Яков Кротов (http://yakov.works)

Размышления и истории. - Библиотека.

14 августа 2018 года, вторник, 5 часов (за 13 - 12 - 9 - 8 - 2 - 1 августа)

ЧЕРНЫЕ ВОСКРЕСЕНЬЯ И КРАСНОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ

«Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,» (Рим. 10, 9)

Рассказов о воскресении мёртвых в евангелиях много. Чем воскресение Иисуса отличается от воскресения Лазаря, сына вдовы и других? Тем, кто умер. Умер Главный, умер Повелитель, убит неубиваемый, оказался во власти силы ничтожной в сравнении с Его силой, но воскрес Повелитель не сам, хотя мог бы - Его оживил Отец. Смерть - снизу, жизнь - сверху, Сам - посередине.

Что такое вера в воскресение нам легче понять от обратного. Вера приходит вдруг, понимание приходит постепенно. Как ребёнок, которому подарили квартиру, лишь с годами поймёт, что же именно ему подарили.

Вера в воскресение противоположна вере во власть. Литургия начинается с «не надейтесь на князей, на сынов человеческих». «Сыны человеческие» для автора псалма - не все люди. Враги - нелюди, слуги - пыль земная, а есть ещё «сына греха».

Сынам человеческим - успешным, сытым, раздающим хлеб из житниц голодным - противостоит одинокий Сын Человеческий.

Красному воскресению Христа противостоят многочисленные, повседневные чёрные воскресения, в которые веруют неверующие, да и верующие, увы, тоже. Вера в чёрные воскресения - это вера в то, что секретность сильнее таинства, что государство, коллектив неуничтожимы, если и рассыпаются, то восстают затем из пепла и развалин, вера в то, что хорошие могут победить плохих, но тогда хорошие сами станут плохими. Вера циническая, верующая в неистребимость лжи и бесчеловечности.

Эта вера может быть разбавлена до серости, до пошлости, до веры в то, что добро неистребимо и может накапливаться, что зло - это всего лишь тромб, заноза, что можно вместе, сообща преодолеть тьму. Вместе, не теряя надежды друг на друга и веры друг в друга! Ура.

Вот это перечёркивается отчаянием, глубоким здоровым отчаянием. Не надейтесь на князей, на сынов человеческих, друг на друга, на дядю, на маму, на папу, на свои способности, на прогресс, на волю к жизни. Не надейтесь не потому, что они умирают, а потому что они бессмертны. Государство уничтожить нельзя - одно исчезнет, другое появится. Детали умирают, целое бессмертно и неизменно. Одни умрут, другие займут их место - вот оно, чёрное воскресение, когда в конце дня вроде бы человечество всё на месте, хотя сотни тысяч людей умерли. Спасение же - от Того, Кого оказалось возможным уничтожить. Иисуса не заменяет другой мессия, другой сын Божий. Либо Он, либо никто. Творение, Вселенная - неуничтожимы, а Творец - уничтожим. Рраз - и нет Его, и никто не занимает Его места.

Жизнь оказывается не в количестве, а в единичности, не в устойчивости, а в хрупкости, не в подчинённости другому, а в полной свободе. Лазарь был нужен сёстрам и друзьям, сын вдовы был нужен вдове, каждый человек кому-нибудь да нужен, один Иисус не для других, а в Себе. Он воскрешён Отцом не потому, что нужен людям, а потому что Иисус и Отец одно. Воскресение вовсе не гарантирует нам бессмертия или хотя бы нормальной жизни. За этим - к чёрному воскресению, там наобещают.

Победа над смертью не есть победа над маленькой зарплатой, над болезнями, над войнами. Победа над смертью не в том, чтобы научиться из стволовых клеток выращивать дубликаты людей. Победа над смертью это победа над ненавистью, над разобщением, над гордыней. Материальный прогресс ведёт людей из царства принудительного единства, где все вынуждены держаться вместе, чтобы не пропасть поодиночке, в царство эгоистической свободы, где смерть - избавительница от бессмыслицы и неуничтожимости суеты. Регресс Христа ведёт в царство свободы от других, от себя, от всех и вся - в царство Божие, где жизнь не от живых, а от Творца жизни.

