Новые крестоносцы

В Ватикане считают, что гонения на католиков спровоцировала "Версия"

Андрей Солдатов / Версия № 17 от 29.04.02 /

http://www.agentura.ru/opponent/vatican/krestonocs/

Через несколько дней после того, как 5 апреля у католического священника Стефано Каприо в аэропорту Шереметьево-2 аннулировали российскую визу, я узнал, что, оказывается, одновременно являюсь агентом ФСБ и Русской православной церкви.

Хотя визу у падре аннулировали пограничники, а посещать Россию ему запретили на основании п. 1 ст. 27 закона РФ "0 порядке выезда из РФ и въезда в РФ" от 1996 г., которая не разрешает въезд иностранцам, "если это необходимо для обеспечения безопасности государства", отец Каприо почему-то обиделся на меня. И в одном из интервью заявил, что не удивлён таким развитием событий, так как ждал чего-то подобного с 2000 года, когда в газете "Версия" была опубликована статья "Зачем Папе большие уши". В той моей статье речь шла о спецслужбах Ватикана, и в том числе о деятельности Стефано Каприо в России.

Оставлю на совести достойного падре намёки на связь между запретом появляться в России и "Версией". Но спустя две недели визу аннулировали у второго католического священника - епископа Ежи Мазура. Так в чём всё-таки дело?

То, что осталось в тени

Два года назад я писал о том, что деятельность Ватикана, направленная на усиление его влияния в России, хорошо спланирована. Я писал о том, что, хотя Ватикан едва ли не единственное государство, которое отрицает существование собственных спецслужб, в распоряжении Папы есть структуры, которые занимаются как сбором информации, так и проведением, выражаясь языком спецслужб, активных мероприятий - то есть влияют на ситуацию внутри страны. Эти структуры были созданы не вчера, а ещё в 20-х годах прошлого века, когда католикам показалось, что у них появился шанс заменить при советской власти православную церковь.

Прежде всего это колледж "Руссикум", основанный в 1929 году специально для подготовки священников к "инфильтрации" в СССР, благополучно действующий и сегодня. Кроме того, речь шла о монастыре Модесто под Миланом, который перебежчик Олег Туманов характеризовал в своих мемуарах как "конспиративный центр для встреч между агентами и резидентами Ватикана в СССР". Я писал также о многочисленных контактах между Святым престолом и ЦРУ, причём сотрудничали Ватикан и американская разведка прежде всего на территории Восточной Европы...

После выхода статьи самые разные люди стали звонить мне и вежливо осведомляться, зачем я вообще взялся за эту тему, кто является заказчиком и как с ним связаться? Интересовались, какую роль в подготовке статьи играли компетентные органы. В конце концов всё это настолько заинтриговало меня, что я решил выяснить, есть ли в ФСБ подразделение, которое занимается деятельностью Ватикана в России. Оказалось, что такого отдела в нашей контрразведке нет, нашёлся лишь один человек, который вроде бы что-то слышал об этой проблеме. Но поскольку его основная работа - ловить чеченских боевиков (он служит в департаменте по борьбе с терроризмом и защите конституционного строя), то времени на католиков ему не хватает.

Тем временем я продолжал искать новые сведения о таинственной системе спецслужб Римской курии. Крупицы новых данных появлялись постепенно. Так, в марте 2000 года в интервью "Русской мысли" координатор французских спецслужб во время алжирской войны Константин Мельник (которого сложно заподозрить в работе на ФСБ), рассказывая о том, как сразу после Второй мировой войны он жил в Медоне, в Иезуитском институте Святого Георгия, заявил: "У иезуитов была такая группа по изучению России, три человека со мной вместе, что-то вроде русского отдела ватиканской разведки". По его словам, "у иезуитов в этот период были большие неприятности в странах Восточной Европы, и они хотели понять, что такое Советский Союз, какая связь между ним и Россией, кто такие Сталин и Ленин...

Этим занимался кардинал Тиссеран, очень умный человек, кстати, бывший французский военный разведчик в Первую мировую войну. Они боролись против коммунизации Церкви и вообще всех католиков в Восточной Европе. Организовали настоящее подполье, что-то вроде религиозного Сопротивления. И они начали эту работу очень рано, в 1949 году. В том, что случилось впоследствии в Польше, есть, наверное, и их заслуга. Они, конечно, думали, что если религиозное движение в странах Восточной Европы сохранится, то однажды это может привести к свержению советского строя в этих странах..."

