Яков Кротов

Дневник литератора

К оглавлению "Дневника литератора"

К оглавлению дневника за 1999 год

НЕДАВНИЕ ИСТОРИИ: 30 апреля 1999 г. и ранее

Обзор наиболее интересных сообщений прессы для программы "Радиоцерковь"

Иностранные события

2. НАТО на встрече в США подтвердило курс на то, чтобы брать ответственность за мир во всем мире. Россия огрызается по-советски грубо — потому что НАТО делает то, о чем мечтают наши лидеры, наши державники, но делает с опорой на реальные силы и соблюдая этикет. Подозреваю, что мои симпатии к НАТО (которые велики) — не столько от реальности силы, сколько от вежливости и чувства собственного достоинства. Пример — другим наука.

3. Максим Юсин (Известия, 24.4.1999): "В 1995 году, разгромив сербов в Краине и в Боснии, хорваты и мусульмане продемонстрировали, на что способны народы, ощущающие себя невинными жертвами". Нет, ошибочка: на что способны невинные жертвы. Ощущение невинности у всех, да вот только в глубине души некоторые знают, что виновны, поэтому и не победят. Так с сербами, которые знают, в чем виноваты — так и с нами, увы.

4. Газеты, ведущие антизападническую линию, страшно всполошились при известии о возможной блокаде сербов. Валерий Батуев (Московский комсомолец, 27.4.1999): "Понятно, какой убыток понесут россияне". Совершенно непонятно — скорее всего, никакой. Поразительная способность переживать за наших капиталистов как за самих себя. Дм.Горностаев (Независимая газета, 27.4.1999): "Нас ставят перед трудным выбором: либо прекратить поставки нефти Белграду, либо подставить свои корабли и нефтепровод под ракеты и бомбы. Война фактически нам объявлена". Конечно, это истерика — а в реальности, если уж объявят блокаду, то просто наши танкеры через проливы не пропустит Турция, а нашу нефть через трубопровод не пропустят Венгрия и Румыния. И угрозы "отключить Европе газ" (Горностаев) — чушь, потому что у Европы есть другие поставщики газа, а вот у нас других покупателей газа нет.

5. Сергей Кузнецов (Новое время, 23.4.1999): если писатель Сэлинджер не отказывается от гонораров за текст, опубликованный 35 лет назад, то грех ему обижаться, если публика интересуется его личностью. На интимность может претендовать тот, кто не высовывается. Так и церковным лидерам грех жаловаться, что их личностями интересуются — если церковь претендует быть социальной силой, то ее деятели подлежат тому же суду, что и все публичные деятели, и ее пороки так же должны быть высвечены. Впрочем, Кузнецов напоминает, что есть и другой, тоже экстремальный способ стать неинтересным: лезть всюду со своей драгоценной персоной, мозолить глаза как письмо в детективе Эдгара По. И опять: мы ухитрились Христа сделать таким мятым и грязным письмом, содержание которого все знают, но которое никому неинтересно. Господь Неуловимый Джо... Христос просил проповедовать Воскресение, а не пудрить мозги, и найти тут золотую середину без Него невозможно, и даже с Ним -- трудно.

6. Американский предприниматель Джон Даррас в интервью "Российской газете" (27.4.1999): в России предпочитают обманывать иностранцев, обирать, жертвуя честным именем ради прибыли (в том числе, правительство). Русские "подменяют философию любви к бизнесу технологией обольщения партнеров. И в результате пожинают то, что посеяли". А что пожинают? Мы думаем — богатство, американец думает — позор и мимолетное, кислое процветание.

