В лѣто 6752 [1244]. Преставися княгиня ¹³ Ярославляя ¹⁴, у ¹⁵ монастыри святого Георгиа принявши мнишкии чин ¹⁵; и ¹⁶ абие ¹⁶ ту ¹⁷ положена бысть, посторонь ¹⁸ сына своего Федора, мѣсяца маия въ 4, на па/л.168./мять святыя ¹⁹ мученици ²⁰ Ирины ²¹; и наречено бысть ^А22 имя еи Ефросинья ²³.

В лѣто 6753 [1245]. Уби цесарь Батыи в Ордѣ князя Михаила Черниговьскаго ²⁴ и воеводу его Федора, мѣсяца септября ²⁵ въ 18 ²⁶. Сице убо бысть убиение ею ²⁷. Бысть ²⁸ нахождение поганых Татаръ на землю Рускую; ови убо затворяхуся въ градѣхъ. Михаилу же держащу тогда Киевъ ²⁹, приидоша ³⁰ послы от цесаря Батыя; он же, видѣвъ словеса льсти ихъ, повелѣ я ³¹ избити, а самъ бѣжа ³² въ Угры с домашними ³³ своими. Инѣи ³⁴ же бѣжаша в далнююВперёд, а инѣи ³⁵ крыяхуся ³⁶ в пещерах и в лѣсѣхъ, мало от тѣхъ остася ³⁷; тѣх же нѣ по колѣцѣх ³⁸ временех осадиша въ градѣх, и сочтоша я ³⁹ в число, и начаша на них дань имати. Се же слышавъ князь Михаилъ, и ⁴⁰ възврати люди ⁴¹, еже ⁴² бѣша разбѣглѣсь ⁴³ на чюжю ⁴⁴ землю; и приидоша на свою землю. Татарове же ^Б нужею ⁴⁵ Батыеви, глаголюще имъ: «не подобает вамъ жити на земли кановѣ ⁴⁶ и Батыеви, не поклонивъшеся ⁴⁷ има»; мнозѣ ⁴⁸ же, шедши ⁴⁹, поклонишася. Обычаи же имяше ⁵⁰ Батыи кановъ: аще кто приидет поклонится ⁵¹ ему, не повелѣ пред ся вести, нь ⁵² приказано бяше волхвомъ ⁵³ вести я ⁵⁴ сквозѣ огнь и поклонитися кусту и огневи; а иже что съ собою принесоша цесареви, от всего того взимающе волхвы ⁵⁵, въмѣтают ⁵⁶ е въ огнь; тоже ⁵⁷ пред цесаря пущаху /л.168об./ с дары. Мнози же князи с бояры ⁵⁸ своими идяху сквозѣ огнь и кусту кланяхуся, идоломъ их, славы ради свѣта сего, и прошаху коиждо их власти; они же ⁵⁹ без бранениа ^В 60 давахут ⁶¹, да прельстять ⁶² я славою свѣта сего. Преподобному же князю Михаилу, пребы-

вающу в Черниговѣ ¹ и видя многы ² прельщающася славою мира сего, посла богъ благодать и даръ святого духа на нь: вложи ему въ сердце ³ ити пред цесаря ⁴ Батыя и обличити его прелесть ⁵, им же льстить ⁶ крестияны ⁷. И ⁸ прииха ⁸ къ отцю ⁹ своему духовному, повѣда ему, глаголя: «хощю ¹⁰ ити ¹¹ къ цесарю Батыю». Отвѣща ему отець ¹² духовныи ¹³: «мнозѣ ¹⁴, ходивше, створиша ¹⁵ волю поганого ¹⁶ цесаря Батыя ¹⁷, прельстишася ¹⁸ славою свѣта сего, идоша сквозѣ огнь и поклонишася ^А солнцю ¹⁹ и кусту, погубиша душа своя ²⁰ и телеса; и ты, сыну Михаило, аще хощеши ѣхати ²¹, то не створи ²² тако, якоже и прочии; не иди сквозѣ ²³ огнь, ни поклонишися идолом ихъ, ни брашна яжь, ни питья ²⁴ их ²⁵ не приимаи во уста своя ²⁶; нь ²⁷ исповѣжь вѣру крестияньскую ²⁸, яко не достоить крестияномъ ²⁹ ничемуже ³⁰ кланятися твари, токмо господу нашему Исусу христу ³¹». Михаилъ же и Федоръ, воевода его, глаголаста ему: «молитвою твоею, отче, якоже богъ хощеть ³², то ³³ тако буди ³⁴; азъ бых того хотѣлъ, еже за христа кровъ ³⁵ свою прольяти ³⁶ и за вѣру крестиань/л.169./скую ³⁷». Такоже и Федоръ глаголаше, воевода его ³⁸. Глагола има отець ³⁹ душевныи: «вы будета в нынешнемъ ⁴⁰ роду новосвятая ⁴¹ мученика на утвержение ⁴² вѣрнымъ человѣкомъ ⁴³, аще створита ⁴⁴ тако». Михаилъ ⁴⁵ и Федоръ, воевода его, обѣчастася створити ⁴⁶ тако, и благословистася у отца своего духовнаго. Тогда дасть ⁴⁷ има отець ⁴⁸ причастье ⁴⁹ на путь, рекше прежесвященное ⁵⁰; и, благословивши ⁵¹ их ⁵², отпусти ⁵³, глагола има: «богъ да укрѣпить ⁵⁴ ваю и послеть ⁵⁵ вамъ ⁵⁶ богъ помощь, за него же тщитася пострадати». Тогда Михаил ^Б прииде ⁵⁷ в дом свои и взя от имѣниа ⁵⁸ своего, еже есть ⁵⁹ ему на потребу. Многы ⁶⁰ же земля ⁶¹

