Выступать против войны и насилия — демагогия. Когда дойдёт до своей рубашки, каждый станет милитаристом!
Кто так говорят, удивляется, почему большинство жертв насилия встречают смерть безропотно. Казалось бы, уж на краю могилы, у входа в газовую камеру. Точно умрёшь, так хотя бы напоследок вмажь врагу!
Биологически это невозможно. Биологически нормальная реакция на агрессию, если агрессор сильнее жертвы, это замереть. Прикинуться мёртвым, падалью.
Если же по логике...
По логике парикмахер диктатора должен перерезать горло диктатору? Чтобы спасти себя от диктатуры?
Ему незачем спасаться от диктатуры! Ему при диктатуре очень удобно!
Вот почему рассуждения «как это китайцы не свергнут коммунистов, чтобы у них было как в Америке» — рассуждения гнилые. Синица в руках лучше журавля в небе.
Сравнивать военную агрессию и нападение хулиганов в подворотне абсолютно невозможно. Для отпора военной агрессии нужно взломать инстинкт самосохранения, победить эгоизм, стремящийся избегнуть опасности любой ценой.
Поэтому аргумент «от своей шкуры», «от своей рубашки» самый слабый из всех доводов в пользу войны. Да если бы человек действительно заботился прежде всего о себе, он бы, начал бы с того, что перестрелял президента своей страны, генштаб, начальство на работе, коллег, детей и жену.
«Всех убью, один останусь», вот лозунг абсолютной безопасности.
Будет скучновато, но ради безопасности можно и потерпеть.
Понятно, что в реальной жизни войну защищают иначе. Ты бы жену защитил? Ты бы детей защитил? Ты бы девочку защитил?
Человеку предлагается расширить себя, свою личность, так, чтобы она включала детей, жену, родителей, всех слабых и беспомощных...
А ещё президента, генштаб, полкового и ротного командиров...
Причём на каком-то витке милитаризм объясняет, что для защиты себя и детей нужно явиться в военкомат, оставив жену и детей без своей помощи, и идти убивать, убивать, убивать... Потому что Галактическая империя протягивает свои щупальца, и щупальца надо обрубить... Вон, видишь соседа Петра? Убей его, он шпион Галактической империи. Это приказ, приказы не обсуждаются.
Идеология насилия и войны извращает способность человека к солидарности, к разумному планированию, к эмпатии, предлагая направить эту способность на служение стране и вообще нормальноым людям, прогрессивному человечеству.
Идеология насилия благоразумно останавливается на полпути: своей стране сострадай, со своей страной себя отождествляет. Твоё государство — твоё тело, твоя рубашка. Казалось бы, следующий шаг — шаг к признанию всего человечества и каждого человека своей семьёй, частью себя.
Этот шаг насилие никогда и ни за что не сделает. Этот шаг будет шагом к миру. Насилию нужен молодой, холостой и бездетный Лев Толстой, который идёт с армией «замирять» чеченцев. Лев Толстой, который ради защиты своей души уходит от генералов, пушек, жены, детей, от всего, насилию не нужен и опасен. Круг замыкается: насилие взывает к несуществующему «инстинкту самосохранения», чтобы человек убивал во имя сохранения кого и чего угодно, но не себя и не своих близких.
