданий Твоих вразуми ми, / и поглумлюся в чудесех Твоих.

28. Воздрема душа моя от уныния, / утверди мя в словесех Твоих.

29. Путь неправды отстави от мене, / и законом Твоим помилуй мя.

30. Путь истины изволих, / и судьбы Твоя не забых.

3. Прилепихся свидением Твоим, Господи, / не посрами мене.

32. Путь заповедей Твоих текох, / егда разширил еси сердце мое.

33. Законоположи мне, Господи, путь оправданий Твоих, / и взыщу и выну.

34. Вразуми мя, и испытаю закон Твой, / и сохраню и всем сердцем моим.

35. Настави мя на стезю заповедей Твоих, / яко тую восхотех.

36. Приклони сердце мое во свидения Твоя, / а не в лихоимство.

37. Отврати очи мои, еже не видети суеты, / в пути Твоем живи мя.

38. Постави рабу Твоему / слово Твое в страх Твой.

39. Отыми поношение мое, еже непщевах, / яко судьбы Твоя благи.

40. Се возжелах заповеди Твоя, / в правде Твоей живи мя.

4. И да приидет на мя милость твоя, Господи, / спасение Твое по словеси Твоему.

42. И отвещаю поношающим ми слово, / яко уповах на словеса Твоя.

43. И не отыми от уст моих словесе истинна до зела, / яко на судьбы Твоя уповах.

44. И сохраню закон Твой выну / в век, и в век века.

45. И хождах в широте, / яко заповеди Твоя взысках.

46. И глаголах о свидениих Твоих / пред цари, и не стыдяхся.

47. И поучахся в заповедех Твоих, / яже возлюбих зело.

48. И воздвигох руце мои / к заповедем Твоим, яже возлюбих.

48. И глумляхся / во оправданиих Твоих.

49. Помяни словеса Твоя рабу Твоему, / ихже упование дал ми еси.

50. То мя утеши во смирении моем, / яко слово Твое живи мя.

5. Гордии законопреступоваху до зела, / от закона же Твоего не уклонихся.

52. Помянух судьбы Твоя от века, Господи, / и утешихся.

53. Печаль прият мя от грешник, / оставляющих закон Твой.

54. Пета бяху мне оправдания Твоя / на месте пришельствия моего.

55. Помянух в нощи имя Твое, Господи, / и сохраних закон Твой.

56. Сей бысть мне, / яко оправданий Твоих взысках.

57. Часть моя еси, Господи, / рех сохранити закон Твой.

58. Помолихся Лицу Твоему всем сердцем моим, / помилуй мя по словеси Твоему.

59. Помыслих пути Твоя, / и возвратих нозе мои во свидения Твоя.

60. Уготовихся и не смутихся, / сохранити заповеди Твоя.

6. Ужа грешник обязашеся мне, / и закона Твоего не забых.

62. Полунощи востах исповедатися Тебе / о судьбах правды Твоея.

63. Причастник аз есмь всем боящимся Тебе, / и хранящим заповеди Твоя.

64. Милости Твоея, Господи, исполнь земля, / оправданием Твоим научи мя.

65. Благость сотворил еси с рабом Твоим, Господи, / по словеси Твоему.

66. Благости и наказанию, и разуму научи мя, / яко заповедем Твоим веровах.

67. Прежде даже не смирити ми ся, аз прегреших, / сего ради слово Твое сохраних.

68. Благ еси Ты, Господи, / и благостию Твоею научи мя оправданием Твоим.

69. Умножися на мя неправда гордых, / аз же всем сердцем моим испытаю заповеди Твоя.

70. Усырися яко млеко сердце их, / аз же закону Твоему поучихся.

7. Благо мне, яко смирил мя еси, / яко да научуся оправданием Твоим.

72. Благ мне закон уст Твоих, / паче тысящ злата и сребра.

Слава: Аллилуиа.

И ныне: Аллилуиа.

 

Таже ектения:

Диакон: Паки и паки миром Господу помолимся.

Лик: Господи, помилуй.

Еще молимся о упокоении души усопшаго раба Божия [или усопшия рабы Божия], имярек, и о еже проститися ему [или ей] всякому прегрешению, вольному же и невольному.

Лик: Господи, помилуй.

Яко да Господь Бог учинит душу его [или ея], идеже праведнии упокояются.

Лик: Господи, помилуй.

Милости Божия, Царства Небеснаго и оставления грехов его [или ея], у Христа, безсмертнаго Царя и Бога нашего, просим.

Лик: Подай, Господи.

 

Диакон: Господу помолимся.

Лик: Господи, помилуй.

Священник глаголет молитву сию: Боже духов и всякия плоти, смерть поправый и диавола упразднивый, и живот мiру Твоему даровавый: Сам, Господи, упокой душу усопшаго раба Твоего [или усопшия рабы Твоея] имярек, в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание. Всякое согрешение, содеянное им [или ею] словом, или делом, или помышлением, яко благий человеколюбец Бог, прости, яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Ты бо Един кроме греха, правда Твоя правда во веки, и слово Твое истина.

Возглас: Яко Ты еси воскресение и живот, и покой усопшаго раба Твоего [или усопшия рабы Твоея] имярек, Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем, и пресвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков.

Лик: Аминь.

 

И посем начинаем вторую статию на глас 5: на коемждо же конце стиха глаголем:

Помилуй раба Твоего [или рабу Твою].

Лик начинает: Заповеди Твоя: / Помилуй раба Твоего [или рабу Твою].

Паки тойже лик:

73. Руце Твои сотвористе мя, и создасте мя; / вразуми мя, и научуся заповедем Твоим. / Помилуй раба Твоего [или рабу Твою].

74. Боящиися Тебе узрят мя и возвеселятся, / яко на словеса Твоя уповах. / Помилуй раба Твоего [или рабу Твою].

И прочее псалма:

75. Разумех, Господи, яко правда судьбы Твоя, / и воистинну смирил мя еси.

76. Буди же милость Твоя, да утешит мя, / по словеси Твоему рабу Твоему.

77. Да приидут мне щедроты Твоя, и жив буду, / яко закон Твой поучение мое есть.

78. Да постыдятся гордии, / яко неправедно беззаконноваша на мя, / аз же поглумлюся в заповедех Твоих.

79. Да обратят мя боящиися Тебе, / и ведящии свидения Твоя.

80. Буди сердце мое непорочно во оправданиих Твоих, / яко да не постыжуся.

8. Исчезает во спасение Твое душа моя, / на словеса Твоя уповах.

82. Исчезоша очи мои в слово Твое, глаголюще: / когда утешиши мя?

83. Зане бых яко мех на слане, / оправданий Твоих не забых.

84. Колико есть дней раба Твоего? / Когда сотвориши ми от гонящих мя суд?

85. Поведаша мне законопреступницы глумления, / но не яко закон Твой, Господи.

86. Вся заповеди Твоя истина, / неправедно погнаша мя, помози ми.

