Яков Кротов

ВЕЛИКИЙ КАНОН

СВЯТОГО АНДРЕЯ КРИТСКОГО

К оглавлению

вторник первой недели великого поста

[ирмос дважды]

[Помощник и покровитель был мне во спасение.

Сей мой Бог, и прославлю Его, Бог отца моего, и вознесу Его: дивно Бог прославился.]

Каиново превзойдя преступление,

Волею своею убил я совесть в душе,

Оставил беззащитною жизнь мою

И истреблял ее злыми моими деяниями.

Авелевой, Иисусе, не уподобился я праведности,

И дара не принес приятного Тебе,

Ни деяния божественного, ни жертвы чистой, ни жития непорочного.

Словно Каин и мы, душе моя бедная,

Всех Создателю деяния скверные, и жертвы порочные,

И непотребное житие принесли вместе,

За это с тобою и осудимся.

Прах земной, Создатель, жизнию наполнил,

Вложил в меня плоть и кости, дыхание и жизнь.

Но, о Творче мой и Избавителю мой и Судия, Кающегося приими меня.

Исповедую Тебе, Спасе, грехи мною содеянные,

И души и тела моего раны, коварно нанесенные мне

Собственными моими помышлениями.

Хотя бы и согрешил, Спасе, но ведаю человеколюбие Твое:

Наказываешь Ты с милостью и милосердствуешь с любовbю,

Плачущего видя, спешишь к нему, отечески призывая блудного.

[Слава, троичен]

Превысшая Троице во единстве покланяемая,

Возьми бремя мое тяжкое греховное

И по благосердию Твоему дай мне слезы умиления.

- 20 -

[Богородичен]

Богородице, надежда и предстательство Тебя славящих,

Возьми бремя мое тяжкое греховное

И как Владычица Чистая кающегося приими меня.

песнь вторая

[ирмос]

[Вонми, небо, и воззову,

И воспою Христа, от Девы воплотившегося.

Грех сшил мне кожаные одеяния,

Лишил меня первой боготканной одежды.

Окутан я одеянием стыда, словно листьями смоковными,

Во обличение самовольства моего и страстей.

Оделся я в одеяние срамное и постыдно окровавленное

Истечением похотливого и любострастного жития.

Впал я в страстей погибель и в мира сего тление,

И от падения доныне враг мне досаждает.

Любовию к вещам и обладанию невоздержанному

Предпочел я, Спасе, житие наполнить свое,

И ныне бремя тяжкое вещей гнетет меня.

Украсил плотской образ я скверных помышлений пестротою

И осуждаю себя.

Внешним только благом прилежно украшаюсь я с попечениями

Пренебрег внутренней богообразной храминой души.

Погребена красота первозданного образа моего, Спасе, под страстями,

Ее же, как монету потерявшуюся взыскав, обрети.

Согрешил, словно блудница вопию Тебе: един я согрешил Тебе,

Словно миро приими, Спасе, и мои слезы.

- 21 -

Очисти, — как мытарь вопию Тебе, Спасе, — очисти меня,

Никто ибо из Адамова потомства не согрешил как я Тебе.

[Троичен, которого нет в каноне пятой недели]

Единого в трех лицах Тебя, Бога всех, воспеваю: Отца, и Сына, и Духа Святого.

[Богородичен]

Пречистая Богородице Дево, единственная всеми воспеваемая,

Молись прилежно о спасении нам.

песнь третья

[ирмос]

[На незыблемом, Христе, камне заповедей Твоих,

Утверди мое помышление]

Источник жизни я обрел в Тебе, смерти победителя,

И взываю к Тебе от сердца моего в преддверии конца:

Согрешил, очисти, спаси меня.

Согрешил, Господи, согрешил Тебе, очисти меня,

Ибо нет человека, которого не превзошел я прегрешениями.

Блудившим во времена Ноя подражал я,

Их же принимая проклятие — в потопе забвение.

Хама древнего против отца, душе, преступлению подражала ты,

Не покрыла греха ближнего, не пощадила наготы чужой.

