Антон Павлович Чехов

Cобрание сочинений.

Письмо о воспитанности (своего рода кодекс гуманиста-интеллигента), 1886.

Нива о времени у Ч.

О нём Рейфильд, 2007.

А.П.Чехов: Pro et Contra. Творчество А.П.Чехова в русской мысли конца XIX - начала ХХ в. (1887-1914). Антология. СПБ.: Изд-во Русского Христианского гуманитарного института, 2002. 1053.

Чудаков А. "Между "есть Бог" и "нет Бога" лежит целое громадное поле..." Чехов и вера. - Новый мир. - №9. - 1996. - С. 186-192.

Слова из зап. кн., в феврале 1897 г. перенесенные в дневник:

"Между "есть Бог" и "нет Бога" лежит целое громадное поле, которое проходит с большим трудом истинный мудрец. Русский же человек знает каку.-либо одну из этих двух крайностей, середина же между ними не интересует его; и потому обыкновенно не знает ничего или очень мало".

Письмо Дягилеву 30.12.1903:

"Религиозное движение, о котором вы пишете, само по себе, а вся современная культура сама по себе, и ставить вторую в причинную зависимость от первой нельзя. Теперешняя культура -- это начало работы во имя великого будущего, работы, которая будет продолжаться, быть может, еще десятки тысяч лет для того, чтобы хотя в далеком будущем человечество познало истину настоящего Бога, т.е. не угадывало бы, не искало бы в Достоевском, а познало ясно, как познало, что дважды два есть четыре. Теперешняя культура -- это начало работы, а религиозное движение, о котором мы говорили, есть пережиток, уже почти конец того, что отжило или отживает".

Это о рел.фил. собраниях.

Знал Ренана как врача. Написал "От какой болезни умер Ирод?" в духе Ренана.

Другие работы:

Германов В. О религии А.П.Чехова. - "Церковно-общественный вестник. - СПб., 1914. - №28.

Булгаков С.Н. Чехов как мыслитель. Киев. - 1905.

Измайлов А. Вера или неверие? Религия Чехова. - В его кн.: Литературный Олимп. М., 1911.

Чудаков А.П. Чехов и Мережковский. (Два типа художественно-философского сознания. - Чеховиана. Чехов и "серебряный век". М.: Наука, 1966.