87. Вмале не скончаша мене на земли: / аз же не оставих заповедей Твоих.

88. По милости Твоей живи мя, / и сохраню свидения уст Твоих.

89. Во век Господи, слово Твое / пребывает на небеси.

90. В род и род истина Твоя, / основал еси землю, и пребывает.

9. Учинением Твоим пребывает день, / яко всяческая работна Тебе.

92. Яко аще бы не закон Твой поучение мое был, / тогда убо погибл бых во смирении моем.

93. Во век не забуду оправданий Твоих, / яко в них оживил мя еси.

94. Твой есмь аз, спаси мя, / яко оправданий Твоих взысках.

95. Мене ждаша грешницы погубити мя, / свидения Твоя разумех.

96. Всякия кончины видех конец, / широка заповедь Твоя зело.

97. Коль возлюбих закон Твой Господи, / весь день поучение мое есть.

98. Паче враг моих умудрил мя еси заповедию Твоею, / яко в век моя есть.

99. Паче всех учащих мя разумех, / яко свидения Твоя поучение мое есть.

00. Паче старец разумех, / яко заповеди Твоя взысках.

0. От всякаго пути лукава возбраних ногам моим, / яко да сохраню словеса Твоя.

02. От судеб Твоих не уклонихся, / яко Ты законоположил ми еси.

03. Коль сладка гортани моему словеса Твоя, / паче меда устом моим.

04. От заповедей Твоих разумех, / сего ради возненавидех всяк путь неправды.

05. Светильник ногама моима закон Твой, / и свет стезям моим.

06. Кляхся, и поставих / сохранити судьбы правды Твоея.

07. Смирихся до зела Господи, / живи мя по словеси Твоему.

08. Вольная уст моих благоволи же, Господи, / и судьбам Твоим научи мя.

09. Душа моя в руку Твоею выну, / и закона Твоего не забых.

0. Положиша грешницы сеть мне, / и от заповедей Твоих не заблудих.

. Наследовах свидения Твоя во век, / яко радование сердца моего суть.

2. Приклоних сердце мое, / сотворити оправдания Твоя в век за воздаяние.

3. Законопреступныя возненавидех, / закон же Твой возлюбих.

4. Помощник мой, и Заступник мой еси Ты, / на словеса Твоя уповах.

5. Уклонитеся от мене, лукавнующии, / и испытаю заповеди Бога моего.

6. Заступи мя по словеси Твоему и жив буду, / и не посрами мене от чаяния моего.

7. Помози ми, и спасуся, / и поучуся во оправданиих Твоих выну.

8. Уничижил еси вся отступающия от оправданий Твоих, / яко неправедно помышление их.

9. Преступающия непщевах вся грешныя земли: / сего ради возлюбих свидения Твоя.

20. Пригвозди страху Твоему плоти моя, / от судеб бо Твоих убояхся.

2. Сотворих суд и правду, / не предаждь мене обидящим мя.

22. Восприими раба Твоего во благо, / да не оклеветают мене гордии.

23. Очи мои исчезосте во спасение Твое, / и в слово правды Твоея.

24. Сотвори с рабом Твоим по милости Твоей / и оправданием Твоим научи мя.

25. Раб Твой есмь аз, вразуми мя, / и увем свидения Твоя.

26. Время сотворити Господеви, / разориша закон Твой.

27. Сего ради возлюбих заповеди Твоя / паче злата и топазия.

28. Сего ради ко всем заповедем Твоим направляхся, / всяк путь неправды возненавидех.

29. Дивна свидения Твоя, / сего ради испыта я душа моя.

30. Явление словес Твоих / просвещает, и вразумляет младенцы.

3. Уста моя отверзох, и привлекох дух, / яко заповедей Твоих желах.

Слава: Помилуй раба Твоего [или рабу Твою].

И ныне: Помилуй раба Твоего [или рабу Твою].

 

Таже ектения:

Диакон: Паки и паки миром Господу помолимся.

Лик: Господи, помилуй.

Еще молимся о упокоении души усопшаго раба Божия [или усопшия рабы Божия], имярек, и о еже проститися ему [или ей] всякому прегрешению, вольному же и невольному.

Лик: Господи, помилуй.

Яко да Господь Бог учинит душу его [или ея], идеже праведнии упокояются.

Лик: Господи, помилуй.

Милости Божия, Царства Небеснаго и оставления грехов его [или ея], у Христа, безсмертнаго Царя и Бога нашего, просим.

Лик: Подай, Господи.

 

Диакон: Господу помолимся.

Лик: Господи, помилуй.

Священник глаголет молитву сию:

Боже духов и всякия плоти, смерть поправый и диавола упразднивый, и живот мiру Твоему даровавый: Сам, Господи, упокой душу усопшаго раба Твоего [или усопшия рабы Твоея] имярек, в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание. Всякое согрешение, содеянное им [или ею] словом, или делом, или помышлением, яко благий человеколюбец Бог, прости, яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Ты бо Един кроме греха, правда Твоя правда во веки, и слово Твое истина.

Возглас: Яко Ты еси воскресение и живот, и покой усопшаго раба Твоего [или усопшия рабы Твоея] имярек, Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем, и пресвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков.

Лик: Аминь.

 

И паки начинаем третию статию на глас третий:

Имя Твое: / Аллилуиа.

Паки тойже лик поет:

32. Призри на мя, и помилуй мя, / по суду любящих имя Твое. / Аллилуиа.

33. Стопы моя направи по словеси Твоему, / и да не обладает мною всякое беззаконие. / Аллилуиа.

И прочее:

34. Избави мя от клеветы человеческия, / и сохраню заповеди Твоя.

35. Лице Твое просвети на раба Твоего, / и научи мя оправданием Твоим.

36. Исходища водная изведосте очи мои, / понеже не сохраних закона Твоего.

37. Праведен еси, Господи, / и прави суди Твои.

38. Заповедал еси правду, свидения Твоя, / и истину зело.

39. Истаяла мя есть ревность Твоя, / яко забыша словеса Твоя врази мои.

40. Разжжено слово Твое зело, / и раб Твой возлюби е.

4. Юнейший аз есмь и уничижен, / оправданий Твоих не забых.

42. Правда Твоя правда во век, / и закон Твой истина.

43. Скорби и нужди обретоша мя, / заповеди Твоя поучение мое.

44. Правда свидения Твоя в век: / вразуми мя, и жив буду.

45. Воззвах всем сердцем моим, услыши мя, Господи, / оправдания Твоя взыщу.

46. Воззвах Ти, спаси мя, / и сохраню свидения Твоя.

47. Предварих в безгодии, и воззвах, / на словеса Твоя уповах.

48. Предваристе очи мои ко утру, / поучитися словесем Твоим.

49. Глас мой услыши, Господи, по милости Твоей, / по судьбе Твоей живи мя.