Как раз участию католической церкви в польских событиях 1982 года посвящена вышедшая в декабре 2000 года книга известного английского исследователя деятельности спецслужб Найджела Веста "Третья тайна: ЦРУ, "Солидарность" и заговор КГБ по устранению Папы".

А тем временем здесь, в России, вскрывались новые сведения о неафишируемой деятельности отцов-иезуитов. Например, об их участии в финансировании радиостанции "Христианский церковно-общественный канал", до недавнего времени вещавшей из здания журфака МГУ, о роли ордена Иисуса в редакционной политике самой известной эмигрантской газеты "Русская мысль" и т.п.

Гром грянул

Но интерес мой до поры носил характер чисто академический. Ещё при написании статьи многие коллеги говорили мне: "Послушай, ну какой смысл спецслужбам Ватикана действовать в России? Мы православная страна, и у них здесь нет никаких шансов...". Тогда я писал, что в отличие от других государств, правительства которых вынуждены периодически публично отчитываться о своей деятельности, а значит, подстраиваться под избирателя, Святой престол может позволить себе мыслить стратегически. Весь двухтысячелетний опыт существования Ватикана свидетельствует: там работают терпеливые люди, способные строить планы на столетия. И кто знает, какой видят Россию в 2050 году там, где вырабатывается тайная политика Ватикана.

Прошли не тысячелетия, а всего два года, и вот в России разразился скандал вокруг католической церкви. Депутаты вносят проекты о запрещении деятельности католической церкви, в Сибири православные пикетируют католические храмы. Двум католическим священникам запретили появляться на российской территории. Некоторые договорились до того, что Ватикан угрожает безопасности России. Но могут ли все эти шумные, но бестолковые шаги изменить ситуацию, сдержать мягкую и вкрадчивую поступь преподобных отцов Ватикана?

Цифры и люди

Начальник отдела регистрации религиозных объединений Минюста России Виктор Королёв: "На сегодняшний день в России прошли регистрацию 248 католических организаций, всего же у нас 20,5 тысячи зарегистрированных религиозных структур".

Тадеуш Кондрусевич, митрополит епархии Божией Матери в Москве: "В России в настоящее время проживает около 600 тысяч католиков. Хотя данные социологических опросов говорят об 1 % от общего числа жителей страны. К сожалению, пока не представляется возможным выявить всех потенциальных католиков".
Смотр католических сил

Где Святой престол занимается тайной дипломатией

Андрей Солдатов / Версия № 17 от 29.04.02 /

Нынешний "фронтир" для католиков давно уже проходит не по землям язычников, а по территориям других конфессий. В мире есть несколько регионов, имеющих особое значение для Ватикана. Происходящие сегодня события говорят о том, что этот список, куда входят Югославия, Украина, возглавляет Россия. Понятно, что здесь нужна особенно ювелирная, тонкая работа, а значит, самые лучшие специалисты по распространению влияния Римской курии.

Считается, что такого рода специалисты работают в двух организациях при Святом престоле. Первая, старейшая, - это орден иезуитов. Вторая - "Опус Деи" (Prelatura delta Santa Croce e Opus Dei). По одной версии, иезуиты сдали свои позиции более молодым коллегам из "Опус Деи" (этот орден был создан в середине XX века в Испании). В конце концов так бывало и раньше: например, созданный специально для покорения славян в XII веке тевтонский орден к XVI веку устарел и был заменён более современным орденом "Общества Иисуса".

В пользу этой версии говорит и то, что, по некоторым данным, больной Иоанн Павел II находится под полным контролем "Опус Деи". В доказательство приводится длинный список чиновников Римской курии, одновременно являющихся членами "Опус Деи". Кроме того, в 2002 году Папа причислил к лику святых основателя ордена Хосе Мария Эскриву де Белагер.

Но те немногие факты, которые удалось выяснить, говорят о том, что отцов-иезуитов рано списывать на свалку истории. Уж очень особенное положение у ордена Иисуса в структуре католической церкви.

