Николай Афанасьев

ЦЕРКОВЬ ДУХА СВЯТОГО

К оглавлению

БИБЛИОГРАФИЯ

АФАНАСЬЕВ Н. Две идеи вселенской церкви, «ПУТЬ» № 45, стр. 16-29. Париж 1934.

— Трапеза Господня, Париж 1952.

— Неудавшийся церковный округ, «Православная Мысль», № 9 стр. 7-30, Париж 1953.

БОЛОТОВ В. Лекции по истории древней церкви, ч. III, СПБ, 1913.

ГОРСКИЙ А. В. История евангельская и церкви апостольской, 2-ое изд. Москва 1902.

ДМИТРИЕВСКИЙ А. Описание литургических рукописей, хранящихся в библиотеках православного востока. Том II, Eucologia, Киев 1901.

Епископ КАССИАН. Царство Кесаря перед судом Нового Завета, Париж 1949.

— Христос и первое христианское поколение, Париж 1950.

Архим. КИПРИАН (Керн). Евхаристия, Париж, 1947.

ЛЕБЕДЕВ А. П. Исторические очерки состояния Византийско-Восточной Церкви, Москва 1902.

— «Клир». Богословская Энциклопедия, том XI стр. 242-50, . СПБ 1910.

Митр. МАКАРИЙ. Православно-догматическое Богословие, том II, СПБ 1895.

МИЛАШ Н. Правила Православной Церкви с толкованиями, СПБ 1911.

СОВЕ Б. Евхаристия в древней церкви и современная практика, в сборнике «Живое Предание», Париж (1937), стр. 171-95.

СОКОЛОВ П. Русский архиерей из Византии, Киев 1913.

ФИВЕЙСКИЙ М. Духовные дарования в первоначальной церкви, Москва 1907.

Митр. ФИЛАРЕТ. Собрание мнений и отзывов митрополита Филарета, том IV

ACRELIS H., Das Christentum in den ersten drei Jahrhunderten, B. II, Leipzig 1912.

ALLO E.B., Saint Jean et l’Apocalypse, Paris 1921.

— Saint Paul. Premiere Epitre aux Corinthiens, Paris 1935.

— Saint Paul. Seconde Epitre aux Corinthiens, Paris 1937.

AUDET J.P. Afflnités littéraires et doctrinales du «Manuel de discipline», dans «Revue Biblique» 59 (1952) 219-38.

BARDY G. L’Eglise et l’enseignement pendant les trois premiers slècles, dans «Revue des Sciences Rellgleuses» 22 (1932).

— La théoiogie de l’Eglise de Saint Clement de Rome a Saint Irénée, Paris 1945.

BATIFFOL P. L’Eglise naissante et le Catholicisme, Paris 1922.

— Etudes d’histoire et de théologie positive, Paris 1926, série I et II.

BAUER W. Rechtgläubigkeit und Ketzerei im ältesten Christentum, Tubingen 1934.

— Wörterbuch zum Neuen Testament, Berlin 1952.

BICKERMANN E. La chaîne de la tradition pharisienne, dans RB 59 (1952) 1, 44-54.

BOISMARD M.E. Dasa le sein du Père (Jn. 1,18), dana RB 59 (1952) 23-39.

BONNARD P. Jesus-Christ édifiant son Egilse, Neuchâtel-Paris 1947.

— L’Epitre de Saint Paul aux Galates, Paris-Neuchâtel 1953.

BONSIRVEN J. Le judaïsme palestinien au temps de Jésus-Christ, sa théologie, t. I, Paris 1934.

— Théologie du Nouveau Testament, Paris 1951.

BOTTE B. Hippolyte de Rome. La Tradition Apostolique. Texte latin, Introduction et notes. SCH 11, Paris 1946.

BOULGAKOFF S. L’Orthodoxie. Paris 1932.

BOUYER L. Le mystère pascal (Lex Orandi 4), Paris 1945.

BRAUN F.M. Aspects nouveaux du problème de l’Eglise, Fribourg 1942. Trad. allemande: Neues Licht auf die Kirche.

— Jean le Théologien et son Evangile dans l’Eglise ancienne, Paris 1959.

BULTMANN R. Theologie des Neuen Testaments, Tübingen 1948. 2 Lief., 1951.

CABROL F. «Fermentum et sancta», dans Dict. d’Archeologie Chrétienne et de Liturgie, t. V, 1371-74.

CADBURY H.J. «The Hellinist», In «The Beginnings of Christianity», vol. V, London 1933.

CAMELOT P.-Th. Foi et Gnose: Introduction a l’étude de la connaissance mystique chez Clement d’Alexaridrie, Paris 1945.

— Ignace d’Antlochie. Lettres (SCH 10), Paris 1951.

— Sur la Théologie de la Confirmation, dans «Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques», 38 (1954), 637-57.

CAMPENHAUSEN H. v. Kirchliehes Amt und geistliche Vollmacht in den ersten dril Jahrhunderten, Tubingen 1953.

CASPAR E. Die älteste römische Bischofsliste, in «Schriften der Königsberger Gelehrter Gesellschaft» geisteswissensch. Klasse, 2/4, Berlin 1926.

— Geschichte des Papstums, B. I, Tubingen 1930.

CERFAUX L. La théologie de l’Eglise selon Saint Paul, Paris 1948.

— Le Christ dans la Théologie de Saint Paul, Paris 1951.

— Pour l’histoire du Titre «Apostolos» dans le N.T. R.Sc.R. 48 (1960) 1—2.

CHIRAT H. L’assemblée chrétienne a l’âge apostolique (Lex Orandi 10), Paris 1949.

CUILMANN O. Christ et le Temps, Neuchâtel-Paris 1947.

— Le Baptême des enfants et in doctrine biblique du Baptême, Neuchâtel-Paris 1948.

— Konigsherrschaft Christi und Kirche im Neuen Testament, Zurich 1950.

— Saint Pierre, disciple, apotre, martyr. Neuchâtel-Paris 1952.

DABIN P. Le sacerdoce royal des fidèles dans les Livres Saints, Paris 1941.

- Le sacerdoce royal des fidèles dans la tradition ancienne et moderne, Bruxelles-Parls 1950.

DANIELOU J. Origène, Paris 1948.

DAVIES W.D. Paul and rabbinic judaism, London 1948.

DENZINGER H. Ritus orientalium, Würzburg 1862.

DINKLER E. Jesu Worte vom Kreutztragen. Neutest. Studien für R. Bultmann. Berlin 1954.

