Ко входуБиблиотека Якова КротоваПомощь
 

Эдуард Целлер

ОЧЕРК ИСТОРИИ ГРЕЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ


С девятого немецкого издания, редактированнаго Ф. Лорцингомъ, перевел С.Л.Франк

 

МОСКВА —1912.

 


ПРЕДИСЛОВИЕ К ПЕРВОМУ НЕМЕЦКОМУ ИЗДАНИЮ

Давно уже я имел намерение написать, вслед за моим большим трудом о греческой философии, краткую обработку того же предмета; и многие лица побуждали меня осуществить это намерение. Но лишь после того, как было закончено третье издание указанного большого труда, я нашел досуг для этой работы. Такие изложения должны пользоваться различными приемами, смотря по тому, какую цель они себе ставят. Цель моего учебника состояла прежде всего в намерении дать учащимся пособие к университетским лекциям, которое облегчало бы им подготовку к последним и освобождало бы их от траты времени на записывание лекций, но которое вместе с тем не стесняло бы преподавателя и не предвосхищало подробностей его изложения. Поэтому я поставил себе задачу дать читателям такое представление о содержании философских систем и ходе их исторического развития, в котором заключались бы все существенные черты и которое давало бы также наиболее важные литературные указания и ссылки на источники. В последнем отношении я ограничился лишь самым необходимым; в историческом же изложении я, по большей части, лишь кратко намечал те пункты, которые могут служить исходной точкой частью для общих исторических размышлений, частью для более специальных исследований и пояснений, или которые казались мне необходимыми как дополнения моего прежнего труда; подробное добавление такого рода содержат третий и четвертый параграфы. Мой очерк предназначен прежде всего для начинающих, каковыми обычно бывает значительное большинство слушателей; начинающих же скорее запутывают, чем облегчают им дело, когда им сообщают большее количество исторического материала, чем то, которым они могут овладеть из лекций, или когда их забрасывают названиями книг и исследований, из которых им приходится самим ознакомиться лишь с самой малой долей. С другой стороны, кто желает более подробно изучить историю философии или отдельные ее части, тот вообще не должен ограничиваться учебниками, а должен сосредоточиться на самих источниках или более обширных их обработках. При этом я отнюдь не отрицаю, что и учебники, написанные не по плану предлагаемого мною, могут быть вполне правомерными, —что, напр., основательная библиография, снабженная необходимыми указаниями о содержании и ценности книг, или хрестоматия, обработанная по образцу книги Prelle r'a, только с более строгим подбором материала, были бы весь-

14 Эдуард Целлер

ма полезными пособиями для преподавания; и точно так же я совсем не буду протестовать, если предлагаемая работа найдет себе читателей за пределами того круга, для которого она непосредственно предназначена. Но я держусь мнения, что всякое научное изложение должно исходить из строго ограниченного определения цели, что изложению не может быть полезно, когда автор, помимо своей основной цели, постоянно имеет в виду и посторонние задачи.

Автор Берлин, 1883 г.

ПРЕДИСЛОВИЕ К ДЕВЯТОМУ НЕМЕЦКОМУ ИЗДАНИЮ

Когда в начале прошлого года я, по желанию престарелого автора, который при болезненном состоянии своих глаз должен был воздерживаться от чтения и письма, предпринял обработку нового издания его «Очерка», я вполне сознавал исключительные трудности этой задачи. Так как последние издания содержали лишь немногие изменения и дополнения (а восьмое издание было простой перепечаткой, без изменений, 7-го издания), то ощущалась настоятельная потребность подвергнуть книгу тщательному просмотру. С другой стороны, пиетет к автору, который в своем большом труде о «Философии греков» создал κτήμα ες αεί (образцовый канон, букв, «достояние вечности». Прим. Р. В. Светлова), требовал, чтобы общий распорядок, а также существо изложения отдельных систем остались неприкосновенными, и чтобы даже чисто словесные изменения были сведены к минимуму. Эта обязанность была скорее усилена, чем уменьшена тем, что почтенный ученый скончался до завершения этой новой обработки (19 мая 1908 года).