предидущим имъ, и ^{А 1} доидоша ^А пакы ¹ цесаря ² Батыя ³. Повѣдаша ⁴ же Батыевѣ ⁴: «князь великыи ⁵ рускыи ⁶ Михаилъ приихалъ ⁷ поклонится ⁸ тебѣ» ⁹. Цесарь же Батыи повелѣ привести волхвы ¹⁰ своя ¹¹; волхвом ¹² же ¹² пришедшимъ пред цесаря, рече имь ¹³ цесарь: «еже есть по обычаю нашему, створите ¹⁴ князю Михаилу, то ¹⁵ потомъ ¹⁵ пред ¹⁶ мя приведите его» ¹⁶. Оним ¹⁷ же шедшимъ ¹⁸ к Михаилу, глаголюще ему: «цесарь ¹⁹ Батыи зовет тя» ¹⁹. Он ²⁰ же ²⁰ поимъ Федора, воеводу своего, идяше с нимъ, и дошедшимъ мѣста, идеже ²¹ бяше огнь накладень ²² по обѣ сторонѣ ²³; мнозѣ ²⁴ поганѣи ²⁵ идяху ²⁶ сквозѣ огнь и покланяхуся ²⁷ солнцу и идолом. Волхвы ²⁸ же Михаила и Федора ²⁹, воеводу его, поведоша свозѣ огнь. Михаилъ рече им: «не достоить ³⁰ крестияномъ ³¹ /л.169об./ сквозѣ огнь ходити и кланятися идоломъ, ему же ся сии кланяют ³²; тако есть вѣра крестияньска ³³ не кланятися твари, ни идоломъ, нь ³⁴ кланятися Троици, Отцю ³⁵ и ³⁶ Сыну ³⁶ и святому Духу». Михаилъ же глагола Федору, воеводѣ своему: «лучьши ³⁷ есть ³⁸ намъ не кланятися, ему же сии ^Б39 кланяются». Они же оставивше ⁴⁰ их ⁴¹ на мѣстѣ, идѣже ⁴² бѣста ⁴³ приведена, идоша повѣдати ^В цесарю ⁴⁴ Батыю: «Михаилъ ⁴⁵ великыи князь ⁴⁵ повелѣниа твоего, цесарю, не слушаеть, ⁴⁶ сквозѣ огнь не идет ⁴⁷, а богомь ⁴⁸ твоимъ не кланяется, глаголеть ⁴⁹: не достоить ⁵⁰ крестианомъ ⁵¹ ходити ⁵² сквозѣ огнь ⁵², ни кланяются ⁵³ твари, солнцу ⁵⁴, ни идолом, нь ⁵⁵ кланяются ⁵⁶ створшему ⁵⁷ вся Отцу и Сыну и святому Духу». Цесарь ⁵⁸ же Батыи възъяряся ⁵⁹ велми ⁶⁰, посла единаго ⁶¹ от велмож своих, стольнпка ⁶² своего именемъ Елдегу, и рече: «почто еси повелѣние мое приобидилъ ⁶³, богомъ ⁶⁴ моимъ не поклонился еси; но ⁶⁵