50. Приближишася гонящии мя беззаконием, / от закона же Твоего удалишася.

5. Близ еси Ты, Господи, / и вси путие Твои истина.

52. Исперва познах от свидений Твоих, / яко во век основал я еси.

53. Виждь смирение мое, и изми мя, / яко закона Твоего не забых.

54. Суди суд мой, и избави мя, / словесе ради Твоего живи мя.

55. Далече от грешник спасение, / яко оправданий Твоих не взыскаша.

56. Щедроты Твоя многи, Господи, / по судьбе Твоей живи мя.

57. Мнози изгонящии мя и стужающии ми, / от свидений Твоих не уклонихся.

58. Видех неразумевающия и истаях, / яко словес Твоих не сохраниша.

59. Виждь, яко заповеди Твоя возлюбих, Господи, / по милости Твоей живи мя.

60. Начало словес Твоих истина, / и во век вся судьбы правды Твоея.

6. Князи погнаша мя туне, / и от словес Твоих убояся сердце мое.

62. Возрадуюся аз о словесех Твоих, / яко обретаяй корысть многу.

63. Неправду возненавидех и омерзих, / закон же Твой возлюбих.

64. Седмерицею днем хвалих Тя, / о судьбах правды Твоея.

65. Мир мног любящим закон Твой, / и несть им соблазна.

66. Чаях спасения Твоего Господи, / и заповеди Твоя возлюбих.

67. Сохрани душа моя свидения Твоя, / и возлюби я зело.

68. Сохраних заповеди Твоя и свидения Твоя, / яко вси путие мои пред Тобою, Господи.

69. Да приближится моление мое пред Тя, Господи, / по словеси Твоему вразуми мя.

70. Да внидет прошение мое пред Тя, Господи, / по словеси Твоему избави мя.

7. Отрыгнут устне мои пение, / егда научиши мя оправданием Твоим.

72. Провещает язык мой словеса Твоя, / яко вся заповеди Твоя правда.

73. Да будет рука Твоя еже спасти мя, / яко заповеди Твоя изволих.

74. Возжелах спасение Твое, Господи, / и закон Твой поучение мое есть.

75. Жива будет душа моя, и восхвалит Тя, / и судьбы Твоя помогут мне.

76. Заблудих яко овча погибшее, / взыщи раба Твоего, яко заповедей Твоих не забых.

И по конце абие:

Благословен еси, Господи, / научи мя оправданием Твоим.

Святых лик обрете источник жизни и дверь райскую, / да обрящу и аз путь покаянием: / погибшее овча аз есмь, / воззови мя, Спасе, и спаси мя.

Благословен еси, Господи, / научи мя оправданием Твоим.

Агнца Божия проповедавше, / и заклани бывше якоже агнцы, / и к жизни нестареемей, святии, / и присносущней преставльшеся. / Того прилежно, мученицы, молите, / долгов разрешение нам даровати.

Благословен еси, Господи, / научи мя оправданием Твоим.

В путь узкий хождшии прискорбный, / вси в житии крест яко ярем вземшии, / и Мне последовавшии верою, / приидите, насладитеся, / ихже уготовах вам почестей, / и венцов небесных.

Благословен еси, Господи, / научи мя оправданием Твоим.

Образ есмь неизреченныя Твоея славы, / аще и язвы ношу прегрешений: / ущедри Твое создание, Владыко, / и очисти Твоим благоутробием, / и возжеленное отечество подаждь ми, / рая паки жителя мя сотворяя.

Благословен еси, Господи, / научи мя оправданием Твоим.

Древле убо от не сущих создавый мя, / и образом Твоим Божественным почтый, / преступлением же заповеди / паки мя возвративый в землю, от неяже взят бых, / на еже по подобию возведи / древнею добротою возобразитися.

Благословен еси, Господи, / научи мя оправданием Твоим.

Упокой, Боже, рабы Твоя, / и учини я в раи, / идеже лицы святых, Господи, / и праведницы сияют яко светила, / усопшия рабы Твоя упокой, / презирая их вся согрешения.

Слава: Трисиятельное единаго Божества, благочестно поем вопиюще: / Свят еси, Отче Безначальный, / Собезначальный Сыне, и Божественный Душе: / просвети нас верою Тебе служащих, / и вечнаго огня исхити.

И ныне: Радуйся, Чистая, Бога плотию рождшая во спасение всех, / Еюже род человеческий обрете спасение: / Тобою да обрящем рай, / Богородице Чистая благословенная.

Аллилуия, аллилуия, аллилуия, слава Тебе Боже. Трижды.

 

Таже ектения:

Диакон: Паки и паки миром Господу помолимся.

Лик: Господи, помилуй.

Еще молимся о упокоении души усопшаго раба Божия [или усопшия рабы Божия], имярек, и о еже проститися ему [или ей] всякому прегрешению, вольному же и невольному.

Лик: Господи, помилуй.

Яко да Господь Бог учинит душу его [или ея], идеже праведнии упокояются.

Лик: Господи, помилуй.

Милости Божия, Царства Небеснаго и оставления грехов его [или ея], у Христа, безсмертнаго Царя и Бога нашего, просим.

Лик: Подай, Господи.

 

Диакон: Господу помолимся.

Лик: Господи, помилуй.

Священник глаголет молитву сию:

Боже духов и всякия плоти, смерть поправый и диавола упразднивый, и живот мiру Твоему даровавый: Сам, Господи, упокой душу усопшаго раба Твоего [или усопшия рабы Твоея] имярек, в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание. Всякое согрешение, содеянное им [или ею] словом, или делом, или помышлением, яко благий человеколюбец Бог, прости, яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Ты бо Един кроме греха, правда Твоя правда во веки, и слово Твое истина.

Возглас: Яко Ты еси воскресение и живот, и покой усопшаго раба Твоего [или усопшия рабы Твоея] имярек, Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем, и пресвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков.

Лик: Аминь.

И по возгласе поем настоящия тропари, глас 5:

Покой, Спасе наш, / с праведными раба Твоего [или рабу Твою], / и сего [или сию] всели во дворы Твоя, / якоже есть писано: / презирая яко благ прегрешения его [или ея] / вольная и невольная, / и вся яже в ведении и не в ведении, Человеколюбче.

Слава, конец: И вся яже в ведении и не в ведении, Человеколюбче.

И ныне, Богородичен: От Девы возсиявый мiру, Христе Боже, / и сыны света Тою показавый, / помилуй нас.

Таже, псалом 50.

Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое. Наипаче омый мя от беззакония моего, и от греха моего очисти мя; яко беззаконие мое аз знаю, и грех мой предо мною есть выну. Тебе Единому согреших и лукавое пред Тобою сотворих, яко да оправдишися во словесех Твоих, и победиши внегда судити Ти. Се бо, в беззакониих зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя. Се бо, истину возлюбил еси; безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси. Окропиши мя иссопом, и очищуся; омыеши мя, и паче снега убелюся. Слуху моему даси радость и веселие; возрадуются кости смиренныя. Отврати лице Твое от грех моих и вся беззакония моя очисти. Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Не отвержи мене от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. Воздаждь ми радость спасения Твоего и Духом Владычним утверди мя. Научу беззаконныя путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся. Избави мя от кровей, Боже, Боже спасения моего; возрадуется язык мой правде Твоей. Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою. Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо: всесожжения не благоволиши. Жертва Богу дух сокрушен; сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския. Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая; тогда возложат на oлтарь Твой тельцы.

 

И канон, егоже краестрочие:
Шестую припеваю отшедшему песнь.
Феофаново. Глас 6.
Песнь .

Ирмос: Яко по суху пешешествовав Израиль, / по бездне стопами, / гонителя фараона / видя потопляема, / Богу победную песнь / поим, вопияше.

Стих: Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев.

В небесных чертозех выну доблии мученицы молят Тя, Христе, / егоже [или юже] от земли преставил еси вернаго [или верную], / вечных благ получити сподоби.

Стих: Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего [или усопшия рабы Твоея].

Украсивый всяческая, животное смешенное, / посреде мя, человека, смирения вкупе и величества, создал еси, / темже раба Твоего [или рабы Твоея] душу, Спасе, упокой.

Слава: Рая жителя и земледелателя в начале мя учинил еси, / преступльша же Твою заповедь изгнал еси, / темже раба Твоего [или рабы Твоея] душу, Спасе, упокой.

И ныне, Богородичен: Иже от ребра Создавый Еву, прежде нашу праматерь, / из пречистаго Твоего чрева в плоть одевается, / еюже смерти крепость, Чистая, разруши.

Песнь 3.

Ирмос: Несть свят, / якоже Ты, Господи Боже мой, / вознесый рог верных Твоих, Блаже, / и утвердивый нас на камени / исповедания Твоего.

Законно пострадаша Твои мученицы, Жизнодавче, / и венцем победы украсившеся, / прилежно преставльшемуся верному [или преставльшейся верней] вечное избавление подают.

Наказав первее многими чудесы и знаменьми мене, заблудшаго, / напоследок самого Себе истощил еси, яко сострадатель, / и поискав обрел и спасл еси.

Слава: От текущих непостоятельныя тли, к Тебе прешедшаго [или прешедшую], / в селениих вечных жити радостно сподоби, Блаже, / оправдав верою же и благодатию.

И ныне, Богородичен: Несть непорочна, якоже Ты, Пречистая Богомати, / едина бо от века Бога истиннаго зачала еси во чреве, / смерти разрушившаго силу.

 

Таже ектения:

Диакон: Паки и паки миром Господу помолимся.

Лик: Господи, помилуй.

Еще молимся о упокоении души усопшаго раба Божия [или усопшия рабы Божия], имярек, и о еже проститися ему [или ей] всякому прегрешению, вольному же и невольному.

Лик: Господи, помилуй.

Яко да Господь Бог учинит душу его [или ея], идеже праведнии упокояются.

Лик: Господи, помилуй.

Милости Божия, Царства Небеснаго и оставления грехов его [или ея], у Христа, безсмертнаго Царя и Бога нашего, просим.

Лик: Подай, Господи.

 

Диакон: Господу помолимся.

Лик: Господи, помилуй.

Священник глаголет молитву сию:

Боже духов и всякия плоти, смерть поправый и диавола упразднивый, и живот мiру Твоему даровавый: Сам, Господи, упокой душу усопшаго раба Твоего [или усопшия рабы Твоея] имярек, в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание. Всякое согрешение, содеянное им [или ею] словом, или делом, или помышлением, яко благий человеколюбец Бог, прости, яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Ты бо Един кроме греха, правда Твоя правда во веки, и слово Твое истина.

Возглас: Яко Ты еси воскресение и живот, и покой усопшаго раба Твоего [или усопшия рабы Твоея] имярек, Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем, и пресвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков.

Лик: Аминь.

Седален, глас 6:

Воистинну суета всяческая, / житие же сень и соние, / ибо всуе мятется всяк земнородный, / якоже рече Писание: / егда мiр приобрящем, / тогда во гроб вселимся, / идеже вкупе царие и нищии. / Темже, Христе Боже, / преставльшагося раба Твоего [или преставльшуюся рабу Твою] упокой, / яко Человеколюбец.

Слава, и ныне, Богородичен: Всесвятая Богородице, / во время живота моего не остави мене, / человеческому предстательству не ввери мя, / но Сама заступи и помилуй мя.

Песнь 4.

Ирмос: Христос моя сила, / Бог и Господь, честная Церковь / боголепно поет, взывающи / от смысла чиста, о Господе празднующи.

Премудрости большее являя познание, / и еже о дарех многосовершенныя, Владыко, благостыни, / мученическия лики ангелом сочетал еси.

Неизреченныя славы Твоея / получити сподоби к Тебе преставльшагося [или преставльшуюся], / идеже, Христе, веселящихся есть жилище, / и глас чистаго радования.

Слава: Поюща [или поющу] приими в Божественную державу Твою, / егоже [или юже] от земли приял еси, чадо света сего [или сию] соделовая, / греховную мглу очищая, Многомилостиве.

И ныне, Богородичен: Приятелище пречистое, храм всенепорочный, ковчег всесвятый, / девственное место священия, / Тебе, доброту Иаковлю, Владыка избрал есть.

Песнь 5.

Ирмос: Божиим / светом Твоим, Блаже, / утренюющих Ти души / любовию озари, молюся, / Тя ведети, Слове Божий, / истиннаго Бога, / от мрака греховнаго взывающа.

Яко всеплодие священное, / и яко начаток человеческаго естества, мученицы, / прославленному принесшеся Богови, / нам спасение присно ходатайствуют.

Небеснаго пребывания, раздаяния дарований сподоби, Господи, / прежде усопшаго вернаго раба Твоего [или усопшую верную рабу Твою], / подая прегрешений избавление.

Слава: Иже един естеством Животворец, / иже благости воистинну неизследимая пучина, / скончавшагося [или скончавшуюся] Царствия Твоего сподоби, Щедре, / едине Безсмертне.

И ныне, Богородичен: Крепость и пение, из Тебе, Владычице, мiру Рождейся, / и спасение быв погибшим, иже от адовых врат избавляяй, / верою Тебе блажащия.

Песнь 6.

Ирмос: Житейское море, / воздвизаемое зря напастей бурею, / к тихому пристанищу Твоему притек, вопию Ти: / возведи от тли живот мой, / Многомилостиве.

На Кресте пригвождаемь, / мученическия лики к Себе собрал еси, / подражающия страсть Твою, Блаже. / Темже молимся Ти: к Тебе преставльшагося [или преставльшуюся] ныне упокой.

Неизреченною славою Твоею, / егда приидеши страшно судити мiру всему на облацех, / благоволи светло срести Тебе, Избавителю, / егоже [или юже] от земли приял еси вернаго раба Твоего [или верную рабу Твою].