Таким образом, текст книги, в общем и целом, появляется в форме, которую ему придал в последний раз сам автор. Лишь в сравнительно немногих местах он был с любовной осторожностью дополнен или изменен, чаще всего в хронологических указаниях и в сводке источников и новых пособий (§§ 3 и 4). В остальном необходимые дополнения и исправления перенесены в примечения. При этом во всех случаях, где мне казалось необходимым высказать точку зрения, уклоняющуюся от мнения Целлера, я отчетливо отделил новое от старого прямыми скобками [ ]. Само собой разумеется, что такие замечания, в согласии с целями учебника, изложенными в предисловии к первому изданию, включены лишь там, где новейшие исследования бесспорно исправляют какое-либо мнение автора или опровергают, или, по крайней мере, подвергают сомнению его воззрение. Вновь присоединены также отдельные существенные ссылки на источники и значительное число указаний на новейшую литературу; но я полагаю, что и в этом отношении я не переступил пределов, намечаемых характером книги.

Ясная, законченная и вполне соответствующая предмету манера письма Целлера оставлена в целом без изменения. Лишь в немногих местах я устранил мелкие шероховатости и заменил устарелые обороты и словообразования более употребительными. — Греческие соб-

16 Эдуард Целлер

ственные имена, которые доселе латинизировались, хотя и не вполне последовательно, помещены теперь в своей первоначальной форме. — Указатель имен — независимо от его увеличения, которое явилось результатом изменений и расширений текста, значительно обогатился также благодаря новому тщательному просмотру.

Пусть эта новая обработка содействует тому, чтобы этот труд, который доселе так превосходно оправдал себя, удержался на высоте, на которую его с самого начала поставил автор, и пусть она приобретет ему новых друзей в кругах, для которых он преимущественно предназначен.

Ф. Лорцинг

Вильмерсдорф под Берлином, 2 ноября 1908 г.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Стр. Введение. А. Методология и литература

