Мф 2, 22 Услышав же, что Архелай царствует в Иудее вместо Ирода, отца своего, убоялся туда идти; но, получив во сне откровение, пошел в пределы Галилейские

№18 по согласованию. Фразы предыдущая - следующая.

У Архелая была плохая репутация. В притче о талантах, как она изложена у Луки 19,12, некто отправляется за море выпрашивать себе царство, но туда же устремляются ненавидящие его подданные с протестом. Это ситуация именно Архелая: евреи просили Рим ввести, как сейчас сказали бы в России, "прямое президентское правление". Любопытно, что в сравнении с отцом, Иродом, Архелай отнюдь не так уж плох, но, конечно, Иосифа понять можно. Вообще же ситуация любопытная: Иосиф согласен вернуться в Израиль, но позволяет себе выбирать - куда угодно, только не под Архелая. Это торговля с небесным руководством, иезуит на его месте так бы не поступил. Возвращаться так возвращаться, откуда убыл, туда и прибыл. К счастью, Бог смотрит на жизнь иначе и не цыкает: мол, поверь, Я знаю, что делаю, так что марш к Архелаю! Пожалуйста, опасения твои разумны, могу предложить тихое местечко в живописном районе Галилеи. Так что не надо бояться бояться, надо бояться не поделиться с Богом своими опасениями. И спать надо ложиться вовремя, потому что не бывает откровений во сне тому, кто сам превращает свою ночь в сплошное откровение, а под утро валится с ног и видит кошмары. Богу есть место среди снов, но не среди кошмаров.

См. Гал. 1,14.