101

Огня жаркого греховного избегай, словно Лот, душе моя,

Беги из Содома и Гоморры,

Беги от пламени всякого неразумного желания.

102

Помилуй, Господи, помилуй меня, вопию Тебе;

Когда придешь со ангелами Твоими Воздать всем по достоинству сделанного.

- 22 -

107

[Слава, троичен]

Троице единая, несозданная, безначальная естество,

В троичности Лиц воспеваемая,

Спаси нас, с верою поклоняющихся державе Твоей.

108

[Богородичен]

От Отца прежде век Родившегося Сына

Родила в человеческий век, не ведая мужа, Богородице,

Дивное же чудо: пребыла Девою, питая Его молоком.

песнь четвертая

[Услышал пророк о пришествии Твоем, Господи,

И устрашился желания Твоего

от Девы родиться и людям явиться

И возгласил: «Услыiал я о Тебе и устрашился, Слава силе Твоей, Господи».]

131

Бди, о душе моя, крепись, древнему великому патриарху подобно,

Да стяжаешь деяние с разумом, да будешь умом, зрящим Бога,

И достигнешь видением неприступного мрака,

И получишь великое сокровище.

132

Двенадцать патриархов величайший патриарх сотворил

Таинственно представляя тебе лестницу деятельного, душе моя, восхождения

Дети его стали основанием,

Следующие же поколения ступенями для мудрости послужили.

133

Исаву ненавистному подражала ты, душе,

Отдала ты соблазнителю твоему первородство

И отеческого благословения лишилась

И вдвойне пала, бедная душе: деяниями и разумом,

Сего ради покайся.

134

Едомом Исава нарекли за неистовое сладострастие,

Невоздержанием ибо вечно разжигаясь и похотью оскверняясь,

Едомом именовался за распадение души грехолюбивой. ,

- 23 -

135

Иова на гноище ведаешь, о душе моя, оправданного,

Его мужеству не поревновала ты,

Твердой воли не обнаружила ни в чем, что узнала, что видела, чем искушаема была,

Но явилась ты нетерпеливою.

136

Бывший прежде на престоле, наг ныне на гноище гниет,

Детьми богатый и прославленный

Вдруг без детей и дома остался,

Чертогом ему стало гноище и жемчуг заменен язвами.

[Слава, троичен]

153

Нераздельное существом, неслитное лицами,

Благословлю Тебя, троичное единое Божество,

Единое в Царствовании и сопрестольное,

Вопию Тебе песнь великую, в вышних трижды воспеваемую.

[Богородичен]

154

И рождаешь Ты, и девствуешь, и пребываешь естеством Дева,

Родившийся обновляет законы естества, чрево же рождает девственное,

Когда Бог захочет, побеждается естества чин, ибо Он творит, что восхочет.

песнь пятая

[ирмос]

155

[От ночи ко утру восходящего,

Просвети, Человеколюбче, молю Тебя,

И наставь и меня на повеления Твои,

И научи меня, Спасе, творить волю Твою.]

162

О Моисееве слышала ты спасении, душе,

Волны речные унесли его в ковчежце, подобном ковчегу древнему,

От злого замысла и решения фараонского.

163

Услышь, бедная душе, о повитухах египетских, умерщвлявших новорожденных,

Мальчиков, заключавших в себе целомудрие и будущую деятельную жизнь,

Великий же Моисей вскормлен был и уцелел, и ты питайся премудростью.

- 24 -

164

Словно Моисей великий, египтянина убивший, бедная душе,

Могла поразить ты ум, поработивший тебя,

Но не освободилась от власти его,

Как же от страстей уйдешь, скажи мне, в пустынном покаянии.

165

В пустыню вселился великий Моисей,

Гряди же, подражай житию его, душе,

Да и ты в пламени, неопаляющем куста,

Видение богоявления получишь.

166

Моисеев жезл представляй себе, душе,

Разделяющий море и открывающий глубину,

Прообразующий Крест божественный,

Которым можешь ты великое совершить сама.

