Оглавление

Иисус в искусстве: лицо (отдельно анфас)

Середина IV века. Деталь мозаики в мавзолее дочерей Константина Великого, Рим

V век. Византия, резьба по кости. Деталь диптиха с изображением императорского триумфа. Христос благословляет басилевса.

Отдельно: лицо Христа в терновом венце.

Середина XII века, распятие, деталь. Жирона, Испания

"Спас Благое молчание": впервые в Греции в XIV в., в России с XVI. Отсылка на Ис. 53, 7. Диаконские одежды - символ священства, нимб как у Саваофа (единосущие). Ангел (крылья) - посланец.

Всё-таки, право слово, вот не как верующий, а просто: есть разница между цивилизациями, где почитаемые изображения с мечом и морда кирпичом, и теми, где почитаемые изображения с книжкой.

1330 год, Флоренция, деталь

1378 год. Феофан Грек. Деталь росписи церкви Спаса на Ильине улице в Новгороде.

Деревянная готическая скульптура. Частное собрание, Москва.

Антонелла да Мессина

1481 год. Ганс Мемлинг.

1480 год. Ганс Мемлинг.

1500 год. Карло Кривелли.

Брейгель

1613 год. Эль Греко.

Гойя

Боровиковский

1880-е годы. Христос. Виктор Васнецов. Роспись во Владимирском соборе Киева.

Энсор

Кажется, чуть ли ни единственное сохранившееся изображение Спасителя работы Коненкова. Мне кажется — именно скрытое страдание, не явное. Можно принять за отдых фавна, а вот не отдых фавна. Сфотографировано на выставке «Философия канона» в Московском союзе художников в Старосадском. Кстати, вход бесплатный, а выставка всего-то до субботы.

Анатолий Зверев

Начало 2000-х годов. Христос. Александр Охапкин.

2015 год. Дьякон Paul Iacono.

Граффити, Италия, 2014. Подпись: "Искусство не тонет" (знает, как плавать).

См.: Образ Иисуса в искусстве. - Лицо. - Живопись. История человечества - Человек - Вера - Евангелие. - Христос - Свобода - На первую страницу (указатели).

Внимание: если кликнуть на картинку
в самом верху страницы со словами
«Яков Кротов. Опыты»,
то вы окажетесь в основном оглавлении.