DIX Gregory. The ministry in the early church, In « The Apostolic Ministry» Essays on the History and the Doctrine of Episcopacy. (edited by K.E. Kirk), London 1946.

— The theology of Confirmation in relation to Baptism, Westminster 1946.

— The Shape of the Liturgy, London 1945.

DUCHESNE L. Liber Pontificalis, t. I, Paris 1886.

— Origines du culte chrétien, Paris 1903.

DUPONT J. Lea problèmes du ilvre des Actes d’après les travaux récents, Louvain 1950.

ELLUL J. Le fondement théologique du Droit, Neuchâtel-Parls 1946.

FARRER A.M. The Ministry in the New Testament, In « The Apostolic Ministry» (edited by K.E. Kirk). London 1946.

FASCHER E. «Profhthj» , Giessen 1927.

FLEW R.N. Jesus and his Church. London 1943.

FOAKES J. and K. LAKE, The beginnings of Christianity: the Act of the Apostles, vol. IV, London 1929.

FUNK F.X. Doctrina duodecim apostolorum, Tübingen 1887.

— Lehrbuch der Kirchengeschichte, Paderborn 1921.

GENOUILLAC H. de. L’Eglise chrétienne au temps de Saint Ignace d’Antioche, Paris 1907.

GOAR J. «Eucologion», Paris 1947.

GOGUEL M. Introduction au Nouveau Testament, t. IV, Paris 1926.

— La Naissance du Christianisme, Paris 1946.

— L’Eglise primitive, Paris 1947.

— Les premiers temps de 1’Eglise, Neuchâtel-Paris 1949.

GREEVEN H. Propheten, Lehrer, Vorsteher bei Paulus, in «Zeitschr. für N.T. Wissenschaft», 53 (1932) 1-2.

GRENFELL-HUNT. Oxyrhynchus Papyri, London 1898.

GROSCHE R. Das allgemeine Priestertum, in «Pilgernde Kirche», Freiburg im Bresgau 1938.

HARNACK A. Die Quellen der sogennanten Apostolischen Kirchen ordnung, in «Texte und Untersuchungen» B. II/5, Leipzig 1886.

— Die Verklärungsgeschichte Jesu, der Bericht des Paulus und die beiden Christusvisionen des Petrus, in «Sitzungsberichte der Preussichen Akademie der Wissensсhaft», 1922.

HERING J. La premiere épitre de Saint Paul aux Corinthiens, Neuchâtel-Paris 1949.

HIGGINS A.J.B. Priest and Messiah, in «Vetus Testamentum», 3 (1953) 321-57.

HOLL K. Der Kirchenbegriff des Paulus in seinem Verрältnis zu dem der Urgemeinde, in «Gesammelte Aufsätze zur Kirchengeschichte» B. II, (Der Osten), Tubingen 1921.

— Die Entstehung der Biшderwand in der griechischeт Kirche, ibid.

HOSKYNS E. and F.W. DAVEY. L’enigme du Nouveau Testament, Neuchâtel-Paris 1949.

HUTCH E. The organisation of the early Christian Churches, Oxford 1880.

JACQUIER E. Les Actes des Apôtres, Paris 1926.

JEREMIAS J. Golgotha, Leipzig 1926.

— Die Abendsmahlworte, Göttingen 1949.

— Die Briefe an Timotheus und Titus (Das Neue Testament Deutsch), Gottingen 1949.

KATTENBUSCH F. Der Quellort der Kirchenidee, in «Festgabe für A. von Harnarck» 1921, S. 143-72.

KNOPF R. Das nachapostolische Zeitalter. Geschichte der christlichen Gemeinden, vom Beginn der Flavier-dynastie bis zum Ende Hadrians, Tübingen 1905.

KNOX J. Chapters in a life of Paul, New York-Nashville 1950.

KNOX W.L. St. Paul and the Church of Jerusalem, Cambridge 1925.

— St. Paul and the Church of the Gentiles, Cambridge 1939.

— The Acts of the Apostles, Cambridge 1948.

KUMMEL W.G. Kirchenbegriff mid Geschichtsbewusstsein in der Urgemeinde und bei Jesus, Uppsala 1943.

LABRIOLLE L.P. La crise Montaniste, Paris 1913.

LAGRANGE M.J. Epitre aux Romains, Paris 1927.

LANNE E. Le minlstère apostolique dans Saint Irénée, dans «Irénikon», 25 (1952) 113-41.

LEENHARDT F. Le chrétien dolt-il servir l’état? Essai sur la théologie politique du Nouveau Testament, Genève 1939.

LE QUIEN M. Oriens Christianus, t. II, Paris 1770.

LEUBA L. L’instltutlon et l’événement, Neuchâtel-Paris 1950.

LIETZMANN H. Histoire de l’Eglise ancienne, t. II, Paris 1937.

— Histoire de l’Eglise ancienne, «Les Commencements», Paris 1950.

— An die Korinther I - II, Tübingen 1949.

LIGHTFOOT J.B. Saint Paul’s Epistle to the Philippians, London 1890.

LINTON O. Das Problem der Urkirche in der neueren Forschung. Eine kritische Darstellung, Uppsala 1932.

LOISY A. L’Evangile et I’Eglise, Paris 1902.

MARCHAL L. Origine divine des Evêques, dans «Supplément au Dictionnaire de la Bible», t. II, col. 1297-1333, Paris 1934.

MARROU H.I. A Diognète. Introduction, edition critique, traduction et cominentaire (SCH 33), Paris 1951.

MAYEDA G. Le Langage et l’Evangile, Genève 1948.

MENOUD Ph. La mort d’Ananias et de Saphira, dans «Aux sources de la tradition chrétienne», Mélanges offerts a M. Goguel, Neuchâtel-Paris, 1950.

MICHIELS A. L’origine de l’épiscopat. Etude sur la fondation de l’Eglise, l’oeuvre des apôtres et le développement de l’épiscopat aux deux premiers siècles, Louvain 1900.

MUNCK J. Paul, the Apostles and the twelve, in «Studia Theologica» 3 (1949).

NAU F. La Didascalie des Douze Apôtres, Paris 1902.

NEIL W. The Epistle of Paul to the Thessalonians, London 1950.

OTTO R. Reichgottes und Menschensohn, München 1934.

PERCY E. Die Probleme der Kolosser und Epheserbriefe, Lund 1948.

PEAT F. La théologie de Saint Paul, t. I et II, Paris 1949.

REICKE B. Diakonie, Festfreude und Zelos, Uppsala 1951.

