Женщина как Бог, Бог как женщина: кто помощник Адама.
Чудо, которое не может совершить Бог.
Женщина не курица. Бог – вот курица!
24 января 1911 года: баттл Кюри с Бранли.
Советизация российского православия: превращение Пасхи в Женский день.
См. мизогиния. - Женщина в изобразительном искусстве. - Женское священство.
Изображения женщины в образе Иисуса.
Поколение 1500 года: писательницы.
См. феминизм.
Сирах, 25:15 и далее, изречения о Ж.
Бокэм Ричард. Иисус и женщины. Роль женщин в общине Иисуса и в первоначальном христианстве. М.: Эксмо, 2015. 495 с.
Women, Gender and Radical Religion in Early Modern Europe. Brown, S. (ed.) Brill, 2007.
Ср. Пол. Феминизм. Секс. Менструация. Мужчина.
См. женское обрезание в Сьерра-Леоне.
Рябова Т. Женщина в истории Западноевропейского Средневековья. Иваново: Юнона, 1999.
Рабинович о женском роде названий профессий, 2000.
Baril, Gilberte. The feminine face of the people of God: Biblical symbols of the church as bride and mother. Trans. Florestine Audette. Collegeville: Liturgical Press. 1990.
Пятнадцать радостей брака и другие сочинения французских авторов XIV-XV вв. М.: Наука. 1991. Антифеминистский памфлет.
Репина Л.П. Женщины и мужчины в истории: Новая картина европейского прошлого. Очерки. Хрестоматия. М.: Российская политическая энциклопедия, 2002. 352 с.
An Anthology of Ancient and Medieval Woman's Song. Edited by Anne L. Klinc. New York: Palgrave Macmillan, 2004. 213 pp.
Garland, Lynda. Byzantine Empresses. Women and Power in Byzantium, AD 527–1204. Routledge, 1999. 364 p.
Буланакова; изнасилование жены побежденного как символ победы в повести о разорении Рязани, 14 в.;
Тогоева О. Женщина у власти на средневековом Западе. Она же: Красавица и чудовище (сказочный мотив помощницы в политическом дискурсе).
Фобии, связанные с Ж., в Средние Века, Делюмо, 1978.
Липовецкий (культуролог, постмодерн), 1993.
Бродский о морализме женщин; Ср. Бабье.
Дневник Анны Франк, 1943.
Ж. сексуальность и Фуко - Тёмкина, 2002.
Липовецкий Ж. Третья женщина. СПб.: Алетейя.2003.
