Ко входуЯков Кротов. Богочеловвеческая история
 

Яков Кротов

Ч Е Л О В Е К
Б Е З
С В О Й С Т В

 

ГОЛОВА

 

ИЕРУСАЛИМ

Если Иерусалим (Старый город) разделить вертикальной линией на половину западную и восточную, то восточная половина населан антихристианами (мусульманами и иудеями), а западная христианами. Поэтому христианство считают западной религией.

Если к этой вертикальной линии добавить горизонтальную, разделив город на четыре клетки (квадрата, квартала), то христианство разделится на дуофизитское и монофизитское - попросту говоря, в Иерусалиме северо-западный квартал считается "христианским", а юго-западный "армянским". Антихристианство тоже разделится между собой: северо-восточный квартал мусульманский, а юго-восточный - иудейский.
Конечно, все эти квадраты не совсем квадраты. Все-таки город принадлежал мусульманской империи в течение последних полутора тысяч лет. Поэтому в еврейском квадрате изрядная часть занята мусульманской святыней - горой с двумя мечетями. Евреям остались корешки - Стена плача. Впрочем, в армянском квартале большая часть - тоже евреи.
Граница между кварталами вполне наглядна: меняется название улицы. То, что в мусульманском квартале - улица Мудхаденинов или Дерек Шаар-Ха-Арайот, становится Виа Долороза.
Судя по фотографиям Иерусалима, главными вертикальными вехами в нем являются две колокольни, которые вместе с золотым куполом мечети Омара дают довольно удобную систему координат, так что на большинстве фотографий нетрудно понять, как данное место соотносится с городом в целом.
При этом в альбоме, к примеру, о. Годфри Клоэцли "По следам Христа", ни об одной из этих колоколен вообще не сказано ни слова, хотя в альбоме они маячат на снимках чаще любого другого объекта. Наверное, эти колокольни - не при великих святынях. Но если что-то бросается в глаза, об этом обязательно нужно сказать. Иначе... Собственно, в этом "иначе" и живет все человечество. Не то чтобы во лжи, но в умолчании о том, что торчит в глазу.
Есть еще одна мощная вертикаль - небоскребная гостиница. Если я правильно понял, это был "Хилтон", а стал "Холидей Инн".
На самом юге, у Сионских ворот - мечеть, которую сочли когда-то "башней Давида". Фундамент остался от времен Ирода.
Центральная автобусная станция - Тахана марказит - на улице Яффо, это запад, будем считать, Арбат. Иерусалимский Арбат соединял город с побережьем. Яффа - это на греческом Иоппия, и в синодальном переводе именно Иоппия.
К восточным, Львиным воротам идет от Тахане марказит автобус №2. После Дамасских ворот (которые, как с истинно еврейской уверенностью заявляет один интернет-сайт, "не узнать трудно") автобус останавливается у Цветочных ворот, которые узнаются по "характерному силуэту" музея Рокфеллера.
Сразу после входа справа у Львиных ворот - место рождества Богородицы. Видимо, адекватно перекрестку Тверской и Моховой. Мне кажется, что именно тут "нулевая точка отсчета", а вовсе не у Иверской часовни. Налево - для мусульман только - подъем на Храмовую гору. Улица, которая начинается от Львиных ворот - улица Моджахедская. До того, как в России начали антиисламскую истерию, было слово "муджахеддин".

 

 

 

 
Ко входу в Библиотеку Якова Кротова