отселѣ избери себѣ живот или смерть: аще ли повелѣние мое схраниши ¹, и живъ будеши и княженье ² свое все приимеши; аще ли не проидеши сквозѣ огнь, ни поклонишися кусту и идоломъ, то злою смертию умреши». Тогда отвѣща Михаилъ: «тобѣ ³, цесарю, кланяюся, понеже ти богъ поруцѣлъ ⁴ царство свѣта сего; ему ⁵ же ся ⁵ сии кланяются, то азъ не кланяюся». И рече ему Елдега, столникъ цесаревъ: «Михаилъ ⁶, вѣдая ⁷ буди, мертвъ еси». /л.170./ Михиилъ ⁸ же отвѣща ему ⁸: «азъ ⁹ того хощу, еже за христа пострадати и за правовѣрную вѣру кровь свою прольяти» ¹⁰. Тогда глагола Михаилу Борисъ, князь ростовьскыи ¹¹, с плачемь ¹² многымъ: «господине отче, створи ^А 13 волю цесареву» ^Б. Тогда ¹⁴ тако же ¹⁴ и боярѣ ¹⁵ Борисовѣ ¹⁶ глаголаша: «вси за тя приимемъ ¹⁷ опитимью ¹⁸ со ¹⁹ всею властью» ²⁰. Тогда отвѣща Михаилъ: «не ²¹ хощу токмо ²² именемъ ся звати ²² крестиянъ ³³, а дѣла поганых ²⁴ творити» ²⁵. Егда ²⁶ сии ²⁷ глаголаше Михаилъ ²⁸, Федоръ ²⁹, воевода его, помышляше ³⁰ в себѣ, глаголя: «егда како ослабѣеть Михаилъ молениемъ сих, помянувъ любовъ ³¹ женьскую ³² и дѣтеи ³³ ласканиа» ³⁴. Тогда помянувши ³⁵ Федоръ слово отца своего духовнаго ³⁶. и ³⁷ рече Михаилу Федоръ: «слово отца своего духовнаго ³⁷ помниши ли, еже ³⁸ учаше ³⁸ нас от ³⁹ святого еуангалиа; рече господь: иже аще ⁴⁰ хощеть душю ⁴¹ свою спасти, погубить ю; а иже погубить ⁴² душю ⁴³ свою ⁴³, то ⁴⁴ спасеть ⁴⁵ ю; и пакы рече: кая ⁴⁶ полза ⁴⁷ человѣку ⁴⁸, аще всего мира царство приимет ⁴⁹, а душю свою погубить ⁵⁰; то ⁵¹ что дасть измину ⁵² на души своеи; иже бо постыдится мене и моих словесъ и исповѣсть мя пред человѣкы, и азъ исповѣмъ его пред отцемь ⁵³ моимъ, иже есть на небесѣхъ; аще ли кто отвержется ⁵⁴ мене пред человѣкы, отвергуся ⁵⁵ его и азъ пред отцемь ⁵⁶ моимъ, иже есть на небесехъ» ⁵⁷. Се же глаголющу Федору к Михаилу, они же начаша и молити и ⁵⁸ прилѣ/л.170об./жно, да послушаеть их. Михаилъ же глагола им: «не слушаю ⁵⁹ вас, ни душа своея ⁶⁰

погублю». Тогда Михаилъ снемъ коць свои, верже ¹ къ нимъ, глаголя ² имъ: «приимете ³ славу свѣта сего, аще ся вам его хощеть». Слышавъ же Елдега, яко сии ⁴ не увѣщаша ⁵ его, тогда поиде ⁶ цесареви ⁷ повѣдати, еже ⁸ рече Михаилъ; бѣаше ⁹ бо на мѣстѣ томъ множество ¹⁰ крестиянъ ¹¹ и поганых, слушахут ¹² еже отвѣщеваше ¹³ Михаилъ цесареви. Тогда блаженыи ¹⁴ Михаилъ с Федоромъ начаста пѣти собѣ ¹⁵, и по отпѣтьи ¹⁶ взяста ¹⁷ причастие себѣ ¹⁸, тѣло и кровь христову, иже бѣ далъ има ¹⁹ отець ²⁰ ею ²¹, иже ²² ю ²² благословилъ на то ²³ пострадати за христа. И глаголаху предстоящии ²¹: «Михаиле, се убиици ²⁵ от цесаря идут ³⁶ убиватъ ²⁷ вас; поклонитася и жива будета». Михаилъ же и Федоръ яко едиными ²⁸ усты отвѣщаста: «не кланяевѣся ²⁹, а вас не слушаевѣ ³⁰, славѣ ³¹ ради свѣта сего»; и ³² начаста ³³ пѣти: «мученици твои, господи, не отвергошася ³⁴ тебе, ни отступиша от заповѣдеи твоих, и пакы страдавше ³⁵ тебе ради, христе, многыя ³⁶ мукы претръпѣша ³⁷ и свершеныя ³⁸ вѣнца прияша на небесѣхъ», и прочая. Тогда же ³⁹ убици ⁴⁰, приѣхавше ¹¹, скочивши ⁴² с конь ⁴³, и яша Михаила и растягоша ⁴⁴ и, имше за руцѣ, и начаша и бити рукама по сердцу ⁴⁵, и повергоша ⁴⁶ и ниць на земли, и бияхут ⁴⁷ его пятами. Сему же надолзѣ ⁴⁸ бывшу, /л.171./ нѣкто преже бывъ крестиянъ ⁴⁹, послѣди ⁵⁰ же поганъ, отвергыися ⁵¹ вѣры крестияньскыя ⁵² и бысть поганъ законопреступникъ, именемъ Доманъ, сии ^А отрѣза главу святому ⁵³ и великому ⁵³ князю Михаилу ⁵⁴, и отверже ⁵⁵ ю прочь. И томъ ⁵⁶ часѣ глаголаша Федору ⁵⁷. «ты поклонися богомъ ⁵⁸ нашимъ, и приимеши все княжение князя своего» ⁵⁹. Глагола ⁶⁰же имъ Федоръ ⁶⁰: «княжениа не хощу, а богомъ вашимъ не кланяются ⁶¹; нь ⁶² хощу пострадати ⁶³ за христа, якоже князь ⁶⁴ мои» ⁶⁴. Тогда ⁶⁵ пакы ⁶⁶ и Федора ⁶⁷ начаша мучити, якоже преже ⁶⁸ и ⁶⁸ Михаила ⁶⁹;

