«Яков

Оглавление

Рабство России.

Табуреточная оппозиция

Чем плоха искусственная оппозиция (Навальный, Собчак, Венедиктов)?

Во-первых, она приучает к неряшливому, иррациональному мышлению. Акцент на коррупции и личных пороках властителей иррационален, потому что нарушает иерархию ценностей: идеалы и идеи важнее благополучия, коррупция не так греховна как милитаризм и империализм.

Во-вторых, она приучает к двойным стандартам: властителей попрекают тем, что для себя считают нормальным («не мы такие, жизнь такая»).

В-третьих, полагают, что за такой оппозицией есть некая сила. Ведь нормальная оппозиция это верхушка айсберга. На майдане сто человек, но им готовы принести продукты две тысячи человек. Однако, искусственная оппозиция — это оборотная сторона медали без лицевой стороны, верхушка айсберга, под которой ничего нет.

В решающий момент кто-то из этих артифициальных оппозиционеров эмигрирует, кто-то предаст (а кто-то даже предать не сможет, потому что изначально был провокатором, имитатором), кто-то замолчит. Но главное: вы-то, полагавшие, что за этой оппозицией сила, забыли, что сила — только вы сами.

Только вы можете выйти на улице или принести вышедшим на улицу бутерброды и термос. А вы не готовили бутерброды, вы читали, сколько какое начальство украло, и отучились даже чай заваривать. Надо было партию создавать, манифесты сочинять и распространять, а мы дозволенное начальством облаиванье начальства слушали.

Есть эволюция смелости, есть эволюция трусливости. Люди, которые эволюционировали от выхода на площадь в 1989 году, когда за такой выход и арестовывали, и избивали, и сажали, до выхода на разрешённое шествие с предварительным обыском — эволюционировали к трусости.

Доверяющие Навальному, Собчак и прочим оказываются в положении человека, у которого голова в петле, а он радуется, что стоит на табуретке. Но табуретку подставили те же люди, которые петлю повесили.

 

См.: История человечества - Человек - Вера - Христос - Свобода - На первую страницу (указатели).

Внимание: если кликнуть на картинку в самом верху страницы со словами «Яков Кротов. Опыты», то вы окажетесь в основном оглавлении, которое служит одновременно именным и хронологическим указателем