REVILLE J. Les origines de l’épiscopat. Etude sur la formation du gouvernement ecclésiastique au sein de l’Eglise chrétienne dans l’Empire romain, Paris 1894.

RIESENFELD H. Jesus transfigure, Lund 1947.

ROGUET A.-M. «Amen» , acclamation du peuple sacerdotal, Paris 1947.

ROUBIER. Théorie generale du droit, Paris 1946.

SABATIER A. Les religions d’autorité et la religion de 1’Esprit, Paris 1903.

SAHLIN H. Der Messias und das Gottesvolk, Uppsala 1945.

— Zur Typologie des Johannesevangelium, Uppsala 1950.

SASS G. Apostelamt und Kirche, München 1939.

SCHEPELERN W. Der Montanismus und die phrygische Kulte, 1929.

SCHMIDT K.L. Die Kirche des Urchristentums, In «Festgabe für A. Deissmann», Tübingen 1927.

SCHOEPS H.J. Theologie und Geschichte des Judentums, Tubingen 1949.

SCHWEITZER E. Das Leben des Herrn in der Gemeinde und ihren Diensten, Zurich 1946.

— Gemeinde nach dem Neuen Testament, Zurich 1949.

SELWYN E.G. The first Epistle of Saint Peter, London 1949.

SOHM R. Kirchenrecht, B.I., München und Leipzig 1923.

SPICQ C. Saint Paul. Les êpitres pastorales, Paris 1947.

— L’épitre aux Hébreux. (Série «La Sainte Bible», éd. du Cerf), Paris 1950.

— L’origine johannique de la conception du Christ-prétre dans l’épitre aux Hébreux, dans «Aux sources de la tradition chrétienne», Mélanges offerts a M. Goguel, Neuchâtel-Paris 1950.

— Alexandrinismes dans l’épitre aux Hébreux, dans RB 58 (1951) 481-502.

STRACK H.L. und P. BILLERBECK. Kommentar zum N.T. aus Talmud und Midrash, IV/1 München 1928.

STRATHMANN H. Der Brief an die Hebräer (Das Neue Testament Deutsch), Göttingen 1949.

TWNT. Theologisches Wörterbuch zum Neuen Testament, herausgegeben von Gerhard KITTEL, Stuttgart 1933 -.

THORNTON L.S. Confirmation. Its place in the baptismal Mystery. Westminster, 1954.

VOKES F.E. The Riddle of the Didache. Fact or Fiction, Heresy or Catholicism? London 1938.

WAGENMANN J. Die Stellung des Apostels Paulus neben den Zwölf in den ersten zwei Jahrhunderten, Giessen 1926.

WEIZSACKER. Das apostollsche Zeitalter der christlichen Kirche, Tübingen 1902.

ZEILLER J. L’organisation ecclésiastique aux deux premiers slècles, dans «L’Eglise primitive» par J. Lebreton et J. Zeiller. (1 tome de l’Histoire de l’Eglise publlée sous la direction de A. FLICHE et V. MARTIN), Paris 1934.

Наиболее употребляемые сокращения:

R.B. = Revue Biblique, Paris.

R.Sc.R. = Recherche de Science Religieuse, Paris.

SCH. = Sources Chrétiennes.

TWNT = Kittel, Theologisches Wörterbuch zum Neuen Testament.

УКАЗАТЕЛЬ СВЯТООТЕЧЕСКИХ И ДРЕВНЕХРИСТИАНСКИХ ИСТОЧНИКОВ *)

(Относительно существующих переводов указанных источников на русском языке и их библиографических указаний см. CYPRIEN KERN, «Les Traductions Russes des Textes Patristiques. Guide Bibliographique» Chevetogne, 1957).

АВГУСТИН ИППОНСКИЙ

Enarrationes in Psalmos 26: 26, 285; 55: 285.

Dе Сivitate Dei 19, 15: 297.

АМВРОСИЙ МЕДИОЛАНСКИЙ

De Mysteriis 4: 57; 34: 29.

АПОСТОЛЬСКИЕ ПОСТАНОВЛЕНИЯ

II 26: 299; 44: 179; III, 15, 19: 179; VIII, 2: 58; 5: 255; 12: 30, 31; 33: 57.

ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ

Литургия: 50.

Послание ХСIII: 56.

ДИДАСКАЛИЯ АДАИ: 251.

ДИОНИСИЙ АРЕОПАГИТ’

О Церковной Иерархии, II: 4, 19, 29, 34; V: 98; VI 19.

ЕВСЕВИЙ КЕСАРИЙСКИИ

Церковная История, II, 1: 210, 265; 23: 210, 251; III, 23: 173; 37: 123; IV, 15: 250; 22: 252, 275; V, 10: 123; 16: 127, 129, 220; 17: 125, 127, 266; 24: 250, 251, 252; VI, 19: 73; 43: 65; VII, 5: 221; 9: 49.

ЕРМА

Пастырь, Вид. II: 151, 249, 250; III: 133, 249, 151, 171.

Зап. ХI: 133.

Под. VIII: 137; IХ: 178, 249; ХI: 173.

ЕПИФАНИЙ КИПРСКИЙ

Против Ересей, ХХIХ: 251; LХХVIII: 210.

ИГНАТИЙ АНТИОХТИЙСКИЙ

Послание к Ефесянам, III: 246, 247; IV: 66; VI: 246.

Послание к Магнезиянам, III: 246; VI: 257; VI: 178, 197, 246, 255, 262; IХ: 256.

Послание к Римлянам, 248.

Послание к Смирнянам, VII: 256; VIII: 39, 196, 197, 232, 245, 246, 254, 256; IХ 245; ХII: 233.

Послание к Траллийцам, II: 178, 262; III: 178, 197, 274.

Послание к Филадельфийцам, IV 233, 245, 262; V: 255; VII: 245; VIII: 255; IХ: 243, 244.

ИЕРОНИМ СТРИДОНСКИИ

Adversus Jovanianum, II 57.

De Viris Illustr., III 251.

Epistola СХLVI 272.

Толкование на Послание к Титу I: 161.

ИОАНН ЗЛАТОУСТ

Толкование на Книгу Деяний, 14: 196.

Толкование на Посл. к Еф., III 57.

Толкование на I Посл. к Кор. ХХХIII: 210.

Толкование на II Посл. к Кор. ХVIII: 48.