послѣди ¹ же ¹ честную главу ² урѣзаша. Ти ³ тако благодаряща ⁴ господа ⁵, пострадаста за христа и прѣдаста ⁶ святѣи свои души господеви ⁷ в руцѣ божии, новосвятая ⁸ мученика ⁹. Святѣи ¹⁰ же ¹¹ телеси ¹² ею ¹³ поверженѣ ¹⁴ быста ¹⁵ псомъ на снѣдение ¹⁶. Пакы ¹⁷ же по многы ¹⁷ дни ¹⁸ лежащим святымь ¹⁹ телесем ¹⁹, божьею ²⁰ же ²⁰ благодатью ²¹ съблюденѣ быста и ²² нѣчимже ²² вреженѣ ²³. Человѣколюбець ²⁴ же господь, милосердыи богъ нашь ²⁵, прославляя ²⁶ святыя ²⁷ своя ²⁸ угодникы, пострадавша ²⁹ за нь и за правовѣрную вѣру, столпъ огньнъ ³⁰ от земля до небесъ явися над ^А честными ^{31 А} телесѣ ею ³¹, сияющь ³² пресвѣтлыми ^Б 33 лучами ^Б на утвержение ³⁴ крестияномъ ³⁵, а ^{В 36} невѣрнымъ на обличение, иже оставляють ³⁶ бога, покланяются твари, на устрашение поганым. Святѣи же и честнѣи ³⁷ телесѣ ³⁸ ею нѣкыми ³⁹ крестияны ⁴⁰ богобоязнивыми съхранени ⁴¹ быша. Бысть ⁴² убиение ею ⁴³ мѣсяца септября ⁴⁴ въ ⁴⁵ 20 день. Ею ⁴⁶ же ради молитвами /л.171об./ и молениемъ сею страстотерпцю ⁴⁷ и мученику Михаила и Федора достоинѣ ⁴⁸ будемъ обрѣсти милость и отпущение грѣховъ ⁴⁹ от господа нашего Исуса ⁵⁰ христа в нынѣшнии вѣкъ и в будущии, вкупѣ Отца и Сына и святого Духа, нынѣ и присно и в вѣкы вѣкомъ. Аминь.

В лѣто 6754 [1246]. Поиде грозныи князь Александръ в Татары ко цесарю Батыю. Тако бо рече ему цесарь: «мнѣ покорилъ богъ вси языкы; ты ли единъ не хощеши мнѣ покоритися, ни силѣ моеи; нь аще хощеши соблюсти свою землю, то прииди ко мнѣ и узриши честь царства моего». Князь же Александръ, слышавши вѣсть сию, поиде в Володимиръ, по умертвни отца своего, в силѣ велицѣ; и сице грозенъ бысть приход его, до усть Волгы проиде вѣсть. И начаша жены Моавискыя полошати

