Насилие есть вторичный признак псевдо-коммунизма. Насилие это средство — не средство достижения коммунизма, а средство самоутверждения и отрицания всех, кроме себя. С предельной ясностью это сформулировала Елена Косилова:
«Почти весь западный мир философии рисует встречу двух Я и вторичное появление из них некоего нового Мы. При этом упускается то, что хорошо понимал Выготский: Я — это вторичное явление по отношению к Мы. О том же писал и великий Поршнев, первый для онтогенеза, второй для филогенеза. Сначала существует стихия Мы. Мы существует до Я. Это первый этап, некоторым образом естественное и правильное существование субъекта в стихии коллектива. Важно сказать это в применении к феномену коммуникации: она естественнее и первичнее одиночества. Коммуникация не есть встреча, она — состояние до расставания».
Никакой коммуникации до встречи не существует. По определению. Коммуникация есть там, где есть те, кто может общаться, коммуницировать. Не существует и никакого «мы» без «я». Нет никакого «коллектива», если нет «я». Есть эволюция человека, и эволюция есть именно появление «я», а вовсе не «мы». «Мы» абсолютно вторично и условно, оно вообще не является реальностью для мира людей. Наверное, можно говорить о «мы» белка или стада обезьян, хотя это будет лишь метафора.
Текст Косиловой есть лишь перефразировка мифа Маркса о коммунизме как исчезновении «я» в «мы». В реальности же это «мы» есть всего лишь «я» Маркса или любого другого желающего диктовать свою волю окружающим. Ленин — «мы», приглашающее внутрь себя всё человечество. Всё это облечено в гегелевскую «спираль»: мы — я — мы. Товар — деньги — товар. Диктатор — народ — диктатор. Засунуть человечество в мясорубку, изготовить фарш и объявить его усовершенствованным «мы». Поджарить и скушать.
Коммуникация, общение вовсе не есть «состояние до расставания». Да и «расставания» нет. Появление «я» вовсе не «расставание», а эволюционный скачок. Миф о коммуникации как блаженстве внутри «мы» есть секулярный вариант мифа о рае как блаженстве безликости, слияния всех в хор, счастье утратить себя, миф ханжей и садо-мазохистов от религии. Уродливое, опасное, бесчеловечное осуществление этого мифа в тоталитаризме Ленина, Мао и прочих — вовсе не «коммунизм» и не «коммуникация», а их отрицание.