СМИРНОВ Андрей Петрович
См. библеисты.
Из "Библиологического словаря"
священника Александра Меня
(Мень закончил работу над текстом к 1985 г.; словарь оп. в трех томах фондом Меня (СПб., 2002))
К досье Меня
СМИРНОВ Андрей Петрович (1843-96), рус. правосл. библеист.
Окончил МДА (1870), где в 1881 стал экстраорд. проф. по каф. библейской
истории ВЗ; с 1895 — заслуженный профессор. С. не написал последовательного
руководстиа по ветхозав. истории, но его перу принадлежат многочисл.
статьи, в к-рых он освещал различные этапы и аспекты свящ. истории.
Среди них есть и уникальные по тематике, в частн., статья о пророчице
Олдаме, к-рая сыграла важную роль в религ. реформе царя Иосии (статья
опубликована в ЧОЛДП, 1888, 2 пол., отд. 1 под псевдонимом Ъ. —
я.). Большое внимание С. уделял сравнит. изучению ВЗ и памятников
*Древнего Востока. Еще до введения в программу МДА спец. древневост.
тематики С. подчеркивал, что «апологет Библии должен рассматривать
жизнь древнего Израиля в связи с жизнью других древних исторических
индивидуальностей». Для С. изучение Слова Божьего, в частн., библейской
истории было неотделимо от актуальных проблем рус. духовной
и обществ. жизни. Значительная часть его статей на темы Писания
являются образцом живой публицистики, ориентированной на жгучие
вопросы своего времени.
u Обзор исследований по Св.Писанию в духовных журналах, ЧОЛДП,
1873, № 1, отд.II; Историч. книги Библии и ассирийские клинообразные
надписи, ЧОЛДП, 1873, № 10; Мнения и догадки о событиях из времени
пребывания евреев в Гесеме, ЧОЛДП, 1874, № 9; Разделение царства,
ЧОЛДП, 1871, № 1,12; Библейские рассказы и их источники, указываемые
наукой, ПО, 1876, т.III, № 10; Ветхий Завет и идея о едином Боге
(по Божисону), ПО, 1877, т.I, № 4; Древний Египет и исход евреев
(по Бругшу), ЧОЛДП, 1877, № 1; Историч. книги Библии и египетские
памятники, ЧОЛДП, 1877, № 11; Сны фараона, ЧОЛДП, 1878, № 1; Вефильский
культ, ЧОЛДП, 1878, № 5; Три случая из истории евреев поучительные
для нашего времени, ДЧ, 1878, ч.I, № 1-4; Советы пророков, пригодные
для нашего времени, ДЧ, 1878, ч.II, № 5-8; Тир и причины его падения,
ДЧ, 1878, ч.II, № 5-8; Ночь, ДЧ, 1878, ч.II, № 5-8; Умная женщина
из Авель-Беф-Маахи, ДЧ, 1878, ч.III, № 9-12; Покаяние ниневитян,
ЧОЛДП, 1879, № 1; Памяти прошлого, ДЧ, 1879, ч.I, № 1-4; Упрек Давида
и совет Иодая, ДЧ, 1879, ч.II, № 5-8; Проклятие Иофама, ДЧ, 1879,
ч.II, № 5-8; Мольбы моавитянки Руфи, ДЧ, 1879, № 3; О суевериях
евреев в связи с наукой предсказаний у халдеев, ЧОЛДП, 1880, ч.1;
Моисей-Озарзиф-Салих, ЧОЛДП, 1880, ч.2; Книга прор. Даниила и открытия
в области ассирологии, ЧОЛДП, 1883, № 3; Еврейская школa ПО, 1886,
т.I, № 2; Новое построение истории
евр. народа и новые суждения об историч. лицах
его, ПрТСО, 1887, т.40; О Нафановой притче, ПО, 1889, № 3.
l *В в е д е н с к и й Д., Библеист-летописец, БВ, 1915.
Номер, посвященный 100 годовщине МДА; И.К., 25-летие учено-лит.
деятельности профессоров А.П.Лебедева и А.П.С., БВ, 1895, № 11;
*К о р с у н с к и й И., Проф. А.П.С., БВ, 1897, № 1.
РУССКИЕ ПИСАТЕЛИ-БОГОСЛОВЫ
Историки Церкви. Исследователи и толкователи Священного Писания
Биобиблиографический указатель. 2-е изд. М.: Пашков дом, 2001.