"Иезуиты - это мозг нашей церкви" - так два года назад говорил мне про самый известный католический орден отец Игорь Ковалевский, канцлер курии Апостольской администратуры Римско-католической церкви в Москве. В этом сегодня мало кто сомневается; ведь уже пять столетий иезуиты специализируются на самых тонких областях церковной жизни - образовании, пропаганде и дипломатии.

Учителя...

В Римско-католической церкви у каждого монашеского ордена есть своя харизма (специализация). У одних это медицина, у других - работа с молодёжью. Харизмой иезуитов является образовательная деятельность. На этом поприще орден немало

преуспел, создав обширную систему авторитетных иезуитских колледжей по всему миру Иезуитский Университет Джорджтаун в Вашингтоне, например, входит в четвёрку лучших вузов США. Обществу Иисуса принадлежат сегодня около 200 вузов и более 2000 школ. Учебное заведение святых отцов окончил даже Фидель Кастро. И иезуиты прекрасно научились использовать свою систему образования для распространения влияния католической церкви в мире.

Россия - не исключение. Вот неприметный особняк на улице Фридриха Энгельса в Москве. Мало кто знает, что здесь расположен Колледж философии, теологии и истории Святого Фомы Аквинского - самое известное учебное заведение иезуитов в России. Он был создан в ноябре 1991 года декретом архиепископа Тадеуша Кондрусевича. В настоящее время его ректором является глава российских иезуитов Станислав Опеля. Преподавал там и Стефано Каприо. Отделения колледжа есть в Саратове, Калининграде, Новосибирске, Санкт-Петербурге, Оренбурге.

Колледж Св. Фомы Аквинского в Москве

Между тем этот колледж лишь последнее звено в стройной системе образования, созданной иезуитами специально для России. Фактически это треугольник из учебных заведений, расположенных в Риме. Во-первых, Папский грегорианский университет (Pontificia Universita gregoriana), он был создан в 1552 г. Игнатием Лойолой с одобрения Папы Юлия III. С тех пор руководят университетом традиционно иезуиты, в настоящее время его ректором является иезуит Франко Имода. Затем идёт Папский восточный институт и колледж "Руссикум". Последние были созданы по инициативе французского иезуита Мишеля ДЭрбиньи в конце 20-х годов прошлого века. В них готовили, как писал известный советский историк Иосиф Григулевич, "католических церковников для подпольной работы в Советском Союзе".

Сегодня положение изменилось: в эти учебные заведения с удовольствием принимают не только будущих католических священников, но и их православных коллег. До недавнего времени студентов в "Руссикум" посылала и Русская православная церковь, правда, как мне заявил преподаватель колледжа падре Морани, сейчас в нём только два русских студента, да и то латинского обряда.

Конечно, не стоит думать, что Грегорианский университет - заведение для промывки мозгов или разведшкола. Лекции там может посещать любой студент. В этом всемирно известном учебном центре, являющемся гордостью Ватикана, дают блестящее образование. Но случайно ли самым лояльным к Риму за многие десятилетия Константинопольским патриархом считается нынешний патриарх Варфоломей, тоже выпускник Грегорианского университета? И случайно ли епископ Ежи Мазур (получивший отказ в российской въездной визе сразу после Каприо) изучал в Грегорианском университете миссиологию?

И дипломаты

Среди дипломатов Ватикана традиционно много иезуитов, так же как и в области католической пропаганды. Неслучайно руководство радио Ватикана закреплено за орденом "Общество Иисуса". К иезуитами принадлежит, к примеру, Роберто Туччи, готовивший до недавнего времени все визиты Иоанна Павла II, в том числе и в страны СНГ.

Будущие католические дипломаты готовятся в Папской дипакадемии Ватикана. Однако те из них, кто работает на "фронтире", как правило, имеют ещё один диплом - всё того же Грегорианского университета.

Например, сегодня многие эксперты в мире сходятся на том, что координатором спецслужб Ватикана является министр иностранных дел курии архиепископ Жан-Луи Торан, официальный титул которого - секретарь Курии по отношениям с государствами.

Француз по национальности, Жан-Луи Торан до того, как стать министром, проработал в Апостольских нунциатурах (посольствах Ватикана) в таких "горячих точках", как Доминиканская Республика и Ливан. Был замечен Папой, и в декабре 1990 года назначен министром иностранных дел Ватикана. Дальнейшая деятельность Торана - это все конфликты 90-х: визиты и встречи с первыми лицами Ирака, Израиля, Кубы, Сербии, визит в Индонезию, а ещё Восточный Тимор, Тайвань, Латвия и, конечно, Россия. Стоит сказать, какое именно образование получил Торан. В 19б9 году он окончил Грегорианский университет.