дѣтии своих, тако ркуще: «Александръ, грозныи князь, идет». Смысливши о себѣ великым разумомъ, Александръ князь абие иде къ епископу Кирилу и повѣда ему рѣчь свою: «отче, яко хощу ити къ ^А цесарю в Орду». Епископъ же Кирилъ благослови его ^Б со ^Б всѣмъ своимъ сбором. Онъ же пакы поидѣ ^В ко цесареви Батыю. Егда же ему приближившюся, и се слышащим ординьскым княземъ приход князя рускаго Александра грознаго, повѣдаша цесареви; и се начаша его стрѣтати. Князю же Александру, сыну /л.172./ Ярославлю, вшедшю пред цесаря, абие же видѣ его царь Батыи и подивися велми, и рече к вельможамъ своимъ: «въистину ми повѣдаша, яко нѣсть подобна сему князю». Цесарь же Батыи вдавъ великую честь и дары рускому князю Александру, и отпусти его с великою любовию. Тогда же воеваша Литва около Торжьку и Бѣжици; и гнашася по них новоторжьци съ княземъ Ярославомъ Володимирицемъ и бишася с ними; и отъяша у новоторжець конѣ, и самых биша, и поидоша с полоном прочь. И погони по них Явиде и Кербетъ съ тфѣрицѣ и дмитровци, и Ярославъ с новоторжьци; и бишя их под Торопцомъ, и княжицѣ их вбѣгоша в Торопець. И заутра приспѣ Александръ с новгородци, и отъяша полонъ весь, а княжицовъ изсѣче ли боле 8. И оттоль новгородци въспятишася; а князь погонися по нихъ съ своимъ двором, и би их под Жизичемь, и не упусти их ни мужа, и ту изби избытокъ княжиць; а самъ поимя сына своего ^Г из Витебьска, поиха в малѣ дружинѣ, и срѣте ину рать у Свята; и ту ему богъ поможе, и тых изби, а самъ прииде здравъ и дружина его. Преставися князь Ярославъ Всеволодиць в кановѣ Ордѣ. Поиде князь Александръ в Татары.

В лѣто 6755 [1247]. Преставися рабъ божии Костянтинъ Вячеслалич, /л.172об./ а черничьское имя Анкюдинъ; и положенъ бысть честно у святого Спаса на Хутинѣ.

В лѣто 6756 [1248].

В лѣто 6757 [1249]. Преставися архиепископъ новгородчкыи Спиридонъ, положенъ бысть честно у святѣи Софѣи.

В лѣто 6758 [1250]. Прииха князь Александръ изъ Орды, и бысть радость велика в Новѣгородѣ.

В лѣто 6759 [1251]. Прииха митрополит Кирилъ в Новъгород и епископъ ростовьскыи, тоже имя бѣ ему Кирилъ, поставиша архиепископа новгородчкого Далмата. Тогды же прниде Неврюи на Суздалкую землю ^Д, на князя Андрѣя; и бѣжа князь Андрѣи Ярослаличь за море въ Свиискую землю, и убиша и. Того же лѣта наидоша дождевѣ велицѣ и съняша

вси рли и обилья и сѣна ^А, и великыи мостъ снесе на Волховѣ; и на осень би морозъ обилье, нь останокъ избысть. Господу бо богу попущающу за грѣхы наша ово глад, ово рать и ины всякыя казни; нь, милосердие его велико, и терпить о нас, ожидая покаяниа, якоже самъ реклъ есть. не хощу смерти грѣшнику, и обращение живота его; и оставляет намъ останкы на оживление наше. По пленении же Неврюевѣ князь Александръ церкви въздвиже, град исполни, люди разбѣгшая собра в домы своя. О таковых рече Исаия пророкъ: князь благъ въ /л.173./Вперёдх, ^Б тих, увѣтлѣвъ, кротокъ и смиренъ по образу божию есть; не сбирая богатьства и не презря кровь праведничю, сиротѣ и вдовицю въ правду судя, милостилюбець, а не златолюбець, благъ домочадцемъ своимъ, внѣшнимъ от странъ приходящим кормитель, на таковыя богъ призираеть: богъ бо не аггеломъ любитель, нь человѣкомъ, щедря ущедряет и показаеть на мирѣ милость свою. И распространѣ же богъ землю его богатством и славою, удолжит богъ лѣта ему: бѣ бо ереомъ ¹ любець, нищелюбець и мнихолюбець ^{В 1}, митрополиты и епископы чтяше ² акы самого творца ². Тогда же приидоша ³ къ ⁴ Александру князю ⁴ послове ⁵ от папы изъ великаго Рима с ⁶ великою рѣчью ⁶: тако глаголет ⁷ папа нашь ⁸: «слышахом ⁹ тя в земли нашеи князя честна и дивна ⁹, паче ¹⁰ же ¹⁰ и земля твоя велика есть; сего ради прислах к тобѣ ¹¹от 12 кардиналу два хытриишая ¹², Галда и Гемонта, нь ¹³ послушаеши учениа» ¹⁴. Князь же Александръ, сдумавши ¹⁵ с хытрици ¹⁶ своими ¹⁶, списа к нему и рече: «от Адама до ¹⁷ потопа, от ¹⁸ потопа до ¹⁹ раздѣлениа ²⁰ языкъ, до ^Г начала Авраамля, от раздѣлениа ²¹ языкъ ^Г, от Авраама до ²² проитья ²³ Израиль сквозѣ море, от ²⁴ исхода сыновъ Израилевь ²⁵ до умертвия ²⁶ Давыда цесаря, от начала царства Соломоня до Августа /л.173об./, от начала Августа до рожества христова, от рожества христова до страсти въскресения ²⁷, от въскресениа ²⁸ же ²⁹ его на небеса въшествие до ³⁰ царства Костянтинова и до пръваго ³¹