Номер страницы указан после текста на этой странице
К оглавлению
Андрей Петрович Смирнов родился 9 ноября 1843 года в семье священника села Колегаево Мологского уезда Ярославской губернии. Первоначальное образование получил в Пошехонском Духовном училище, затем в Ярославской Духовной семинарии. В 1866 году Андрей Петрович поступил в Московскую Духовную Академию, которую окончил в 1870 году, получив за диссертацию «Святейший Патриарх Филарет Никитич Московский и всея Руси» степень магистра богословия. По отзыву одного из рецензентов, П.С. Казанского, «сочинение А. Смирнова представляет обстоятельное, подробное изложение жизни и деятельности Патриарха Филарета, какого не было еще в нашей исторической литературе... С редким трудолюбием и внимательностью он собрал и употребил в дело акты того времени, рассеянные в многочисленных и часто редких изданиях». Отзывы, также весьма лестные, были сделаны профессорами А.П. Лебедевым, Е.Е. Голубинским и Н.И. Субботиным.
По окончании Академии Андрей Петрович был назначен на кафедру Библейской истории, на которой прослужил до конца жизни, пользуясь большой любовью студентов. «Андрей Петрович вникал в смысл истории народа Божия и сопоставлял с явлениями русской действительности сходные и сродные явления этой истории. Строгий библеист стано-
390
вился, таким образом, проникновенным библеистом-летопис-цем», — писал Д. Введенский.
Андрей Петрович оставил много исследований по истории Библии, по церковной и гражданской истории, археологии и библиографии, а также целый ряд публицистических статей. По отзыву современника, «они написаны в духе Библии и при библейском освещении содержания их проявляют в себе глубоко патриотическое настроение автора и верно служат идеалам истины и добра, будучи и по изложению художественно прекрасны. Он старался науку возвести к ее коренному, прямому и самому прочному основанию — Слову Божию, и в этом большая заслуга его для отечественной
Церкви и науки».
По мнению Ивана Николаевича Корсунского, составившего библиографическое описание трудов ученого, «желательно было бы совокупное издание в общее назидание трудов профессора А.П. Смирнова, что было бы ценным в наш век шатания умов и неустойчивости убеждений при недостатке твердого и ясного понимания Библии — этой первоосновы христианства и при недостатке часто даже знакомства с этою Книгою книг».
В 1881 году А.П. Смирнов получил звание экстраординарного профессора, а в 1895 году — заслуженного профессора.
А.П. Смирнов принимал участие в работе Комиссии по составлению объяснений к русскому переводу исторических книг Ветхого Завета, представив в Совет Академии труд «Объяснение неудобопонятных для читателей слов и выражений, встречающихся в русском переводе». Он также подготовил к печати, но не опубликовал курс
лекций.
Здоровье Андрея Петровича Смирнова, надломленное ранней смертью жены, совсем пошатнулось после смерти старшего сына. Он скончался 1 декабря 1896 года от чахотки и был погребен на Вознесенском кладбище Сергиева Посада.
Печатные труды
, 1293. Башня желаний. — М.: Унив. тип., 1894. — 16 с.
391
1294. Беглецы // Душеполез. чтение. — 1880. — Апр. — С. 461—474.
1295. Библейские рассказы и их источники, указываемые наукою // Правосл. обозрение. — 1876. — Окт. — С. 232—270.
1296. Благовестническая доля // Душеполез. чтение. — 1885. — Янв. — С. 33—53.
1297. Весенний припев // Душеполез. чтение. — 1890. — Май.— С. 100—111.
1298. Ветхий Завет и идея о Едином Боге // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1877. —Апр. — С. 716—760.
; 1299. Вефильский культ // Чтения в О-ве любителей духов. просвещения. — 1878. — Май. — С. 591—624.
1300. Вечная память: (По поводу годовщины события 1 марта) // Душеполез. чтение. — 1882. — Март. — С. 323—325.
1301. Владычество человека. — М.: Унив. тип., 1895. — 23 с. — Авт. установлен по изд.: Богослов, вестник. — 1895. — Нояб. — С. 283.
То же // Душеполез. чтение. — 1895. — Янв. — С. 164—184.
1302. Гробы прихоти и постная пища // Душеполез. чтение. — 1879. — Март. — С. 325—348.
1303. Дар царицы [Елены] храму Иерусалимскому // Душеполез. чтение. — 1888. — Июнь. — С. 129—150.