Победа над смертью не в том, что Иисус ожил, а в том, что Иисус вернулся к людям. Мы бы вернулись к нашим убийцам, к нашим предателям, к нашим равнодушным соседям, к нашим троллям, к нашим непонятливым ученикам и легкомысленным спутникам? Конечно, нет. Бог же - вернулся. Вернулся в смертоносный, лживый, чёрный мир. Мы даже воскресение приспосабливаем для своих чёрных нужд - к лжи, к смерти, к истреблению другого.

Чёрные воскресения всегда - отрыв от других. Красное воскресение Христа - вознесение, но не отрыв. Христос возносится, но становится от этого ближе к нам. Возносится над Святой Землёй, но становится ближе к каждому человеку на планете Земля. Успешные люди исчезают для обычных людей. Воскресший - не исчезает, а появляется. Появляется Телом и Кровью, появляется Жизнью - когда мы благодарим среди отчаяния, вспоминаем среди забытья, молимся среди ворчания и трёпа. Наше воскресение совершается, когда мы вспоминаем, благодарим, принимаем Его смерть и Его воскресение. Тогда мы совершает исход из наших обид, из наших страданий, из нашей растянутой во времени смерти - исход не в заоблачные выси, а исход к тем самым людям, которые причиняли нам обиды и страдания, сеяли зло и убивали. Тогда мы оказывается в бесконечности, тогда мы спасаемся не захлопыванием за собой двери в рай, а распахиванием вечности для всех. Тогда каждый день здесь - это день в Царстве Божием, тогда тьма становится далью, куда мы не идём, а воскресение, прощение, любовь - совсем рядом, на расстоянии молитвы.

[По проповеди в воскресенье 1 июля 2018 года]

 

НЕ В ТОМ КАЯТЬСЯ НАДО!

Вахтанг Кипшидзе - пресс-секретарь митр. Илариона Алфеева - призвал прощать богохульников, но только, если те признают себя виноватыми: "Верующие люди и православные общественные организации, подающие жалобы на основании статьи 148, не могут ставить иной цели, чем признание людьми, допускающими издевательства над святыней, своей вины».

Это эхо из "Мастера и Маргариты: "Покайся, Иваныч, тебе скидка выйдет!"

«Мы призываем следователей, судей и заявителей, считающих себя православными верующими, к тому, чтобы большинство, а желательно, и все производства по оскорблению чувств верующих заканчивались именно примирением сторон».

Однако, встаёт ряд вопросов. А если следователь или прокурор мусульмане, иудеи, агностики? Безжалостные люди? Значит, православные ябедники должны сперва проверять вероисповедание правоохранительных силовиков? Чтобы не получилось так, что богохульник покается, но попадёт всё-таки в концлагерь?

Впрочем, более важный вопрос: а разве признание своей вины гарантирует, что богохульник не повторит богохульства? Может, он воспользуется добротой фанатиков и потом ещё худшее учинит? Не лучше ли наказать его примерно, канонически, по византийскому православному законодательству? Отрезать что-нибудь или просто сжечь? Или хотя бы на полгода в Соловки на покаяние и воспитание? Предки не дураки были, коли полагали необходимым к прощению добавить кнут и дыбу!

Наконец, последний по месту, но не по значению вопрос: а что, члены МП не допускают мысли, что они могут ошибаться? Они не подозревают, что суд - место установления истины, а не место, где по сигналу с мест берут под козырёк? Понятно, почему новоявленные инквизиторы и не думают, что обвиняемого могут оправдать, а их обвинения признать вздором - ведь на практике никаких судов в России нет, а есть госчиновники, изготавливающие обвинительные приговоры по лекалам государства и госцеркви. Но хотя бы теоретически-то было бы недурно допускать, что доносчик ошибается.

Мне ещё понравился редакционный комментарий Правмира в этой связи - мол, есть такая статья, вот её и реализуют. Вопрос о том, имеет ли такая статья правовой характер, даже не ставится. Кипшидзе, этот Чаплин номер 3 или 5, отговаривается: «Статья 148 Уголовного кодекса защищает достоинство верующих людей от унижения со стороны кого бы то ни было, и ее существование полностью удовлетворяет международно признанной цели защиты прав граждан по религиозному признаку». Это чистое враньё, лавровское и наглое, абсолютно сознательное, тупое отрицание того факта, что международное сообщество в самых разных инстанциях признало Россию нарушителем свободы слова и совести, да и других гражданских свобод.

