Ко входуЯков Кротов. Богочеловвеческая историяПомощь
 

РУССКИЕ ПИСАТЕЛИ-БОГОСЛОВЫ

Историки Церкви. Исследователи и толкователи Священного Писания

Биобиблиографический указатель. 2-е изд. М.: Пашков дом, 2001.

Номер страницы указан после текста на этой странице

К оглавлению


КАЗАНСКИЙ Петр Симонович

(1819—1878)

Мень о К.

Петр Симонович Казанский родился 19 ноября 1819 года в семье священника села Сидоровского Звенигородского уезда Московской губернии. С 1832 по 1838 год обучался в Вифанской Духовной семинарии, а с 1838 года — в Московской Духовной Академии. По окончании Академического курса назначен в Московскую Духовную Академию бакалавром по гражданской истории, а в 1850 году возведен в звание профессора. По преобразовании Академии в 1870 году Петр Симонович был избран на должность помощника ректора по церковно-историческому отделению. С 1864 года занимал должность члена Цензурного комитета.

Петр Симонович Казанский прослужил в Академии тридцать лет. Как говорил в надгробной речи один из его учеников В.А. Соколов, «мы твердо помним, что в своих Академических чтениях ты пытался внушить нам, что исторические судьбы человечества должны служить доказательством действия в них Божественного Промысла».

П.С. Казанский был действительным членом Общества истории и древностей российских, Московского археологического общества, почетным членом Общества любителей духовного просвещения. Его писательская деятельность не исчерпывалась многочисленными научными трудами. Он написал несколько служб, акафистов и молитв, а также большое

количество духовно-назидательных статей... Несколько статей было им написано для Археологического словаря. Его труд «Учебная книга всеобщей истории» был принят в качестве руководства для обучения в семинариях.

Архив П.С. Казанского находится в Отделе рукописей Российской государственной библиотеки, фонд 524.

Петр Симонович Казанский скончался 14 февраля 1878 года и был погребен на академическом кладбище рядом со своим другом и учителем Александром Васильевичем Горским.

Печатные труды

318. Богородице, Дево, радуйся: Изъяснение богородичной молитвы. — СПб.: Печатня В. Головина, 1870. — [4], 48 с. —Авт. установлен по изд: Памяти заслуженного профессора... П.С. Казанского. — М., 1878.—С. 23.

319. Воспоминание об Андрее Николаевиче Муравьеве. — М.: Унив. тип., Ценз. 1877. — 30 с. — Из: Душеполез. чтение. — 1877.—Март.

320. Жизнь и мученическая кончина свв. князей Бориса и Глеба. — М.: Сазонов, 1899. — 80 с. — Печаталось в журн. «Душеполез. чтение», 1860, ч. 2, под загл.: Житие св. благоверных кн. Бориса и Глеба.

321. Жизнь святителя Христова Тихона I, епископа Воронежского и Елецкого, с присовокуплением избранных мест из его творений: (С портретом святителя и снимком с почерка его руки). — М., 1861. — 162 с., 1 л. портр. — Авт. установлен по изд: Памяти заслуженного профессора... П.С. Казанского. — М., 1878. — С. 23. — Загл. 2-го изд.: Жизнь новоявленного угодника Божия Тихона.

Тоже. — 2-е изд., доп. — М.: Унив. тип., 1862. —214, IVс., 1 л. портр.

322. Жизнь святого Саввы, первого архиепископа Сербского. — М.: Тип. Готье, 1849. — 52 с. — Авт. установлен по изд: Указатель ко Творениям св. Отцев в рус. пер. — 1849. — Ч. 8.

323. Житие иже во святых отца нашего Тихона, епископа Воронежского, всея России чудотворца: Для народного чтения / [Изд.]

f

V

70

71

Н. Елагина. — СПб.: Синод, тип., 1871. — 123 с. —Авт. установлен по изд: Правосл. обозрение. — 1878. — Март.

324. Житие святителя Тихона, епископа Воронежского и некоторые из главных его наставлений: (С изображением угодника Божия). — СПб.: Тип. Смирнова, 1862. — 36 с.: ил. —Авт. установлен по изд: Памяти заслуженного профессора... П.С. Казанского. — М., 1878.—С. 23.

325. Житие святого благоверного великого князя Александра Невского, в иночестве Алексия: Для народного чтения / [Изд.] Н. Елагина. — СПб.: Синод, тип., 1871. — 61 с. —Авт. установлен по изд.: Правосл. обозрение. — 1878. — Март.