7. Д.Горелов продолжает бранить Клинтона и США: Клинтон "со своей мозговой однополярностью ... не сообразил, что вместе со страной перешагнул границу, за которой — все: братьями уже не станем. И строить новый мир нам придется порознь. Возможно, осознавая, что XXI век станет столетием нового противостояния - исламской и христианской цивилизаций, — Америка имела шанс переманить на свою сторону Москву и Белград, но предпочла отпихивать их в объятия третьего мира — Индии, Китая и дремучих блжневосточных режимов" (Известия, 17.4.1999). Ненависть слепит: Горелов не замечает, что сейчас США защищают именно мусульман, а главное — что не религиозный критерий главный. Москвы не христианская и не исламская, а эндурская, как и Китай. Противостоит не христианство и ислам, а цивилизация — коммунизму, дикости. И никто не собирается строить новый мир, это и есть самая коммунистическая психология. Да и какой мир можно построить с Милошевичем и Ельциным? Как говорил дон Румата, тоже мне — союзнички... С Москвой такой, какие мы сейчас, что ни строй — все выйдет автомат Калашникова. И, конечно, геноцид косоваров при таком взгляде на мир просто не существует. Это мировоззрение пикейного жилета, который тасует ярлыки, не видя живых людей, и думает только о том, кому можно положить палец в рот, а кому нет. Только пикейные жилеты были пожилые, а Горелов, судя по его автобиографическим замечаниям — молодой.

Российские события

2. К.Катанян (Известия, 21.4.1999) анализирует решение суда о запрете РНЕ и справедливо отмечает, что оно беззаконно, ибо по закону можно лишить регистрации, но не запретить. Повторено беззаконие, допущенное в случае с АУМ Синрике.

3. Врач-психотерапевт Николай Нарицын (Комсомольская правда, 27.4.1999) объясняет, что у человека, в отличие от животных, нет сезонных обострений чувств. Мужчины ошибаются, когда утверждают, что весной "бушуют соки" при виде легко одетых женщин. Просто весеннюю моду воспринимают как сигнал о готовности пообщаться, а мода-то обманчива, девушки готовы общаться не более, чем зимой, и не со всеми подряд, что и сигнализируют при попытке обратиться к ним с легкомысленными предложениями. Так появляется злость на женский пол как на обманщиц. Между прочим, таков же механизм возникновения антиклерикализма и, шире, антихристианства: словами мы сигнализируем любовь, а делами - равнодушие. Только, в отличие от девушек, у нас нет оправдания, ибо наша задача не поймать кого-то из толпы на крючок брачного оперения, а превратить толпу в союз свободных людей. Впрочем, и цель брака та же самая.

5. Интересна типичностью позиция Петра Акопова (Независимая газета, 27.4.1999): "Свободная пресса просуществовала недолго. Гайдаровские реформы и ваучерная приватизация заставили забыть об идеалах "честного распределения" общей собственности и равных условиях для всех в рыночной экономике. Расстрел Белого дома положил конец иллюзии народного представительства, контролирующего исполнительную власть. Журналисты немало сделали для пропаганды реформ (так и не сумел выдать черное за белое)". Тут все есть какая-то нотка истины — реформ действительно не было — но все время берется чуть выше, в ложь: никаких иллюзий не было (во всяком случае, не все были ими одурманены), и Хасбулатовщина вовсе не был народным представительством. А главное - не было и не должно было быть идеала честного распределения общей собственности, ибо СССР был страной награбленной собственности, и мы тогда вернемся к нормальной жизни, когда вернем награбленное в 1917-м владельцам, а выморочное — пожалуйста, можно и поделить.

6. Московское досье: миграционная служба провела облаву на строителей на Мичуринском проспекте. Выяснилось, что все они не имеют прописки, фактически содержатся на положении рабов, а самое пикантное — что нанял их Михаил Хесин, тот самый, чья фирма ППСК ТЭЦ-25 год назад завалила целую секцию дома на Мичуринском. Его должны были лишить лицензии на строительство — нет, на месте (Московский комсомолец, 24.4.1999).

7. Олег Юдинцев (Новая газета, 26.4.1999): в Орехово-Зуево закрыли единственного провайдера Интернета, вопреки закону милиция отобрала оборудование — причем сдали на хранение в ЧК под предлогом, что только там есть склад. Потребовали лицензии на услуги связи, хотя лицензии по закону не нужно. Обыск делали ОБЭПовцы, но вилки из розеток у техники вырывал капитан-чекист. Автор предполагает, что правительство идет к тому, чтобы вообще запретить интернет вот таким вот — беззаконным — порядком. НАТО разбомбило телецентр! Да у нас без всякой бомбежки так отутюжат, что останется ровное место.

Перейти к следующему обзору