ИППОЛИТ РИМСКИЙ

Апостольское Предание, II 64, 92, 99, 103; III: 64, 99, 100, 253; IV: 33, 36, 101; VII: 52; VIII: 51, 62, 262; IХ: 178; ХII: 228; ХIV: 288; ХV 103; ХIХ: 23; ХХI: 33, 36; ХХII: 25; ХХIII: 34; ХХХ: 179.

Толкование на книгу Даниила, III: 141.

Обличение всех ересей (философумена), I: 278.

ИРИНЕЙ ЛИОНСКИЙ

Против Ересей, I, 10: 213; I, 26: 195; II 27: 137; 28: 137; III, предисл. 153; 1: 112, 116; 3: 252, 276, 277; 4: 277; 12: 195; 14: 158; 24: 130; IV 8: 20; 26: 276.

ИУСТИН ФИЛОСОФ

1-ая Апология, 65: 33, 44, 48, 249; 67: 18, 56, 72.

Разговор с Трифоном Иудеем, ХХХIII: 249; СХIII: 27.

КАНОНИЧЕСКИЕ ТЕКСТЫ

8-ое Апостольское Правило: 53; 9(10)-ое: 52; 39-ое: 63.

2-ое Правило Антиохийского Собора: 52.

6-ое Правило Сардикийского Собора: 296.

13-ое Правило Лаодикийского Собора: 42.

18-ое Правило Трулльского Собора: 195; 19-ое: 74; 58-ое: 46; 64-ое: 71, 72, 74; 69-ое: 42; 101-ое: 45.

Толкование Правил: Аристин: 54; Вальсамон: 42, 43, 45, 46, 54, 55, 75, 79, 286; Зонара: 42, 54, 79.

КИПРИАН КАРФАГЕНСКИЙ

Послания, ХIV: 64; ХХIХ: 65; ХХХVIII: 65; ХХХIХ: 65; ХLI: 221; ХLIV: 221; ХLV: 221; LV: 102, 104; LХVII 104; LXХ 28; LХХIV 237.

КИРИЛЛ ИЕРУСАЛИМСКИЙ

Таинноводственные Оглашения, IV: 29; V: 52.

КЛИМЕНТ АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ

Строматы: I, 9: 137; IV, 8: 181; VI, 5: 91; 7: 265; VП, 16: 135.

КЛИМЕНТ РИМСКИЙ

Послание к Коринфянам, I: 151, 214; III 214; V: 151, 205, 214; IХ: 151; ХХI 151, 214; ХХХVI: 243; ХХХVII: 151, 205, 214; ХLII: 103, 171, 214, 217, 225, 267, 268; ХLIV: 103, 216, 218, 230, 231, 269, 271; ХLV 214, 244; ХLVII 215; LI 205, 214; LIV 171, 214; LV 151, 205, 214; LХ: 205, 214.

LIBER PONTIFICALIS: 253.

ЛИТУРГИЧЕСКИЕ ТЕКСТЫ

Требник: Чин Воцерковления: 32; Чин Измовения на восьмый день: 27-8; Чин Крещения: 31-2; Чин Рукоположения: 99.

МИЛЬТИАД

Антимонтанист: 127, 129, 205.

ОРИГЕН

Против Цельса, VI: 137.

Толкование на книгу Бытия, Х: 57.

Толкование на книгу Левит, IХ 40.

Толкование на книгу Числа, ХVI: 59; ХХII: 100.

Толкование на книгу Иисуса Навина, VII: 173.

Толкование на Ев. от Матфея, ХI: 59; ХII: 41; ХVI: 141, 298, 303; ХХIV: 100.

Толкование на Посл. к Рим. IХ: 136.

ПОЛИКАРП СМИРНСКИЙ

Послание к Филиппийцам, надпис.: 262; ХI: 215.

Мученические Акты Поликарпа, ХIV: 250; ХVI 248.

IЮСЛАНИЕ ВАРНАВЫ, V: 109.

ПОСЛАНИЕ К ДИОГНЕТУ, ХI: 136.

СИМЕОН ФЕССАЛОНИКИЙСКИЙ

О Таинствах, 68: 32.

ТЕРТУЛЛИАН

De Baptismo, VII: 28.

De Exhortatione Castitatis VII: 17.

De Fuga ХII: 141.

De Ieiunio, ХIII: 141.

De Praescriptione VII 137; ХХI: 153; ХLI 229.

De Pidicitia IХ: 29.

ФЕОДОРИТ КИРСКИЙ

Толкование на II Посл. к Кор.: 49.

УЧЕНИЕ 12-ти АПОСТОЛОВ (ДИДАХИ)

IV 152; VII: 126; IХ 134; Х: 131, 134; ХI: 130, 131; ХIII: 67, 131; ХV: 132, 179.

*) Жирным шрифтом обозначены ссылки, мелким — страницы на стоящей книги.

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

Аарон : 242-3.

Августин: 75, 285.

Авторитет: 165, 167, 211, 232.

Агапы: 131, 132, 193, 245.

Акила (и Прискилла): 96.

Актуализация Церкви: 1, 2, 188-91, 219, 272, 283, 293.

«Аксиос»: 101.

Алтарь : 42-5.

Амвросий Медиоланский: 12, 106.

Аминь: 18, 35, 48, 49.

Анархия (благодатная): 5, 139- 43, 182, 229, 284, 299-300.

Ангелы Церквей: 153-4.

Аникита (папа): 250, 275.

Антидор: 55.

Антиохия : 94, 95, 100, 105, 150, 163, 197, 198, 202, 204, 205, 234, 247, 256.

Аполлос: 120, 207.

Апостол, апостольство: 84,85,88, 89, 91, 93-6, 98, 104, 108-21, 138, 143, 148, 152, 156, 163, 165, 167, 177, 189, 190, 191, 194, 197, 198, 203, 206, 210, 212, 214, 216, 219, 223, 225, 230, 231, 233, 234, 252, 258, 265, 267-77, 295 ; см. также «Двенадцать». Служение апостолов: см. «служение».

Апостольская эпоха -: 26, 27, 72, 87, 92, 98, 140, 156, 163, 166, 178, 182, 183, 213, 214, 217, 218, 221, 223, 225, 233, 237, 243, 255, 299.

Алостольское предание: см. «Предание».

Апостольское преемство: см. «Преемство».

Аппеляция: 70, 71, 232.

Архиерей: см. «Первосвященник».

Афанасий Великий: 78.

Благовестие, —ники: 91, 162, 175.

Благодарение: 18, 131, 187, 207, 232, 233 ; см. также «Приносящий благодарение».

