БИБЛИОТЕКА СВЯЩЕННИКА ЯКОВА КРОТОВА

 

 

 
   
Генеральный каталог
 
Указатели    
Именной  
Предметный Хронологический  

 

Систематический Географический  
 
Тут размещены вспомогательные материалы
к текстам и фотографиям Якова Кротова,
которые находятся на сайте http://yakov.works.
 

почта

 
12 декабря 2017 г.  19 час 45 мин. UTC

НОВОЕ НА САЙТЕ YAKOV.WORKS

 

НЕ ХРАНИТЕ СВЕТ В СЕЙФЕ

Призыв послания к ефесянам не участвовать в делах тьмы, а обличать, понятен лишь читателям, которые проецируют на текст своё желание поруководить окружающими. Учёные об этой фразе спорят, потому что она противоречит традициям того времени и той среды. Высоко ценилась — в том числе, у иудеев — стабильность, поддержание равновесия, добрососедских отношений с иноверцами. Сил установить единомыслие не было ни у кого, вот и предпочитали худой мир доброй ссоре.

В православной традиции эта фраза оказывается эпиграфом к притче о неразумном богаче, который проектирует новый амбар, когда ему пора гробницу проектировать — ночью помрёт. С учётом богатства, видимо, точнее сказать, «прикажет долго жить». Даст дуба.

Какое отношение благоразумный богач имеет к беднякам, каковыми является абсолютно большинство читателей Евангелия просто потому, что богачи всегда — абсолютно меньшинство?

Почему богач благоразумный, если притча называет его неблагоразумным? Потому что кто не рискует, то не пьёт шампанского. Психология скряги — психология нищеты. Христианская традиция благоразумно советуя вести дела, бизнес, ориентируясь на долгую жизнь, и только молиться — ориентируясь на ночной инфаркт. Так что проектирование амбара очень разумно само по себе. Иисус — Бог! — да, не так уж разумен. Разумных не распинают, разумные распинают!

Правда Иисуса в том, что богач недостаточно разумен. Иногда нужно инвестировать, а не складировать. Надо угадывать момент! В этом гений капиталиста, в этом и гений верующего.

Всякий живой человек богат — богат жизнью. Не заботьтесь, что есть, не пекитесь о завтрашнем дне — призыв помирать с голоду? Это призыв кормить голодных! Инвестировать в умирающих с голоду!

Богатство окружающих нас людей точно в том же — в жизни. Мир жив не потому, что выживает сильнейший, выживает убивающий конкурентов, выживает строящий самый толстостенный сарай, самую ощерившуюся ядерными ракетами крепость. Мир жив потому и настолько, насколько жив самый беспомощный и слабый человек. Он беспомощен и слаб, н свет жизни в нём есть, и этот свет жизни переливается через край. Так и сила тогда сила, когда переливается через край. Она даже сильнее должна переливаться, фонтанировать, а не сильнее огораживаться. Свечу не ставят под горшок, фиалку, напротив, ставят именно в горшок. а не в сейф, человека не выращивают в могиле!

Переливаться через край, светить всегда, светить везде — но, значит, и недостойным? и ленивым? и вредным?

А мать моя кормила меня, потому что я был достоин её груди? В коляске меня возили, потому что я был активный? Целовали в обе щёчки пухленькие и в носик, потому что я был полезный?

Человек должен любить всех без разбору не потому, что жизнь лотерея и непонятно, кто будет гитлером, кто эйнштейном, а потому что жизнь беспроигрышная лотерея. Каждый достоин жить. Потому что самая грешная душа — всё-таки свет, и свет от Бога.

Как же любить злодеев? Не участвовать в делах тьмы, но бомбить? Понятно, что, коли дошло до бомбёжек, значит, мы уже поучаствовали в делах тьмы. Как Гитлер — итог тёмного решения победителей раздавить немцев контрибуциями. Но словами-то побомбить можно? Не-а! Вера — это не бомбардировщик, не межконтинентальная ракета, а ракета межпланетная. Подняться не чтобы отбомбиться, а чтобы перелететь через бездну тьмы — к свету в другом мире.

«Подымись, спящий, воскресни — восстань», — цитирует апостол слова раннехристианского гимна. Выйди из амбара слепоты, страха, властолюбия. Приподняться над тьмой и осветить её. Осветить, а не обругать! От матерщины и занудства в глазах только темнеет. Осветить тьму — и высветить свет, который в ней складирован от Бога подальше. Этот свет тянется к Богу как растение из-под асфальта — взломать асфальт. Взломать, а не разбомбить вместе со всем, что под ним. Не прямо в яблочко, а прямо в человечность. Прямо сказать: «Какой же ты светлый!» Благословение — лучшее обличение. Благословение человека, а не зла в человеке. Высветить свет — и тьма исчезнет, прежде всего — в нас, в благословляющих, в подымающихся к Богу и инвестирующих с Божьей высоты во всех людей. Не копить — и тогда в нас освободится место для нового света, и освобождение наше станет бесконечным.