Слава: Источник жизни Сый, / мужеством Божественным, Владыко, окованныя изводяй, / раба Твоего [или рабу Твою] к Тебе верно отшедшаго [или отшедшую] / в сладости райстей всели.

И ныне, Богородичен: В землю возвратихомся, преступльше Божию заповедь Божественную, / Тобою же Дево, на небо от земли вознесохомся, / тлю смертную оттрясше.

Таже ектения:

Диакон: Паки и паки миром Господу помолимся.

Лик: Господи, помилуй.

Еще молимся о упокоении души усопшаго раба Божия [или усопшия рабы Божия], имярек, и о еже проститися ему [или ей] всякому прегрешению, вольному же и невольному.

Лик: Господи, помилуй.

Яко да Господь Бог учинит душу его [или ея], идеже праведнии упокояются.

Лик: Господи, помилуй.

Милости Божия, Царства Небеснаго и оставления грехов его [или ея], у Христа, безсмертнаго Царя и Бога нашего, просим.

Лик: Подай, Господи.

 

Диакон: Господу помолимся.

Лик: Господи, помилуй.

Священник глаголет молитву сию:

Боже духов и всякия плоти, смерть поправый и диавола упразднивый, и живот мiру Твоему даровавый: Сам, Господи, упокой душу усопшаго раба Твоего [или усопшия рабы Твоея] имярек, в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание. Всякое согрешение, содеянное им [или ею] словом, или делом, или помышлением, яко благий человеколюбец Бог, прости, яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Ты бо Един кроме греха, правда Твоя правда во веки, и слово Твое истина.

Возглас: Яко Ты еси воскресение и живот, и покой усопшаго раба Твоего [или усопшия рабы Твоея] имярек, Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем, и пресвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков.

Лик: Аминь.

Кондак, глас 8:

Со святыми упокой, / Христе, душу раба Твоего [или рабы Твоея], / идеже несть болезнь, ни печаль, / ни воздыхание, / но жизнь безконечная.

Икос: Сам един еси безсмертный, / сотворивый и создавый человека: / земнии убо от земли создахомся, / и в землю туюжде пойдем, / якоже повелел еси, создавый мя и рекий ми: / яко земля еси, и в землю отыдеши: / аможе вси человецы пойдем, / надгробное рыдание творяще песнь: / аллилуия.

И паки: Со святыми упокой, Христе:

Песнь 7.

Ирмос: Росодательну убо пещь / содела Ангел / преподобным отроком, / халдеи же опаляющее / веление Божие, / мучителя увеща вопити: / благословен еси, Боже отец наших.

Избавльшиися Твоею кровию мученицы перваго преступления, / окропившеся же своею кровию, прообразуют яве Твое заколение, / благословен еси, Боже отец наших.

Свирепеющую смерть умертвил еси, Слове живоначальнейший, / в вере же усопшаго [или усопшую] приими ныне воспевающаго и глаголющаго [или воспевающую и глаголющую], Христе: / благословен еси, Боже отец наших.

Слава: Воодушивый мя, человека, вдохновением Божественным Богоначальнейший Владыко, / преставленнаго [или преставленную] Царствия Твоего сподоби, пети Тебе, Спасе: / благословен еси, Боже отец наших.

И ныне, Богородичен: Превышши всякия твари, Пренепорочная, была еси, заченши Бога, / сокрушившаго смертная врата и вереи стершаго: / темже Тя, Чистая, песнословим вернии, яко Богоматерь.

Песнь 8.

Ирмос: Из пламене преподобным росу источил еси / и праведнаго жертву водою попалил еси: / вся бо твориши, Христе, токмо еже хотети. / Тя превозносим во вся веки.

Крепко подвиги показавше, / победы венцем украсистеся мученицы Христовы страстотерпцы, зовуще: / Тя превозносим, Христе, во веки.

Священне житие оставльшия верныя, / и к Тебе, Владыце, прешедшия, / приими кротце упокоевая, яко благоутробен, / Тя превозносящия во вся веки.

Слава: Ныне в земли кротких / вся водворятися прежде усопшия, Спасе, благоизволи, / верою яже в Тя оправдав и благодатию, / Тя превозносящия во вся веки.

И ныне, Богородичен: Вси Тя блажим, Всеблаженная, / рождшую Слова воистинну сущаго Блаженнаго, / плоть нас ради бывшаго; / Егоже превозносим во вся веки.

Песнь 9.

Ирмос: Бога / человеком невозможно видети, / на Негоже не смеют чини Ангельстии взирати; / Тобою же, Всечистая, явися человеком / Слово Воплощенно, / Егоже величающе, / с небесными вои Тя ублажаем.

Надежда мучеников лики укрепи, и к Твоей любви распаленне впери / будущих сим предвообразивши непоколебимый воистинну покой; / емуже преставльшагося, Блаже, вернаго [или преставльшуюся, Блаже, верную] сподоби получити.

Светлаго и Божественнаго получити сияния Твоего, Христе, / верою преставльшагося [или преставльшуюся] благоволи в недрех Авраамовых упокоение, / яко Един милостив сему [или сей] даруяй, и вечнаго сподобляяй блаженства.

Слава: Сый естеством благ и благоутробен, / и волитель милости и благоутробия бездна; егоже [или юже] от места сего озлобления / и сени смертныя, Спасе, преставил еси, / идеже сияет Твой свет, сего [или сию] учини.

И ныне, Богородичен: Сень святую, Чистая, разумеем, / и ковчег, и скрижаль Тя закона и благодати; / Тобою бо оставление даровася, / оправданным кровию Воплощеннаго из Твоего Чрева, Всенепорочная.

 

Таже ектения:

Диакон: Паки и паки миром Господу помолимся.

Лик: Господи, помилуй.

Еще молимся о упокоении души усопшаго раба Божия [или усопшия рабы Божия], имярек, и о еже проститися ему [или ей] всякому прегрешению, вольному же и невольному.

Лик: Господи, помилуй.

Яко да Господь Бог учинит душу его [или ея], идеже праведнии упокояются.

Лик: Господи, помилуй.

Милости Божия, Царства Небеснаго и оставления грехов его [или ея], у Христа, безсмертнаго Царя и Бога нашего, просим.

Лик: Подай, Господи.

 

Диакон: Господу помолимся.

Лик: Господи, помилуй.

Священник глаголет молитву сию: Боже духов и всякия плоти, смерть поправый и диавола упразднивый, и живот мiру Твоему даровавый: Сам, Господи, упокой душу усопшаго раба Твоего [или усопшия рабы Твоея] имярек, в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание. Всякое согрешение, содеянное им [или ею] словом, или делом, или помышлением, яко благий человеколюбец Бог, прости, яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Ты бо Един кроме греха, правда Твоя правда во веки, и слово Твое истина.