167

Аарон приносил Богу огонь непорочный и чистый,

Но Офни и Финеес, подобно тебе, душе,

Принесли чуждое Богу, оскверненное житие. ,

[Слава, троичен]

180

Тебя, Троице, славим, единого Бога,

Свят, Свят, Свят Ты Отче, Сыне и Душе,

Цельное существо, единство неизменно поклоняемая.

[И ныне, богородичен]

181

Нетленная, безмужная Мати Дево,

В Тебе облекся во плоть мою Бог, создавший мир и века,

И соединил с Собою человеческое естество.

песнь шестая

[ирмос]

182

[Воззвал всем сердцем моим ко Богу щедрому,

И Он услышал меня, сущагово глубине адской,

И возвел из тления жизнь мою.]

187

Волны, Спасе, прегрешений моих, нахлынули на меня :

Словно волны моря Чермного,

Обратившиеся некогда на злобных египетян.

- 25 -

188

Неразумное, душе, изволение имела ты,

Словно древний Израиль избрала не божественную манну,

Но сладострастными похотями объядение безрассудное.

189

Кладези, душе, предпочла мыслей хананейски развратных

Камню, из которого источилась премудрости река,

Словно из чаши изливая струи богомыслия.

190

Свиное мясо, и котлы, и египетскую пищу

Предпочла ты, душе моя, пище небесной,

Подобно неразумным иудеям в пустыне древней.

191

Из камня источилась вода жизни от удара жезла Моисеева,

Прообразуя животочное тело Твое, Спасе,

От которого все мы питие жизни почерпаем.

192

Испытай, душе, и разведай, словно Иисус Навин Ханаан,

Обетованную землю, какова она,

И вселись в нее благим законом.

[Слава, троичен]

201

Троица едина, нераздельна, неслиянна лицами,

Единство естеством соединенное,

- Так Отец вещает, и Сын, и божественный Дух.

[Богородичен]

202

Ты Бога нам родила, образ нас принявшего,

Его же как Создателя всех моли, Богородице,

Да молитвами Твоими оправдаемся.

[Кондак, глас 6]

203

Душе моя, душе моя, восстань, что спишь ты:

Жизни цель приближается и тогда смутишься.

Пробудись же, да пощадит тебя Христос Бог, Везде сущий и всё наполняющий.

- 26 -

песнь седьмая

[ирмос]

221

[Согрешили, беззаконновали, неправдою жили пред Тобою,

Не сохранили, не сотворили ничего заповеданного нам,

Но не оставь нас навеки, отцов Боже.]

228

Когда завета ковчег возили на колеснице и тельцы оступились,

Оза некий прикоснулся лишь к святыне и Божий гнев испытал.

229

Избегая его дерзновения, душе, почитай божественное честно.

Слышала, душе, об Авессаломе, восставшем против естества,

Знаешь его скверные деяния, ими же осквернил он ложе Давида отца,

Но ты подражала его похотливнм и сладострастным стремлениям.

230

Поработила, душе, свободное твое достоинство телу твоему,

Второго Ахитофела нашла себе в искусителе, к его советам снизойдя,

Но искушения рассыпал сам Христос, дабы ты спаслась.

231

Соломон чудный и благодати премудрости исполненный,

Сам лукавое иногда пред Богом творил, отступая от от Него,

Ему же лукавым твоим житием, душе, уподобилась ты.

232

Сладострастием осквернялся Соломон, увы мнеЮ

Любивший премудрость возлюбил блудных жен, покинул Бога,

Ему же ты подражала мыслию, о душе, сладострастием скверным.

233

Ровоаму подражала ты, не послушавшему совета отчего,

С ним же и злейшему рабу Иеровоаму отступнику, душе,

Но оставь подражание им и зови Богу: согрешила, ущедри меня,

[Слава, троичен]

Троице единая, нераздельная,единосущная,

Естество единое, светы и свет,

Святых три и единое Святое воспевается Бог Троица,

Так воспой, прославь жизнь и жизни, душе, всех Бога.

- 27 -

[Богородичен]

246

Поем Тебя, благословляем Тебя,

Поклоняемся Тебе, Богородительнице.