Благодать : 2, 3, 6, 17, 21, 97, 98, 231, 284, 286, 287, 295, 300, 303.

Благословение : 228; — Даров: 48, 50.

Брак : 16, 21.

Богословие: 2, 5, 14, 18-9, 21, 38, 77, 79-81, 90, 96, 136, 139, 163, 164, 226; — догматическое : 3, 4, 6, 82, 163, 164, 167; — школьное: 17, 20, 37, 39, 40, 51, 97, 102, 104, 145, 184, 238, 253, 272.

Вальсамон: 43, 46, 76-7, 79.

Варнава: 95, 99, 100, 105, 119, 198-9, 202, 205, 223-5, 234.

Вдовы: 177, 191-2, 194.

Венчалие: 31-2.

Вера :153-6 ;—и знание :137; охранение веры: 174, 211, 254, 277, 278.

Ветхий Завет: 23, 24,. 27, 28, 32, 36, 41, 145, 222, 244, 254, 284.

Византия: 67, 75, 240, 282, 285-6.

Виктор (папа): 250, 252, 278.

Власть : 63, 151, 166, 211, 256, 297-8 ; — апостолов : 165-7, 272 ; - епископа, предстоятеля : 139, 255, 295, 296; — любви : 281-303 ; — в Церкви : 17, 97, 232, 296, 299-303.

Власть Христа: 297, 302.

Возложение рук: см. «руковозложение».

Воля Божия : 13, 16, 18, 64, 66, 82, 97, 99, 125, 131, 142, 146, 223, 224, 231, 268, 295.

Воцерковление : 31, 32.

Вспоможение : 88, 176-80, 193, 198-9 ; — вдовам: 192, 194.

Вступление в Церковь : 3, 23, 24, 29, 33, 34, 37, 93 ; см. также «Прием в Церковь».

Выдвижение : 226-9.

Гаий : 211, 212.

Глава Церкви : 300.

Глоссолалия : 138.

Гнозис : 44, 136, 137, 265, 266, 267, 276.

Государство : 284-92, 296-7.

Град Божий: 285-6.

Дар : — благодатный : 18, 70, 100, 106, 107, 139, 176, 179, 226, 228, 283, 301 ; — Св. Духа : 1, 2, 3, 6, 15, 17, 21, 26, 27, 28, 40, 62-3, 65, 71, 76-7, 80, 82, 83-8, 97, 101, 102, 103, 104, 105, 108, 113, 138, 148-9, 207, 230, 231, 270, 278, 293, 294, 299, 300, 303.

Дары Святые: 47, 86, 188, 217, 230-1.

Двенадцать (апостолов) : 92, 96, 104, 110, 118, 120, 186-7, 189, 190, 222, 264-5 ; установление Двенадцати: 111-7. См. также «Апостол».

Делегаты апостольские : 163, 164, 168.

Дело служения : 50, 83, 85-101, 107 ; см. также «Служение».

Диадохи : 258, 264-79 ; см. так же «Преемство».

Диаконы : 18, 36, 48, 58, 89, 90, 91, 99, 108, 159-61, 163, 177-80, 191-7, 200, 204, 214, 216, 217, 221, 233, 238, 249, 272, 274. См. также «Семь».

Дидаскалы: см. «Учители ».

Дидахи: см. «Учение 12-ти Апостолов».

Димитрий Александрийский 73-4.

Дионисий Александрийский 48, 221.

Диотреф : 166, 210-2.

Disciplina arcani: 44-5.

Дом духовный: 222, 242, 256. Дух Божий, Господень, Святой :1, 12,13,14, 15-7, 24, 25, 33, 37, 47, 50, 63, 66, 80, 83-4, 86, 112-3, 140, 188, 223-4, 231, 268, 270, 283, 284, 293-4, 295, 303.

Евангелист : 104, 106, 121-4, 152, 234.

Евхаристия : 4, 6, 13, 17, 19, 24, 29, 33, 35-7, 52, 56, 58-9, 60, 101, 112,143, 167, 186, 188, 189, 207, 220, 233, 256, 258, 260, 273, 287 ; см. также «Дары Святые» и «Тайная Вечеря».

Евхаристическая экклезиология : 5, 90, 112, 143, 257, 258; см. также «Экклезиология».

Евхаристическое Собрание : см. «Собрание».

Егезипп: 210, 251, 252, 275.

Еллинисты: 191-5.

Епархия: 70 ; —альное управление: 68 ; —альный совет: 69.

Епископ: 3, 6, 14, 20, 26, 30, 32, 36, 38-40, 44, 47, 49, 51-2, 59, 60, 63-70, 72-7, 90, 97-9, 101, 104, 106, 145, 156-76, 178, 179, 182, 183, 185, 197, 207, 210, 214-8, 221,226,232-3, 237-79.

Епископат 156, 172, 183, 217.

Епископство : 103, 159, 160, 175-6, 216-8, 271, 273 ; — апостолов : 163-8, 269.

Епископы-пресвитеры : 91, 92, 97, 102-3, 105, 108, 156-68, 181-5, 232, 237, 247, 255, 271, 273, 274, 279 ; см. также «Пресвитеры-епископы».

«Epi to auto» 37, 58, 145, 225, 260; см. также – «Евхаристическое собрание».

Жезл : 166.

Жертва : 10, 13, 24, 59, 87, 222, 242.

Жизнь : — благодатная : 292, 294; — церковная: 140-2, 183, 229, 241, 255, 257, 259, 282, 283, 303.

Закон 283-5, 293.

Зонара: 42, 54, 79.

Иаков, брат Господень : 163, 200, 202-5, 208-10, 251.

Игнатий Богоносец : 40, 90, 160, 167, 182, 197-9, 206, 217, 218, 221, 237, 245, 247-9, 254, 263, 273, 296.

Игумен: 150-3, 156, 157, 169, 204, 205, 214, 218.

Иерархия : 20, 37, 39, 41, 61, 77, 82, 141, 145, 156, 184, 239, 261, 265 ; — двухстепенная : 255 ; — трехстепенная 164, 184.

Иерархическое служение : 73, 100, 156, 295.

Иерусалим : 90, 163, 175, 190, 194, 198 ; — небесный: 297.

Избрание : 98-100, 101, 103-4, 106, 156, 157, 169, 226, 229 см. также «Предъизбрание».

Израиль : 10, 14, 23.

Иконостас : 42.

Император: 43; — византийский : 282, 286 ; — римский: 43 ; см. и «кесарь».

Империя: римская-: 284, 285, 297; — христианская: 286.