Докторантом Грегорианского университета является и прибывший в августе 2001 года в Москву новый Секретарь Представительства Святого престола в Российской Федерации священник Томаш Грыза. Поляк по национальности, он был направлен на учёбу в Папскую дипломатическую академию, в 2001 году защитил докторскую диссертацию по каноническому праву в Грегорианском университете, окончил дипакадемию и получил первое назначение - в Москву.

Кстати, когда материал готовился к печати, видные деятели католической церкви в России (в том числе Тадеуш Кондрусевич и Стефано Каприо) собрались на совещание именно в этом университете. Официально - на представление первого тома Католической энциклопедии, однако не исключено, что на нём обсуждалась и нынешняя ситуация в России. Сотрудники университета, узнав о том, что звонит русский журналист, категорически отказались подзывать кого-либо из участников конференции к телефону.

Ответный удар

Кто защищает русскую православную церковь

Материалы подготовили: Андрей Солдатов, Марина Латышева, Ирина Бороган

Игнатий Лойола

Проблемы у католиков начались отнюдь не две недели назад, когда разгорелся скандал. Впервые давление со стороны российских властей посланники Ватикана ощутили ещё в 1999 году, причём первыми под удар попали иезуиты. Тогда у "Независимого российского региона Общества Иисуса" (так называется отделение ордена иезуитов, действующее на территории СНГ) возникли сложности с регистрацией. Минюст три раза отказывал в перерегистрации ордену иезуитов, но в апреле 2000 года иезуитам удалось добиться своего через Конституционный суд.

Однако уже летом 2000 года орден столкнулся с новыми трудностями, на этот раз со стороны МИДа. Станиславу Опеле, главе российских иезуитов с момента их возвращения в Россию в 1992 году, а также секретарю Конференции католических епископов России и ректору Колледжа Св. Фомы Аквинского, было отказано в продлении визы. Несмотря на неоднократные просьбы, Опеля так и не смог появиться в России. В настоящее время, по нашим сведениям, он находится в Страсбурге.

В декабре 2000 года проблемы появились у радиостанции "Христианский церковно-общественный канал" (ХЦОК). Формально канал межконфессиональный, но учреждён немецким католическим благотворительным фондом Kirche in Not ("Церковь в нужде"), главой которого является член ордена иезуитов, голландский священник Веренфрид ван Страатен. С 1995 года радиостанция размещалась в стенах факультета журналистики МГУ. Как вдруг 29 декабря в 333-й аудитории, где располагался офис ХЦОК, вырубили электричество. После путаницы с проводами, завхозами, охраной и т.п. радиостанция вынуждена была переехать в менее удобный офис на Полежаевке.

Все эти неуклюжие действия власти в отношении католиков конечно же не принесли никакого результата. Просто вместо Станислава Опели новым руководителем российских иезуитов назначили Октавио Вильчес-Ландина. Орден перерегистрировали, радиостанция продолжает работу, так же как и колледж, и другие организации иезуитов.

Но на этом фоне в российском обществе стал постепенно складываться образ гонимых католиков. Впечатление усилилось, когда 5 апреля отказали в визе Стефано Каприо. Каприо - один из самых заметных священников католической церкви в России, выпускник Папского Восточного института. В России он являлся настоятелем владимирского храма Св. Розария, активно общался с интеллектуальной элитой и занимался благотворительной деятельностью. Какую угрозу для безопасности России мог представлять этот человек, непонятно.

В тот же день, когда отняли визу у Каприо, стало известно о том, что в Пскове прекращено строительство католического храма. Настоятель католического прихода в Пскове священник Кшиштоф Каролевский получил предписание областного Госархстройнадзора о приостановлении строительства храма.

Спустя две недели визу отказались продлить Ежи Мазуру, епископу апостольской администратуры азиатской части России и Дальнего Востока (резиденция в Иркутске). Главная претензия - подчиняющаяся Мазуру католическая провинция носит старое японское название Карафуто. Одновременно управление Министерства юстиции РФ по Магаданской области предъявило местному приходу претензии в том, что его настоятелем является гражданин США Майкл Шилдс, не имеющий вида на постоянное жительство в России. Приходу предложено устранить данное нарушение, в противном случае его регистрация может быть признана недействительной. Судя по всему, этим действия против католиков в нашей стране не ограничатся.

