Мф. 25 2 Из них пять было мудрых и пять неразумных.

№138 по согласованию. Притча эта только у Мф. Фраза предыдущая - следующая.

А ведь Иисус сам сказал, что не следует говорить ближнему "дурак". Но разве назвать несчастных девушек "неразумными" - лучше? Разве это справедливо? Свадьба, ночь, нервное напряжение... Ну, забыли за разговорами и пересудами. Умников за что не любят - они неуместны. Если ты такой умный, лежи как золотой эталон в пробирной палатке и не осложняй жизнь окружающим. А то все забыли - а эти пятеро попомнили. Умный человек - штрейкбрехер, предатель человечества. Он, можно сказать, занимается демпингом: то, что другому даётся большой ценой напряжения, раздумывания, составления и, что хуже, чтения инструкций, умник делает быстро, не задумываясь. Неразумные девушки наверняка очень нервничали насчёт масла, да забыли в последний момент, а предусмотрительные автоматически захватили, думали же совсем о другом. Одних превозносить, а других осуждать, - безумно несправедливо. В религии тоже ведь - не тот мистик, кто много молится, а тот мистик, кому Бог даёт откровение. И ни малейшей связи между количеством и качеством молитвы нет, в отличие от масла и огня. Конечно, если не просыхать целые сутки, никакая благодать к тебе не пробьётся, но и если молиться целые сутки - тоже. Потому что Создатель капризен не хуже любой вертихвостки и мудр не менее любой интеллектуалки, - оба обстоятельства Его побуждают избегают нас и тогда, когда мы совершенно невменяемы, и тогда, когда мы пыжимся от своей вменяемся. А такого ума, чтобы ещё и не гордиться умом, - это уже не ум, а наука, то есть ум коллективного творчества, состязания, контроля. Наверное, эти пять умных дев и есть прообраз не личного совершенства, а именно Церкви - потому что одна умная дева это наказание Божие и синий чулок, но если у неё есть четыре подруги такие же, они друг с друга быстро сдерут всю гордыню и так сумеют войти в Царство.