БИБЛИОТЕКА СВЯЩЕННИКА ЯКОВА КРОТОВА

 

 

 
   
Генеральный каталог
 
Указатели    
Именной  
Предметный Хронологический  

 

Систематический Географический  
  Тексты священника Якова Кротова

English - Українська - Italiano - Polski - Lietuviškai - Deutsch.

 

почта

 
8 февраля 2016 г. 5 ч. 00 мин. UTC

За 7 * 5 - 4 - 3 - 2 - 1 февраля - 3129 - 28 января.

В этом выпуске: Мой перевод Евангелия от Марка, глава 9. * Триклиний и алебастрон.

О ХРИСТЕ

Мой перевод Евангелия от Марка, глава 9

Он сказал им:

- Точно говорю вам, что среди стоящих здесь есть люди, которые прежде смерти увидят правление Бога, осуществляющееся со всей силой.

Через шесть дней взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, только их, и ведёт на высокую гору.

Внешность его изменилась.

Одежда его стала блестящей и ослепительно белой. Ни один мастер на свете не может сделать такую ткань.

Перед ними появились Илия с Моисеем и беседовали с Иисусом.

Пётр вмешался и говорит Иисусу:

- Равви, хорошо, что мы тут, давай мы сделаем три шалаша: отдельно тебе, отдельно Моисею, отдельно Илии.

Он ведь говорил, не понимая, они испугались.

Появилось облако, покрывшее их тенью.

Из облака раздался голос:

- Это сын мой любимый, слушайте его.

Они сразу посмотрели вокруг и уже никого не увидели, только один Иисус был с ними.

Когда они спускались с горы, он приказал никому не рассказывать об увиденном, пока сын человеческий не будет поднят из мёртвых. Они повиновались, но обсуждали друг с другом, как можно, чтобы [бессмертному] сыну человеческому пришлось подниматься из мёртвых.

Они спросили его:

- Почему толкователи закона говорят, что сперва должен прийти Илия?

Он же ответил им:

- Сперва Илия должен придти и всё подготовить сыну человеческому, как написано, для великих страданий и унижений, но говорю вам, что Илия пришёл, как написано о нём, и с ним поступили, как захотели.

 

 

 

Они вернулись к ученикам и увидели большую толпу вокруг них и толкователей закона, которые с ними спорили. Увидев его, вся толпа в изумлении бросилась к нему и приветствовали его.

Он спросил их:

- Что за спор?

Один человек из толпы ответил:

- Учитель, я привёл к тебе моего сына, в котором дух немоты, который как схватит его, и у него появляется пена [на губах], скрежещет зубами, тело деревенеет. Я сказал твоим ученикам изгнать его, но не смогли.

Он же ответил им:

- О неверующие! Сколько мне быть у вас?! Сколько терпеть вас? Ведите его ко мне.

Привели его к нему, и дух, увидев его, сразу вызвал у него конвульсии, и упал на землю, и катался, испуская пену.

Он спросил его отца:

- Сколько времени это у него?

Он сказал:

- С детства. Дух часто бросал его в огонь и воду, чтобы погубить, но если ты можешь помочь нам, пожалей нас!

Иисус сказал ему:

- «Если можешь»!... Верующий может всё.

Отец ребёнка сразу воскликнул:

- Верю! Помоги моему неверию!

Иисус увидев, что толпа увеличивается, повелел духу нечистому прекратить:

- Немой и глухой дух! Я приказываю тебе: выйди из него и впредь не входи.

Тот вышел, закричав и много раз заставив тело биться в конвульсиях. Он лежал как труп, так что многие говорили, что он умер. Но Иисус, взяв его руку, помог ему подняться, и он встал.

Когда Иисус пришёл домой, ученики наедине спросили:

- Почему мы не смогли изгнать его?

Он сказал:

- Этих духов можно изгнать только молитвой.

