БИБЛИОТЕКА СВЯЩЕННИКА ЯКОВА КРОТОВА

 

 

 
   
Генеральный каталог
 
Указатели    
Именной  
Предметный Хронологический  

 

Систематический Географический  
 
Тут размещены вспомогательные материалы
к текстам и фотографиям Якова Кротова,
которые находятся на сайте http://yakov.works.
 

почта

 

21 августа 2017 г.  13 часов 00 мин. UTC

НОВОЕ НА САЙТЕ YAKOV.WORKS

ПОБЫТЬ ИЛИ НЕ ПОБЫТЬ

«И потому, когда пришли к Нему Самаряне, то просили Его побыть у них; и Он пробыл там два дня» (Ио. 4, 40).

Синодальный перевод иногда просто изумителен, и «побыть»/»пробыл» надо признать замечательной находкой. В принципе, речь идёт о заведомо непродолжительной спокойной остановке. Антракт. Два дня покоя. Иисус Навин останавливал Солнце, Иисус останавливался сам. Не «стать царём», «возглавить», «поучить», организовать, сменеджерить. Просто побыть. Это и есть молитва, духовная жизнь и что угодно. Теозис-меозис, сола скриптура, круцис-бруцис, пляска с Торой…

Быть или не быть — сие от человека не зависит, человек будет быть даже в аду, и не заметит, подлец, что он в аду, этим ад от рая и отличается. Дать Богу побыть у себя или не дать. Пригласить на день-другой. На третий день Бог, скорее всего, взбунтуется, восстанет, воскреснет и удалится из пещеры нашего драгоценного бытия. А пару дней — почему бы и нет.

Так и вообще узкий путь спасения он ведь какой — он ведь такой… Кажется, сейчас упадёшь и сверзнешься. На широком пути можно падать сколько угодно, он ведь не только широкий, но и наклонный, покатишься колбаской по малой спасской. А на узком пути только и остаётся, что уговаривать себя: ну ещё вон до того камня…

Молитва? Ну вот, попросить Бога побыть у тебя немножко. Понятно, что Бог торопится по Своим всяким делам — вселенную сотворить, распятие Сына претерпеть… Но уж пожаалуйста! Не могущий вместити навсегда, да пригласит на пару минут, часов, дней. А что будет через два дня? А какая разница! Там посмотрим, а сейчас помолимся, чтобы пару дней Бог пробыл с нами!

ДА ЗДРАВСТВУЕТ КОММУНИКАТИЗМ!

О, красиво!!! Френк Флеминг (не знаю, кто сей муж): «Разница между нацистами и коммунистами в том, что когда ты говоришь об ужасах которые натворили нацисты, тебе не отвечают, что это были не настоящие нацисты».

Другое дело, что различие в пользу коммунистов. Вот мой отец и мой дед были настоящие коммунисты. Кстати, по русской линии дед, а дед-еврей-врач был абсолютно аполитичный конформист.

Можно вместо «коммунисты» подставить «христиане».

Класс или нация — воображаемые сообщества. Но все воображаемые сообщества воображаемы по-разному. Некоторые воображаемые сообщества более воображаемы, некоторые менее. Нация — более фикция, чем велосипедный клуб, союз рыжих или рабочий класс. Вот почему национализм дальше от реальности, чем коммунизм.

Вообще, я бы сказал, что наше время — ну, то, которое после Средневековья — это время коммуникации. Не коммунизма и и не коммунотарности, а коммуницирования. Общение, вырвавшееся на оперативный простор.

Кстати, когда я восхваляю коммуникативность, меня периодически спрашивают, почему я сам уклоняюсь от коммуникации — например, не открываю в своем ФБ возможность комментирования кому угодно. Это как вопрос, почему либералы нетолерантны к нетолерантности. Именно те, кто знают, что такое коммуникация, не принимают её подделок. А их много. Демагогия, пропаганда, троллинг, издёвка, агитация, просто шизоидная вязкая речь, — всё это разновидности антикоммуникации, анти-общения, анти-человечности. Нельзя на стол ставить одновременно хамон и докторскую колбасу. Если в вагон метро входит пропахший фекалиями бомж, вокруг него образуется максимально большое пустое пространство. Вот и всё, что вы хотели знать об анафематствовании, но боялись спросить.

Справиться с демагогией не очень трудно. Куда труднее правильно использовать коммуникацию. Как мартышка не понимает, как использовать очки, так люди часто неверно используют дар общения. Но это, как говорится, совсем другая история. Кажется, выражение «совсем другая история» — единственное, что осталось от творчества Стругацких, вошло в идиомы. Не так мало!!!

СВОБОДА — БАРСЕЛОНСКАЯ ПИРАМИДА

На самом деле, теперь, когда наши объезды европ завершились, впечатления отстоялись, я, пожалуй, твёрдо знаю, что хотел бы жить не в Нью-Йорке, Риме, Амстердаме, Париже, Ницце, Иерусалиме, Лондоне, даже не во Флоренции или Гейдельберге, а в Барселоне. По многим соображениям, но Рамбла — одно из первых. Я люблю толкотню и шоппинг, а Рамбла — это три километра толкотни, причём в тени, вокруг архитектура чудесная, и по краям через каждый метр — частный продавец. Как через шпицрутены, только наоборот. Чувствуешь себя героем кино, где хирург превращён в нано-космонавта, путешествующего по кровеносным сосудам. К тому же Барселона совмещает в себе горы и море, социализм и капитализм, арабский мир и европейский, анархизм и клерикализм. Очень пестро! Барселона — это постоянная борьба Мадрида и Амстердама, клерикально-державного (включая Гауди, который в оригинале мне страшно не понравился, как и Дали) начала с человеческим. Вот в Нью-Йорке (который второй после Барселоны по части толкучки, но всё-таки именно второй) этой борьбы нет, там полная победа. Недурно, но драматизма не хватает. Впрочем, я готов в Нью-Йорк... Нью-Йорк ко мне готов, это другой вопрос!