сбора ¹ и до седмаго вся ² сиа ² добрѣ свѣдаемъ; а от вас учениа ³ не приимаемъ» ⁴. Они же възвратишася въ своя си.

Преставление ⁵ князя Александра. О ⁶, горе тобѣ ⁷, бѣдныи человѣце 8, како можеши написати ⁹ кончину господина своего, како ие испадета ^А зѣници ¹⁰ въкупѣ ¹¹ съ слезами, како ли не разсѣдеся сердце от многыя ¹² тугы, отца ¹³ бо человѣкъ может забыти, а добра ¹⁴ ради господина ¹⁴ аще ¹⁵ бы ¹⁵ с ним и ¹⁶ въ гробъ влѣзлъ; пострада ¹⁷ богови крѣпко. Митрополитъ же Кирилъ глагола къ людемъ: «чада моя, разумѣите ¹⁸, яко заиде солнце земли суждальскои» ¹⁹. Иерѣи ²⁰, диаконы ²¹. черноризци, нищии и ²² богатѣи ²² и вси людие и ²³ мнозии вопиаху ²⁴, глаголюще: «уже погыбаемъ». Святое же тѣло его понесоша къ граду Володимирю ²⁵. Митрополитъ же с ²⁶ цѣномъ церковнымъ вкупѣ ²⁶, князи и бояри ²⁷. весь ²⁸ род, малыи ²⁹ и велицѣи ³⁰, стрѣтоша у Боголюбивемъ съ свѣщами ³¹ и с кандѣлы ³¹; от множества же народа изъгнѣтахуся, хотяще ³² прикоснутися ³² честнѣмъ одрѣ тѣла его. Бысть же плач велии и кричание и туга, якоже нѣсть ³³ бывало ³³, токмо земли трястися. Положиша ³⁴ въ Рожествѣ святыя ³⁵ Богородица ³⁶, мѣсяца ноября /л.174./ 23 ³⁷, на память святого Анфилофья ³⁸. Бысть же тогда чюдо дивно ³⁹ памяти достоино: егда же вложиша святое тѣло в раку, иконом же Савастиянъ ⁴⁰ митрополита Кирила приступль и хотѣ розняти ⁴¹ руку его, да вложить ⁴² митрополит грамоту душевную; он же самъ, яко живъ суще, распростеръ ⁴³ руку свою и взя грамоту отрукы митрополита; приятъ ⁴⁴ же ужасъ ⁴⁵ великъ ⁴⁶, егда от раки ⁴⁷ отступиша. Се .же бысть ⁴⁸ проповѣдано всимъ ⁴⁹ от Кюрила ⁵⁰ митрополита и от конома ⁵¹ его Савастияна. Се же слышавше, братье ⁵², кто не дивится о семъ, яко тѣлу бездушну сущу, привезену от далных странъ в год зимы ⁵³; тако прослави богъ ⁵⁴ угодника своего ⁵⁵, иже много трудися ⁵⁶ за Новъград ⁵⁷ и за Пьсковъ ⁵⁸ и за всю силу ^{Б 59} Рускую живот свои отдавая ⁶⁰.

В лѣто 6760 [1252]. Погорѣ Славно от святого ¹ Ильи ² и до Нутнои улицѣ ³.

