СИНЕДРИОН

СИНЕДРИОН (греч. совет), иудейская верховная коллегия *междузаветного периода, ведавшая религ. и юридич. вопросами. Время возникновения С. точно не установлено. *Иосиф Флавий упоминает о нем, лишь повествуя о событиях cep. 1 в. до н.э. Само слово С. греч. происхождения, что указывает на позднюю эпоху (евр. его транскрипция – Санхедрин). Как институту, ему предшествовал Совет старейшин, сложившийся в период Ездры и Неемии. Иерусалимский С. состоял из 70 или 72 членов (Талмуд, Мишна, Санх, 1,5,6); однако и в др. городах существовали свои С.. В нек-рых случаях созывались «Малые С.», состоявшие из 23 человек (вероятно, такой С. и осудил Иисуса Христа). Согласно Евангелиям, в С. входили а) «первосвященники», б) «старейшины»» и в) «книжники», т.е. представители высшего духовенства, политич. вожди и богословы. Председателем С. был первосвященник. Нек-рое время в С. перевес имели *фарисеи, но в евангел. эпоху саддукейская партия занимала там безусловно господствующую позицию (см. ст. Течения и секты). У фарисеев же был свой Совет богословов, наси (князем) к-рого назначался кто-либо из авторитетных учителей Закона (напр., Гиллель и Гамалиил). С. являлся судебным и политич. учреждением. В период господства римлян права его были ограничены; в частн. он не мог выносить смертные приговоры (Шаббат, 15a; ср.Ин 18:31).

l А р ф а с к а д о в  Ф., Иерусалимский С. Историко-археологич. исследование, Каз., 1903; Б е р н ф е л ь д  С., С. великий, ЕЭ, т.14; *Ц а р е в с к и й  А.А., Иудейский С. и римские прокураторы в Иерусалиме во времена Христа Спасителя, СПб., 1899; иностр. библиогр. см. в кн.: *S с h u r e r  Е., Geschichte des judischen Volkes im Zeitalter Jesu Christi, Hildesheim, 1964, Bd.1-3 (англ. пер.: The History of the Jewish People in the Age of Jesus Christ, Jerusalem, 1970, v.2, p.199-200; NCE, v.13, p.1052; см. ст. Ямнийский С.