Имя новое : 34.

Иоанн, Апостол, старец : 166, 170, 173, 192, 251, 255.

Иоанн Златоуст: 75.

Иподиакон: 65, 228.

Ириней Лионский: 2, 20, 248, 266, 278.

Испытание : 66, 77, 80, 81 ; — и свидетельство: см. «consensus».

Исцеление : 84, 106, 138.

Иуда (и Сила) : 92, 150, 163, 204.

Иудей, —ство: 9-10, 241, 254, 256.

Иустин Мученик: 37, 45, 254.

Каллист (папа) : 1, 231, 278.

Канон: 283.

Кафоличность: 7, 90, 91, 101, 257, 287.

Кафедра: 226.

Кающиеся : 53, 63.

Кенозис: 300.

Кесарь : 284, 285 ; — Август: 297.

Khdemonia pantwn 240.

Клерикализм: 62.

Климент Александрийский: 265, 267, 277.

Климент Римский: 178, 217, 245, 247, 249, 250, 252, 254, 270, 274, 276.

Клир, — ики: 14-9, 30, 32, 41, 53, 62, 68, 69, 74.

Consensus: 63-7, 69, 70, 77, 82 см. также «испытание», «рецепция» и «свидетельство».

Консистория : 69.

Константин Великий: 284.

Конфирмация: 24-9,

Коринф : 92, 94, 141, 149, 154, 165, 166, 212, 215-7, 230, 231, 247, 252, 255, 269-71.

Корнелий (папа) : 65, 102, 104.

Крещение : 3, 12, 13, 21, 23-5, 87-8 ; — водою и духом: 23, 24, 35, 37 ;—кровью :23.

Крещение и миропомазание: 27, 29, 33, 87, 88.

Кукулион (mitra) : 31.

Культ императора : 253, 286, 297.

Кумран: 201.

Лаик : 10, 15, 17, 19, 20, 23-82; см. также «мирянин».

Лжепророк : 91, 136, 154, 155.

Лжеучение: 174-5.

Leitourgia: 36, 217, 269 ; см. также «служение».

Листра: 161-2.

Личность: 288-93.

Любовь : 80, 148, 155, 156, 176-8, 276, 292-4, 300-3.

Место в Евхаристическом Собрании : 171, 181-3, 189-90, 196, 198, 202, 204, 206, 207, 208, 209, 213, 217, 220, 222, 225, 226, 229-35, 237-9, 246, 254, 259, 260, 261, 266, 272-4; см. также «Топос».

Мильтиад: 266, 267.

Миропомазание: 19, 28 ; см. также «Крещение и миропомазание».

Мирянин: 18, 19, 21, 38, 40-2; см. также «лаик».

Мистерия: 45.

Митрополит: 164, 239, 240.

Монастырь: 59.

Монашествующие: 60, 68, 69.

Молитв тайное чтение: 44, 45.

Монтан, — изм: 1, 2, 93, 141, 258, 266.

Наместник Христа: 286, 298, 299, 303.

Народ Божий, Святой : 5, 9, 12, 15, 20, 25, 27, 28, 30, 40-1, 47, 49-51, 59-60, 63, 66, 69-71, 77, 78, 81-2, 83, 104, 145, 146-8, 153, 162, 222, 243, 295 : священство народа : см. «священство»; служение народа : см. «служение». См. также «Царственное Священство».

Начальствующий: см. «игумен».

Непосвященные : 19, 34, 38, 40, 41, 44, 45, 46, 60, 70, 76.

Новат, новациане: 41, 65.

Облачение : 29, 30, 31.

Обрезание: 24.

Общение имущества : 189.

Община: 90, 91, 108.

Оглашенные: 35, 53, 55, 63, 65, 136.

Обежды : см. «облачение».

Omnis gratia : 2-4, 6 ; см. также «благодать».

Омовение ног : 129.

Ориген : 60, 73-4, 135, 141, 265, 277.

Организация : 89, 139-40, 203.

Откровение; 142, 146.

Отлучение: 63.

Павел, апостол : 85, 91, 95, 99, 105, 140, 147, 151, 158, 162, 164, 167-8, 169, 170, 174, 175, 188, 198-9, 205, 207, 223-5, 246, 264-5, 277, 292 : апостольство Павла: 110-21.

Пантен : 136.

Parnasim: 204.

Парусия: см. «Пришествие».

Пастырство : 5, 6, 104, 138, 146-7, 155, 156, 169, 172-6, 219, 232, 243, 301.

Пастырство Христа: 60, 157, 172, 242.

Пастырь : 60, 82, 103, 104, 146-7, 152, 153, 169, 17 175, 221, 235, 295, 298, 299.

Пасхальные споры: 250, 252.

Патриарх: 55, 164, 239-40 ; — русский: 240; патриаршая хиротония: 240.

Первосвященник: 240, 242, 244, 248, 257, 260-1, 296; — ветхозаветный: 30, 222, 241, 251, 253, 254, 258.

Первосвященство :- 233, 241, 242, 243, 253, 254, 260-1, 273, 278 ; — апостолов: 251, 262, 276; — епископов : 238, 240, 241-58, 259, 264, 273, 276, 278 ; — пророка: 234 ; — топологическое: см. «Топос».

Первосвященство Христа: 13, 241, 242-3, 253, 254-5.

Первохристианство : 2, 4, 5, 12, 91, 106, 185, 241, 253, 282 см. также «Церковь древняя».

Петр, апостол : 6, 110, 111, 189-92, 197, 200-7, 208-10, 212, 219, 220, 222, 232, 233, 252, 254, 264, 272,274, 275, 277.

Печать : 28.

Покаяние : 21, 45.

Поликарп Смирнский: 248, 250.

Поликрат : 251, 252.

Polij: 63, 257.

Помазание: 26-8, 285, 298.

Помазанник : 298.

Pontifex maximus : 43, 278.

Порядок: см. «строй».

Посвящение : 18 38, 76, 238.

Посвященные: 17, 18, 21,41, 42, 46, 60, 76, 238.

Последние дни : 3, 283, 299.

Поставление : 96, 97, 100, 102, 103, 105, 107, 226, 229

Поставление апостолов: 109; диакона: 36, 228, 272 ; епископа : 26, 33, 36, 101, 228, 239, 253, 272 ; клириков : 65; лаиков : 23-34 ; первосвященника : 260.; пресвитеров : 36, 162, 223, 224, 227, 228 ; старейшего пресвитера: 223, 225- 7 ; харизматиков : 106.

