Справедлива та война, которую ведёт законная власть.
Теоретически.
Практически, это первый признак справедливой войны, который вполне можно считать и последним, достаточным, чтобы любую войну признать несправедливой.
Законность любой власти может быть оспорена. Единственная абсолютно неоспоримая (для верующего) власть есть власть Творца. Кстати, именно поэтому особо набожные граждане современного Израиля («харедим») отказываются служить в израильской армии — она для них слишком «светская». Действительно, сионисты, создававшие современный Израиль, были людьми вполне неверующими, религия для них в лучшем случае была чем-то вроде фольклора. Большинство из них отождествляли религию с невежеством и нищетой еврейских местечек.
Единственная справедливая война — это война Бога против человечества, за возвращение людей в рай. Человечество восстало — как в этом бунте против Бога может быть «законность».
Как Бог ведёт войну с человечеством, видно в Христе и в Духе Святом. Бог атакует кротостью, Бог нападает любовью, а в качестве химического оружия сам Дух Святой лезет человеку в нос, уши, печень и переворачивает наше сердце.
Всякая человеческая власть «незаконна» постольку, поскольку человечество разделено на государства — субъекты войн. Всякая «законность» власти, разрубленной на кусочки, есть незаконная законность. Законна была бы только власть общечеловеческого правительства, то есть, такого правительства, которому просто не с кем было бы вести войну. Что уж говорить о нашем времени и месте: в ХХ веке многие люди за свою жизнь оказывались, не покидая своей деревни, подданными самых разных «законных властей». Да покойный Гитлер присягал на верность германскому кайзеру, а того свергли — и не нацисты, а коммунисты, так Гитлер не сильно протестовал и, придя к власти, престол кайзеру не вернул. А ещё римо-католик…
Законность несовместима с войной, потому что война по определению отвергает закон. Конечно, есть выражение «законы военного времени». Выражение есть, а законов таких нет. Если формы, в которые облечено военное беззаконие, не более того. «Законы военного времени» это как «супружеская верность в публичном доме».