Однако вряд ли это принесёт пользу Русской православной церкви. Пока большинство независимых наблюдателей сходятся на том, что РПЦ всё больше теряет российскую интеллигенцию, которая ещё с диссидентских времён настороженно относится к православной церкви и всё больше симпатизирует Ватикану.

P.S. Когда верстался номер, стало известно, что Госдума отказалась обсуждать вопрос о притеснениях католиков в России.

http://www.agentura.ru/press/soldatov

/colonka/catholic/

Примечательно, что после публикации моей критики Солдатов изъял из своей библиографии на сайте материалы "Версии". Сами материалы остались, но найти их стало можно лишь по поиску. Отреагировал на критику!

Враг у ворот?

Андрей Солдатов, 21.04.02     

Две недели назад МИД России отказал католическому священнику Стефано Каприо во въезде в страну. В аэропорту "Шереметьево-2" у него изъяли российскую визу. В МИДе РФ заявили, что это было сделано в соответствии с законом «О въезде и выезде из Российской Федерации» от 1996 года, где предусматривается возможность применения такой меры.

Комментируя отказ, сам Каприо заявил, что знал о том, что его перестанут пускать в Россию, с 2000 года, когда в газете «Версия» вышла статья «Зачем Папе большие уши». В материале, посвященной деятельности спецслужб Ватикана, упоминался отец Стефано. Автором статьи был Ваш покорный слуга. Таким образом, довольно неожиданно для себя я стал чуть ли не застрельщиком гонений на католичество в России.

О чем, к примеру, и написал Яков Кротов в «Еженедельном журнале». По его словам, в случае с Каприо это уже вторая попытка: «первый раз его арестовали в Москве 5 апреля 2000 года, на светлой заре путинизма. Утром в газете «Версия» напечатали статью Андрея Солдатова, где Каприо обвиняли в шпионаже (мол, не может итальянец просто так променять Милан на Нижний Новгород), а вечером священник уже сидел в обезьяннике. Тогда, правда, выпустили».

В минувшую пятницу история получила продолжение. Появляться в России запретили епископу Ежи Мазуру. Как сообщили в пресс-центре ФПС, въезд был запрещен в соответствии со все той же статьей 27 закона "О порядке выезда из России и въезда в Россию". Кроме того, телевизионщикам намекнули, что вроде бы ожидается лишение виз еще нескольких католических священников.

Два года назад католиками в российских спецслужбах никто не занимался. Никакого направления, отдела или просто людей, которые интересовались бы деятельностью Ватикана в России, в ФСБ не было. Нашелся лишь один человек, который вроде бы что-то слышал об этой проблеме. Но поскольку его основная работа – гоняться за чеченскими мятежниками (он служит в департаменте по борьбе с терроризмом и защите конституционного строя), то времени заниматься католиками ему не хватало. Все это я выяснил уже после выхода статьи. Теперь, как видно, специалисты нашлись.

Поскольку вряд ли кто-то всерьез рассчитывает, что запреты на въезд нескольким священникам заставит перейти их прихожан в православие, следовательно, цель у запретов другая. Наши органы, видимо, считают, что представители Ватикана занимаются в России подрывной деятельностью или шпионажем. То есть фактически они перевели межконфессиональный конфликт на поле разборок между разведками. В скором времени, видимо, следует ждать взаимных высылок священнослужителей. Правда, в случае с пойманными за руку шпионами требуется предоставить  доказательства подрывной деятельности… В случае с Мазуром и Каприо этого сделано не было.

Очень жаль, что борьба за души в нашей стране понимается таким странным образом – с подключением пограничников, МИДа, депутатов Госдумы и т.п. Два года назад я писал, что католическая церковь уже приобрела имидж более продвинутой, современной и динамичной Церкви по сравнению с РПЦ. Причем такое мнение получило распространение прежде всего среди нашей интеллектуальной элиты. Очень грустно видеть, что Русская православная церковь, так ничему и не научившись, продолжает укреплять нашу интеллигенцию в однажды сложившемся мнении.