1304. День нашего царя (19 февр. 1855—1880 г.) // Душеполез. чтение. — 1880. — Февр. — С. 220—234.
1305. Древнее событие, сходное с современным // Душеполез. чтение. — 1877. — Июнь. — С. 206—217.
1306. Древний Египет и исход евреев // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1877. — Янв. — С. 93—113.
1307. Еврейская школа // Правосл. обозрение. — 1886. — Февр. —С. 396—419.
1308. Желанная встреча: (По поводу появления новой секты) // Душеполез. чтение. — 1881. — Янв. — С. 39—60.
392
1309. Записанный день: Из жизни пророка Иезекииля. — М.: Унив. тип., Ценз. 1880. — 48 с.
1310. Исторические книги Библии и ассирийские клинообразные надписи // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1873. — Окт. — С. 339—375.
1311. Исторические книги Библии и египетские памятники // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1877. — Нояб. — С. 619—633.
1312. К столетию Православной Церкви в Америке // Богослов, вестник. — 1894. — Окт. — С. 198—212.
1313. Кармелитянка Авигея // Душеполез. чтение. — 1878. — Дек.—С. 466—480.
1314. Книга пророка Даниила и открытия в области ассироло-гии // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1883. — Март. — С. 307—326.
1315. Книги и их судьбы: (Ввиду празднования памяти святых Кирилла и Мефодия) // Богослов, вестник. — 1894. — Май. — С. 245—268.
1316. Легкомысленная игра и кощунственная оргия // Душеполез. чтение. — 1892. —Апр. — С. 694—705.
1317. Маханаимский дворец: (По поводу событий 5 февр. 1880 г.) // Душеполез. чтение. — 1880. — Март. — С. 354—362.
1318. Мечты, миражи и действительность // Правосл. обозрение. — 1883. — Янв. — С. 9—29.
1319. Митрополит Филарет в его отношениях к миру таинственных явлений // Душеполез. чтение. — 1883. — Май. — С. 3—33.
1320. Мнения и догадки о событиях из времени пребывания евреев в земле Гесем // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1884. — Сент. — С. 437—473.
1321. Моисей-Озарзиф-Салих // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1880. — Нояб. — С. 539—566.
1322. Мольба моавитянки Руфи // Душеполез. чтение. — 1890. — Март. — С. 285—294.
393
1323. Народная воля: (По поводу проделок революционных партий) // Правосл. обозрение. — 1883. — Май. — С. 219—232.
1324. Не прогневайся. Бог подаст // Правосл. обозрение. — 1881.— Февр. — С. 249—262.
1325. Не следует унывать // Душеполез. чтение. — 1878. — Сент. — С. 99—116.
1326. Недопеченый хлеб // Душеполез. чтение. — 1891. —^ Янв. — С. 154—174.
1327. Несколько слов по поводу достопримечательных предметов и святынь в наших храмах // Правосл. обозрение. — 1878. — Апр. — С. 596—633.
1328. Новое построение истории еврейского народа и новые суждения об исторических лицах его: Актовая речь // Прибавления к изд. Творений св. Отцев в рус. пер. — 1887. — Ч. 40. — С. 185—238.
1329. Ночь: (Исайи 21, 11—12) // Душеполез. чтение. — 1878. — Июль. — С. 298—308.
1330. Нужды Нового года // Душеполез. чтение. — 1889. — Янв. — С. 68—84.
1331. О Нафановой притче // Правосл. обозрение. — 1889. — Март. — С. 546—597.
1332. О суевериях евреев, в связи с наукою предсказаний у халдеев // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1880. — Янв. — С. 78—110.
1333. Обзор исследований о Священном Писании в духовных журналах // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1873. — Янв. — С 13—29.
1334. Обычные дела в старые времена. — М.: Унив. тип., 1895. — Авт. установлен по изд.: Богослов, вестник. — 1895. — Нояб. — С. 283.
1335. Отчет: (По поводу празднования русскими 1000-летия памяти святых Кирилла и Мефодия) // Душеполез. чтение. — 1886. — Янв. — С. 43—59.
1336. Очищение земли: (По поводу полутодовщины событий 1 марта) // Душеполез. чтение. — 1881. — Сент. — С. 65—78.
394
1337. Памяти прошлого // Душеполез. чтение. — 1879. — Янв. — С. 74—89.
1338. Памятник и память: [Об императоре Александре II]. —
М.: Унив. тип., 1893. — 18 с.
То же // Душеполез. чтение. — 1893. — Окт. — С. 316—333.