§ 1. История философии........................ 20

§ 2. Греческая философия ....................... 22

§ 3. Источники. История философии у древних ............. 23

§ 4. Новые пособия .......................... 28

В. Историческое введение

§ 5. Возникновение греческой философии: мнимое восточное ее происхождение 31

§ 6. Исконные источники греческой философии ............. 34

§ 7. Развитие греческой мысли до шестого века ............. 36

§ 8. Характер и ход развития греческой философии ........... 38

ПЕРВЫЙ ПЕРИОД. Досократовская философия

§ 9. Ход ее развития.......................... 42

I. Три древнейшие школы А. Древние ионийцы

§ 10. Фалес .............................. 43

§11. Анаксимандр........................... 44

§ 12. Анаксимен............................ 46

§ 13. Позднейшие приверженцы древнеионийской школы. Диоген ..... 47

В. Пифагорейцы

§ 14. Пифагор и его школа....................... 49

§ 15. Пифагорейская система. Число и его элементы........... 52

§ 16. Пифагорейская физика ...................... 53

§ 17. Религиозные и этические учения пифагорейцев........... 55

§ 18. Пифагореизм в связи с другими учениями ............. 56

С. Элеаты

§ 19. Ксенофан............................ 57

§ 20. Парменид ............................ 58

§ 21. Зенон и Мелисс ......................... 60

II. Физики пятого века

§ 22. Гераклит...................,......... 62

§ 23. Эмпедокл............................. 66

§ 24. Школа атомистов......................... 69

§ 25. Анаксагор .......·..................... 73

III. Софисты

§ 26. Возникновение и своеобразие софистики.............. 77

§ 27. Наиболее известные софисты ................... 79

§ 28. Скепсис и эристика софистов ................... 80

§ 29. Софистическая этика и риторика ................. 82

ВТОРОЙ ПЕРИОД. Сократ, Платон и Аристотель

§ 30. Вступление............................ 85

I. Сократ

§ 31. Жизнь и личность Сократа..................... 86

§ 32. Философия Сократа: ее источники, принцип, метод......... 88

§ 33. Содержание учения Сократа.................... 90

§ 34. Смерть Сократа.......................... 93

II. Менее значительные сократические школы

§ 35. Школы Сократа; Ксенофонт, Эсхин ................ 94

§ 36. Мегарская и элидо-эретрийская школы.............. . 95

§ 37. Киническая школа ........................ 97

§ 38. Киренаикская школа...................... . 100

III. Платон и древняя Академия

§ 39. Жизнь Платона.......................... 103

§ 40. Сочинения Платона........................ 105

§ 41. Характер, метод и части платоновской системы........... 111

§ 42. Пропедевтическое обоснование платоновской философии ...... 112

§ 43. Диалектика или учение об идеях ................. 114

§ 44. Физика Платона. Материя и мировая душа............. 118

§ 45. Мироздание и его части...................... 121

§ 46. Антропология Платона ...................... 122

§ 47. Этика Платона .......................... 124

§ 48. Учение Платона о государстве................... 126

§ 49. Взгляды Платона на религию и искусство ............. 128

§ 50. Позднейшая форма платоновского учения. «Законы» ........ 129

§ 51. Древняя Академия ........................ 131

IV. Аристотель и перипатетическая школа

§ 52. Жизнь Аристотеля ........................ 135

§ 53. Сочинения Аристотеля ...................... 137

§ 54. Философия Аристотеля. Общее введение.............. 142

§ 55. Логика Аристотеля....................... . 143

§ 56. Метафизика Аристотеля...................... 147

§ 57. Физика Аристотеля. Ее общая точка зрения и основные понятия . . 152

§ 58. Мироздание и его части...................... 154

§ 59. Живые существа ......................... 156

§ 60. Человек ............................. 159

§ 61. Этика Аристотеля......................... 162

§ 62. Политика Аристотеля....................... 165

§ 63. Риторика и учение об искусстве. Отношение Аристотеля к религии . 168

§ 64. Перипатетическая школа ..................... 171

ТРЕТИЙ ПЕРИОД. Послеаристотелсвская философия

§ 65. Введение............................. 175

Первый отдел. Стоицизм, эпикуреизм, скепсис I. Стоическая философия

§ 66. Стоическая школа в 3-ем и 2-ом веке ............... 176

§ 67. Характер и части стоической системы............... 177

§ 68. Стоическая логика ........................ 179

§ 69. Стоическая физика: последние причины и мироздание ....... 182

§ 70. Природа и человек........................ 184

§ 71. Стоическая этика: ее общие основы ................ 186

§ 72. Прикладная мораль. Отношение стоицизма к религии........ 190

II. Эпикурейская философия

§ 73. Эпикур и его школа........................ 193

§ 74. Система эпикуреизма. Общие замечания. Каноника......... 194

§ 75. Физика Эпикура. Боги ...................... 196

§ 76. Этика Эпикура .......................... 199

III. Скепсис

§ 77. Пиррон и его ученики ...................... 202

§ 78. Новая Академия ......................... 203

Второй отдел. Эклектизм, возобновленный скептицизм, предшественники неоплатонизма

I. Эклектизм

§ 79. Причины его возникновения и его характер ............ 206

§ 80. Стоики: Боэт, Панэций, Посидоний ................ 207

§ 81. Академики последнего века до Р. X................ 209

§ 82. Перипатетическая школа ..................... 211

§ 83. Цицерон, Варрон, школа Секстиев................. 212

§ 84. Первые века после Р. X. Стоическая школа ............ 214

§ 85. Младшие киники ......................... 218

§ 86. Перипатетическая школа после Р. X................ 220

§ 87. Платоники первых веков после Р. X................. 221

§ 88. Дион, Лукиан и Гален ...................... 222

II. Младшие скептики

§ 89. Энесидем и его школа ...................... 223

III. Предшественники неоплатонизма

§ 90. Введение............................. 227

1. Ч и сто греческие формы

§ 91. Неопифагорейцы ......................... 227

§ 92. Пифагорействуюшие платоники .................. 230

2. Иудейско-греческая философия

§ 93. Иудейско-греческая философия до Филона............. 234

§ 94. Филон из Александрии...................... 236

Третий отдел. Неоплатонизм

§ 95. Возникновение, характер и развитие неоплатонизма......... 240

§ 96. Система Плотина. Сверхчувственный мир ............. 241

§ 97. Учение Плотина о мире явлений.................. 244

§ 98. Учение Плотина о возвышении в сверхчувственный мир....... 247

§ 99. Школа Плотина. Порфирий.................... 248

§ 100. Ямвлих и его школа....................... 250

§ 101. Афинская школа; исход неоплатонической философии....... 253

Указатель имен............................ 259

 

 
Ко входу в Библиотеку Якова Кротова