Долг же верующих и неверующих одинаков - требовать отмены и этой статьи, и статей, карающих за "экстремизм", и всех прочих статей, введённых за последние 25 лет. В качестве временной меры вполне достаточно возвращения к тому уровню свободы совести и слова, который был в законодательстве 1991-1992 годов. А следующий шаг - добиваться уже абсолютной свободы слова (и свободы совести как её составной части).

Между прочим, никто из блоггеров и политиков, возмущающихся преследованием невинных людей, фальсификацией дел, наказанием за антиклерикальные картинки, не станет ратовать за настоящую свободу слова. Всякие антиклерикалы, ахиллы, невзоровы, противники МП в Украине - отнюдь не сторонники европейского понимания гражданских свобод. Все возмущения, весь ропот - строго в рамках веры в необходимость наказания за "настоящий" экстремизм. И все, кстати - в рамках холопской веры в хорошего царя и плохих псарей - якобы патриарх Кирилл навязывает президенту Путину свои клерикальные претензии, тогда как на самом деле всё прямо наоборот: Кремль использует религии (не только РПЦ МП) как своих цепных псов. Вот в этом и надо каяться.

 

ПАТЕР-ПРЕЗИДЕНТ: ИСТОРИЯ МАЙКА ПЕНСА

Если сбудутся пожелания миллионов людей, Майк Пенс будет президентом главной страны мира, США. Трампу - импичмент, президентство - вице-президенту.

В России иногда противопоставляют «либералов» как правых - «левым». «Либерал» - это человек, основывающий своё понимание достоинства и свободы на Евангелии, а потому противостоящим всем «левакам», которые за иждивенчество, за пособия неимущим, за «отобрать и поделить поровну». «Леваки» - это от Рузвельта до Гитлера.

В США несколько иначе. Майк Пенс - правый, противостоящий «либералам», «левакам». «Либералы», прежде всего, неверующие. Пенс - верующий, и одно это делало его маргиналом среди американских политиков, для которых, даже для республиканцев, вера - это на публику, но не для личного пользования. Граница между «правым», христианином и «либералом». безбожным леваком - по биоэтике. Правый - запрет абортов и однополых браков, левый - а пусть будут. Правые против секуляризма, либералы - а пусть будет.

На самом деле, программа христианского фундаментализма потенциально куда жёстче, но пока линия борьбы проходит вот тут, фундаменталисты пока обороняются.

Пенс не просто верующий - он стал верующим. По рождению и воспитания - ирландский римо-католик вплоть до юношеских мечтаний стать священником. В конце 1970-х стал, как он выражался, «католическим евангеликом», лишь с середины 1990-х он отбросил «католический». Впрочем, в борьбе с «либерастами» фундаменталисты всех религий едины.

Пенс не просто политик, он - христианский политик. Не в смысле идей - хотя он имеет идеи, он имеет принципы, цели, которые он считает христианскими. У него и стиль - христианский. Смирение и служение. Как Иисус опустился на колени и омыл ноги апостолам, так Пенс опустился на колени перед Трампом. Он самый лояльный к Трампу человек с момента, когда заключил с ним союз во время выборов. «Лояльность» означает готовность защищать Трампа, какую бы ложь тот ни произнёс. Это абсолютна та же лояльность, что в любом мафиозном клане - от ленинского до путинского - к крестному отцу. Босс всегда прав. Не за страх - за совесть.

Парадоксальным образом, пока Пенс был римо-католиком, его идеалом был президент-евангелик Джимми Картер. Когда он стал верующим «от души», его идеалом стал президент-актёр Рональд Рейган, никак не вписывавшийся в протестантские представления о нормальных политиках.

Честный ли политик Пенс? Да. Правда, в 1990 году его уличили в расходовании средств, полученных им на предвыборную кампанию, для погашения ипотеки и уплаты личных счетов, но тогда это не было запрещено законом, хотя не было и вполне прилично. Зато Пенс брезговал «чёрным пиаром». А в нецелевом расходовании пожертвовании он публично покаялся в эссе, которое начиналось цитатой из 1 послания к Тимофею - Христос пришёл спасти грешников, из которых первый есмь аз, пенс.