Пострижение : 32.

Поцелуй мира: 33, 101.

Право : 68, 70, 71, 76, 79, 82, 283-303 ; — и благодать : 230, 286, 287, 292 ; — и власть 296 ; — в Церкви : 140, 141, 294, 295 ; божественное право : 230, 231, 296 ; римское 2, 8, 283 ; церковное : 230.

Предание : 39, 45, 165, 264, 265, 276, 282.

Предстоятель, — ство : 17, 18, 25, 39, 40, 47, 51, 58, 60, 66, 84, 138, 140, 143-56, 157, 159, 162, 163, 167-9, 175, 176, 178, 182, 190, 203, 204, 206, 207, 213-4, 217, 221-3, 225, 230, 232, 233, 243, 249, 257, 260, 261, 273, 295 ; см. также «Пресвитер первый».

Предстоятельствование: 36, 156.

Представительство : 68, 69.

Предъизбрание : 64, 98, 99, 112, 113, 270, 295, 296 ; см. также «Избрание».

Преемство : 210, 252, 264, 265, 267, 269, 270, 271, 275 ; апостольское преемство : 164, 165, 167, 168, 171, 197, 252, 264-5, 269-79 ; — епископов-пресвитеров :266, 267, 273, 275 ; — топологическое : см. «Топос»; — старейшего пресвитера : 237, 270, 274. См. также «Диадохи».

Преломление хлеба : 189.

Пресвитер : 2, 14, 18, 44, 47, 52, 58, 63, 73, 76, 77, 97, 151, 156-63, 168-75, 179, 180, 182, 183, 185, 191, 196, 199, 200-6, 208, 212, 214-21, 224, 226-9, 232, 233, 235, 237, 238, 245, 247, 249, 252, 261, 263.

Пресвитер первый (старейший): 208-35, 2 245,. 246, 248-53, 255, 256, 259-63, 270, 272, 275, 278.

Пресвитериат : 156.

Пресвитериум : 62, 170, 179, 180, 221, 223, 255, 261, 263, 274, 275.

Пресвитерство : 157, 168, 231, 262.

Пресвитеры-епископы : 89, 93, 108, 144, 162, 184, 185, 224, 229, 266, 267, 275 ; см. также «епископы-пресвитеры».

Прием в Церковь : 26, 32, 33, 35, 36, 63, 64, 93, 94, 145, 223, 245, 258 ; см. также «Вступление».

Призвание : 108, 230.

Признание народом: 101-3, 106; см. также «Consensus», «Рецепция» и «Свидетельство».

«Приносящий благодарение»: 181-90, 202, 204, 205, 207, 208, 216-20.

Причащение : 45, 52-4, 55, 58-60.

Пришествие (второе) : 110, 140, 255.

Probolh. см «выдвижение».

Proestwj, proistamenoi : см. «Предстоятель»

Проигумен : 214, 218.

Прозелит 195.

Пророк, пророчество : 1, 2, 66, 67, 80, 85, 89, 117, 124-35, 138, 153, 162, 206, 226, 234, 265, 266, 270.

Проручествование : см. «Предъизбрание».

Prwtokaqedritai : 133, 171, 220, 222, 261.

Пятидесятница : 1, 13, 23, 80, 91, 112, 188, 189, 268, 270, 283, 293.

Рабы : 56, 57.

Равви : 187.

Размещение в Евхаристическом Собрании : см. «Место».

Рецепция : 63, 65, 69, 71, 78, 79, 81, 82, 101-3, 226-7; см. также «Consensus» и «Признание».

Рим: 29, 56, 57, 65, 72, 92, 149-51, 213-8,220, 231, 248-52, 263, 264, 270, 273, 275, 276; римская империя : см. «Империя»; римский епископ 247 ; — старейший пресвитер : 252, 253.

Руковозложение : 26-8, 32, 227, 228.

Рукоположение : 33, 39, 97, 99, 103, 105-7, 167 ; см. также «Поставление».

Свидетельство : 33, 65, 77, 78, 99, 101, 106, 107, 226, 227, 228 ; см. также «Consensus» и «Рецепция».

Свобода; 291.

Священник : 20, 27, 28, 222, 237; старейший — : 260.

Священнослужитель : 36, 50, 59, 228.

Священнодействия : 37-60, 66, 81, 87, 222, 223, 226, 227, 233, 255, 231, 263.

Священство : 3,4, 9, 15, 16, 33, 87,144, 222, 223, 227, 232, 238, 260, 261 ; — ветхозаветное : 10-2, 222, 241, 242, 244, 258 ; — народа : 4, 222, 237, 238, 241-2, 258, 259 ; см. также «Степени священства».

«Священство Святое»: 40, 87, 163, 178, 222 ; см. также «Царственное священство».

«Семь» : 177, 191-206, 224, 227.

Синедрион : 255, 262 ; см. также «Пресвитериум».

Синод: 78, 79 ; синодальный период : 68, 69.

Скиния : 12, 18, 30.

Слово Божие : 20, 57, 152, 153, 162, 191.

Служение : 15, 18, 25-6, 36, 37, 61, 62, 63, 66, 83-108, 113, 148, 149, 157, 176-228, 231, 234, 242, 270, 296, 298-301; — апостолов : 84, 93, 109, 110, 148, 191, 203, 206, 219, 267-73 ; — народа : 35-8, 84, 87, 144, 245.

Служение вдовам : 177, 191-2; - столам : 191-203, 224 ; см. также «Дело служения».

Смещение : 214-6, 271, 274 ; — старейшего пресвитера : 229-35.

Согласие народа: см. «Consensus».

Собор : 70, 78, 79, 142, 239 ; — апостольский (Иерусалимский) : 150, 163, 198, 200, 201, 202, 203, 208 ; Русской Церкви : 61, 62, 68-71, 296 ; — Тридентский : 19, 72, 74.

Собрание Евхаристическое : 4, 5-6, 11, 14, 17-8, 20, 24, 30, 34, 35-7, 52, 55-8, 76, 84, 88, 93, 94, 101, 105, 107, 143-6, 162, 163, 167, 176, 177, 178, 181-2, 188-90, 193, 197, 204, 206-7, 213, 217, 220, 222, 223, 230, 249, 254, 256, 270, 272, 279, 287, - 295-6 ; единое Евх. Собрание : 257, 260-1, 263. См. также «Евхаристия» и «Место».

Собрание Церковное : 65, 66, 73, 79, 145, 146, 153, 154, 156 ; — епископское : 57, 58.