Кричать «ужас-ужас-ужас» из-за теракта мне кажется, как всегда, глупым. Сочинять какие-то расистские концепции про Марокко и марокканцев и вообще Магриб как раковую опухоль человечества — ну что за вздор! Регион сложен именно из-за соседства с Европой. В конце концов, испанские базы в Марокко есть, а марокканских баз в Испании нет. Сто лет назад Франко и его доблестные вояки фотографировались с отрубленными головами марокканцев. Что не оправдывает террор, но объясняет. Многие люди живут не в сегодняшнем дне, а в столетней давности прошлом.

Меня особенно впечатлили в Барселоне кастельсы — гимнастические пирамиды. Просто народное развлечение, нимало не для туристов, далеко от Рамблы — собраться и вставать на плечи, как мы в пионерлагере делали, но не по обязаловке, а просто так. «Кастельс» — от каструм, замок. Но замок из живых людей — уже не замок, а раззамоченность, открытость, прозрачная структура. Хороший символ демократии. Терроризм — государственный или частный — хочет возвращения к пирамидам фараонов, к пирамидам из камней. Насилие превращает людей в камни, свобода наоборот — уничтожает каменносердечие человеческое. Так хочется ответить насилию наращиванием дубинок, щитов, касок. Рамки на Рамбле поставить. Ни в коем случае! Во-первых, не поможет, во-вторых это как ради борьбы с хиджабами обязать и мужчин, и женщин ходить в чёрных мотоциклетных шлемах.

 

НЕЗВАНОСТЬ НАСИЛИЯ

Самодержец схож с революционером, охранник схож с террористом: все они не спрашивают мнение тех, кого якобы представляют.

Ради защиты пролетариата революционеры-террористы XIX века убивали врагов пролетариата, который вовсе об убийствах не просил. Пролетарии были разные - конформисты и бузотёры, пьяницы и трезвенники, халтурщики и мастера высшей квалификации. Но между ними и революционерами всегда была ощутимая граница. Сегодня проблема пролетариата так решена, что его не слышно и не видно. Благодаря революционерам-террористам?

А проблема самодержавия благодаря чему решена? Благодаря террористам? Да нет, сложнее - и уж точно не только . Во многих странах проблема самодержавия решена, хотя монархи есть. Опять - не благодаря насилию. В России, где победили самые насильствующие из террористов-революционеров, самодержавие благополучно есть, хотя называется президентством, и охранка никуда не делать, только разрослась как раковая опухоль и правит страной.

То же с «исламским терроризмом». Те, кто убивает ради блага своих единоверцев, своих единоплеменников, не советуются с ними. Более того - часто убивают именно тех, кого якобы защищают. Потому что защищают абстракцию, а не людей. У людей есть своё мнение, его нужно выслушать, у идеи мнения нет. Люди могут проголосовать, абстракция не голосует. Насильние - любое, от крика на ребёнка до Хиросимы - превращает человека в предмет, прах и пепел.

Решится проблема «третьего мира», решатся проблемы «исламского мира», беженцев, курдов, суннитов, пуштунов и т.п. Решатся. Не благодаря терроризму и не благодаря борьбе с терроризмом. Решатся, потому что люди, даже если их не спрашивают, голосуют и голосят - ногами, руками, мозгами, сердцами. Не пассивная масса, как убеждены «защитнички» - неважно, защитники от западного влияния или защитники Запада. Терроризм лишь настолько грозит Западу, насколько в самом Западе есть (а есть, увы) омертвление человека, превращение его в предмет манипуляций - и согласие быть предметом. Эволюция человека есть эволюция не от обезьяны, а от предмета, и она далеко не совершилась.

 

Я буду очень благодарен и за молитвенную, и за материальную поддержку: можно перевести деньги на номер сотового телефона - на счёт в Paypal.

 

Самые пополняемые разделы: . - Психология. - Логика. - Антропология. - Философия. - Богословие (теология). - Библия. - Евангелие, иллюстрации к нему и мои комментарии.   - Катехизис.
 
 

Почти ежедневно
с 1997 года

обратная связь (фейсбук)

 

 

Яндекс.Метрика
 
 
 
 

Поиск по сайту через Яндекс:

    

 

Чтобы ежедневно получать обновления этой страницы

введите свой эл. адрес и нажмите кнопку с надписью "Подписка":

Материалы рассылки не подлежат тиражированию, цитированию и использованию без разрешения автора.

Просмотр архивов на groups.google.ru

RSS: http://krotov.info/rss.php

http://twitter.com/#!/Krotobot или по-твиттерному @Krotobot

Мобильная версия

Место библиотеке любезно предоставлено JesusChrist.ru