Честолюбие довольно неприятная штука, но иногда оно выручает. Например, святой Иоанн Лествичник советовал монаху, которого обуревает желания выбраться из монастыря и где-нибудь попрелюбодействовать, разбудить в себе честолюбие: ведь если узнают, то не бывать тебе игуменом. А в другой раз мечтаешь об игуменстве, но подумай, тогда уж точно будет закрыта дорога к проституткам.
Геронтократия плоха тем, что у стариков честолюбие ослаблено, поэтому они могут сделать какую-нибудь гадость, которую из опасения реакции окружающих, раньше бы не сделали. Например, пусть в ход атомное оружие.
Зло в данном случае, как и всегда, есть нехватка добра. Ослабление конформности, оглядки на окружающих, это ведь добро, это важное условие для творчества, для рационального мышления, для любви. Но, если с позитивом проблемы, может бортануть в грех.
Отчасти такой же эффект оказывает богатство. Богатый человек менее зависит от мнения окружающих. Как и смиренный (не смирный). Как и нищие духом.
Конкретнее, я больше опасаюсь за бидончика, чем за кощейку. Кощейка в очень хорошей сохранности, да он и не такой уж старый, прямо скажем от имени его ровесников. Он нимало не социопат, очень адекватен, умело автократничает. Мы же не будем покупаться на истерики эмигрантов, в точности повторяющие истерики эмигрантов 1920-х годов? Ну, большинства эмигрантов, но среди нынешних Бердяева не просматривается, а вот бразолей было каждый второй. Борис Бразоль из Полтавы, который вдохновлял антисемитизм Генри Форда.