 

 

Они ушли оттуда и проходили через Галилею. Он не хотел, чтобы к ним присоединялись, потому что учил своих учеников:

- Сын человеческий отдаётся в руки людей, которые убьют его. Через три дня после убийства он встанет [из мёртвых].

Они же не понимали этого слова, но боялись его расспрашивать, и пришли в Капернаум, и в доме он спросил их:

- Вы о чём по дороге спорили?

Они молчали, потому что по дороге сприли, кто из них главнее. Он сел, подозвал Двенадцать и говорит им:

- Если кто-то стремится быть первым, пусть будет последним среди всех и слугой всем.

Он подозвал ребёнка, поставил его перед ними, обнял и сказал им:

- Кто будет добр к ребёнку вроде этого ради имени моего, тот добр ко мне. Кто добр ко мне, добр не ко мне, а к пославшему меня.

Иоанн сказал ему:

- Учитель, мы увидели человека, который именем твоим изгоняет бесов, и потребовали прекратить, потому что он не с нами.

Иисус же сказал:

- Не требуйте, потому что человек, призывающий моё имя для совершения чуда, не может одновременно ругать меня, так что кто за нас, тот не против нас.

Кто даст вам напиться из чаши с водой, потому что вы спутники царя-освободителя, точно говорю вам, что он не останется без вознаграждения. А вот кто подтолкнёт к неверию одного из верящих мне по-детски, лучше бы его бросили в море, повесив на шею камень жёрнова, который вращают ослы.

Если твоя рука отводит тебя от веры, отруби её. Лучше тебе безрукому войти в жизнь [вечную], чем с двумя руками почти в геенну, в огонь вечный.

Если твоя нога уводит тебя от веры, отруби её. Лучше тебе одноногому проковылять в жизнь [вечную], чем на двух ногах вбежать в геенну.

Если глаз твой не хочет видеть невидимое, вырви его. Лучше тебе одноглазому войти в страну, где правит Бог, чем с двумя глазами свалиться в геенну, где трупные черви бессмертны и огонь не потушить.

Всякий, [кто стал несолёным], будет посолен этим огнём. Добро - соль. Если соль станет несолёной, то её чем солить? Будьте солёными, будьте друг с другом в мире.

 

Проповедь 7 февраля - https://youtu.be/MjUzGaP_b_o. Вообще проповеди http://www.youtube.com/c/+iakovkrotov. Там можно просто подписаться.

 

РАЗНОЕ

АЛАБАСТРОН

"Когда он был на пиру в доме Симона Прокаженного, пришла женщина с алабастроном, в котором был очень дорогой, без примесей нард. Она разломила алабастрон и полила нардом его голову"

Даже у Кузнецовой "алабастрон" - это "алебастровый сосуд". Но это просто неверный перевод. Из алебастра алабастроны делались либо за тысячу лет до Спасителя, либо для ширпотреба. Уже в классической Греции алабастроны делали из керамики, расписывали. Дорогие духи держали в стеклянном алабастроне - название-то сохранилось. И вот из коллекции Гетти алабастроны из стекла, такие и в наши дни - из муранского стекла, к примеру - стоили бы месячной зарплаты профессора. От прочих сосудов для благовоний отличались тем, что их нельзя поставить на стол - донышко круглое. Зато можно носить в сумочке, не боясь, что острые края порвут материю. Может, их и подвешивали - широкий венчик не даст шнурку соскользнуть вверх, а выступы под венчиком придерживают шнурок снизу.