Честность, порядочность - качество для политика обязательное, но отнюдь не гарантирующее чего бы то ни было, вот в чём проблема. Слишком легко порядочный соглашается быть оруженосцем непорядочного - и это ещё приличный вариант, а иногда порядочный нанимает непорядочного себе в оруженосцы.

В 1990-е годы Пенс очень медленно превращался из никого в популярного, хотя и провинциального политика. Прежде всего, благодаря своим выступлениям по радио - он вёл ток-шоу, оно стало очень популярным. Кстати, Пенс гордился (и правильно), что никто из гостей его программы не уходил раздосадованный на ведущего. Пенс хороший человек.

Что до идей, то программы бичевали эвтаназию, снисходительное отношение к неверным жёнам, защищали производителей табака и авторитет родителей, а также Израиль - потому что Бог обещал Аврааму Землю Обетованную. Впрочем, широко, по всей Америке, он стал известен только в начале 2015 года, когда - в качестве губернатора Индианы - подписал закон, разрешающий верующим предпринимателям отказывать гомосексуалам в обслуживании. Поднялась настоящая буря протестов, Пенс юлил, подчёркивая, что речь идёт о «двусторонней толерантности» - не только к гомосексуалам, но и к верующим. К 2015 году консервативные христиане уже вели арьергардные бои - отменили обязательную молитву в школах, ввели сексуальное просвещение, совсем близка была легализация однополых браков. Посещаемость церквей падала. В общем, последние времена, антихрист грядёт, страшные гонения на веру!

Пенс в конце концов сдался и подписал поправки к закону, которые его обесценили, но репутация его серьезно пострадала. Тут-то он и встретил Трампа.

Трампу Пенс в целом не понравился - верующий, шибко образованный, не богач, не бизнесмен… Но готовность Пенса быть оруженосцем, вторым, Санчо Пансой - Трампа победила. Эта готовность была подвергнута серьёзному испытанию, когда Трампа уличили в распутстве за пару месяцев до выборов. Трамп отбрехался - мол, Клинтону минет делали, и ничего! Пенс после некоторого молчания Трампа поддержал. Ради благой цели! Ну как Иосиф при фараоне или Мордехай при Артаксерксе.

Поддержка Пенса принесла Трампу голоса 81% евангеликов - столько протестантов не голосовало ни за какого предыдущего президента, даже и Картера. Многие протестанты голосуют за Трампа как за меньшее зло, некоторые предупреждают, что союз с «правыми» есть измена Евангелию. По опросу 2011 года только 30 процентов евангеликов считали, что политик, безнравственный в личной жизни, может быть нравственным в политической жизни - по опросу 2016 года число таких людей выросло до 72 процентов. Как говорил Ленин, «хоть с ч…ртом»…

Верующих извиняет именно наличие Пенса рядом с Трампом. В Пенсе они видят себя. Правда, больших достижений в деле отстаивания «традиционных ценностей» за Пенсом пока не значится - но в этом винят дочь и зятя Трампа. А пока… В декабре 2015 года Трамп восхитился пастором Ральфом Дроллингером, который сказал: «Америка в таком отчаянном положении, особенно экономическом, что для спасения страны нужно едва ли не диктатора доброй воли». Теперь Дроллингер еженедельно ведёт библейский кружок в Западном Крыле Белого дома.

https://www.theatlantic.com/magazine/archive/2018/01/gods-plan-for-mike-pence/546569/

 

 

 

 

 

Я буду очень благодарен и за молитвенную, и за материальную поддержку: можно перевести деньги на счёт в Paypal - на номер сотового телефона.

Почти ежедневно с 1997 года

Фейсбук: https://www.facebook.com/james.krotov. - Почта.

Поиск по сайту через Яндекс:

    

 

Чтобы ежедневно получать обновления этой страницы

введите свой эл. адрес и нажмите кнопку с надписью "Подписка":

Материалы рассылки не подлежат тиражированию, цитированию и использованию без разрешения автора.

Просмотр архивов на groups.google.ru

RSS: http://krotov.info/rss.php

http://twitter.com/#!/Krotobot или по-твиттерному @Krotobot

Мобильная версия

Место библиотеке любезно предоставлено JesusChrist.ru