В лѣто 6761 [1253]. Воеваша ⁴ Литва волость Новгородчкую ⁵, и поидоша с полономъ; и угониша их новгородци ⁶ съ княземъ с ⁷ Васильемь у Торопчя ⁸; и тако мьсти их ^А кровъ ⁹ крестияньская ¹⁰, и побѣдиша я ¹¹, и полонъ отъимаша ¹² и приидоша в ¹³ Новъград ¹³ вси ¹⁴ здрави ¹⁴. В то же ¹⁵ лѣто приидоша Нѣмцѣ ¹⁶ под Пьсковъ и пожгоша посадъ, нь ¹⁷ самых многых пьсковици ¹⁸ биша. И поидоша новгородци ¹⁹ полкомъ к нимъ из Новаграда ²⁰, /л.174об./ и они побѣгоша прочь; и пришедше новгородци ²¹ в Новъград ²², и покрутившеся идоша за Нарову ²³, и створиша ²⁴ волость их пусту; и Корила ²⁵ такоже много зла створиша волости ихъ. Того же лѣта идоша со ²⁶ пьсковици ²⁷ воеватъ ²⁸ ихъ, и они поставиша противу их полкъ, и побѣдиша их новгородци ²⁹ съ плесковици ³⁰ силою креста честнаго: понеже ³¹ бо сами ³¹ на себе почаша ³² оканнии ³³ преступници ³⁴ правдѣ; и прислаша въ Пьсковъ ³⁵и в Новъгород, хотяще мира на всеи волѣ ³⁶ новгородчкои ³⁷ и на пьсковьскои ³⁸; и тако умиришася ³⁹. Того же лѣта выбѣжа ⁴⁰ князь Ярославъ ^Б Ярославич на зиму изъ Низовьскои ⁴¹ земли, и посадиша его въ Плесковѣ ⁴².

В лѣто 6762 [1254]. Добро бяше крестианомъ ⁴³.

В лѣто 6763 [1255]. Выведоша новгородци ⁴⁴ ис ⁴⁵ Плескова Ярослава Ярославича и посадиша его на столѣ ⁴⁶, а Василья ⁴⁷ выгнаша вонъ. И то слышавъ Александръ, отець ⁴⁸ Васильевъ, и поиде ратью ⁴⁹ к Новугороду. Идущу Александру съ многыми ⁵⁰ полкы и с новоторжьци ⁵¹ и срѣте Ратешка с перевѣтомъ: «поступаи ⁵², княже, брат твои Ярославъ побѣглъ». И поставиша новгородци ⁵³ полкъ за Рожествомъ христовымъ ⁵⁴ в конци ⁵⁵; а что пешьца ⁵⁶, а тѣ сташа от святого ⁵⁷ Ильи ⁵⁸ противу Городища. И рекоша меншии у святого Николы на вѣцѣ ⁵⁹: «братье ⁶⁰, да како рчеть ⁶¹ /л.175./ князь: выдаите ми мои ворогы»; и цѣловаша святую Богоро-

дицю меншии, како стати всѣмъ, любо ¹ живот, любо ² смерть ³ за правду новгородскую ⁴, за свою ⁵ отчину. И бысть вятших ⁶ свѣт золъ, како побѣдити меншии, а князя ввести на своеи волѣ. И побѣжа Михалко из города къ святому Георгию, како было ему своим полкомъ уразити нашю ⁷ сторону, измясти ⁸ люди. И увѣдавъ Онанья ⁹, хотя ему добра, посла по немь ¹⁰ втаинѣ Якуна; и увѣдавше ¹¹ черныи люди, погнаша по немъ, хотѣша на дворъ его; и не да ¹² Онанья ¹³: «братье ¹⁴, аще того убиете, убиите ¹⁵ мене преже»; не вѣдяшеть бо, аще ¹⁶ о немь ¹⁷ мысль злу свѣщаша ¹⁸ самого яти ¹⁹, а посадничьство дати Михалку ²⁰. И присла князь Бориса на вѣче ²¹: «выдаите ²² ми Онанью посадника; или ²³ не выдадите, ино ²⁴ язъ ²⁴ вашь ²⁵ не князь, и ²⁶ иду на город ратью» ²⁷. И послаша новгородци ²⁸ къ князю владыку и Клима тысячкого ²⁹: «поиди ³⁰, княже, на свои столъ, а злодѣевъ не слушаи, а Онаньи ³¹ гнѣва отдаи и всѣмъ мужемъ новгородцомъ» ³². И не послуша князь молбы владычнѣ ³³ и Климовы. И ркоша новгородци ³⁵ братье ³⁵, аще ³⁶ князь нашь ³⁷ тако сдумалъ ³⁸ с нашими крестопреступници ³⁹, онъ ^А им богъ и святая ⁴⁰ Софѣя ⁴¹, а князь безъ грѣха». /л.175об./ И стояше всь ⁴² полкъ по 3 ⁴³ дни за свою правду; и бысть в четвертыи день присла князь, а ⁴⁴ ркя тако ⁴⁴: «аще Онанья ⁴⁵ лишится посадничьства, и ⁴⁶ азъ ⁴⁷ вамъ гнѣва отдамъ». И лишися посадничьства ⁴⁸ Онанья ⁴⁹, и взяша миръ на всеи воли новгородчкои ⁵⁰. И поиде ^{Б 51} в город, и срѣте и архиепископъ Далматъ съ всѣмъ иерѣискымъ ⁵² чиномъ, съ кресты, у Прикуповича ⁵³ двора; и всь ⁵⁴ миръ радости исполнися, а злодѣи омрачишася: зане крестианомъ ⁵⁵ радость, а диаволу пагуба, зане не бысть крестианомъ ⁵⁶ кровопролитья ⁵⁷ велика. И сѣде князь Александръ на своемъ столѣ. Того же лѣта даша посадничьство Михалку ⁵⁸ Степаницю ⁵⁹.