Возглас: Яко Ты еси воскресение и живот, и покой усопшаго раба Твоего [или усопшия рабы Твоея] имярек, Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем, и пресвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков.

Лик: Аминь.

Начинаем самогласны Иоанна монаха.

Глас : Кая житейская сладость / пребывает печали непричастна? / Кая ли слава стоит на земли непреложна? / Вся сени немощнейша, вся соний прелестнейша: / единем мгновением, и вся сия смерть приемлет. / Но во свете, Христе, лица Твоего / и в наслаждении Твоея красоты, / егоже [или юже] избрал еси, упокой, яко Человеколюбец.

Глас 2: Увы мне, яковый подвиг имать душа разлучающися от телесе / Увы, тогда колико слезит и несть помилуяй ю / Ко Ангелом очи возводящи, бездельно молится: / к человеком руце простирающи, не имать помогающаго. / Темже, возлюбленнии мои братие, / помысливше нашу краткую жизнь, / преставленному [или преставленней] упокоения от Христа просим, / и душам нашим велию милость.

Глас 3: Вся суета человеческая, / елика не пребывают по смерти; / не пребывает богатство, ни сшествует слава; / пришедшей бо смерти, сия вся потребишася. / Темже Христу безсмертному возопиим: / преставленнаго [или преставленную] от нас упокой, / идеже всех есть веселящихся жилище.

Глас 4: Где есть мiрское пристрастие? / Где есть привременных мечтание? / Где есть злато и сребро? / Где есть рабов множество и молва? / Вся персть, вся пепел, вся сень. / Но приидите возопиим безсмертному Царю: / Господи, вечных Твоих благ сподоби преставльшагося [или преставльшуюся] от нас, / упокояя его [или ю] в нестареющемся блаженстве Твоем.

Глас 5: Помянух пророка вопиюща: / аз есмь земля и пепел, / и паки разсмотрих во гробех, / и видех кости обнажены, и рех: / убо кто есть царь, или воин, / или богат, или убог, / или праведник, или грешник? / Но упокой, Господи, / с праведными раба Твоего [или рабу Твою].

Глас 6: Начаток мне и состав зиждительное Твое бысть повеление: / восхотев бо от невидимаго же и видимаго жива мя составити естества. / От земли тело мое создал еси, / дал же ми еси душу / Божественным Твоим и животворящим вдохновением. / Темже, Христе, раба Твоего [или рабу Твою] во стране живущих, / и в селениих праведных упокой.

Глас 7: По образу Твоему и по подобию создавый в начале человека, / в раи поставил еси владети Твоими тварьми; / завистию же диаволею прельстився, снеди причастися, / заповедей Твоих преступник быв. / Темже паки в землю, от неяже взят бысть, / осудил еси возвратитися, Господи, / и испросити упокоение.

Глас 8: Плачу и рыдаю, / егда помышляю смерть, / и вижду во гробех лежащую / по образу Божию созданную нашу красоту, / безобразну, безславну, / не имущую вида. / О, чудесе / Что сие еже о нас бысть таинство? / Како предахомся тлению? / Како сопрягохомся смерти? / Воистинну Бога повелением, / якоже писано есть, / подающаго преставльшемуся [или преставльшейся] упокоение.

Блаженна, глас 6.

Во Царствии Твоем помяни нас, Господи, / егда приидеши, во Царствии Твоем.

Блажени нищии духом, / яко тех есть Царство Небесное.

Блажени плачущии, / яко тии утешатся.

Блажени кротции, / яко тии наследят землю.

Блажени алчущии и жаждущии правды, / яко тии насытятся.

Блажени милостивии, / яко тии помиловани будут.

Разбойника рая, Христе, жителя, / на Кресте Тебе возопивша, помяни мя, / предсодеял еси покаянием его, / и мене сподоби недостойнаго.

Блажени чистии сердцем, / яко тии Бога узрят.

Животом господствуяй и смертию, / во дворех святых упокой, / егоже [или юже] приял еси от привременных; / и помяни мя, егда приидеши во Царствии Твоем.

Блажени миротворцы, / яко тии сынове Божии нарекутся.

Душами владычествуяй и телесами, / Егоже в руце дыхание наше, / оскорбляемых утешение, / упокой во стране праведных, / егоже [или юже] преставил еси раба Твоего [или рабу Твою].

Блажени изгнани правды ради, / яко тех есть Царство Небесное.

Христос Тя упокоит во стране живущих, / и врата райская да отверзет ти, / и Царствия покажет жителя, / и оставление тебе даст, / о нихже согрешил еси [или согрешила еси] в житии, христолюбче [или христолюбице].

Блажени есте, егда поносят вам, / и изженут, и рекут всяк зол глагол на вы, лжуще Мене ради.

Изыдем и узрим во гробех, / яко наги кости человек, / червей снедь и смрад, / и познаем что богатство, доброта, крепость, благолепие.

Радуйтеся и веселитеся, / яко мзда ваша многа на Небесех.

Услышим, что зовет Вседержитель: / увы ищущим зрети страшный день Господень / Сей бо есть тьма: / огнем бо искушаются всяческая.

Слава: Безначальным и рождением же и происхождением, / Отцу покланяюся родившему, / Сына славлю рожденнаго, / пою сопросиявшаго Отцу же и Сыну, Духа Святаго.

И ныне, Богородичен: Како от сосцу Твоею млеко точиши Дево? / Како питаеши Питателя твари? / Якоже весть, источивый воду от камене, / жилы водныя жаждущим людем, якоже писася.

 

Посем диакон глаголет: Вонмем.

Священник: Мир всем.

И чтец: И духови твоему.

И паки диакон: Премудрость.

Лик же поет прокимен, глас 6:

Блажен путь, воньже идеши днесь, душе, / яко уготовася тебе место упокоения. Стих: К Тебе, Господи, воззову, Боже мой, да не премолчиши от мене.

Диакон: Премудрость.

Чтец: К Солуняном послания святаго Апостола Павла чтение.

Диакон: Вонмем.

Апостол к Солуняном, зачало 270.

Братие, не хощу вас неведети о умерших, да не скорбите, якоже и прочии не имущии упования. Аще бо веруем, яко Иисус умре и воскресе, тако и Бог умершия во Иисусе приведет с Ним. Сие бо вам глаголем словом Господним, яко мы живущии, оставшии в пришествие Господне, не имамы предварити умерших. Яко Сам Господь в повелении, во гласе Архангелове и в трубе Божии снидет с небесе, и мертвии о Христе воскреснут первее. Потом же мы, живущии оставшии, купно с ними восхищени будем на облацех в сретение Господне на воздусе, и тако всегда с Господем будем.

Священник: Мир ти.

Чтец: И духови твоему.

Аллилуия, глас 6:

Стих: Блажен, егоже избрал и приял еси, Господи.

 

Диакон: Премудрость, прости, услышим святаго Евангелия.

Иерей: Мир всем.