[По проповеди 3 декабря 2017 года]

 

Подставить врагу тарелку с едой

В московских магазинах предлагают покупателям пожертвовать продукты для нищих («малоимущих»), в питерском кафе бесплатно кормят голодающих, деньги на лечение детей собирают...

Можно злорадствовать: ага, раковая опухоль человечества себя пожирает... мордорские тролли друг друга гнобят, только отдельные «выродки» сохранили человечность. Да и то — весьма избирательная человечность, к старикам и детям, к тем, кто не представляет опасности уже или ещё. Часто и весьма подлая человечность — барин, съев отобранную у другого конфету, передают третьему — больному ребёнку — фантик. Пусть лизнёт, понюхает, утешится. Одной рукой бомбим Украину и Сирию, другой посылаем туда оркестр и доброго доктора.

Действительно, голодные старики всю жизнь работали на войну или гнали колючую проволоку, дети выздоровеют и тоже будут воевать за колючую проволоку.  Они враги жизни, враги человечества, враги всего!

Только вот сирийцы или, тем более, грузины, румыны, украинцы тоже немножечко не мать Тереза с Альбертом Швейцером. Особенно жители бывших колоний, на которых свобода свалилась как астероид. Точно такие же, как голодающие и подмерзающие российские пенсионеры, да и на ту же военную промышленность работали, в тех же концлагерях вертухаями. Теперь они прячутся за Небесной Сотней, теперь они восклицают «мы кровь проливали». Но их патриотизм вполне конформистский и обывательский, да и агрессивный он вполне на подлый путинский манер.

Это не к тому, что надо быть беспощадными и к украинским старикам, которым нечем платить за тепло и на гречку не хватает. Это к тому, что надо сочувствовать и российским нищим. Пусть они прожили жизнь бездарно, злобно, лживо. Всё равно люди. Враждебные человечеству, но людям. Конечно, если ты в Америке и выбираешь, кому послать тушёнку — пенсионеру в Украине или пенсионеру в России — лучше в Украину. Справедливее. Но если ты в Америке выбираешь, кому послать оружие — не шли никому. Оружия и так больше, чем надо, вот с честностью проблемы, а давать нечестному человеку оружие — смертный грех. Если ты в Америке выбираешь, помочь лечиться ребёнку в Украине или в России, — выбирай не по месту проживания, а хотя бы кости бросай. Да не свои, игральные!

 

Где начинается свобода

Трудно сказать, что такое свобода и где она начинается. К свободе, видимо, вполне относится тяжеловесное определение «собезначальная». Зато очень легко сказать, где свобода заканчивается. Свобода заканчивается там, где заканчивается жизнь. Когда я убиваю, краду, порабощаю, завидую, творю кумиров... ну и по части либиды всякие разности.

АСИММЕТРИИ СВОБОДЫ: ЦЕНЗУРА ОБЪЕКТОВ И ЦЕНЗУРА СУБЪЕКТОВ

Политкорректность — любимый предмет насмешек со стороны многих русских, даже эмигрировавших на Запад. Большинство эмигрантов спасаются от диктатуры, но вовсе не ищут свободы. Они хотя чего-то среднего — свободы для себя, но несвободы для остальных, а это довольно редкостный статус, которым, строго говоря, располагают лишь диктаторы. На Западе такие эмигранты вливаются в стройные ряды реакционеров и фундаменталистов, которые возмущаются тем, что из школьных библиотек удаляют книги Марк Твена (где афроамериканцев называют неграми), цензурируют детскую порнографию и т.п. На самом деле, в этом возмущении масса лжи, потому что, когда такие реакционеры были у власти, они куда более цензурировали, и когда они приходят к власти, они цензурируют больше, чем любая политкорректность. Но для себя — оставляют «интересные картинки». Для себя, умных и стойких, для быдла же — цензура.

Только есть важная асимметрия между самой лихой политкорректностью и самой толерантной реакционностью. Политкорректность цензурирует тексты, картины, но — не людей. Она делает именно для того, чтобы не цензурировали людей, а именно цензурой людей занимались веками — а во многих странах и по сей день занимаются — те, кто казнил за инакомыслие и ересь, кто отбирал детей у несовершеннолетних матерей, кто отправлял на каторгу за тексты.

 

Я буду очень благодарен и за молитвенную, и за материальную поддержку: можно перевести деньги на номер сотового телефона - на счёт в Paypal.

 

 
 

Почти ежедневно
с 1997 года

обратная связь (фейсбук)

 

 

Яндекс.Метрика
 
 
 
 

Поиск по сайту через Яндекс:

    

 

Чтобы ежедневно получать обновления этой страницы

введите свой эл. адрес и нажмите кнопку с надписью "Подписка":

Материалы рассылки не подлежат тиражированию, цитированию и использованию без разрешения автора.

Просмотр архивов на groups.google.ru

RSS: http://krotov.info/rss.php

http://twitter.com/#!/Krotobot или по-твиттерному @Krotobot

Мобильная версия

Место библиотеке любезно предоставлено JesusChrist.ru