1339. Плачевная песнь: (По поводу мученической кончины государя императора Александра II) // Душеполез. чтение. —1881. — Апр. — С. 505—509.
1340. По поводу события 19 ноября 1879 года. — М.: Унив. Тип., Ценз. 1880. — 20 с.
1341. Пока: (По поводу «Истории Русской Церкви» проф. Е.Е. Голубинского) // Правосл. обозрение. — 1880. — Май. — С. 20—43.
1342. Покаяние Ниневитян // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1879. — Янв. — С. 70—111.
1343. Последний царский обход Земли: (По случаю известий о последних месяцах жизни и кончине государя императора Александра III). —М.: Унив. тип., 1894. — 12 с.
1344. Права и обязанности священников-врачей по закону Моисееву в отношении прокаженных: (По поводу противохолерных мероприятий) // Душеполез. чтение. — 1892. — Сент. — С. 178— 194.
1345. Предания села Колегаева // Яросл. епарх. ведомости. — 1881. —№23.
1346. Проклятие Иофама // Душеполез. чтение. — 1879. — Июль — авг. — С. 285—300.
1347. Пророчица Олдама. ее значение и степень участия в важнейших событиях царствования Иосии // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1888. — Окт. — С. 380—442.
1348. Разделение царства и патриархи народа иудейского // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1875. — Янв. — С. 48—65: Дек. — С. 388—435.
1349. Рахиль и дети // Душеполез. чтение. — 1890. — Дек. — С. 584—606.
395
1350. Святейший Патриарх Филарет Никитич Московский и всея Руси: [Магист. дис] — М.: Тип. Кудрявцевой, 1874. — III, 135, 233 с.
1351. Сергиева вотчина в Сергиев день: (На память 500-летия со дня блаженной кончины преподобного Сергия) (1392— 1892 гг.). — М.: Унив. тип., 1892. — 16 с.
1352. Сроки скорби и памяти об умершем: [Император Александр III] // Богослов, вестник. — 1896. — Янв. — С. 73—84.
1353. Слово молитвы // Душеполез. чтение. — 1890. — Февр. — С. 150—172.
1354. Сны фараона // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1878. — Янв. — С. 113—141.
1355. Советы пророков, пригодные для нашего времени // Душеполез. чтение. — 1878. — Май. — С. 92—102.
1356. Спорительница хлебов // Душеполез. чтение. — 1892.—Янв.—С. 101—116.
1357. Страница из студенческого дневника: (На память о проф. А.В. Горском) // Душеполез. чтение. — 1891. — Сент. — С. 273— 286.
1358. Темные люди и их просветители // Душеполез. чтение. — 1894. —Сент. —С. 151—171: Окт. — С. 327—344. То же. — М.: Унив. тип., 1894.
1359. Тир и причины его падения // Душеполез. чтение. — 1878.—Июнь.—С. 175—191.
1360. Три завещания // Душеполез. чтение. — 1890. —Янв. — С. 40—58.
1361. Три случая из истории евреев, поучительные для нашего времени // Душеполез. чтение. — 1878. —Апр. —С. 441—456.
1362. Тяжелая пора и надежды: (Страница из библейской истории) // Душеполез. чтение. — 1893. — Дек. — С. 686—706.
1363. Умная женщина из Авель-Беф-Маахи // Душеполез. чтение. — 1878. — Нояб. — С. 291—314.
1364. Упрек Давида и совет Иоддая // Душеполез. чтение. — 1879. — Май. — С. 85—99.
396
1365. Хлеб жизни // Душеполез. чтение. — 1892. — Авг. — С. 586—599.
1366. Царское завещание // Душеполез. чтение. — 1881. — Май.— С. 89—104.
Литература о жизни и деятельности
1367. Введенский Д. Библеист-летописец // Богослов, вестник. — 1915. — Окт. — С. 359—393.
То же. — Сергиев Посад, 1915. — 38 с.
1368. Корсунский И.Н. 25-летие учено-литературной деяель-ности профессора А.П. Смирнова (1870—1895): Перечень его печатных работ с отзывами на некоторые из них. — Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, 1895. — 8 с.
То же // Богослов, вестник. — 1895. — Нояб. — С. 276—283.
1369. Профессор А.П. Смирнов: Некролог, слово и речи в память его. — Сергиев Посад, 1897. — 50 с, 1л. портр.
То же // Богослов, вестник. — 1897. — Янв. — С. 126—173.
|