Людие: И духови твоему.

Диакон: От Иоанна святаго Евангелия чтение.

Лик: Слава Тебе, Господи, слава Тебе.

Диакон: Вонмем.

Евангелие от Иоанна, зачало 6.

Рече Господь ко пришедшим к Нему иудеем: аминь, аминь глаголю вам, яко слушаяй словесе Моего и веруяй Пославшему Мя, имать живот вечный, и на суд не приидет, но прейдет от смерти в живот. Аминь, аминь глаголю вам, яко грядет час, и ныне есть, егда мертвии услышат глас Сына Божия, и услышавше оживут. Якоже бо Отец имать живот в Себе, тако даст и Сынови живот имети в Себе. И область даст Ему и суд творити, яко Сын Человечь есть, не дивитеся сему. Яко грядет час, воньже вси сущии во гробех услышат глас Сына Божия, и изыдут сотворшии благая в воскрешение живота, а сотворшии злая в воскрешение суда. Не могу Аз о Себе творити ничесоже. Якоже слышу, сужду, и суд Мой праведен есть, яко не ищу воли Моея, но воли пославшаго Мя Отца.

Священник: Мир ти, благовествующему.

Лик: Слава Тебе, Господи, слава Тебе.

 

Диакон: Помилуй нас, Боже, по велицей милости Твоей, молим Ти ся, услыши и помилуй.

Лик: Господи, помилуй, трижды.

Еще молимся о упокоении души усопшаго раба Божия [или усопшия рабы Божия], имярек, и о еже проститися ему [или ей] всякому прегрешению, вольному же и невольному.

Лик: Господи, помилуй, трижды.

Яко да Господь Бог учинит душу его [или ея], идеже праведнии упокояются.

Лик: Господи, помилуй, трижды.

Милости Божия, Царства Небеснаго и оставления грехов его [или ея], у Христа, безсмертнаго Царя и Бога нашего, просим.

Лик: Подай, Господи.

 

Диакон: Господу помолимся.

Лик: Господи, помилуй.

И по исполнении сего глаголет первый от священников, или архиерей прилучився, молитву велегласно, пришед близ умершаго:

Боже духов и всякия плоти, смерть поправый и диавола упразднивый, и живот мiру Твоему даровавый: Сам, Господи, упокой душу усопшаго раба Твоего [или усопшия рабы Твоея] имярек, в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание. Всякое согрешение, содеянное им [или ею] словом, или делом, или помышлением, яко благий человеколюбец Бог, прости, яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Ты бо Един кроме греха, правда Твоя правда во веки, и слово Твое истина.

Возглас: Яко Ты еси воскресение и живот, и покой усопшаго раба Твоего [или усопшия рабы Твоея] имярек, Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем, и пресвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков.

Лик: Аминь.

Такожде и настоящии священницы вси.

Ведомо же буди, яко глаголемому коемуждо прошению от диакона, во елико глаголется прошение от него, глаголет вышереченную молитву кийждо священник, по чину своему тайно близ умершаго, и возглашает: Яко Ты еси воскресение:

Ныне же от перваго священника, или архиереа глаголется велегласно молитва: Боже духов: якоже выше речеся.

По возгласе же бывает целование.

И поем настоящия стихиры, глас 2.
Подобны: Егда от древа:

Приидите, последнее целование / дадим, братие, умершему [или умершей], / благодаряще Бога: / сей [или сия] бо оскуде от сродства своего, / и ко гробу тщится не ктому пекийся [или пекущися] / о суетных, и о многострастной плоти. / Где ныне сродницы же и друзи? / Се разлучаемся. / Егоже [или юже] упокоити, Господу помолимся.

Кое разлучение, о братие? Кий плачь? / Кое рыдание в настоящем часе? / Приидите убо, целуйте бывшаго [или бывшую] вмале с нами; / предается ко гробу, / каменем покрывается, / во тьму вселяется, / с мертвыми погребается, / и всех сродников и другов ныне разлучается. / Егоже [или юже] упокоити, Господу помолимся.

Ныне житейское лукавое разрушается торжество суеты: / дух бо оскуде от селения, брение очернися, / сосуд раздрася, безгласен, нечувствен, мертвен, недвижимь. / Егоже [или юже] посылающе гробу, Господу помолимся, / дати сему [или сей] во веки упокоение.

Яков живот наш есть? Цвет и дым, и роса утренняя воистинну. / Приидите убо, узрим на гробех ясно, где доброта телесная? / Где юность? Где суть очеса и зрак плотский? / Вся увядоша яко трава, вся потребишася, / приидите ко Христу припадем со слезами.

Велий плачь и рыдание, велие воздыхание и нужда, / разлучение души, ад и погибель, / привременный живот, сень непостоянная, / сон прелестный, безвременномечтанен труд жития земнаго. / Далече отбежим мiрскаго всякаго греха, да небесная наследим.

Видяще предлежаща мертва, / образ восприимем вси конечнаго часа: / сей бо отходит яко дым от земли, / яко цвет отцвете, / яко трава посечеся, / вретищем повиваемь, / землею покрываемь. / Егоже невидима оставивше, Христу помолимся, / дати сему [или сей] во веки упокоение.

Приидите, внуцы Адамовы, увидим на земли поверженнаго, / по образу нашему все благолепие отлагающа, / разрушена во гробе гноем, червьми, тьмою иждиваема, землею покрываема. / Егоже невидима оставльше, Христу помолимся, / дати во веки сему [или сей] упокоение.

Егда душа от тела имать нуждею восхититися страшными Ангелы, / всех забывает сродников и знаемых, / и печется о будущих судилищей стоянии, яже суеты и многотрудныя плоти разрешении; / тогда Судию моляще, вси помолимся, / да простит Господь, яже содела.

Приидите, братие, во гробе узрим пепел и персть, из неяже создахомся. / Камо ныне идем? Что же быхом? / Кий убог или богат? Или кий владыка? / Кий же свободь? И не вси ли пепел? / Доброта лица согни и юности весь цвет увяди смерть.

Воистинну суета и тление, / вся житейская виды и безславная; / вси бо исчезаем, вси умрем, / царие же и князи, / судии и насильницы, / богатии и убозии, / и все естество человеческое; / ныне бо, иже иногда в житии, во гробы ввергаются, / ихже да упокоит Господь, помолимся.

Вси телеснии ныне органы праздни зрятся, / иже прежде мало движими бяху, / вси недействительны, мертви, нечувственни: / очи бо заидоша, связастеся нозе, / руце безмолвствуете и слух с ними, / язык молчанием заключися, гробу предается. / Воистинну суета вся человеческая.

Спасай надеющияся на тя, / Мати незаходимаго солнца, Богородительнице, / умоли молитвами Твоими преблагаго Бога / упокоити, молимся, ныне преставльшагося [или ныне преставльшуюся], / идеже упокоеваются праведных дуси, / Божественных благ наследника покажи, / во дворех праведных, / в память, Всенепорочная, вечную.