326. Земная жизнь Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа: Для народного чтения / [Изд.] Н. Елагина. — СПб.: Синод, тип., 1871. — 62 с. — Авт. установлен по изд: Правосл. обозрение. — 1878.— Март.

327. Земная жизнь Пресвятой Богородицы: Для народного чтения / [Изд.] Н. Елагина. — 3-е изд. — СПб.: Синод, тип., 1871. — 32 с. — Авт. установлен по изд: Правосл. обозрение. — 1878. — Март.

328. Исправление церковно-богослужебных книг при патриархе Филарете — М.: Имп. о-во истории и древностей российских при Моск. ун-те. — 1848. — [2], 26 с. — Отт. из: Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-ве. — 1847— 1848.—Т. 8.

329. Историческое описание Троицкого Козловского монастыря. — М.: Тип. Семена, 1849. — 59 с. — Авт. установлен по изд: История Моск. Духовной Академии / С. Смирнов. — М., 1879.

330. История православного монашества на Востоке. — М.: Тип. Семена, 1854—1856.

Ч. 1: Монашество в Египте. — 1854. — 287 с. Ч. 2.: 1856.— [4]. 305с.

331. История православного русского монашества от основания Печерскои обители преподобным Антонием до основания Лавры Св. Троицы преподобным Сергием. — М.: Тип. Семена, 1855. — 205с.

332. Кто были виновники соловецкого возмущения от 1666 до 1676 года?—М.: Унив. тип., [1867]. — 10с. —Из.: Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те. — 1867. — Кн. 4.

72

333. Начало монашества в России: [В 3-х ст.]. — М., 1850— 1851. —Авт. установлен по изд: Указатель статей, помещенный в Прибавлениях к изд. Творений св. Отцев в рус. пер. — М., 1887. — С. 14. — Из: Прибавления к изд. Творений св. Отцев в рус. пер. — 1850. — № 9: — 1851. —№ 10.

334. О времени сдачи поляками русским Кремля в 1612 году. — М.: Унив. тип., [1869]. — 10 с. — Из: Чтения в Имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-ве. — 1869. — Кн. 3.

335. Об источниках для истории монашества египетского в IV и V веках—М.: Тип. Готье. 1872.— 56 с.—Отт. из: Прибавления к изд. Творений св. Отцев в рус. пер. — Ч. 24.

336. Общий очерк жизни иноков египетских в IV и V веках. — М., 1872. — 101с. — Из: Прибавления к изд. Творений св. Отцев в рус. пер.— 1871. — Кн. 4.

337. Очерк жизни архимандрита Антония, наместника Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. — М.: Унив. тип., 1878. — 98 с. — Из: Правосл. обозрение. — 1878.

338. Покров Божией Матери над Москвою. — М.: Тип. Готье, 1861. —52с.

339. Покров Божией Матери над Москвою: По поводу торжества 500-летия пребывания в Москве чудотворной иконы Божией Матери Владимирской (26 авг. 1395—1895). — М.: Сазонов, 1895.— 96с.

340. Преподобный Иосиф Волоколамский. — М.: Тип. Семена, 1847. — 92 с. —Авт. установлен по изд: Памяти заслуженного профессора... П.С. Казанского. — М., 1878. — С. 18. — Из: Прибавления к изд. Творений св. Отцев в рус. пер. — 1847. — Ч. 5.

341. Родословная Головиных, владельцев села Новоспасского, собранная бакалавром Моск. Духовной Академии Петром Казанским. — М.: Тип. Селивановского, 1847. — [6], 231 с.

342. Родословная Головиных, владельцев села Новоспасского, собранная П. К. — М.: Тип. Селивановского, 1847. — [4], 230 с. — Авт. установлен по изд: Словарь псевдонимов рус. писателей... / И.О. Масанов. — М., 1957.—Т. 2.—С. 318.

73

343. Свидетельства памятников египетской истории о пребывании евреев в Египте. — М., 1864. — 67 с. — Отт. из: Сб. изданий Моск. Духовной Академии по случаю празднования ее пятидесятилетия. — М., 1864.

344. Село Новоспасское, Деденево тож, и родословная Головиных, владельцев оного. —М.: Г.П. Головин, 1847. — [14], 164 с., 1 л. табл. — Загл. обл.: Село Новоспасское, Деденево тож, именуемое Влахерны.