Родила нераздельно в Троице единственного Бога Христа

И отверзла нам, сущим на земле, небесное.

песнь восьмая

[ирмос]

257

[Бога воинства небесная славят.

И трепещут пред Ним херувимы и серафимы,

Всякое дыхание и творение,

Пойте, благословляйте и превозносите Его вовеки.]

264

Ты Озии подражала, душе, проказу двойную навлекла на себя,

Безрассудное замысляешь, беззаконное же совершаешь ты,

Оставь все это и прибегни к покаянию.

265

О ниневитянах, душе, слышала, каявшихся Богу в рубище и пепле,

Им не подражала ты, но явилась ты злее всех

Прежде закона и после закона согрешивших.

266

Об Иеремии слышала ты, душе, как он во рву нечистом

О граде Сионе с рыданиями вопиял и слезы источал:

Подражай его жизни слезной и ты спасешься.

267

Иона в Фарсис устремился, предвидя покаяние ниневитян,

Ибо разумел как пророк Божие благосердие

И озаботился, чтобы пророчество не стало лживым.

268

О Данииле во рву слышала ты, о душе, заградившем уста зверей,

Узнала ты и как отроки бывшие с Азариею Погасили верою печи пламень горящий.

[Слава, троичен]

281

Безначальный Отче, Сыне собезначальный,

Утешителю благий, Душе правый,

Слова Божия Родитель, Отца безначального Слове,

Дух живой и творящий, Троице Единая, помилуй меня.

- 28 -

[Богородичен]

282

Словно из пурпурных потоков, Пречистая, Невидимая багряница царственная,

Эммануилова плоть соткалась в Тебе, Потому истинною Богородицею Тебя почитаем.

песнь девятая

[ирмос]

293

[Без семени зачатие и Рождество неописуемое,

Без мужа рождается нетленен плод,

Ибо рождение Божие обновляет естество,

Его ради все роды Тебя Богоневестною Материю православно величаем. ]

302

Христос искушаем был диаволом,

Камни предлагавшим в хлеб обратить,

на гору возведшим все царства мира показать,

Убойся, о душе, обольщения,

Трезвись и молись во всякий час Богу.

303

Возлюбил Предтеча пустыню словно горлица,

Христу стал светильник и гласом вопиющего возвестил покаяние,

Ирод же беззаконновал с Иродиадою.

Зри, душе моя, да не увязнешь в сети беззакония, но покаяние возлюби.

304

В пустыню вселился благодати Предтеча,

И Иудея вся и Самария слушать его стекались

И исповедовали грехи свои, очищаясь крещением,

Ты же им не подражала, душе.

305

Брак честен и ложе непорочно, оба Христос благословил,

В Кане на браке, плотию празднуя, воду в вино претворил,

Показывая это первым чудом, чтобы изменившись, покаялась ты.

306

Расслабленного укрепил Христос

И вдовицы юного сына воздвиг из мертвых,

И сотника слугу исцелил и самарянке открылся,

Поклонение в Духе тебе, душе, предобразив.

- 29 -

307

Кровоточивую исцелил прикосновением края одежды Господь,

Прокаженных очистил, слепых просветил и исправил хромых,

Глухих же и немых и согребенную исцелил словом,

Дабы ты спаслась, бедная душе.

[Троичен, которого нет в каноне пятой недели]

Отца прославим, Сына превознесем,

Божественному Духу верою поклонимся,

Троице нераздельной, природою единою,

Как един свет и света потоки, жизнь и мир источающие:

Животворящие и просвещающие весь мир.

[Богородичен]

323

Град твой сохраняй, Богородительнице пречистая,

К Тебе ибо он с верою обращается и Тобою укрепляется,

Тобою побеждая, превозмогает всякое искушение,

И торжествует над врагами и избавляется от угнетения.

[Андрею]

321

Андрее честный и отче преблаженнейший, пастырю Критский!

Не преставай молиться о воспевающих тебя,

Да избавимся все от гнева, и скорби, и тления, и прегрешений безмерных,

Почитая твою память верно.

- 30 -