Согласие : 65, 66, 70, 228 ; см. также «Consensus».

Соепископ: 221.

Созидание : Тела Христова : 5, 6, 84, 85 ; Церкви, церквей 167, 191, 203, 205, 206, 224, 268, 296.

Сознание (церковное) : 100, 237, 238, 257, 259, 267.

Сокровищница: благодати : 303 — веры : 153-6 ; — любви 156, 177, 276

Сопресвитер : 219-21.

Сослужение : 38, 51.

Сослужитель : 40, 51, 61, 218, 233, 261.

Стадо Божие : 14, 29, 60, 147, 165, 172, 174, 219, 235, 295, 298, 300.

Степени священства: 144, 163, 171, 238, 255, 263.

Стефан первомученик 200, 201, 205, 243.

Строй : 4-5, 85, 93, 112, 140, 142, 143, 146, 147, 167, 172, 183, 185, 189, 191-21, 226, 243, 257, 272, 274, 278, 282, 283, 299.

Тайная Вечеря : 13, 23, 46, 112, 186-9, 192-7, 232, 254, 260, 274.

Таинства: 39, 41.

Таинство Тела и Крови : 49, 56, 58.

Taxij: см. «Строй».

Тело : — Христово : 5, 6, 13, 84, 85, 86, 222, 241 ; Церкви : 33, 69, 78, 207, 287.

Теократия : 296-8.

Тертуллиан: 1, 2, 20, 141, 253, 278.

Тимофей : 158, 164, 167, 168.

Тит : 158, 164, 167, 168.

Топос : 182, 197 ; топологическое первосвященство: 254, 255, 257, 259, 273 ; топологическое преемство : 274, 276, 277 ; см. также «Место».

Традиция : см. «Предание».

Трапеза Господня : 189, 207 см. также «Евхаристия» и «Тайная Вечеря».

Трапезы содружеств : 186-90, 191, 200, 222.

Управление : 37, 60-71, 145-7, 189, 190, 222, 223, 261, 276 301 ; — церковное: 163, 233.

Устройство церковное : см. «созидание».

Усыновление : 293, 294.

«Учение 12-ти Апостолов» 88-94, 96, 135-7, 234, 257.

Учители: 18, 65, 72-8, 82, 89, 90, 94, 96, 97, 135-8, 152, 206, 226, 234, 265.

Учительство : 37, 71-7, 79, 81, 94, 136, 137, 153, 155, 162, 182, 189, 278.

Fermentum: 263, 264.

Хабура: см. «Трапезы».

Харизма: см. «Дар».

Charisma Veritatis : 276.

Харизматики : 3, 66, 80, 92, 95-7, 102, 108, 146, 212, 232.

Hesed : 302.

Хиротония: см. «Рукоположение».

Храм : 201, 222, 241 ; иерусалимский: 12.

«Царственное Священство» 3, 9-13, 17-20, 24, 25, 27, 31, 32, 35-9, 49, 50, 61, 62, 66, 77, 83, 85, 98, 144, 163, 222, 245, 255; см. также «Народ Божий» и «Священство святое».

Царство Божие : 297.

Царство Кесаря : 285, 286.

Царь : 27, 28, 41, 43.

Цепь епископов : 267, 273 ; см. также «Диадохи» и «Преемство».

Церковь : 1-8, 13, 16, 17, 20, 34, 39-40, 51, 60, 66, 69,, 71, 80, 84, 86, 88, 97, 100, 101, 107, 108, 109, 112, 114, 127, 129, 140, 143-5, 156, 185, 186, 188, 191, 208, 228, 243, 254, 278, 283, 291-2, 294-6, 299-303 ; видимая : 286-8, 298; — невидимая : 141, 181, 286-8 ; — универсальная 90, 94, 96, 258, 266 ; выявление Церкви : 60, 145, 176, 260 полнота Ц.: 90, 143, 156, 176, 188, 243, 254 ; пределы Ц. 257, 296 ; природа Ц. : 15, 208, 281 ; сущность Ц. : 2, 140, 282 ; учение о Ц. : см. «Экклезиология».

Церковь Антиохийская : см. «Антиохия».

Церковь Апостольская : 7, 15, 90, 138, 157, 223.

«Церковь Божия во Христе» 2, 4, 5, 8, 14, 90, 91, 93, 101, 142, 149, 161, 191, 243, 281, 287, 295, 298.

Церковь древняя (первоначальная) : 20, 23, 26, 48, 51, 52, 55, 56, 58, 59, 63, 64, 66, 74, 85, 90, 93, 98, 101, 109, 136, 138, 142, 144, 157, 163, 165, 167, 177, 180, 191, 221, 226, 233, 259, 264, 272, 279, 281, 284, 287, 293, 294 ; см. также «Первохристианство».

«Церковь Духа Святого» : 1, 2, 8, 287.

Церковь Иерусалимская : 12, 90, 95, 96, 99, 110, 150, 177, 189-90, 213, 219, 221, 233, 260, 272, 274 ; Пресвитеры Иерусалимской Ц. : 199-207 ; Старейший Пресвитер Иер. Ц. : 208-10 ; «Семь» Иер. Ц. : 191-205.

Церковь Католическая 24, 43, 45, 56, 58.

Церковь Коринфская : см. «Коринф».

Церковь местная : 3-5, 7, 14 58, 64, 66, 90, 91, 92, 93, 95, 96, 102, 103, 104, 106, 107, 140, 142, 144, 146, 154, 162, 164, 111, 176, 183, 191, 206, 219, 224, 226, 234, 237, 243, 245, 253, 254, 256, 257, 261, 263, 268, 270, 271, 272, 281, 296.

Церковь Православная : 38, 43, 45, 56, 58, 93.

Церковь Римская: см. «Рим».

Церковь Русская : 61, 62, 68, 71, 93, 240, 296.

Церковь Филиппийская : 160-1, 169, 175, 247.

Церковнослужитель : 228.

Zeqenim 170.

Civitas Christianorum 285.

Члены Церкви : 3, 4, 11-7, 19, 25, 33, 36, 37, 41, 45, 46, 49, 58, 60-3, 100, 102, 105, 108, 138, 144, 168, 171, 173, 179, 182, 194, 217, 233, 238, 261, 290, 294.

Чтец: 135, 228.

Shaliach 120.

Экклезиология : 13, 20, 59, 86, 90, 91, 97, 184, 189, 254, 258 ; см. также «Евхаристическая экклезиология».

Экстаз, экстатизм : 140, 141.

Этатизм: 290.