Ко входуЯков Кротов. Богочеловвеческая историяПомощь
 

Яков Кротов

К ЕВАНГЕЛИЮ


Лк. 1, 79 просветить сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги наши на путь мира

№5 по согласованию Фразы предыдущая - следующая.

«Тьма» – слово в греческом «используется в переносном значении для обозначения затруднительной ситуации, когда не видно никакого выхода» (Рейлинг, 136). Существенное уточнение, потому что на Востоке, возможно, принято останавливаться, когда не видно, куда идёшь, а в России на широте Москвы темно так часто, что никто не останавливается. Идём и идём. Какое уж там «первое правило водителя» («не видишь, не едешь»). Наощупь! Наступим кому на ногу — сам виноват, мы же кричали – «Расступись, тьма, мрак идёт!» Как там у Блока? «Нас тьмы и тьмы!!!»

Первое дело, если ты в безвыходной мрачной ситуации — остановиться, присесть. Подумать. Помолиться. Бог без спросу не приходит. Его и со спросом-то распяли, а если Он просто ввалится… Между тем, многие бы предпочли именно так и претензию к Богу именно так озвучивают: «Я, может, и не хочу, но пусть Бог придёт и спасёт». Мазохистское такое мировоззрение, инфантильное — я боюсь, звать врача не буду, а вот давайте так со спины пусть на меня стоматолог нападёт, оглушит и все зубы вырвет, чтобы не болели.

Зубы остаются на месте. Богу не нужны беззубые люди, Ему нужны зубастые, здоровые, сильные, но — и именно поэтому — мирные. Смерти противостоит не жизнь, а мир. К сожалению, это не банальность. Человек пытается победить смерть смертью — не своей, а чужой. Есть воинствующее зло — противопоставим ему воинствующее добро. А впереди архиерей с кадилом в руке вместо пращи.

«Ноги» в данном случае — обозначение всего человека. Не очень удачное, но так уж с древности повелось – «стопы моя направи по словеси твоему». Люди больше ходили, чем говорили. Между тем, главная нога человека — это язык. Спаситель — Слово, потому что само спасение — возвращение человеку дара речи. В тупик нас не ноги завели, а язык. Не надо было с искусителем разговаривать! С Богом надо было разговаривать! «Вернуться на путь мира» не означает обуть ноги в кирзовые сапоги, водрузить на голову шлем с забралом и молчать, крепко стиснув зубы, чтобы не промахнуться при стрельбе во врагов Бога и отечества. «Вернуться на путь мира» означает закончить воевать и начать разговаривать. Тупик — там, где немота, дорога там, где речь, включая высшую форму речи — безмолвное общение с Богом. Абсолютная тьма не там, где померкло Солнце, а там, где человек зажмурил глаза, лишь бы не видеть другого человека, и абсолютный свет не там, где прожектора, а там, где человек прикрывает глаза, чтобы увидеть Бога.

 

 
Ко входу в Библиотеку Якова Кротова