В лѣто 6764 [1256]. Приидоша Свѣя ⁶⁰ и Емь и Сумъ ⁶¹ и Дидманъ со ⁶² своею ⁶³ волостью ⁶³ и множество рати и начаша чинити город на Наровѣ. Тогда

не бяше князя в Новѣгородѣ, и послаша новгородци ¹ в Низъ ко ² князю по ³ полкы, а сами розослаша ⁴ по своеи волости, такоже ⁵ копяще полкы ⁶. Они же, оканнии ⁷, услышавше, побѣгоша за море. В то же лѣто, на зиму, прииха ⁸ князь Александръ ⁹, и митрополит с нимъ; и поиде Александръ ¹⁰ на путь, и митрополит с нимъ; и новгородци ¹¹ не вѣдяху ¹², гдѣ князь идет ¹³; друзии творяхуть, яко идет ¹⁴ на Чюдь. И дошед Копорьи ¹⁵, по/л.176./иде Александръ на ѣмь ¹⁶, а митрополит поиде ¹⁷ в Новъгород, а инии мнози ¹⁸ новгородци ¹⁹ въспятишася от Копорьи ²⁰. И поиде князь съ своими полкы и с новгородци ²¹; и бысть золъ путь, якоже ²² не видаша ²³ ни дни. ни нощи; и многымъ ²⁴ шестьникомъ ²⁵ бысть пагуба, а новгородцовъ ²⁶ богъ соблюде ²⁷. И пришед на землю ѣмъскую ²⁸, овыхъ избиша, а другых ²⁹ изима ³⁰ силою честнаго креста и святыя ³¹ Софѣя ³²; приидоша новгородци ³³ съ княземь Александромъ вси здрави. Тогда же поиде ³⁴ князь ³⁴ на ³⁵ Низъ, поим послы новгородчкыя ³⁶ Елеуферья ³⁷ и Михаила Пинещиница ³⁸, а сына своего Василья ³⁹ посади на столѣ.

В лѣто 6765 [1257]. Прииде вѣсть изъ Русѣ ⁴⁰ зла, яко хотят ⁴¹ Татары ⁴² тамгы и десятины на Новѣгородѣ; и смутишася ⁴³ людие чресъ ⁴⁴ все лѣто. И къ госпожину дни умре Ананья ⁴⁵ посадникъ, а на зиму убиша Михалка посадника новгородци ⁴⁶. Аще бы кто добро другу чинилъ, то добро бы было; аше кто под другомъ яму копаеть ⁴⁷, самъ ся в ню впадет ⁴⁸. Тои же зимѣ ⁴⁹ приихаша ⁵⁰ послы татарьскыя ⁵¹ съ Александромъ, а Василии побѣжа ⁵² въ Плесковъ ⁵³; и почаша просити послы десятины и тамгы, и не яшася по то новгородци ⁵⁴, и даша дары цесареви, и отпустиша ⁵⁵ я ⁵⁶ с миром; а князь Александръ выгна сына своего /л.176об./ изъ Плескова ⁵⁷ и посла в Низъ, а Александра и дружину его казни: овому же ⁵⁸ носа урѣзаша, а иному очи выняшя ⁵⁹, кто Василья ⁶⁰ на зло повелъ ⁶¹; всякъ бо зло дѣя ⁶² злѣ да погибнеть ⁶³. Тои же веснѣ ⁶⁴ убиша Мишю ⁶⁵. Тои же зимы даша посадничьство Михаилу Федоровичю, выведше ⁶⁶ изъ Ладогы; а тысячкое ⁶⁷ даша Жирохну.