Слава, глас 6: Зряще мя безгласна / и бездыханна предлежаща [или безгласну и бездыханну предлежащу] / восплачите о мне братие и друзи, / сродницы и знаемии: / вчерашний бо день беседовах с вами / и внезапу найде на мя страшный час смертный. / Но приидите вси любящии мя / и целуйте мя последним целованием. / Не ктому бо с вами похожду, / или собеседую прочее, / к Судии бо отхожду, / идеже несть лицеприятия: / раб бо и владыка вкупе предстоят, / царь и воин, богатый и убогий / в равнем достоинстве; / кийждо бо от своих дел / или прославится, или постыдится. / Но прошу всех и молю, / непрестанно о мне молитеся Христу Богу, / да не низведен буду [или да не низведена буду] по грехом моим, / на место мучения, / но да вчинит мя, идеже свет животный.

И ныне, Богородичен, глас тойже: Молитвами рождшия Тя, Христе, / и Предтечи Твоего, / Апостолов, пророков, иерархов, / преподобных, и праведных, и всех святых, / усопшаго раба Твоего [или усопшую рабу Твою] упокой.

Таже, Трисвятое. Пресвятая Троице: Отче наш: Священник: Яко Твое есть Царство: Лик: Аминь.

И абие поют тропари сия. Глас 4:

Со духи праведных скончавшихся, / душу раба Твоего [или рабы Твоея], Спасе, упокой, / сохраняя ю во блаженной жизни, / яже у Тебе, Человеколюбче.

В покоищи Твоем, Господи, / идеже вси святии Твои упокоеваются, / упокой и душу раба Твоего [или рабы Твоея], яко един еси Человеколюбец.

Слава: Ты еси Бог сошедый во ад, и узы окованных разрешивый, / Сам и душу раба Твоего [или рабы Твоея] упокой.

И ныне: Едина чистая и непорочная Дево, Бога без семене рождшая, / моли спастися души его [или ея].

Диакон глаголет:

Помилуй нас, Боже, по велицей милости Твоей, молим Ти ся, услыши и помилуй.

Лик: Господи, помилуй, трижды.

Еще молимся о упокоении души усопшаго раба Божия [или усопшия рабы Божия], имярек, и о еже проститися ему [или ей] всякому прегрешению, вольному же и невольному.

Лик: Господи, помилуй, трижды.

Яко да Господь Бог учинит душу его [или ея], идеже праведнии упокояются.

Лик: Господи, помилуй, трижды.

Милости Божия, Царства Небеснаго и оставления грехов его [или ея], у Христа, безсмертнаго Царя и Бога нашего, просим.

Лик: Подай, Господи.

 

Диакон: Господу помолимся.

Лик: Господи, помилуй.

Священник глаголет молитву сию:

Боже духов и всякия плоти, смерть поправый и диавола упразднивый, и живот мiру Твоему даровавый: Сам, Господи, упокой душу усопшаго раба Твоего [или усопшия рабы Твоея] имярек, в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание. Всякое согрешение, содеянное им [или ею] словом, или делом, или помышлением, яко благий человеколюбец Бог, прости, яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Ты бо Един кроме греха, правда Твоя правда во веки, и слово Твое истина.

Возглас: Яко Ты еси воскресение и живот, и покой усопшаго раба Твоего [или усопшия рабы Твоея] имярек, Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем, и пресвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков.

Лик: Аминь.

 

Диакон: Премудрость.

[Священник: Пресвятая Богородице, спаси нас.]

Лик: Честнейшую Херувим / и славнейшую без сравнения Серафим, / без истления Бога Слова рождшую, / сущую Богородицу, Тя величаем.

Священник: Слава Тебе, Христе Боже, упование наше, слава Тебе.

Лик: Слава, и ныне: Господи, помилуй, трижды. Благослови.

И отпуст:

Воскресый из мертвых, Христос, истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матере, святых славных и всехвальных Апостол, преподобных и богоносных отец наших и всех святых, душу от нас преставльшагося раба Своего [или преставльшияся рабы Своея] имярек, в селениих праведных учинит, в недрех Авраама упокоит и с праведными сопричтет, и нас помилует, яко Благ и Человеколюбец.

Лик: Аминь.

 

Архиерей же или начальствуяй иерей сам глаголет трижды сие:

Вечная твоя память, достоблаженне и приснопамятне брате наш. (Трижды).

Или диакон возглашает: Во блаженном успении вечный покой подаждь, Господи, усопшему рабу Твоему [или усопшей рабе Твоей] имярек, и сотвори ему [или ей] вечную память.

Таже певцы поют трижды: Вечная память.

Абие же архиерей, аще приключится тамо быти, или иерей чтет молитву прощальную велегласно:

Господь Иисус Христос Бог наш, иже Божественная заповеди святым Своим учеником и Апостолом давый, во еже вязати и решити падших грехи, и от оных паки мы приемше вины тойже творити; да простит тебе, чадо духовное, аще что соделал [или соделала] еси в нынешнем веце вольное или невольное, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

И тако вземше мощи отходим ко гробу последующим всем людем, предыдущим же священником, и поющим:

Святый Боже: Пресвятая Троице: Отче наш: и прочая.

И полагаются мощи во гроб; архиерей же, или священник, взем персть лопатою, крестовидно мещет верху мощей, глаголя:

Господня земля и исполнение ея, вселенная и вси живущии на ней.

И посем наливает верху елей от кандила, или сыплют пепел от кадильницы, и тако покрывают яко обычно гроб, приглаголемым тропарем: Со духи праведных: и прочим всем. Зри выше.

И отпуст.

Молитва разрешительная
от иерея над преставльшимся чадом чтомая.

Господь наш Иисус Христос, Божественною Своею благодатию, даром же и властию, данною святым Его учеником и Апостолом, во еже вязати и решити грехи человеков (рек им: приимите Духа Святаго, ихже отпустите грехи, отпустятся им; ихже удержите, удержатся; и елика аще свяжете и разрешите на земли, будут связана и разрешена и на Небеси); от онех же и на ны друг другоприимательно пришедшею, да сотворит чрез мене, смиреннаго, прощено и сие по духу чадо (имярек) от всех, елика яко человек согреши Богу словом или делом, или мыслию, и всеми своими чувствы, волею или неволею, ведением или неведением; аще же под клятвою или отлучением архиерейским или иерейским бысть, или аще клятву отца своего или матере своея наведе на ся, или своему проклятию подпаде, или клятву преступи, или иными некиими грехи яко человек связася, но о всех сих сердцем сокрушенным покаяся, и от тех всех вины и юзы да разрешит его [или ю]; елика же за немощь естества забвению предаде, и та вся да простит ему [или ей], человеколюбия ради Своего, молитвами Пресвятыя и Преблагословенныя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, святых славных и всехвальных Апостол, и всех святых, аминь.