Письма Владимиру Ивановичу Сафонову
Дорогой Владимир Иванович!
Внимательно проштудировал книгу*. Может быть. Вас удивит, но процентов
60 в ней (если не больше) для меня приемлемо и, думаю, приемлемо
для многих христиан. Написана она к тому же очень талантливо, живо,
наполнена остроумными и глубокими мыслями (немного отяжеляет ее
обилие цитат из Евангелия, но, может быть, для невежественных в
этом читателей это нелишне). Очень ясно, органично и последовательно
показано, как мысль, не скованная академическими теориями, приходит
к порогу последней Тайны. Надо сказать, книга весьма выиграла бы,
если бы стала просто второй частью «Нити» — она как бы продолжает
ее поиск. В «Нити» ясны все предпосылки автора, которые в «Нечто»
не сразу понятны. Не совсем только понятна Ваша трактовка непорочного
зачатия. Евангелия написаны тогда, когда мифы о рождении богов были
презираемы. С другой стороны, Вы сами неоднократно указываете, сколь
велико влияние духа на тело. Это уже априори делает возможным самопроизвольное
зачатие в состоянии, скажем, экстаза. А что Мать такого Человека
была существом необыкновенным, натурой исключительной — предположить
легко (вспомним о матерях многих великих людей). Обратите внимание
на роман Г. Бёлля «Групповой портрет» (в «Новом мире»), где описывается
состояние девушки, когда она поняла, что такое непорочное зачатие.
Спасибо. До встречи. О прочем потом.
Ваш А. Мень
--------------------------------------------
* «Нечто» — Прим. ред.
Дорогой Владимир Иванович!
Прочел Ваше дополнение. Рад, что Ваша пытливая мысль не стоит на
месте, а постоянно ищет новые пути. Это признак молодости духа и
неиссякаемости отпущенных Вам даров.
Теперь маленькие профессиональные замечания.
Апокриф Лентула, как я уже Вам говорил, появился не ранее XII века.
Что же касается светлых волос Христа, то это предположение допустимо
и без легенды о Пандоре. Эта легенда возникла в средние века у врагов
христианства, которые спутали слово «Партенос», Дева с именем Пантерос.
Так вот, среди иудеев нередки люди с белокурыми волосами. В частности,
согласно Библии, царь Давид, предок Иисуса был «белокур» (точнее,
имел каштановые волосы). Так же и имя Вероника — легендарное. В
древности Туринскую плащаницу именовали «вериникас» — на ней было
истинное изображение, откуда и вымышленное имя Вероника.
Что касается повествований о детстве Христа, то все они возникли
не ранее 200 года, в среде евреев-христиан и агностиков. Достоверность
этих легенд весьма сомнительна, хотя некоторые черты могли и быть
донесены до нас преданием. Наиболее компетентную справку найдете
в очерке акад. А. С. Жебелева «Евангелия канонические и апокрифические»
(1919).
На днях американская комиссия произвела окончательное обследование
Туринской плащаницы и пришла к выводу, что это не подделка. Значит,
общие черты лица Христова мы теперь знаем — они соответствуют традиционному,
иконописному.
Ваши гипотезы вполне могут объяснить такое явление, как чудотворные
иконы, которые чтились веками. Точно так же Ваше понимание эволюции
и информации мне весьма близко. Относительно посмертия — я полагаю,
что оно может быть со временем познано, а не быть только предметом
веры, догадки, интуиции. Просто наши знания о душе еще в зачаточной
стадии. Всякая паранаука может тут послужить неплохо.
От души желаю Вам дальнейших успехов.
Ваш А. Мень
Письма опубликованы в
Сафонов В.И. Невероятное. — М.: Физкультура и спорт, 1993. — 400 с.,
ил. ISBN 5-278-00452-5 с. 375-376
|