345. Типик женского монастыря Пресвятой Богородицы Благодатной, основанного и устроенного императрицею Ириною, женою императора Алексея Комнина. по ее повелению и мысли составленный и изданный. — М., 1878. — [2], 18 с.

То же / С примеч. И.Д. Мансветова. — 1878. — [2]. 33 с. — Отт. из: Древности. — 1878. — Т. 7.

346. Труды святителя Тихона I, епископа Воронежского по управлению Воронежскою паствою. — М.: Тип. Готье, 1862. — 43 с. — Авт. установлен по изд: Энцикл. словарь/ Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон. — СПб., 1901. — Т. 65. — С. 300. — Из: Прибав-ления к изд. Творений св. Отцев в рус. пер. — 1862. — Кн. 2.

347. Учебная книга всеобщей истории: Составлено для употребления в семинариях. — 2-е изд. — СПб.: Синод, тип., 1865. — Авт. установлен по изд: Энцикл. словарь / Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон. — СПб., 1894. — Т. 26. — С. 902.

Ч. 1: Древняя история. — 1865. —X. 294 с.

348. Учение Православной Церкви об Ангеле-хранителе: Для народного чтения / [Изд.] Н. Елагина. — СПб.: Синод, тип.. 1872. — 31с. — Авт. установлен по изд: Правосл. обозрение. — 1878. — Март.

Литература о жизни и деятельности

349. Беляев А.А. Профессор Московской Духовной Академии П.С. Казанский и его переписка с архиепископом Костромским Платоном.— Сергиев Посад, 1910—1916.

Вып. 1. — 1910. — 339 с. — Отт. из: Богослов, вестник. — 1905. 1906 и 1910.

Вып. 2.— 1916.— 372 с.

74

350. Воспоминания о профессоре Московской Духовной Академии Петре Симоновиче Казанском. — Вырезка из: Правосл. обозрение. - [187—]- - С. 560-573, 709-732, 122-149.

351. Памяти заслуженного профессора Московской Духовной Академии Петра Симоновича Казанского. — М., Ценз. 1878. — 24 с. — Библиогр.: с. 17—20. — Отт. из: Правосл. обозрение. —

1878. — №3.


Из "Библиологического словаря"
священника Александра Меня
(Мень закончил работу над текстом к 1985 г.; словарь оп. в трех томах фондом Меня (СПб., 2002)) 

К досье Меня

КАЗАНСКИЙ Петр Иванович (1838-1913), рус. правосл. церк. писатель. Род. во Владимирской губ., в семье священника. В 1864 окончил МДА. После получения степени магистра К. был направлен в Ярославскую ДС, где преподавал евр. язык. В 1866 он вернулся в Сергиев Посад, в Вифанскую ДС, а с 1867 преподавал нравств. богословие, педагогику и историю философии в МДА. Внимательный наставник и трудолюбивый ученый, К. параллельно с преподавательской деятельностью занимался лит. работой и переводами. Он входил в редакцию журн. ПрТСО и БВ, принимал участие в издании св. отцов на рус. языке. Им были переведены толкования свт.*Кирилла Александрийского на пророков. В 1897 К. оставил работу в МДА по состоянию здоровья. Академия избрала его своим почетным членом.

Одна из первых работ К. была посвящена библ. истории. Эта монография «Об историческом значении книг малых пророков» (ПрТСО, 1872, N 25) имела целью показать, как книги пророков дополняют сведения *Исторических книг ВЗ. И в дальнейшем К. неоднократно возвращался к библ. тематике: он написал комментарии ко мн. псалмам, в частн., «Изъяснение шестопсалмия» (М., 18942).

u Состояние Иудейского царства при Езекии, Манассии, Аммоне и Иосии, ЧОЛДП, 1875, № 2; Иудеи по возвращении из плена Вавилонского, там же, 1876, № 5; Изъяснение псалма: «Благословлю Господа на всякое время», «Радость христианина», 1901, № 7-8/9; «Благослови, душе моя, Господа!», ДЧ, 1903, № 4.

l И з ю м о в М., П.И.К., проф. МДА, Серг.Пос., 1913; Я в о р с к и й В., К.П.И., ПБЭ, т.7, с.675-78; П.И.К. (Некролог), «Историч. вестник», 1913, № 2; П.И.К. (Некролог), «Церков.Ведом.», 1913, № 12.


 
Ко входу в Библиотеку Якова Кротова