Тут алабастроны максимально близкие к евангельскому времени - первый век до р.Х. - первая четверть первого века по р.Х. И уж, конечно, не разбила его женщина, а "разломала", "отломала горлышко", "отбила горлышко" - и так и надо переводить, иначе будет дикое зрелище - осыпанный осколками гипса почетный гость, весь в масле... Это ампула, в сущности, тонкое горлышко отламывается легко. Зачем отбила? Горлышко алабастрона крайне узкое, как и у флаконов с духами, нужно либо с усилием потрясти, что несколько капель выцедить, либо использовать палочку - и греки использовали палочку. Но если хочешь вылить всё, то проще разломать. И это очень маленький флакон, духи-то дорогие... Высота алабастрона - 10 сантиметров. Именно духи - в таком узком сосуде можно держать лишь жидкость, мазь держали в сосудах с широким горлом. Так что мироносиц никаких не было, были духоносицы! При этом остаётся вопрос - не слишком ли силён был запах? Целый флакон дорогих духов за один раз... С другой стороны, как раз у дорогих духов аромат не так уж силён, в отличие от дешёвых, зато очень долго держится. Так что и во время ареста, и во время суда от Иисуса, вполне возможно, ещё пахло духами.

 

ТРИКЛИНИЙ

"Он говорил: Разве лампу приносят поставить под модий [мерку] или под триклиний [праздничное ложе], а не помещают повыше? Всё тайное явится, всё затаённое станет явным".

К сожалению, когда мы были в Помпеях, то не дошли до "дома Эфеба". Женщины устали, жара, руины огромные... Впрочем, там триклиний стационарный - каменные ложа, под которые ничего не поставишь. Зато это именно наклонные поверхности, чтобы удобнее было долго лежать (наклон от центра, где стол, вниз, и небольшой, конечно), и тут вполне дюжина человек разместилась бы. Тесно - то-то Иоанн "на груди" Иисуса - зато чувство локтя необычайное! В музее Сарагосы сделали реконструкцию не триклиния на дюжину человек, а повседневной, хотя и аристократической столовой. И вот тут видно, что под ложе, конечно, можно поставить лампу, только это очень глупо. Но самое интересное - видно, что не только нельзя говорить о свече под горшком. Неверен и перевод "поставить на подставку". Вот "подставка" из Помпей, современница Иисуса - колонна с четырьми "ветвями", на которые лампы повешены, не поставлены.

В оригинале не "подставка", а "люхниан". Это вовсе не обязательно подставка - это может быть устройство, на которое лампу ("люхнос" - светильник вообще) не ставят, а вешают. У многих античных светильников есть кольца с цепями, за которые их можно было и подвесить. Иногда цепь была очень длинной - чтобы можно было и на стол поставить, не рискуя, что лампа затеряется, она была прикована к "люхниану". Именно такое устройство для подвешивания сразу нескольких ламп и представлено в сарагосском музее! Поэтому я решил перевести "Разве лампу приносят поставить под модий [мерку] или под триклиний [праздничное ложе], а не помещают повыше?". Латинские слова (чужие и для греков) я поставил в скобки. Читатель не должен лазать в комментарии!

 

 

НОВОЕ ДРУГИХ АВТОРОВ

Скобцова М. О подражании Богоматери / Путь.— 1939.— № 59 (февраль — март-апрель).—С. 19—30.

* * *

Я буду очень благодарен и за материальную поддержку: можно перевести деньги на счёт в Paypal - Cбербанк.

Постоянный адрес сайта, где материалы упорядочены и отредактированы – krotov.info.

Самые пополняемые разделы: История. - Психология. - Логика. - Антропология. - Философия. - Богословие (теология). - Библия. - Евангелие, иллюстрации к нему и мои комментарии.   - Катехизис.
 
Расписание богослужений

Почти ежедневно
с 1997 года

форум
(блог, ФБ)

 

 

Яндекс.Метрика
 
 
 
 

Поиск по сайту через Яндекс:

    

 

Чтобы ежедневно получать обновления этой страницы

введите свой эл. адрес и нажмите кнопку с надписью "Подписка":

Материалы рассылки не подлежат тиражированию, цитированию и использованию без разрешения автора.

Просмотр архивов на groups.google.ru

RSS: http://page2rss.com/page?url=krotov.info/

http://twitter.com/#!/Krotobot или по-твиттерному @Krotobot

Мобильная версия

Место библиотеке любезно предоставлено JesusChrist.ru